首页 古诗词 谢张仲谋端午送巧作

谢张仲谋端午送巧作

先秦 / 王桢

零叶聚败篱,幽花积寒渚。冥冥孤鹤性,天外思轻举。"
泾阳平野草初春,遥望家乡泪滴频。
回首池塘更无语,手弹珠泪与春风。"
山水急汤汤。 ——梁璟"
分付与人谁肯要。愚徒死恋色和财,所以神仙不肯召。
"吾爱道交论,为高贵世名。昔称柴桑令,今闻豆卢生。
炉养丹砂鬓不斑,假将名利住人间。已逢志士传神药,
"山翠碧嵯峨,攀牵去者多。浅深俱得地,好恶未知他。
白桑红椹莺咽咽,面揉玉尘饼挑雪。
虚心未得待国士,皮上何须生节目。"
上人知机士,瓶锡慰樊笼。彼土诸梵众,嗟君扬道风。"
对客弦歌白日长。阶下斗鸡花乍发,营南试马柳初黄。
已矣何人继先觉。行行珍重寄斯言,斯言不是寻常曲□。"
魄慑魂飞骨亦销,此魂此魄亦难招。黄金白玉家家尽,
甲科争玉片,诗句拟花枝。君实三楚秀,承家有清规。"


谢张仲谋端午送巧作拼音解释:

ling ye ju bai li .you hua ji han zhu .ming ming gu he xing .tian wai si qing ju ..
jing yang ping ye cao chu chun .yao wang jia xiang lei di pin .
hui shou chi tang geng wu yu .shou dan zhu lei yu chun feng ..
shan shui ji tang tang . ..liang jing .
fen fu yu ren shui ken yao .yu tu si lian se he cai .suo yi shen xian bu ken zhao .
.wu ai dao jiao lun .wei gao gui shi ming .xi cheng chai sang ling .jin wen dou lu sheng .
lu yang dan sha bin bu ban .jia jiang ming li zhu ren jian .yi feng zhi shi chuan shen yao .
.shan cui bi cuo e .pan qian qu zhe duo .qian shen ju de di .hao e wei zhi ta .
bai sang hong shen ying yan yan .mian rou yu chen bing tiao xue .
xu xin wei de dai guo shi .pi shang he xu sheng jie mu ..
shang ren zhi ji shi .ping xi wei fan long .bi tu zhu fan zhong .jie jun yang dao feng ..
dui ke xian ge bai ri chang .jie xia dou ji hua zha fa .ying nan shi ma liu chu huang .
yi yi he ren ji xian jue .xing xing zhen zhong ji si yan .si yan bu shi xun chang qu ...
po she hun fei gu yi xiao .ci hun ci po yi nan zhao .huang jin bai yu jia jia jin .
jia ke zheng yu pian .shi ju ni hua zhi .jun shi san chu xiu .cheng jia you qing gui ..

