首页 古诗词 梦微之

梦微之

明代 / 吴朏

一杯置掌上,三咽入腹内。煦若春贯肠,暄如日炙背。
直自方壶岛,斜临绝漠戎。南巡暧珠树,西转丽崆峒。
唯有多情元侍御,绣衣不惜拂尘看。"
"一曲悲歌酒一尊,同年零落几人存。世如阅水应堪叹,
"三载卧山城,闲知节物情。莺多过春语,蝉不待秋鸣。
主人憎慈乌,命子削弹弓。弦续会稽竹,丸铸荆山铜。
婢报樵苏竭,妻愁院落通。老夫慵计数,教想蔡城东。
"白衣居士紫芝仙,半醉行歌半坐禅。今日维摩兼饮酒,
"惆怅时节晚,两情千里同。离忧不散处,庭树正秋风。
有兄在淮楚,有弟在蜀道。万里何时来,烟波白浩浩。"
伯夔曾抚野兽驯,仲尼暂叩春雷盛。何时得向笋簴悬,
人家低湿水烟中。菰蒋喂马行无力,芦荻编房卧有风。
此院好弹秋思处,终须一夜抱琴来。"
往往游三省,腾腾出九逵。寒销直城路,春到曲江池。
此马无良空有力。频频啮掣辔难施,往往跳趫鞍不得。
"长安千万人,出门各有营。唯我与夫子,信马悠悠行。


梦微之拼音解释:

yi bei zhi zhang shang .san yan ru fu nei .xu ruo chun guan chang .xuan ru ri zhi bei .
zhi zi fang hu dao .xie lin jue mo rong .nan xun ai zhu shu .xi zhuan li kong dong .
wei you duo qing yuan shi yu .xiu yi bu xi fu chen kan ..
.yi qu bei ge jiu yi zun .tong nian ling luo ji ren cun .shi ru yue shui ying kan tan .
.san zai wo shan cheng .xian zhi jie wu qing .ying duo guo chun yu .chan bu dai qiu ming .
zhu ren zeng ci wu .ming zi xiao dan gong .xian xu hui ji zhu .wan zhu jing shan tong .
bi bao qiao su jie .qi chou yuan luo tong .lao fu yong ji shu .jiao xiang cai cheng dong .
.bai yi ju shi zi zhi xian .ban zui xing ge ban zuo chan .jin ri wei mo jian yin jiu .
.chou chang shi jie wan .liang qing qian li tong .li you bu san chu .ting shu zheng qiu feng .
you xiong zai huai chu .you di zai shu dao .wan li he shi lai .yan bo bai hao hao ..
bo kui zeng fu ye shou xun .zhong ni zan kou chun lei sheng .he shi de xiang sun ju xuan .
ren jia di shi shui yan zhong .gu jiang wei ma xing wu li .lu di bian fang wo you feng .
ci yuan hao dan qiu si chu .zhong xu yi ye bao qin lai ..
wang wang you san sheng .teng teng chu jiu kui .han xiao zhi cheng lu .chun dao qu jiang chi .
ci ma wu liang kong you li .pin pin nie che pei nan shi .wang wang tiao qiao an bu de .
.chang an qian wan ren .chu men ge you ying .wei wo yu fu zi .xin ma you you xing .

