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水仙子·怀古

先秦 / 周士键

"灼灼春园晚色分,露珠千点映寒云。多情舞蝶穿花去,
"厌花落,人寂寞,果树阴成燕翅齐,西园永日闲高阁。
道合和贫守,诗堪与命争。饥寒是吾事,断定不归耕。"
"十年耕钓水云间,住僻家贫少往还。一径绿苔凝晓露,
邂逅江鱼食,凄凉楚客招。文忠徒谥议,子卯但箫韶。
紫蜡融花蒂,红绵拭镜尘。梦狂翻惜夜,妆懒厌凌晨。
"一家相别意,不得不潸然。远作南方客,初登上水船。
菊露凄罗幕,梨霜恻锦衾。此生终独宿,到死誓相寻。
"长养薰风拂晓吹,渐开荷芰落蔷薇。
"本国兵戈后,难官在此时。远分天子命,深要使君知。
文帝泉声落野田。碧草断沾仙掌露,绿杨犹忆御炉烟。


水仙子·怀古拼音解释:

.zhuo zhuo chun yuan wan se fen .lu zhu qian dian ying han yun .duo qing wu die chuan hua qu .
.yan hua luo .ren ji mo .guo shu yin cheng yan chi qi .xi yuan yong ri xian gao ge .
dao he he pin shou .shi kan yu ming zheng .ji han shi wu shi .duan ding bu gui geng ..
.shi nian geng diao shui yun jian .zhu pi jia pin shao wang huan .yi jing lv tai ning xiao lu .
xie hou jiang yu shi .qi liang chu ke zhao .wen zhong tu shi yi .zi mao dan xiao shao .
zi la rong hua di .hong mian shi jing chen .meng kuang fan xi ye .zhuang lan yan ling chen .
.yi jia xiang bie yi .bu de bu shan ran .yuan zuo nan fang ke .chu deng shang shui chuan .
ju lu qi luo mu .li shuang ce jin qin .ci sheng zhong du su .dao si shi xiang xun .
.chang yang xun feng fu xiao chui .jian kai he ji luo qiang wei .
.ben guo bing ge hou .nan guan zai ci shi .yuan fen tian zi ming .shen yao shi jun zhi .
wen di quan sheng luo ye tian .bi cao duan zhan xian zhang lu .lv yang you yi yu lu yan .

译文及注释

译文
转眼岁末心中烦乱啊,满耳夏蝉哀鸣声声急。
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
案头蜡烛有心它还依依惜别;你看它替我(wo)们流泪流到天明。
如今,悄悄的(de)私语声又传来耳畔。
白鸥栖落水滨,默然地望着我,好似在问:夜(ye)泊溪畔是被风雪所阻,不得以停泊;还是无所去处,情愿留下?如若是自愿,又为了何事眉头紧锁?夜风袭来,掀起舱帘,吹得舱内灯火闪烁。孤处江舟,只有身影为伴,对着孤影,不禁怀念起与旧友欢聚和悠游的情景。
黎明起床,车马的铃铎已震动;一路远行,游子悲思故乡。
清晨,满脸稚气的小孩,将夜间冻结在盘中的冰块脱下,提在手中。
堤上踏青赏春的游人如织,踊跃追逐着湖里的画船,春水荡漾,四周水天相接,波涛击打着堤岸。湖畔绿杨掩映的小楼之外,传出秋千少女的欢愉之声。
祸福轮回像车论一样,荣光枯萎反来覆去像手持钩。
黄昏的时候,我乘一叶孤舟停靠在古旧的祠堂下,在满河的烟雨中凝望那渐生渐满的潮水。
圣明的朝代大概没有错事,规谏皇帝的奏章日见(jian)稀微。
我居住(zhu)在长江上游,你居住在长江尾底。日日夜夜想你,却不能见你,你和我啊...同饮一江绿水,两情相爱相知。

注释
36.娼妇:这里指上文所说的“鸦黄粉白”的豪贵之家的歌儿舞女。
秋容如拭:秋色明净,就像刚刚擦洗过一般。
(44)爱子:爱人,指征夫。
54向:从前。
(4)四立壁:《史记·司马相如传》:“文君夜奔相如,相如驰归成都,家徒四壁立。”
[15]虏骑(jì):指匈奴、鲜卑的骑兵。数(shuò)迁移:指经常进兵人侵。数,经常。
4..霁(jì)光:雨天之后明媚的阳光。霁:雨后放晴。