译文及注释

译文
伴着捣衣的(de)砧杵,你的声音似断实连。
白兔捣成的仙药,到底是给谁吃的呢?
叛乱平息后,君王重返长安,路过马嵬坡,睹物思人,徘徊不前。
葛草长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。割藤蒸煮织麻忙,织细布啊织粗布,做衣穿着不厌弃。
不知不觉就立秋了,夜也渐渐长了。
说起来,还是玄宗末年被选进皇宫,进宫时刚十六,现在已是六十。一起被选的本有一百多人,然而,日久年深,凋零净尽,如今剩下只老身一人。
家中几个(ge)小孩还在兴致勃勃地斗蟋蟀呢!夜深人静了还亮着灯不肯睡眠。
  杞梁死后,他的妻子在梁山脚下哭泣,梁山为(wei)她的一片至诚所感动,梁山为之(zhi)倒(dao)倾。只要是一往情深,至诚一片,金石都会为之打开。《东海有勇妇》李白 古诗,怎么会惭愧不如苏子卿呢?她向越女学剑,腾奔若流星。她不惜自己的生命,为夫报仇,即使死一万次也绝不后悔。连苍天都被她的真情所感动了。她身手不凡,十步两躞跃,三呼一交兵。她粲然明大义。北海的李邕,把她的事迹奏到朝廷。天子免去了她杀人的罪过,把她作为烈妇的典型给予表彰,并以她来警明风俗,使她的美名远播。她名在烈女籍里,彪炳史册,已很光荣了。淳于意之所以能免诏狱,是因为他的幼女淳于缇萦毅然随父西去京师,上书汉文帝,痛切(qie)陈述父亲廉平无罪,自己愿意身充官婢,代父受刑。文帝受到感动,宽免了淳于意,并且自此废除了肉刑。如果十个儿子都没有出息,那还不如一个女英。豫让为报智氏对自己的知遇之恩,用漆涂身,吞炭使哑,暗伏桥下,谋刺智氏的仇人赵襄子,后为赵襄子所捕。临死时,他求得赵襄子衣服,拔剑击斩其衣,以示为主复仇,然后伏剑自杀。要离谋杀庆忌,向来是被壮夫所轻视的。要离的妻子和孩子是无辜的,焚烧他们的尸体是为了买虚的声名。怎么能够与东海勇妇相比呢,为夫报仇成功了,而且还宣扬了自己的美名!
谁能想到此中缘故,全因这两个哥哥让贤于弟弟?
在石桥上昂首而立的人却恍若置身世外,他凝望着天空,却把一颗明星当作月亮观看了多时。
最令人喜爱的是小儿子,他正横卧在溪头草丛,剥着刚摘下的莲蓬。
炼铜工人在明月之夜,一边唱歌一边劳动,他们的歌声响彻了寒峭的山谷。白发长达三千丈,是因为愁才长得这样长。
清晨听到游子高唱离别之歌,昨夜下薄霜你一早渡过黄河。
在南浦凄凉愁苦的分别,秋风萧索黯淡。
寂寞冷落深山里落叶纷纷,可怜你不知因何天涯飘零?

注释
⑹龙宫石:这里把妻子用过的枕头比作龙宫宝石,以示遗物之可珍。
犀浦道:属成都府,杜甫宅其地,治所在今郫县犀浦镇。安史之乱,唐玄宗避蜀,因定成都为南京,实未进驻。
(59)簟(diàn):竹席。
以:因而。
③妖邪:指满人,太平军称满人为妖胡或妖魔。
①盘:游乐。
258.弟:指秦景公之弟针。
凤城:指京城长安。西汉时长安所建的凤阙,阙楼高二十丈(一说十七丈五尺),是西汉长安城最高的建筑,长安因此又称凤城。