译文及注释

译文
  壬戌年秋,七月十六日,苏轼与友人在(zai)赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来,水面(mian)波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒,吟诵着与明月有关的文章,歌颂窈窕这一章。不多时,明月从东山后升起,徘徊在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面,清泠泠的水光连着天际。任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡,越过苍茫万顷的江面。(我的情思)浩荡,就如同凭空乘风,却不知道在哪里停止,飘飘然如遗弃尘世,超然独立,成为神仙,进入仙境。
可惜在江边的码头上望,却看不见来自洛阳灞桥的离人。
在咸阳桥上遇雨了(liao),那牛毛细雨随风飘摇不定,宛如悬在空中的水晶帷帘;那泊着的钓鱼船被这连绵的水晶帷帘阻隔,如烟如画(hua)。眼前这烟水空濛的景色多么像初春时节洞庭湖上那烟波浩渺的景致;还有那沉沉的暮霭,好像正驮载着水气缓缓地向岳阳城的上空飘去,真是美极了。
酷(ku)热的夏天热气终于消退,房子里也安静了。
烛龙身子通红闪闪亮。
所(suo)谓的寒门,清正廉洁的人更是品德败坏,道德低下如污泥一样令人厌恶。
  斗伯比对楚王说:“我们不能在汉水以东得志,全是我们自己造成的啊!我们扩大军队,增加装备,以武力威胁邻国。它们怕起来了,就协同对付我国,很难离间它们。汉水以东,要算随国最大。如果随国骄傲起来,必定抛弃那些小国。小国离散,咱们楚国就可从中得利了。少师这人,一向狂妄自大,请把我们的军队摆出个窝囊的样子,使他更加傲慢起来。”熊率且比说:“随国还有个季梁哩,这有什么作用?”斗伯比说:“以后会有用处的呀!少师很得国君的宠信啊。”
如今却克扣它的草料,什么时候它才能够腾飞跨越青山?
活着的没有消息,死了的已化为尘土。因为邺城兵败,我回来寻找家乡的旧路。
登上高楼凭栏极目,金陵的景象正是一派晚秋,天气刚刚开始索肃。千里奔流的长江澄沏得好像一条白练,青翠的山峰俊伟峭拔犹如一束束的箭簇。江上的小船张满了帆迅疾驶向夕阳里,岸旁迎着西风飘/拂的是抖擞的酒旗斜出直矗。彩色缤纷的画船出没在云烟稀淡,江中洲上的白鹭时而停歇时而飞起,这清丽的景色就是用最美的图画也难把它画足。
美人已经喝得微醉,红润的面庞更添红光。
我正在南海这个鸿雁无法飞到的地方客居,故园的音讯又有谁可以传达呢?
请问:远古开始时,谁将此态流传导引给后代?
谁说画不出六朝古都的伤心事,只不过是那些画家为了迎合当权者的心态而不画伤心图而已。
可怕的岩山栈道实在难以登攀!
听到楼梯响起想登上去又胆怯,灯光明亮透出窗帘欲去探访又很难。
我在京城小住时日,转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开,秋色明净,就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇,我也终如汉之破楚,突破了家庭的牢笼,如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人,其实,我是多么的不屑啊!今生我虽然不能身为男子,加入他们的行列。但是我的心,要比男子的心还要刚烈。想想平日,我的一颗心,常为别人而热。那些俗人,心胸狭窄,怎么能懂我呢?英雄在无路可走的时候,难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中,哪里才能觅到知音呢?眼泪打湿了我的衣襟。
  郑国的子产得了病。(他)对子大叔说:“我死(以后),您必定主政。只有道德高尚的人能够用宽厚(的政策)使民众服从,其次(的政策)没有比刚猛更有效(的了)。比如烈火,民众望见就害怕它,所以很少死(在其中)的。水柔弱,民众亲近并和它嬉戏,就很多死(在其中)的,所以宽厚(的政策)难(以实施)。”(子产)病数月后死去。

注释
⑹唯所思:(分别后)只有互相思念。
被(pī披)绮绣:穿着华丽的绸缎衣服。被,同“披”。绮,有花纹的丝织品。
深巷:幽深的巷子。
③要(yāo腰):衣的腰身,作动词,缝好腰身。一说钮襻。襋(jí及):衣领,作动词,缝好衣领。
(29)纽:系。
(7)张芝:东汉末年书法家,善草书,世称“草圣”。王羲之“曾与人书云:‘张芝临池学书,池水尽黑,使人耽(dān,酷爱)之若是,未必后之也。’”(《晋书·王羲之传》)

