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登徒子好色赋

先秦 / 戴敏

由六合兮,根底嬴嬴。"
始谋谁其间,回首增愤惋。宗英李端公,守职甚昭焕。
"扣楫洞庭上,清风千里来。留欢一杯酒,欲别复裴回。
"荷蓑趣南径,戴胜鸣条枚。溪雨有馀润,土膏宁厌开。
"昔闻生涧底,今见起毫端。众草此时没,何人知岁寒。
"浴鲜积翠栖灵异,石洞花宫横半空。夜光潭上明星启,
夙仰敦诗礼,尝闻偃甲兵。戍楼云外静,讼阁竹间清。
百万攻一城,献捷不云输。组练弃如泥,尺土负百夫。
此乡之人气量窄,误竞南风疏北客。若道土无英俊才,
古井碑横草,阴廊画杂苔。禅宫亦销歇,尘世转堪哀。"
"惜君才未遇,爱君才若此。世上五百年,吾家一千里。
仆夫问盥栉,暮颜腼青镜。随意簪葛巾,仰惭林花盛。
应念潜郎守贫病,常悲休沐对蓬蒿。"
塞鸿过尽残阳里,楼上凄凄暮角声。"
受脤仍调鼎,为霖更洗兵。幕开丞相阁,旗总贰师营。
清漏闻驰道,轻霞映琐闱。犹看嘶马处,未启掖垣扉。"
巴路缘云出,蛮乡入洞深。信回人自老,梦到月应沈。


登徒子好色赋拼音解释:

you liu he xi .gen di ying ying ..
shi mou shui qi jian .hui shou zeng fen wan .zong ying li duan gong .shou zhi shen zhao huan .
.kou ji dong ting shang .qing feng qian li lai .liu huan yi bei jiu .yu bie fu pei hui .
.he suo qu nan jing .dai sheng ming tiao mei .xi yu you yu run .tu gao ning yan kai .
.xi wen sheng jian di .jin jian qi hao duan .zhong cao ci shi mei .he ren zhi sui han .
.yu xian ji cui qi ling yi .shi dong hua gong heng ban kong .ye guang tan shang ming xing qi .
su yang dun shi li .chang wen yan jia bing .shu lou yun wai jing .song ge zhu jian qing .
bai wan gong yi cheng .xian jie bu yun shu .zu lian qi ru ni .chi tu fu bai fu .
ci xiang zhi ren qi liang zhai .wu jing nan feng shu bei ke .ruo dao tu wu ying jun cai .
gu jing bei heng cao .yin lang hua za tai .chan gong yi xiao xie .chen shi zhuan kan ai ..
.xi jun cai wei yu .ai jun cai ruo ci .shi shang wu bai nian .wu jia yi qian li .
pu fu wen guan zhi .mu yan mian qing jing .sui yi zan ge jin .yang can lin hua sheng .
ying nian qian lang shou pin bing .chang bei xiu mu dui peng hao ..
sai hong guo jin can yang li .lou shang qi qi mu jiao sheng ..
shou shen reng diao ding .wei lin geng xi bing .mu kai cheng xiang ge .qi zong er shi ying .
qing lou wen chi dao .qing xia ying suo wei .you kan si ma chu .wei qi ye yuan fei ..
ba lu yuan yun chu .man xiang ru dong shen .xin hui ren zi lao .meng dao yue ying shen .