赏析

  开头两句写诗人临别时那种长期飘泊异乡的惆怅孤独之情。“客心”谓异乡作客之心;“百念”,谓百感交集。何逊一生仕途并不亨通。他先在扬州刺史、建安王萧伟幕中掌记室,“后荐之武帝,与吴均俱进俸。后稍失意……自是疏隔。”(《南史》本传)遂迁安成王萧秀幕中参军事,兼尚书水部郎。中丁母忧归。后又除庐陵王萧续幕府记室。大约四十岁左右即死去。故其作客异乡,当与仕途坎坷有关。所谓“百念”,诸如异地思乡之愁,羁旅行役之苦,仕途渺茫(miao mang)之忧,人情冷暖之感,友朋难舍之念等,皆在其中。不难想见,其心情已经够沉重了,更何况而今又将孤身一人再度千里奔波飘游远方呢!眼前尚有朋友饯行送别,联句慰勉;顷刻之间,就将茕独孤舟,餐风饮露了。“孤游”,既突出自己征途中的孤独寂寞,又包含着对友朋的无限惜别之情。两句通过“已”、“重”二字构成递进关系,进一步加重了这种复杂感情的重量,而与送者临别依依难舍之情也就隐然蕴藏在字里行间。
  尾联的“禅意”,用得精妙。诗人看见了“溪花”,却浮起“禅意”,从幽溪深涧的陶冶中得到超悟,从摇曳的野花静静的观照中,领略到恬静的清趣,溶化于心灵深处是一种体察宁静,荡涤心胸的内省喜悦,自在恬然的心境与清幽静谧的物象交融为一。况且禅宗本来就有拈花微笑的故事,这都溶入默契不言的妙悟中,而领会出“禅意”,因用“与”,把物象和情感联结起来。禅宗的妙悟和道家的得意忘言,有内在相通之处。佛道都喜占山林,幽径寻真,荡入冥思,于此佛道互融,而进入“相对亦忘言”的精神境界。
  下片回思往事,嗟叹来日,国事(guo shi)难问,而自己命运多舛,仕途蹭蹬,双鬓已白,脸上已失去笑容,回忆起当年琵琶弹奏着动听的乐曲,似乎娓娓地诉说自己政治上的顺利,那是何等地美好啊!而眼下自己处于贬途,又是何等可悲。至此,作者失望已极。但失望而不绝望,最后三句,表白自己期待有朝一日,朝廷重用再回京师,使自己的仕途如断弦重续。当然这种希望是渺茫的,他心中明白,所以又复长叹“重别日,是何年?”,谓此地与友人别后,何时又能重别呢?有重别就得先有重逢,不说重逢,而直接说重别,意思更为深沉。上片以景结句,下片以情结句,饱含怀古伤今之情,深寓人世沧桑之感。追溯往事,寄慨身世,内容丰富,蕴藉深沉。
  本文虽是议论文,语言却很生动形象,如写齐王的“变乎色”,写老百姓“疾首蹙頞”“欣欣然有喜色”等。孟子在正面论述自己观点时,完全没有用枯燥的说教,而是通过两幅图画,生动自然地得出结论。
  第二首从“山家”一家一户的小环境扩大到周围的大环境。前三句写自然景色。“前村后垄”犹言“到处”。这三句中虽无一字赞美之词,然而田园的秀色,丰产的景象,静穆的生活气息已是触目可见,具体可辨,值得留恋。且不说桑柘的经济价值,单说蒲,蒲嫩时可食,成熟后可织席制草具,大有利于人。再说鸳鸯鸂鶒尚且宁静地生活着,何况乎人。这就又为第四句“东邻西舍无相侵”作了铺垫与烘托。而且植物的蓬勃生长,总离不开人的辛勤培植。诗句不言村民勤劳智慧,而颂扬之意俱在言外。
  子产这一席话酣畅淋漓,进一步阐发了“令名”与“令德”的作用,从“令名”又推回“令德”,反复阐述,不惮其烦。他说,美名是装载美德的工具,美德则是国家的基础。国家依靠这个基础才不致崩溃。在位的执政者如发扬美德,就会声名远播,“远至迩安”。子产认为,具有美德的人绝不会贪重币帛,他尖锐的指出:“毋宁使人谓子,子实生我,而谓子浚我以生乎?”究竟让诸侯国由于盟主采取宽厚政策而心怀感激,还是让诸侯国受尽压榨而心怀怨恨,从而动摇晋国的盟主地位。不言而喻,聪明的执政者一定会采取前一种政策。子产最后用大象因为自己的牙齿贵重而给自身招来祸患的比喻,警告范宣子:不要因为采取贪重币帛的短视政策而给晋国带来灾难。
  枥,马槽也。《汉书·李寻传》:“马不伏历。不可以趋道;士不素养,不可以重国。”句谓多年于家,受教受养也。“红尘”,道家对人世之称。“向红尘”云者,谓今当走向社会矣。“驹光”,指人世短暂之时光,出《庄子·知北游》:“人生天地之间,若白驹之过郤。”句言二十年来,时有荒怠,于此颇有所悔。“马是出群休恋栈,燕辞故垒更图新”,谓为“出群”,为“图新”,己自不可依恋故里而当入世闯荡也。