赏析

  “剧孟”本人是雒阳(即今天的河南洛阳东部)人,素有豪侠的名声。这里“剧孟”是用来指代洛阳的。
  “攀荷弄其珠,荡漾不成圆。”圆大的绿荷之上,滚动着颗颗晶莹的水珠,仔细把玩之中,才突(cai tu)然发现荡漾中的水珠并不是圆的。这只是字面上的理解,实际上,这两句诗巧妙地暗寓了这位女子细微的内心活动。这里,既受到梁元帝“叶卷珠难溜,花舒红易倾”的启发,同时与南朝民歌《西洲曲》中“低头弄莲子,莲子清如水”的诗句也有异曲同工之妙。诗人运用了南朝民歌中常用的叶音与双关的艺术手法,“荷”谐音合,“攀荷”即有希望匹合成双之意。“不成圆”的“圆”,又双关为团圆之圆。那么由“攀荷”到“不成圆”,已非简单的动作与物象描写,而是重在刻画这位女子由对专一爱情的渴望而感发的焦虑与苦闷的心态。诗歌由开始轻松愉快的赏秋玩荷,到感物而发后的焦虑苦闷,这在意脉上是一次转折,在情感上是一次跌宕。因而,下面便很自然地过渡到直抒对“佳人”的思念之情:“佳人彩云里,欲赠隔远天。相思无因见,怅望凉风前。”
  考何逊从镇江州,共有两次:第一次在公元510年(天监九年)旧历六月,建安王萧伟出为都督江州诸军事、镇南将军、江州(今江西九江)刺史,何逊仍从掌书记。第二次在公元517年(天监十六年)旧历六月,庐陵王萧续出为江州剌史,何逊以记室复随府江州。不久即去世。
  “鸟宿池边树,僧敲月下门”,是历来广为传诵的名句。这两句诗,粗看有些费解。诗人当然不可能连夜晚宿在池边树上的鸟都能看到。其实,这正见出诗人构思之巧,用心之苦。正由于月光皎洁,万籁俱寂,因此老僧(或许即指作者)一阵轻微的敲门声,就惊动了宿鸟,或是引起鸟儿一阵不安的噪动,或是鸟从窝中飞出转了个圈,又栖宿巢中了。作者抓住了这一瞬即逝的现象,来刻画环境之幽静,响中寓静,有出人意料之胜。倘用“推”字,当然没有这样的艺术效果了。
  诗末六句,是诗人对鲁儒的评论,并且将自己摆进去与鲁儒加以对比,在这种对比中表达自己的积极用世思想。诗中采用了以古喻今的写法:当年秦始皇曾采纳丞相李斯的建议,下令没收天下的《诗》《书》等儒家之书,谁敢违抗,就施以黥刑,并被罚去筑城。当时,那些褒衣博带的儒生确是吃了苦头。李白对鲁儒们说:正像秦代那些儒生们的可悲遭遇一样,你们这些人断然得不到朝廷的器重;我虽然也崇奉儒学,但却要效法叔孙通,干一番辅弼朝廷的事业,绝不与你们为伍。你们既然对时务一窍不通,那么,就请回到老家的汶水边上种田去吧!结尾二句的嘲讽是极其辛辣的,令人如见鲁儒们的窘态,和李白飞扬跋扈的神情,也感受到了他的宏伟理想所迸发出的精神力量。
  从全诗艺术形象来看,前面六句诉诸视觉,最后这一句则诉诸听觉,在画面之外复又响起声音,从而使质朴的形象蕴有无穷的意味。前面说到,这首诗情韵悠长,正是表现在这寓情于景、以声音作结的末一句中。需要顺便指出的是,末一句诗出于南朝沈约的《石塘濑听猿》诗,字面全同,而所写情景各异。由于陈子昂用人若己,妙过前人,因而这一诗句得以广为流传,沈约的原诗反倒少为人知了。
  这篇故事选自《韩非子·喻老》,题目是后人加的。内容带有劝喻型性。文章以时间为序,以蔡桓公(桓侯)的病情的发展为线索,通过扁鹊“四见”的局势,通过记叙蔡桓公因讳疾忌医最终致死的故事,阐明一个道理:不能盲目相信自己,不能讳疾忌医。同时给人们以启迪:对待自己的缺点、错误,也像对待疾病一样,决不能讳疾忌医,而应当虚心接受批评,防患于未然。告诫人们要正视自己的缺点和错误,虚心接受别人的意见。
  首句“抽弦促柱听秦筝”,“抽弦促柱”点出弹筝的特殊动作。忽疾忽徐、时高时低的音乐声,就从这“抽弦促柱”变化巧妙的指尖端飞出来,传入诗人之耳。诗人凝神地听着,听之于耳,会之于心。“听”是此诗的“题眼”,底下内容,均从“听”字而来。
  第一,前面写到岫,是远景,写到影,是近景,这里再补写山林,如此写若耶溪,就不是纵向的,而照顾到两旁,就是说,不只是线,还考虑到面。
  风光变幻,险象丛生。在十分惊险的气氛中,最后写到蜀中要塞剑阁,在大剑山和小剑山之间有一条三十里长的栈道,群峰如剑,连山耸立,削壁中断如门,形成天然要塞。因其地势险要,易守难攻,历史上在此割据称王者不乏其人。诗人从剑阁的险要引出对政治形势的描写。他化用西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地,匪亲勿居”的语句,劝人引为鉴戒,警惕战乱的发生,并联系当时的社会背景,揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血,杀人如麻”,从而表达了对国事的忧虑与关切。唐天宝初年,太平景象的背后正潜伏着危机,后来发生的安史之乱,证明诗人的忧虑是有现实意义的。
