译文
登上燕台(tai)眺望不禁感到震惊,笳鼓喧闹之地原是(shi)汉将兵营。
胸中郁闷啊,我停杯投箸吃不下; 拔剑环顾四周,我心里委实茫然。
至于确立君臣的地位,规(gui)定上下的等级,使父子之间讲礼义,六亲之间守尊(zun)卑,这不是上天的规定,而是人(ren)为设立的。人们所以设立这些规矩,是因为不设立就不能建立社会的正常秩序,不建立秩序,社会就会混乱,不治理社会,社会就会垮掉。《管子》上说:“礼义廉耻,这是四个原则,这四个原则不确立,国家便要灭亡。”假如管子是个愚昧无知的人也就算了,如果他稍微懂得治理国家的大体,怎么会不为不讲礼义廉耻而寒心呢!秦王朝(chao)抛弃礼义廉耻,所以君臣之间关系混乱,六亲之间互相残杀,邪恶之人到处作乱,万众叛离朝廷,总共才十三年,国家便被灭亡,如今礼义廉耻还没有完备,所以邪恶之人侥幸得势,而民众心存疑惑,现在就确立根本制度,使君主像君主,臣子像臣子,上下各有等级,使父子六亲各自得到他们应有的地位,使邪恶之人无法(fa)侥幸得志,使群臣忠信、君主信任臣子!这一制度一旦确立,世世代代长享太平,后代君主有了可以遵循的治国法度。如果不确立根本制度,这就像横渡江河却没有锚绳和船桨一样,行船到江河中心遇到风波,就一定会翻船,这是值得深深叹息的。
再也看不到去年的故人,泪珠儿不觉湿透了衣裳。
世上的大事、国家的大事,是很难从没有过错中成功的,就连高官达贵也不是天生得来。
才闻渔父低声唱,忽听羁鸿哀声鸣。
像一帘红雨飘下,那是凋谢了的桃花,十里长的柳荫,树影儿歪斜。一时间来洛阳赏花饮酒的人纷纷都告别了。春天归去了,闲坏了旧日里忙于采花的蜂蝶。
象潏潏汩汩水流的声音不固定,又象北方的胡人学汉学一样,语言朦胧不清。
唱到商音听者无不流泪,奏到羽音荆轲格外惊心。
不管是与非,还是成与败(古今英雄的功成名就),到现在都是一场空,都已经随着岁月的流逝消逝了。
层层花影掩映着重重门,疏疏帘幕透进淡淡月影,多么好的黄昏。
秀美的是兰花呀,芳香的是菊花。思念美人难忘怀。
只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机,然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。
只在此揖敬他芬芳的道德光华!
离别跟这样的情景最为相同,二水分流,一个向西,一个朝东,但最终还能再度相逢。即使情感浅薄,好象是飘飘不定,白云行空,但仍可相逢在梦中。
注释
(6)召(shào)康公:召公。周成王时的太保,“康”是谥号。先君:已故的君主,大公:太公, 指姜尚,他是齐国的开国君主。
荆柯聂政之计:谓行刺之下策。荆柯刺秦王与燕政刺杀韩相侠累两事,俱见《史记·刺客列传》。
〔14〕惠爱:对老百姓施惠和爱护。
琼枝玉树:比喻人姿容秀美。
⒅乡心:思亲恋乡之心。
⑦请君:请诸位。
秦皇:秦始皇嬴政(前259~前210),秦朝的创业皇帝。
⑽无射(yì):不厌。亦可作“无斁”。