赏析

  诗一开篇以杜鹃啼血的典故,实写久不量移的悲苦。“子规”就是杜鹃,又称之为“杜魄”,相传为古蜀帝杜宇所变,日夜悲啼,叫声似“不得归去”,直叫得眼睛出血,是历来诗文中悲苦的象征。武元衡《送柳侍御裴起居》诗说:“望乡台上秦人去,学射山中(shan zhong)杜魄哀。”诗人取白居易“其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣”(《琵琶行》)的诗意开篇,一个“倦”字点明悲苦之久,“不意”的喜悦可想而知。诗人闻“乡禽”黄鹂的叫声而思念故乡,展开想象的翅膀飞越时空关隘,以优美的语言、眷恋的情怀,向读者描绘了一幅鲜活有趣、令人向往的故园乡土风情画。故园长安既是诗人的出生、成长之地,也是诗人建功立业、实现平生抱负的希望所在。在迭经变故、风雨如晦的日子里,诗人无时无刻不在渴望朝廷恩赦,祈盼擢用,于是,家乡变成了作者魂牵梦绕的精神寄托。由此,诗人不惜浓墨重彩,礼赞了日思夜想的家乡,如痴者之喃,梦者之呓,亦真亦幻,如歌如画。春天的故园,春意盎然、生机勃勃。故乡土地平阔,产出丰富,人情醇厚,生活恬愉,连鸟儿在曾经显出卓著功绩的昆明湖、细柳营上空自由自在地飞翔。现实是严酷无情的,复出的机会日益渺茫,使作者心灰意冷,徒生伤悲。诗句着力刻画故乡风物,字里行间既蕴涵着往日“翻日迥度昆明飞,凌风斜看细柳翥”的惬意和欢愉,又弥漫着“我今误落千万山,身同伧人不思还”的悲苦和忧伤。结尾以拟人的手法,借问黄鹂“乡禽何事亦来此,令我心生忆桑梓”,嘱咐黄鹂速归,将作者戚苦、郁闷、无助、不平而又不甘放弃的情绪宣泄得淋漓尽致。
  诗最后一章言召伯营治谢邑任务的完成对于周王朝的重大意义。“原隰既平,泉流既清”,是说召伯经营谢邑绝非仅修城池而已,还为谢邑营造了必要的生存环境。修治田地,清理河道只是末节,但连这些都已安排到位,就不会有什么疏漏了。这个时候,谢邑作为周王朝挟控南方诸国的重镇已建成,周宣王心中当然舒坦多了。“召伯有成,王心则宁”,于篇末点题,为全诗睛目。在用韵上,末章一改前面几章隔句押韵的规律,句句押韵,且用耕部阳声韵,使节奏和语气顿时变得舒缓起来,极具颂歌意味。
  诗写到这里,写出了“忧愁不能寐”的种种情状,但究竟为什么“忧愁”:“客行虽云乐,不如(bu ru)早旋归。”这是全诗的关键语,画龙点睛,点明主题。这两句虽是直说缘由,但语有余意,耐人寻味。“客行”既有“乐”,却又说“不如早旋归”,是因为实际上他乡作客,无乐而言。正如《相如歌·饮马长城窟行》所说:“枯桑知天风,海水知天寒。入门各自媚,谁与相为言。”然而异乡游子又欲归不归,这是和他们所处的客观现实是密切联系着的。即如此诗的作者,大概是东汉时一个无名文人吧,在他那个时代,往往为营求功名而旅食京师,却又仕途阻滞,进很两难。这两句诗正刻(zheng ke)划出他想归而不得归无可奈何的心情,是十分真切的。清代陈祚明说得好:“客行有何乐?故言乐者,言虽乐亦不如归,况不乐乎!”(《采菽堂古诗选》)朱筠也说:“把客中苦乐思想殆遍,把苦且不提,‘虽云乐’亦是‘客’,‘不如早旋归’之为乐也”(《古诗十九说》)他们是道出了此中凄凉味的。