译文及注释

译文
裴先生你英雄豪迈,才华灼灼,陡然崛起。
爱妻从远方的(de)来信很久都没有收到(dao)了,我得不到家人音讯,只有在睡梦里才能回到家乡以(yi)解乡愁。可是中(zhong)宵醒后,恍然发觉离别已是悠悠数年,顾望四周,只有空荡荡的床榻和寂寥凄寒的秋夜相对,不由得心生凄凉。
秋水胜涨,几乎与岸平(ping),水天含混迷茫与天空浑然一体。云梦大(da)泽水气蒸腾白白茫茫,波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。
一个妇人面带饥色坐路边,轻(qing)轻把孩子放在细草中间。
茫茫大漠沙石洁白如雪,燕山顶上新月如钩。
  在端午节这天,围在岸上的人们,惊怕地观看着群龙在水上嬉戏,不知道原来这是装饰成龙形的小船,船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞,敲响的锣鼓喧闹,清清的水流。从古到今屈原的冤魂不散,楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会,诵读《离骚》,哪觉得其中的忧愁。
他的足迹环绕天下,有些什么要求愿望?
楚怀王不辨忠良,把忠心耿耿的屈原逼得投了汨罗江。读罢《离骚》我空自惆怅。屈子的精神品格可与日月争光。伤心之余只有苦笑一场。笑你这个三闾大夫心性太强,为什么不旷达超脱心胸开放?与其说(shuo)是江水玷污了你,不如说是你玷污了汨罗江。
草木改变颜色将衰谢啊,树干萎黄好像就要枯朽。
台阶下的草丛也有了点点露水珠。
我叫天门(men)守卫把门打开,他却倚靠天门把我呆望。
这首词在清冷的画面中,将深深的忧愁与热烈的回忆交织在一起,如随想曲一样自由潇洒。
雾露团团凝聚寒气侵人,夕阳已落下楚地的山丘。
  鹭鸟吃鱼,吃掉后又想吐。鹭鸟以什么为食呢?它在荷茎下进食。是要咽下去呢,还是要吐出来?这得去问击鹭鸟鼓的进谏者,他们究竟是要对皇帝吐露真情,直言进谏呢,还是把有些言语自己咽下去,不说给皇帝听呢?
西汉的都城长安城上空已是黑云乱翻,李傕、郭汜等人在这里制造事端。
虽然还没有佩挂六国的相印,门前豪华轩车如奔马飞龙。
不是脚下没有浮云翻滚的喧闹,只是兰花不愿去理睬它们,不知道它们什么时候来到,更不会在它们离去时去挽留。
霜雪刀刃幽闭在玉匣中,经历了燕国又经历秦国。
明净的秋水畔,一位美丽的江南少女正在采莲。轻盈的罗袖,玉腕上时隐时露的金钏,勾勒出她绰约的丰姿和婀娜的身影。她的娇颜倒映在水上,与莲花争妍,她的纤手摘取了香藕,却不防藕"丝"缕缕,撩起了她的绵绵情思。
如果不是修龙舟巡幸江都的事情,隋炀帝的功绩可以和大禹平分秋色。

注释
⒀谢:这里是“请问”的意思。
⑵绝:断。
138.登立为帝,孰道尚之:立,位。道,导引。王逸《章句》:“言伏羲始画八卦,修行道德,万民登以为帝,谁开导而尊尚之也?”
优游:从容闲暇。
逆旅主人:旅店主人。
⑵漠北:即蒙古高原大沙漠以北地区。
⒇溧(lì)阳公主:梁简文帝的女儿。这里泛指贵家女子。同墙看:谓东家老女也随俗游春,同在园墙里看花。
⒁碧:一作“白”。