  潘岳在逃脱了诛杀之灾后不久便去长安就职,这是一件值得庆幸的事,也可以说是获得了一次能充分展现自己从政才能的绝好时机。因此,他在赋中不时地以歌颂历史人物为契机从而表达了自己怕从政钢领:“凡厥竂司,既富而教,咸帅贫情,同整楫棹...............夫有室,愁民以乐。”“士无常俗,而教育有定式;上之迁下,犹钧之埏埴。”杖信则莫不用情,无欲则赏之不窃。”从言谈话语中可以看出,他已经为自己未来的工作勾画出了一幅蓝图。
  妇人弃子的惨景,使诗人耳不忍闻,目不忍睹。所以他“驱马弃之去,不忍听此言”。这表现了诗人的哀伤和悲痛。诗人乘马继续向前行进。“南登霸陵岸,回首望长安。”霸陵,是汉文帝刘恒的陵墓所在地,在今陕西长安县东。汉文帝是汉代的明君,史书上赞他“以德化民,是以海内殷富”(《汉书·文帝纪》),有所谓“文景之治”。诗人南登霸陵高处,回首眺望长安,自然会想起汉文帝及“文景之治”。如果有汉文帝这样的贤明君主在世,长安就会不如此混乱、残破,百姓不至于颠沛流离,自己也不至于流亡他乡。登霸陵,眺长安,诗人感慨万端。
  第二首从“山家”一家一户的小环境扩大到周围的大环境。前三句写自然景色。“前村后垄”犹言“到处”。这三句中虽无一字赞美之词,然而田园的秀色,丰产的景象,静穆的生活气息已是触目可见,具体可辨,值得留恋。且不说桑柘的经济价值,单说蒲,蒲嫩时可食,成熟后可织席制草具,大有利于人。再说鸳鸯鸂鶒尚且宁静地生活着,何况乎人。这就又为第四句“东邻西舍无相侵”作了铺垫与烘托。而且植物的蓬勃生长,总离不开人的辛勤培植。诗句不言村民勤劳智慧,而颂扬之意俱在言外。
  “湖南为客动经春,燕子衔泥两度新”,诗人流落湖南不觉得已迎来第二个春天。“新”对“泥”而言。燕子于春季常衔水边湿泥,筑其新巢。“两度新”也就是说诗人在这里已两见燕子衔泥筑巢了。古人与动植物的直接接触远比现代人密切,对动植物的观察也很仔细。他们习惯于根据各种生物的特性,赋于它们不同的象征意义。燕子逐春而生,巢梁而居,所以常常被看作春天的象征,它的鸣叫与飞舞又使人联想到闲适安居的欢乐。杜甫很喜欢燕子,他虽然“漂泊西南天地间”(《咏怀古迹》)已有十年,但是他始终辛苦经营,像筑巢的燕子一样,为给自己创造安稳的生活环境而不懈地努力。在这些日子里,体态轻盈的燕子曾伴诗人度过了不少良辰美景,在诗人的佳篇秀句中留下了栩栩如生的形象:“细雨鱼儿出,微风燕子斜。”(《水槛遣心》)“泥融飞燕子,沙暖卧鸳鸯。”(《绝句》)“暂止飞鸟将数子,频来语燕定新巢。”(《堂成》)“熟知茅斋绝低小,江上燕子故来频。”(《绝句漫兴》)这一切都生动地留在诗人的记忆中。如今诗人在漂泊无定的时刻又看见了燕子,当然会产生他乡逢故旧的感觉。
  霍去病(前140-前117),西汉名将,大将军卫青姊子。年十八,为天子侍中,善骑射,初从卫青击匈奴,屡立战功,封冠军侯,三年后为骠骑将军。曾与卫青一起击败(ji bai)匈奴主力,对安定边界做出卓绝贡献。此诗《咏霍将军北伐》虞羲 古诗,与齐梁之际南北对峙的形势有关,例如南齐武帝欲北伐,多次临琅邪城讲武;又如公元505年(天监四年),梁武帝命中军将军临川王萧宏率众北伐。但诗歌的具体作年难于考订。诗人借歌咏霍去病击败匈奴事,抒发了为国建功立业的豪情,尽管凭借当时南方政权的国力希冀北(ji bei)伐成功并非易事,但诗歌所表现的进取精神,在那个时代却是难能可贵的。
  蓬莱宫,即唐大明宫。唐代宫城位于长安东北,而大明宫又位于宫城东北。兴庆宫在宫城东南角。公元735年(开元二十三年),从大明宫经兴庆宫,一直到城东南的风景区曲江,筑阁道相通。帝王后妃,可由阁道直达曲江。王维的这首七律,就是唐玄宗由阁道出游时在雨中春望赋诗的一首和作。所谓“应制”,指应皇帝之命而作。
  其二、苦口婆心,现身说法,用自己的生活经验和晚辈沟通,而不是空讲大道理。如首段说“好议论人长短,妄是非正法,此吾所大恶也,宁死不愿闻子孙有此行也。”只说自己如何,但是态度明确,感情浓烈,自然可以感染晚辈,又何必命令式地不许这不许那呢?至于“施衿结缡”句,更是反复叮咛,语重心长,使人感动不已。次段对当世贤良的作为得失加以对比评析,都是自己观察社会人生得来的经验之谈。其“刻鹄不成尚类鹜”、“画虎不成反类狗”的比喻,警拔有力,发人深省,是传之千古的警句。而诸如“愿汝曹效之”、“不愿汝曹效也”的话,虽然只是表示希望,但是字里行间满盈着真挚的关爱,比之“汝曹当效之”、“汝曹勿效也”这样板着面孔的口吻真不知要强过多少倍了!

