译文
鸡声嘹亮,茅草店沐浴着晓月的余辉;足迹依稀,木板桥覆盖着早春的寒霜。
清澈的川水环绕一片草木,驾车马徐徐而(er)去从容悠闲。
披香(xiang)殿前的花儿正含苞待放,已经显露出红色,在绣房间散发着芬芳。
有人打听(ting)这个姑娘家住哪里,她的家就住在城的正南门。
斑(ban)鸠问:“是什么原因呢?”
最为哀痛的是因战乱失去丈夫的妇女们还被赋敛盘剥得精光净尽,听吧,在秋天原野上正在放声痛哭的是哪座荒村?
京城一年一度又是清明,人们的心里自然就起了忧愁思念。
且让我传话给春游的客人,请回过头来细细注视。
何况秋风已经劲吹,山山飘零枯黄秋叶。
现(xian)在常常担心中秋过后,天气转凉,穿上大衣以后,不能再和君这样耳鬓思磨,情也会这样渐渐变淡变没了。
钟山的英魂,草堂的神(shen)灵,如烟云似地奔驰于驿路上,把这篇移文镌刻在山崖。有些隐士,自以为有耿介超俗的标格,萧洒出尘的理想;品德纯洁,象白雪一样;人格高尚,与青云比并。我只是知道有这样的人。
自从和老友在江海分别,隔山隔水已度过多少年。
注释
⑷“骊山”二句:用唐明皇与杨玉环的爱情典故。《太真外传》载,唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜,在骊山华清宫长生殿里盟誓,愿世世为夫妻。白居易《长恨歌》:“在天愿作比翼鸟,在地愿作连理枝。”对此作了生动的描写。后安史乱起,明皇入蜀,于马嵬坡赐死杨玉环。杨死前云:“妾诚负国恩,死无恨矣。”又,明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤,遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。这里借用此典说即使是最后作决绝之别,也不生怨。
⑶五湖:其说不一,《史记索隐》认为指太湖、洮湖、鄱阳湖、青草湖和洞庭湖。此处泛指一切佳山胜水之地。烟月:烟花风月,代指各种享受和嗜好。“五湖烟月”是指诗人的家乡风光,他是余杭(今属浙江)人,所以举“五湖”概称。奈:奈何。相违:指无缘欣赏。
56.增城:神话中的地名,在昆仑山上。九重:九层。
⑹嫩色宜相照:指嫩绿的草色与袍色互相辉映,显得十分相宜。
制:地名,即虎牢,河南省荥(xíng)阳县西北。
42、塍(chéng):田间的土埂。