  开头两句写《京都元夕》元好问 古诗的热闹场面,"袨服华妆",写出了游人们穿着鲜明华丽,”六街灯火“写出了大街小巷到处在舞弄着花灯的景象,前两句用元夕日,街上的人们的装束和举动反衬了汴京一派繁华、升平的气象,也为下文诗人这个穿着长衫的读书人都外出游玩,沉醉在游人的欢声笑语,抒发(shu fa)情感作铺垫。
  “《效古诗》范云 古诗”名为“效古”,诗中其实总有诗人自己的身影在。范云身为齐梁诗人,写的虽为汉代古事,但因为用了第一人(yi ren)称,在时序上又故意倒“古”为“今”(“今逐”、“今天子”),便在诗中造成了一种古今错综、彼我交融的奇特效果。出现在诗中的主人公,看似汉代士卒,却又融入了诗人的感情。恍惚之中,似乎不是诗人回到了汉代,倒似当年的李广、霍去病,穿过六百年的时空,奇迹般地出现在南朝,正率领着诗人,仰对瀚漠的朔雪、狂风,转战于阴山、交河。而读者呢,也恍惚与诗人一起,参加了“朝驱左贤阵,夜薄休屠营”的战役,为胜利的突围而欢呼,为“失道”名将的陨身而堕泪。这是一种错觉,但它的奇特效果,正是由范云这首《《效古诗》范云 古诗》的独特表现方式所造成的。
  【其五】
  王维善于从生活中拾取看似平凡的素材,运用朴素、自然的语言,来显示深厚、真挚的感情,令人神远。这首《山中送别》诗就是这样的。
  连续三章都是反复表达此种情绪,诗人的道德感、责任感和忧患意识非常强。一场音乐会激起了他的思古之幽情。
  这时晚霞散开了,在天边渐渐消逝,变成了雾气雾水,天色也变黑了。德清被刚才看到的美景深深地吸引住了,他不愿离去,只想再多留一会儿,他觉得还有更美丽的景色在等着他。这时一轮新月从地平线上冉冉升起来,在普通眼里,新月就只是新月,没有什么特别之处的。可是德清被刚才看到的万里长江的壮丽雄奇景象激发了他的想象力,他觉得这一轮新月在挑逗他,故意露着半边脸,看上去像半圆形团扇的样子。新月可真冤枉啊,她老人家用得着去挑逗德清你吗?是德清的诗情发作又在胡思乱想了。他在想:“如此娇美的江山,我应该用什么言语来描述她呢?怎样才能表达我对她的喜爱呢?”这时,一群鸿雁排成一字从天空中飞了过来,这一群雁声把德清从幻想中惊醒过来。他抬头看着这一群鸿雁,想起了王勃的“落雁与故鹜齐飞,秋水共长天一色”的名句。他想:“王勃真是有才华啊!我也要作一句诗句,要跟他的一样精妙,这样我也可以被人千古吟唱了。”
  “晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”展现的,不仅仅是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。这样的诗,没有什么悲凉的气息,诗人随着自己的“诗情”,和想象驰骋于碧空之上。于是,鹤飞之冲霄,诗情之旷远,“实”和“虚”便融合在了一起,所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。全诗气势雄浑,意境壮丽,融情、景、理于一炉,不仅仅表现出是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬精神和开阔胸襟,唱出的那曲非同凡响的秋歌,留下的是一份难能可贵的精神财富。
  全诗八章,可分五层。首章为第一层,先兴比,后议论,开门见山,倡明主题。“《常棣》佚名 古诗之华,鄂不韡韡”,兴中有比;而诗人以《常棣》佚名 古诗之花喻比兄弟,是因《常棣》佚名 古诗花开每两三朵彼此相依而生发联想。“凡今之人,莫如兄弟”,这寓议论于抒情的点题之笔,既是诗人对兄弟亲情的颂赞,也表现了华夏先民传统的人伦观念。上古先民的部族家庭,以血缘关系为基础。在他们看来,“兄弟者,分形连气之人也”(《颜氏家训·兄弟》)。因而,比之良朋、妻孥,他们更重兄弟亲情。钱钟书在《管锥编》)中,从文化人类学的角度,更深刻揭示了《小雅·《常棣》佚名 古诗》主题的历史文化根源。
  首先是冷眼旁观,谈古论今,思想深刻,笔锋犀利。作者对于大唐帝国官僚是冷眼旁观的,冷淡、清醒、客观、无情。他这篇文章并不要给朝廷进谏,而是要说给有识之士以及黎民百姓听的,所以他像聊天似地谈古论今。他从碑的原始沿革谈到为野庙立碑,又从野庙供奉的土木偶像谈到农民被自己创造的无名偶像束缚压榨,再从古代祭祀谈到当时养官,等等,见解深刻,笔锋尖锐,鞭辟入里,抓住实质,逐步阐发主题思想,抒发作者的悲愤感慨。