赏析

  诗的开头五句,是写李白与元丹丘在茅山告别的情形。“吴山高,越水清。”这是点出告别的地理环境,在吴山越水之际。此地应指的是茅山(在今江苏句容县),而不是横望山(在今安徽当涂县东六十里)。因茅山在东汉以来,就是道教的圣地和中心,而且在吴山越水之间。南朝道士陶弘景所隐居之地,据《南史》本传中说是在“句容之句曲山”,即茅山。《弘志句容县志》中记载,陶弘景的隐居之所和炼丹之处也都在茅山。元丹丘在天宝末到江东访道,当在茅山而不是横望山。此五句说,在吴山越水之间的茅山,李白紧紧握着老友元丹丘的手,在默默无言地告别,马上就要乘船离去了,但是他的心还萦绕在老友的身边不忍离去,河岸边但见烟绕郊树,情景凄迷,一派黯然伤别的气氛。
  《惜秋华》,梦窗词入夹钟商。双调,九十三字,上片四仄韵,下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首,也因句逗有异可分为三格:上片八句,下片九句一格;上下片各九句一格;上片十句,下片九句一格。
  这两句写社会心理的变化。在封建社会里,人们重男轻女(qing nv),生男则喜,生女则悲;可是现在不同了,反以生男为“恶”,生女为“好”。这种变化是由繁重的兵役负担和士兵大量死亡的事实造成的,反映了人们心灵受伤害之深。这两句主宾分明:上句是自我宽慰之辞,为“宾”;下句是哀叹之辞,为“主”。以自我宽慰烘托哀叹,更显出哀叹之深。这样的心理变化也是对统治者穷兵黩武政策的有力控诉。
  暮春三月,春色渐褪。面对纷纷扬扬的杨花,诗人们不禁产生种种感触。杨巨源以欢悦心情,描绘出满天杨花的轻盈曼妙(man miao)的风姿,赋予杨花崭新的形象。“北斗南回春物老,红英落尽绿尚早”,北斗星斗柄南指,冬去春来,大地回春。开头跳过初春、仲春,直指春暮花稀,逼近题(ti)意。“韶风澹荡无所依,偏惜垂杨作春好。”韶风,和风。当红稀绿少之时,是垂杨弄春之际。诗人移情韶风,以“无所依”、“偏惜”,将和风写得情意绵绵。以物拟人,跌荡有致。诗歌由春暮引出春风,再引到垂杨,却还没有触及杨花,看似开门见山、拍合诗题,却又琵琶半遮,小作掩映。
  诗前三句均就乐声抒情,说到“边愁”用了“听不尽”三字,那末结句如何以有限的七字尽此“不尽”就最见功力。诗人这里轻轻宕开一笔,以景结情。仿佛在军中置酒饮乐的场面之后,忽然出现一个月照长城的莽莽苍苍的景象:古老雄伟的长城绵亘起伏,秋月高照,景象壮阔而悲凉。对此,你会生出什么感想?是无限的乡愁?是立功边塞的雄心和对于现实的忧怨?也许,还应加上对于祖国山川风物的深沉的爱,等等。
  颔联说:“念昔同游者,而今有几多?”“同游者”在这里是指柳宗元、王伾、王叔文、韩泰、陆质、吕温、李景俭、韩晔、陈谏、凌准、程异、房启等政治上的革新派。他们有的被杀,有的病死,有的渺无音信。这里应特别提出新亡的好友柳宗元。元和十二年,朝廷派柳宗元到条件较好的柳州做刺史,而把刘禹锡派往条件极差的“恶处”(《因话录》)播州(即今遵义地区)。柳宗元考虑刘禹锡的老母年近九旬,不宜去往荒远之地,便主动要求与刘对调。而今比诗人年轻二十三岁的柳宗元却在“恶处”困病而亡,这不能不使诗人倍加伤怀。因此,这“有几多”固然是伤悼众友早逝,更主要的是对挚友柳宗元的痛悼;表现的是“一人突逝,举目寂空”的沉痛之情。
  “风暖”这一联设色浓艳,《诗人玉屑》(卷三)把它归入“绮丽”一格。风是“暖”的;鸟声是“碎”的──所谓“碎”,是说轻而多,唧喳不已,洋溢着生命力,刚好与死寂的境界相对立;“日高”,见出阳光的明丽;“花影重”,可以想见花开的繁茂。绮丽而妙,既写出了盛春正午的典型景象,反衬了怨情,又承上启下,由此引出了新的联想。
  从诗本身而言,只是一曲形象的赞歌,时间、地点、人物的指涉性不强,因此可以说,诗中形象并非实指,而是周王朝时代一个品德高尚的士大夫,具有泛指意蕴。全诗分三章,反覆吟咏。但在内容上,并不按诗章分派,而是融汇赞美内容于三章之中。这是因为诗歌本身比较短小,不能长篇铺叙,无法按称颂对象的各个方面一一分述,只能混涵概括,点到为止。同时,三章内容基本一致,就起了反覆歌颂的作用,使听者印象更加深刻。
  首句点出初春小雨,以“润如酥”来形容它的细滑润泽,准确地捕捉到了它的特点。造句清新优美。与杜甫的“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声”有异曲同工之妙。