创作背景

  司马迁三十八岁时,继父职为太史令。四十七岁时以李陵事下狱,受宫刑。出狱后,为中书谒者令。《汉书·司马迁传》:谓“迁既被刑之后,为中书令,尊宠,任职事”。中书令职,掌领导尚书出入奏事,是宫廷中机要职务。《报任安书》是在他任中书令时写的。此篇是司马迁写给其友人任安的一封回信。司马迁因李陵之祸处以宫刑,出狱后任中书令,表面上是皇帝近臣,实则近于宦官,为士大夫所轻贱。任安此时曾写信给他,希望他能“推贤进士”。司马迁由于自己的遭遇和处境,感到很为难,所以一直未能复信。后任安因罪下狱,被判死刑,司马迁才给他写了这封回信,后载于《汉书》本传。司马迁在此信中以无比激愤的心情,向朋友、也是向世人诉说了自己因李陵之祸所受的奇耻大辱,倾吐了内心郁积已久的痛苦与愤懑,大胆揭露了朝廷大臣的自私,甚至还不加掩饰地流露了对汉武帝是非不辨、刻薄寡恩的不满。信中还委婉述说了他受刑后“隐忍苟活”的一片苦衷。为了完成《史记》的著述,司马迁所忍受的屈辱和耻笑,绝非常人所能想象。但他有一条非常坚定的信念,死要死得有价值,要“重于泰山”。所以,不完成《史记》的写作,绝不能轻易去死,即使一时被人误解也在所不惜。就是这样的信念支持他在“肠一日而九回”的痛苦挣扎中顽强地活了下来,忍辱负重,坚忍不拔,终于实现了他的夙愿,完成了他的大业。

  

王桢( 先秦 )

收录诗词 (9852)
简 介

王桢 王桢,字倚吟,号狮岩,秀水人。嘉庆甲子举人,官宁朔知县。有《絜华楼诗稿》。

夜宿山寺 / 詹诗

杳杳冥冥莫问涯,雕虫篆刻道之华。守中绝学方知奥,
世人不会道,向道却嗔道。伤嗟此辈人,宝山不得宝。"
常随山上下,忽限江南北。共是忘情人,何由肯相忆。
玄风震古。需女需女,尔亦须语。我愿喙长三千里,
"我见苏州昆山金城中,金城柱上有二龙。
贵远世咸尔,贱今理共然。方知古来主,难以效当年。
时人若拟去瀛洲,先过巍巍十八楼。
老病手疼无那尔,却资年少写风骚。"


鹧鸪天·画毂雕鞍狭路逢 / 公羊国帅

醉卧白云闲入梦,不知何物是吾身。"
古翠松藏寺,春红杏湿坛。归心几时遂,日向渐衰残。"
春尽闲闲过落花,一回舞剑一吁嗟。常忧白日光阴促,
玉粒颁惭剪羽翰。孤立影危丹槛里,双栖伴在白云端。
雾拥鱼龙窟,槎欹岛屿根。秋风帆上下,落日树沈昏。
万物皆生土,如人得本元。青龙精是汞,白虎水为铅。
继踵迷反正,汉家崇建章。力役弊万人,瑰奇殚八方。
清气生沧洲,残云落林薮。放鹤久不归,不知更归否。


答张五弟 / 左丘志燕

欲陪仙侣得身轻,飞过蓬莱彻上清。朱顶鹤来云外接,
山童提挈白虾蟆。时斟海内千年酒,惯摘壶中四序花。
"文章拟真宰,仪冠冷如璧。山寺偶相逢,眼青胜山色。
"钟断危楼鸟不飞,荧荧何处最相宜。香然水寺僧开卷,
"军书日日催,处处起尘埃。黎庶何由泰,銮舆早晚回。
取将白金为鼎器,鼎成潜伏汞来侵。
"簪履为官兴,芙蓉结社缘。应思陶令醉,时访远公禅。
水碓无人浩浩风。童子念经深竹里,猕猴拾虱夕阳中。


