译文
虽然职位低微却从未敢忘记(ji)忧虑国事,但若想实现统一理想,只有死后才能盖棺定论。
零星的雨点打湿了院子里的秋千,更增添了黄昏的清凉。
你我的心情都是漂泊不定,我们的生活同样凄苦辛酸。
地势有帝王之气,山水则(ze)虎踞龙蟠。
世上的事依托隐藏不定,尘世的事拉开缠绕没有停止过。
好水好山还没有欣赏够,马蹄声就已经催我速归(gui)了。
山路上苍翠的树,与来的时候一样浓密,深林丛中传来几声黄鹂的欢鸣声,比来时更增添了些幽趣。
但愿见一面啊诉说心意,君王心思啊却与我相异。
毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山丘旁。哪里是怕徒步走,只怕不能走到底。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
山中砍柴人差不多走尽,烟霭中鸟儿刚归巢安息。
耀眼的剑芒像青蛇游动,鞘上的花纹如浮起绿色的龟鳞。
唉!你们可怜(lian)的女儿呀,忧愁的心儿满怀悲痛和哀伤。
将军神勇天生,犹如天上麒麟的后代,敌人如同洞里的蝼蚁一般,怎么能逃走呢?
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高(gao)尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞(ci)藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
注释
2、莲城:即今浙江丽水城区,当时为处州府府治。
⑥”蒿莱:蒿莱,借指野草、杂草,这里用作动词,意为淹没野草之中,以此象征消沉,衰落。
⑻垂杨生左肘:《庄子·至乐》:“支离叔与滑介叔观于冥柏之丘,昆仑之虚,黄帝之所休,俄而柳生其左肘,其意蹶蹶然恶之。”沈德潜以为“柳,疡也,非杨柳之谓”,并以王诗的垂杨“亦误用”。他意思是说,庄子的柳生其左肘的柳本来即疡之意,王维却误解为杨柳之柳,因而有垂云云。高步瀛说:“或谓柳为瘤之借字,盖以人肘无生柳者。然支离、滑介本无其人,生柳寓言亦无不可。”高说似较胜。
⑴倚棹:停船
③迢迢;漫长沉寂。清夜:清静之夜。徂(音cú):往,过去。
④锦标:竞渡(赛龙舟)的取胜标志。
⑸侯门:指权豪势要之家。
1 食:食物。
从老得终:谓以年老而得善终。