  六朝诗至南齐永明而一大变,世称“永明体”,代表诗人则是谢朓,他上承晋宋,下开唐风,前人多以他与谢灵运相比。明人钟惺称二谢诗均多排语,“然康乐排得可厌,却不失为古诗。玄晖排得不可厌,业已浸淫近体”(《古诗归》)。明人许学夷也说:“元嘉体虽尽入俳偶,语虽尽入雕刻,其声韵犹古”,至沈、谢则“声渐入律,语渐绮靡,而古声渐亡矣”(《诗源辩体》)。一古一近,判然有别。小谢的“新变”即使从这首短短的送别诗中也可窥其端绪。
  诗的前两章,讲的都是享受了酒食祭品的神主的心满意足之情,他深感主祭者礼数周到,便预祝他万年长寿,能永远获得神所赐的幸福光明。而第三章末二句“令终有俶,公尸(gong shi)嘉告”,直接点出公尸,说明下文均为神主具体的祝福之辞,诚如陈子展所云,“为一篇承上启下之关键”。如果把此诗比为一篇小说,则前两章用的是第一人称叙述法,而后五章用的是第三人称叙述法,第三章则是两者的过渡。“其告维何”“其类维何”“其胤维何”“其仆维何”云云,等于现代汉语“他的……是什么?他的……是……”这样的结构。这五章中,除第三章是答谢献祭人的隆重礼节外,其余四章都是祝福的具体内容。从尽孝、治家、多仆几个方面娓娓道来,显出神意之确凿。诗的中心词不外“德”“福”二字,主祭者周王有德行,他的献祭充分体现了他的德行,因此神就必然要降福于他。而神主所宣布的将赐之福,在诗中主要是属于家庭方面而不是属于军国方面的,颇显示出此诗颂祷的倾向性,对一般读者来说这似乎也更有亲切感。
  沈约是梁代著名的声律学家。他在《宋书·谢灵运传论》中说:“夫五色相宣,八音协畅,由乎玄黄律吕,各适物宜。欲使宫羽相变,低昂互节,若前有浮声,则后须切响。一简之内,音韵尽殊;两句之中,轻重悉异。”验之于此诗,他似乎在身体力行。就字面而言,那碧绿的露葵,清澈的淇水,华丽的锦衾,芳香的罗衣,实是“五色相宣”。就音律而言,它押的是平声阳韵,声调铿锵,韵律和谐;而当中“露葵已堪摘,淇水未沾裳”、“锦衾无独暖,罗衣空自香”两联,对偶工整,低昂互节。这又是“八音协畅”。经过沈约揭示了声律的秘密以后,再经过一百年左右的努力,在中国诗坛上终于涌现了“回忌声病,约句准篇”的近体律绝。回顾他在这些诗里的艺术实践,是很有意义的。
  予出佐浔阳,未届所任,舟中多暇,江上独吟,因缀五篇,以续其意耳。”据序文可知,这是公元815年(唐宪宗元和十年)诗人被贬赴江州途中所作。当年六月,诗人因上疏急请追捕刺杀宰相武元衡的凶手,遭当权者忌恨,被贬为江州司马。诗题“放言”,就是无所顾忌,畅所欲言。组诗就社会人生的真伪、祸福、贵贱、贫富、生死诸问题纵抒作者的己见,宣泄了对当时朝政的不满和对作者自身遭遇的忿忿不平。此诗为第一首,放言政治上的辨伪——略同于近世所谓识别“两面派”的问题。
  就诗论诗,此篇劝人勤勉的意思非常明显。此篇三章意思相同,头两句感物伤时。诗人从《蟋蟀》佚名 古诗由野外迁至屋内,天气渐渐寒凉,想到“时节忽复易”,这一年已到了岁暮。古人常用候虫对气候变化的反应来表示时序更易,《诗经·豳风·七月》写道:“七月在野,八月在宇,九月在户,十月《蟋蟀》佚名 古诗入我床下。”“九月在户”与此诗“《蟋蟀》佚名 古诗在堂”说的当是同一时间。《七月》用夏历,此诗则是用周历,夏历的九月为周历十一月。此篇诗人正有感于十一月《蟋蟀》佚名 古诗入室而叹惋“岁聿其莫”。首句丰坊《诗说》以为“兴”,朱熹《诗集传》定为“赋”,理解角度不同,实际各有道理。作为“兴”看,与《诗经》中一些含有“比”的“兴”不同,它与下文没有直接的意义联系,但在深层情感上却是密不可分的,即起情作用。所以从“直陈其事”说则是“赋”。从触发情感说则是“兴”。诗的三、四句是直接导入述怀:诗人由“岁莫”引起对时光流逝的感慨,他宣称要抓紧时机好好行乐,不然便是浪费了光阴。其实这不过是欲进故退,着一虚笔罢了,后四句即针对三、四句而发。三章诗五、六句合起来意思是说:不要过分地追求享乐,应当好好想想自己承当的工作,对分外事务也不能漠不关心,尤其是不可只顾眼前,还要想到今后可能出现的忧患。可见“思”字是全诗的主眼,“三戒”意味深长。这反覆的叮嘱,包含着诗人宝贵的人生经验,是自儆也是儆人。最后两句三章联系起来是说:喜欢玩乐,可不要荒废事业,要像贤士那样,时刻提醒自己,做到勤奋向上。后四句虽是说教,却很有分寸,诗人肯定“好乐”,但要求节制在限度内,即“好乐无荒”。这一告诫,至今仍有意义。