创作背景

  诗人创作此诗正是在中秋的夜晚,联想到诗人前一年高中进士,而此刻正是诗人东游之中,也正是诗人意气风发之时,所以在如此佳节,又是诗人得意之时,以此背景,诗人创作了此诗。

  

吴朏( 明代 )

收录诗词 (2293)
简 介

吴朏 明末清初江苏华亭人,字华生,一字凝真,号冰蟾子。曹焜妻。焜死于顺治二年兵祸。朏生活清贫,以诗书画自遣。笔墨生趣,人争宝之。有《忘忧草》、《采石篇》、《风兰独啸三集》等。

望海潮·自题小影 / 陈子升

"司天台,仰观俯察天人际。羲和死来职事废,
带宽衫解领,马稳人拢辔。面上有凉风,眼前无俗事。
朝来各飞去,雄雌梁上唿。养子将备老,恶儿那胜无。
狂风落尽莫惆怅,犹胜因花压折枝。"
鲛绽酆城剑,虫凋鬼火书。出闻泥泞尽,何地不摧车。"
听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣,白日催年酉前没。
"悄悄复悄悄,城隅隐林杪。山郭灯火稀,峡天星汉少。
羲和鞭日走,不为我少停。形骸属日月,老去何足惊。


南柯子·怅望梅花驿 / 卢休

"忆在贞元岁,初登典校司。身名同日授,心事一言知。
文章卓荦生无敌,风骨英灵殁有神。
种黍三十亩,雨来苗渐大。种薤二十畦,秋来欲堪刈。
乃命罢进献,乃命赈饥穷。宥死降五刑,责己宽三农。
双阙龙相对,千官雁一行。汉庭方尚少,惭叹鬓如霜。"
"珊瑚鞭亸马踟蹰,引手低蛾索一盂。腰为逆风成弱柳,
"含桃实已落,红薇花尚熏。冉冉三月尽,晚莺城上闻。
"有花有酒有笙歌,其奈难逢亲故何。


鱼丽 / 卓尔堪

五马虚盈枥,双蛾浪满船。可怜俱老大,无处用闲钱。"
"人各有一癖,我癖在章句。万缘皆已消,此病独未去。
欢笑胜愁歌胜哭,请君莫道等头空。"
经旬不解来过宿,忍见空床夜夜眠。
腻粉梨园白,胭脂桃径红。郁金垂嫩柳,罯画委高笼。
人间还有大江海,万里烟波天上无。"
岂惟花独尔,理与人事并。君看入时者,紫艳与红英。"
玉梳钿朵香胶解,尽日风吹玳瑁筝。