逢雪宿芙蓉山主人 / 厍之山

"相公乃天盖,人文佐生成。立程正颓靡,绎思何纵横。
草媚终难死,花飞卒未蔫。秋风舍此去,满箧贮新篇。"
"雪消春力展,花漫洞门垂。果长纤枝曲,岩崩直道移。
不睹河阳一县花,空见青山三两点。(《寄房明府》,
误入宫垣漏网人,月华静洗玉阶尘。
一入双溪不计春,炼暴黄精几许斤。炉灶石锅频煮沸,
"我法从谁悟,心师是贯花。三尘观种子,一雨发萌牙。
"独住西峰半,寻常欲下难。石多桐屐齾,香甚药花干。


踏莎行·春暮 / 矫淑蕊

畴昔鸳鸯侣,朱门贺客多。如今无此事,好去莫相过。
万化来朝天地喜。斋戒等候一阳生,便进周天参同理。
冥心栖太室,散发浸流泉。采柏时逢麝,看云忽见仙。
"欲赏芳菲肯待辰,忘情人访有情人。
心期无形影,迹旷成阻修。有客江上至,知君佐雄州。
气射繁星灭,光笼八表寒。来驱云涨晚,路上碧霄宽。
"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春衣滴泪痕。
神道不相得,称兵解其纷。幽明信难知,胜负理莫分。


酬屈突陕 / 薄苑廷

一入深宫里,无由得见春。题诗花叶上,寄与接流人。
澄澹秋水影,用为字人心。群物如凫鹥,游翱爱清深。
东君谓我多情赖,罚向人间作酒狂。"
官园树影昼阴阴,咫尺清凉莫浣心。桃李别教人主掌,
云外仙歌笙管合,花间风引步虚声。
"幽院才容个小庭,疏篁低短不堪情。
寄赏惊摇落,归心叹别离。 ——皎然
"我欲偃文修武,身死名存。斫石通道,祈井流泉。


苦雪四首·其一 / 包诗儿

至言发玄理,告以从杳冥。三光入无穷,寂默返太宁。"
"深羡青城好洞天,白龙一觉已千年。
奈何明明理,与善徒空诠。征教或稽圣,穷源反问天。
黄叶蟾声渐渐无。口淡莫分餐气味,身羸但觉病肌肤。
"秋草荒台响夜蛩,白杨凋尽减悲风。
碧津湛洪源,灼烁敷荷花。煌煌青琳宫,粲粲列玉华。
暂憩临寒水,时来扣静荆。囊中有灵药,终不献公卿。"
多留晋贤醉,早伴舜妃悲。晚岁君能赏,苍苍劲节奇。"


曲江对雨 / 完颜敏

骨冷禅中太华秋。高节未闻驯虎豹,片言何以傲王侯。
千水千山得得来,奈菀幽栖多胜景,巴歈陈贡愧非才。
莫问依刘迹,金台又度秋。威仪非上客,谭笑愧诸侯。
"鸳鸯相见不相随,笼里笼前整羽衣。
"自归城里寺,长忆宿山门。终夜冥心客,诸峰叫月猿。
汉高将将,太宗兵柄。吾皇则之,日新德盛。朽索六马,
上元官吏务剥削,江淮之人皆白着。
点化金常有,闲行影渐无。杳兮中便是,应不食菖蒲。"


忆秦娥·中斋上元客散感旧 / 淳于春宝

道寄虚无合,书传往复空。可怜禅月子,香火国门东。"
五老云中翠叠来。此路便堪归水石,何门更合向尘埃。
泉滴胜清磬,松香掩白檀。凭君听朝贵,谁欲厌簪冠。"
"旦夕醉吟身,相思又此春。雨中寄书使,窗下断肠人。
"暂辞雠校去,未发见新鸿。路入江波上,人归楚邑东。
好鸟亲香火,狂泉喷泬寥。欲归师智者,头白路迢迢。"
他日丹霄骖白凤,何愁子晋不闻声。"
药化成白云,形凋辞素穴。一闻西天旨,初禅已无热。


周颂·有瞽 / 赖锐智

荏苒新莺老,穷通亦自宽。髯参与短簿,始为一吟看。"
求义若可托,谁能抱幽贞。(县主赠穆)
应惊老病炎天里,枯骨肩横一衲衣。"
"江涛凋瘵后,远使发天都。昏垫宸心及,哀矜诏命敷。
红轮决定沈西去,未委魂灵往那方。
猾吏畏服,县妖破胆。好录政声,闻于御览。
"二生俱我友,清苦辈流稀。旧国居相近,孤帆秋共归。
崇裕有幸会,得遇明流行。司士向京去,旷野哭声哀。