创作背景

  辛弃疾在公元1203年(宋宁宗嘉泰三年)六月末被起用为绍兴知府兼浙东安抚使后不久,即第二年阳春三月,改派到镇江去做知府。镇江,在历史上曾是英雄用武和建功立业之地,此时成了与金人对垒的第二道防线。每当他登临京口(即镇江)北固亭时,触景生情,不胜感慨系之。这首词就是在这一背景下写成的。

  

戴敏( 先秦 )

收录诗词 (8142)
简 介

戴敏 宋台州黄岩人,字敏才,号东皋子。博闻强记,以诗自娱,终生不应试。将死,一子尚幼,惟以其诗不得传为念。有《东皋集》。

大雅·假乐 / 杨瑾华

誓当剪鲸鲵,永以竭驽骀。小人胡不仁,谗我成死灰。
虚无马融笛,怅望龙骧茔。空馀老宾客,身上愧簪缨。"
东屯复瀼西,一种住青溪。来往皆茅屋,淹留为稻畦。
早春重引江湖兴,直道无忧行路难。"
淹薄俱崖口,东西异石根。夷音迷咫尺,鬼物傍黄昏。
"青冥寒江渡,驾竹为长桥。竿湿烟漠漠,江永风萧萧。
领郡辄无色,之官皆有词。愿闻哀痛诏,端拱问疮痍。"
"已知成傲吏,复见解朝衣。应向丹阳郭,秋山独掩扉。


春行即兴 / 赵子崧

周室宜中兴,孔门未应弃。是以资雅才,涣然立新意。
"野情专易外,一室向青山。业就三编绝,心通万事闲。
"剑门兵革后,万事尽堪悲。鸟鼠无巢穴,儿童话别离。
柳色惊心事,春风厌索居。方知一杯酒,犹胜百家书。
"沙岸拍不定,石桥水横流。问津见鲁俗,怀古伤家丘。
关中新月对离尊,江上残花待归客。名宦无媒自古迟,
退谷正可游,杯湖任来泛。湖上有水鸟,见人不飞鸣。
岁物萧条满路歧,此行浩荡令人悲。家贫羡尔有微禄,


湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水 / 傅维枟

鬼神知妙欲收响,阴风切切四面来。李陵寄书别苏武,
一见能倾产,虚怀只爱才。盐官虽绊骥,名是汉庭来。"
别岸迥无垠,海鹤鸣不息。梁城多古意,携手共凄恻。
高兴陪登陟,嘉言忝献酬。观棋知战胜,探象会冥搜。
白露黄粱熟,分张素有期。已应舂得细,颇觉寄来迟。
胡马屯成皋,防虞此何及。嗟尔远戍人,山寒夜中泣。"
群公有惭色,王室无削弱。迥出名臣上,丹青照台阁。
出言气欲绝,意速行步迟。追唿尚不忍,况乃鞭扑之。


花心动·春词 / 杨德冲

衲衣求坏帛,野饭拾春蔬。章句无求断,时中学有馀。"
"东山残雨挂斜晖,野客巢由指翠微。
溪水堪垂钓,江田耐插秧。人生只为此,亦足傲羲皇。"
汉运初中兴,生平老耽酒。沉思欢会处,恐作穷独叟。"
"卫青开幕府,杨仆将楼船。汉节梅花外,春城海水边。
黄鹄徘徊故人别,离壶酒尽清丝绝。绿屿没馀烟,
蟋蟀何自知人愁。四时不得一日乐,以此方悲客游恶。
往来四十里,荒险崖谷大。日曛惊未餐,貌赤愧相对。