南乡子·己巳三月自郡城归乡过区菶吾西园话旧 / 陈龙

当时幸有燎原火,何不鼓风连夜烧。
若使启期兼解醉,应言四乐不言三。"
霜摧桃李风折莲,真娘死时犹少年。脂肤荑手不牢固,
安泰良有以,与君论梗概。心了事未了,饥寒迫于外。
"丹霄携手三君子,白发垂头一病翁。兰省花时锦帐下,
"帝城寒尽临寒食,骆谷春深未有春。才见岭头云似盖,
甘蔗销残醉,醍醐醒早眠。深藏那遽灭,同咏苦无缘。
天道昼夜回转不曾住,春秋冬夏忙。颠风暴雨电雷狂,


君马黄 / 曹庭栋

"醉迷狂象别吾师,梦觉观空始自悲。尽日笙歌人散后,
汗巾束头鬓,膻食熏襟抱。始觉韦山人,休粮散发好。"
"我心忘世久,世亦不我干。遂成一无事,因得长掩关。
大隐犹疑恋朝市,不知名作罢归园。"
看山倚高石,引水穿深竹。虽有潺湲声,至今听未足。"
满江风雨独醒时。心超几地行无处,云到何天住有期。
玉馔薪燃蜡,椒房烛用银。铜山供横赐,金屋贮宜颦。
急景凋年急于水,念此揽衣中夜起。门无宿客共谁言,


清平乐·秋词 / 陆祖允

可惜春风老,无嫌酒醆深。辞花送寒食,并在此时心。"
如何欲五十,官小身贱贫。病眼街西住,无人行到门。"
谁道洛中多逸客,不将书唤不曾来。"
月吊宵声哭杜鹃。万丈赤幢潭底日,一条白练峡中天。
丘中有一士,守道岁月深。行披带索衣,坐拍无弦琴。
怜君儒家子,不得诗书力。五十着青衫,试官无禄食。
"警露声音好,冲天相貌殊。终宜向辽廓,不称在泥涂。
"云阙朝回尘骑合,杏花春尽曲江闲。


晏子答梁丘据 / 潘诚

几见林抽笋,频惊燕引雏。岁华何倏忽,年少不须臾。
细看便是华严偈,方便风开智慧花。"
时来既若飞,祸速当如骛。曩意自未精,此行何所诉。
看山尽日坐,枕帙移时睡。谁能从我游,使君心无事。"
"谷苗深处一农夫,面黑头斑手把锄。
下车已二月,开筵始今晨。初黔军厨突,一拂郡榻尘。
愿作深山木,枝枝连理生。"
世事渐多饶怅望,旧曾行处便伤心。


鹧鸪天·一夜冰澌满玉壶 / 陈经正

舍此欲焉往,人间多险艰。"
欲收一颗子,寄向长安城。但恐出山去,人间种不生。"
"穿篱绕舍碧逶迤,十亩闲居半是池。食饱窗间新睡后,
逢时念既济,聚学思大畜。端详筮仕蓍,磨拭穿杨镞。
寸截金为句,双雕玉作联。八风凄间发,五彩烂相宣。
"穷冬到乡国,正岁别京华。自恨风尘眼,常看远地花。
不独池中花故旧,兼乘旧日采花船。"
但恐长生须有籍,仙台试为检名看。"


无题·昨夜星辰昨夜风 / 郭长彬

纵使得如羊叔子,不闻兼记旧交情。"
既无婚嫁累,幸有归休处。归去诚已迟,犹胜不归去。"
斑竹盛茶柜,红泥罨饭炉。眼前无所阙,身外更何须。
若称白家鹦鹉鸟,笼中兼合解吟诗。"
与君言语见君性,灵府坦荡消尘烦。自兹心洽迹亦洽,
照灼连朱槛,玲珑映粉墙。风来添意态,日出助晶光。
愿君静听君勿喧。君名师范欲何范,君之烈祖遗范存。
再来门馆唯相吊,风落秋池红叶多。"


七绝·贾谊 / 赵帘溪

"家贫亲爱散,身病交游罢。眼前无一人,独掩村斋卧。
藜藿不充肠,布褐不蔽形。终岁守穷饿,而无嗟叹声。
有一即为乐,况吾四者并。所以私自慰,虽老有心情。"
欲除忧恼病,当取禅经读。须悟事皆空,无令念将属。
人间还有大江海,万里烟波天上无。"
"欲上瀛州临别时,赠君十首步虚词。
乃知汨罗恨,未抵长沙深。
"地偏坊远巷仍斜,最近东头是白家。宿雨长齐邻舍柳,