别董大二首·其二 / 黄凯钧

天马跂足随牦牛。自古圣贤多薄命,奸雄恶少皆封侯。
椒桂之馥兮。高阁高阁,珠缀结络。金铺烂若,
驻马恋携手,隔河闻哭声。相思昏若梦,泪眼几时明。"
"汤公多外友,洛社自相依。远客还登会,秋怀欲忘归。
叶落觉乡梦,鸟啼惊越吟。寥寥更何有,断续空城砧。"
红鲜供客饭,翠竹引舟行。一别何时见,相思芳草生。"
西岭纡村北,南江绕舍东。竹皮寒旧翠,椒实雨新红。
闲常把琴弄,闷即携樽起。莺啼二月三月时,


蒿里 / 李公麟

月净鸳鸯水,春生豆蔻枝。赏称佳丽地,君去莫应知。"
干戈虽横放,惨澹斗龙蛇。甘泽不犹愈,且耕今未赊。
"忆昔游京华,自言生羽翼。怀书访知己,末路空相识。
"圣朝优贤良,草泽无遗匿。人生各有命,在余胡不淑。
所愿死乡里,到日不愿生。闻此哀怨词,念念不忍听。
社稷苍生计必安,蛮夷杂种错相干。
"二十青宫吏,成名似者稀。承颜陆郎去,携手谢娘归。
脚下高蹄削寒玉。始知神龙别有种,不比俗马空多肉。


浣沙溪·翠葆参差竹径成 / 郑合

小邑蓝溪上,卑栖惬所偶。忘言复连墙,片月亦携手。
酒开金瓮绿醅浓。中朝驸马何平叔,南国词人陆士龙。
雁矫衔芦内,猿啼失木间。弊裘苏季子,历国未知还。"
天子咨四岳,伫公济方割。几时复旋归,入践青琐闼。
天地身何在,风尘病敢辞。封书两行泪,沾洒裛新诗。"
雕残贵有亲仁术,梅福何须去隐吴。"
言纳其阳,和风载升。夏日郁蒸,言用于阴,凉风飒兴。
烧柴为温酒,煮鳜为作沈。客亦爱杯尊,思君共杯饮。


谒金门·秋已暮 / 王析

"野情专易外,一室向青山。业就三编绝,心通万事闲。
独立寒夜移,幽境思弥积。霜月照胆净,银河入檐白。
"绝壑开花界,耶溪极上源。光辉三独坐,登陟五云门。
昔在开元中,韩蔡同赑屃。玄宗妙其书,是以数子至。
葛亮贵和书有篇。丈夫垂名动万年,记忆细故非高贤。"
远草光连水,春篁色离尘。当从庾中庶,诗客更何人。"
犹闻上急水,早作取平途。万里皇华使,为僚记腐儒。"
高侯秉戎翰,策马观西夷。方从幕中事,参谋王者师。


观公孙大娘弟子舞剑器行 / 韩章

哀挽青门去,新阡绛水遥。路人纷雨泣,天意飒风飘。
中田聚黎甿,反景空村落。顾惭不耕者,微禄同卫鹤。
东西南北百里间,仿佛蹴踏寒山空。有鸟名鸲鹆,
箫鼓和些;金凤玉麟,郁骈罗些;反风名香,香气遐些;
云晴鸥更舞,风逆雁无行。匣里雌雄剑,吹毛任选将。"
焉能终日心拳拳,忆君诵诗神凛然。辛夷始花亦已落,
明旦北门外,归途堪白发。"
众源发渊窦,殊怪皆不同。此流又高悬,rT々在长空。


草 / 赋得古原草送别 / 郭知运

更喜宣城印,朝廷与谢公。"
赞公释门老,放逐来上国。还为世尘婴,颇带憔悴色。
立身有高节,满卷多好诗。赫赫承明庭,群公默无词。
"朝为三室印,晚为三蜀人。遥知下车日,正及巴山春。
攀崖到天窗,入洞穷玉熘。侧径蹲怪石,飞萝掷惊狖。
石窟含云巢,迢迢耿南岑。悲恨自兹断,情尘讵能侵。
"来时犹暑服,今已露漫漫。多雨逢初霁,深秋生夜寒。
战场冤魂每夜哭,空令野营勐士悲。"