  从章法看,这前六句纯然写景,而承转开阖,井然有序。颔联“水满”“草深”是水滨景色,承前写“湖”;颈联“头番笋”、“第一花”,则是山地风光,承前写“山”。首句概言“湖山胜处”,两联分承敷衍,章法十分严谨。但颔联写湖,是远处宽处景色;颈联写庭院周围,是近处紧处的风光。刘熙载《艺概·诗概》说:“律诗中二联必分宽紧远近”,这就在严谨中又有变化。
  “嗟予好古生苦晚”以下直到结尾为最后一段。这段结合诗人自己的身世之感,既有追述,又有夹议,但更多的是流露出隐隐的惆怅和深深的惋惜。韩愈在文学上以“障百川而东之,回狂澜于既倒”(《进学解》)为己任,为了力矫时弊,他才主张崇古。因此他竭力称扬石鼓文,也应是这个文学宗旨的组成部分。他身居博士,“职是训诂”(《元和圣德诗》),把保护石鼓看作是应负的责任。为此,托故人度量坎坑,为安置作好了准备,又戒斋沐浴郑重其事地报告上司,本以为安置“至宝”是瞬息可办的举手之劳。然而无情的现实把他美好的愿望击得粉碎——那班尸位素餐的老爷关心的只是升官发财,他们对区区石鼓是丝毫不会“感激”(激动)的。在这里,一个“老”字生动地勾画出那种麻木不仁的昏聩神情。眼看石鼓仍继续其日销月蚀而归于沦灭的厄运,诗人真是忧思如焚。虽说目下标榜儒术,但据理力争恐怕还是于事无补,歌到这儿,韩愈不禁心灰意冷,喟然长叹。这一段写得苍凉沉郁,使人觉得诗人不仅在哀叹石鼓的不幸,而且简直是在嗟叹寒儒的卑微。为了反衬现实的荒诞,诗人还运用了两个典故,显得格外深刻而有力。第一个是蔡邕。后汉熹平四年(175年),灵帝不满于当时文字使用的混乱,特命蔡邕与堂溪典等正定六经文字,由蔡书丹上石,刻成后置于鸿都门前,每日前来观看的车辆,使街道为之阻塞。第二个是王羲之。东晋王羲之喜鹅颈之宛转,见山阴道士所养群鹅而爱之,道士因索写《道德经》一部,举群相赠。蔡王二人都是书圣,但前者擅隶书而后者工楷则,这两种比石鼓文晚起得多的书体尚且如此风光,那么当局的冷落石鼓,到底于心何忍。用典之妙,起到了振聋发聩的效果。
  首联叙登台。上句以平叙之笔直接点题,“宫馆余基”指姑苏陈迹。“辍棹过”言舍舟登岸,凭吊古台。下句“黍苗”承“宫馆余基”来,初登台基,放眼眺望,只见残砖败瓦间禾黍成行,断壁颓垣上蒿草丛生。“黍苗”二字实写眼前景色,又暗中脱化《诗经·黍离》诗意,借古人亡国之哀思,表现自己对人世沧桑的感慨。“独(du)”字传神,将独来吊古那种惆怅情绪写得极真。“悲歌”即含黍离之悲意。这一联以叙事起,以情语接,用一“悲”字奠定全诗感情基调,语言平淡而富有深韵,已然将读者引入浓厚的思古气氛中。
  第三、四句,诗人提到“津途多远情”,其含义有二:一是作者马上就回到家,对家乡有思念盼望之情;二是回望过去经历,有些不舍,留下深情。第五六句,作者借景物描写,隐喻为官的经历:“江山之外,看尽烟云”。第七、八句,描写很多的事情诗人都无力解决,慨叹一生劳苦不息而不见成功。第九、十句,写诗人在凉风中,年老而疏白的鬓发飘扬,有人称赞张九龄做了贵官,而张九龄却不以为然。他认为自己是被拴在槽上受束缚的马,无法行动,又像笼中的鸟,没有自由却向往远游行,而此时年纪老了,个人却只剩下莫名的彷徨。
  “念君怜我梦相闻”一句,表面经这千难万险,诗人终于收到好友的来信,知悉还有远在异地思念入梦的情景,不禁感慨万千,夜不能寐。后两句,诗人紧扣好友寄诗中的急切询问,向还有作了深情的回答。两诗都没有直接叙述自己对好友的苦苦思念挂牵,而是用写梦来抒难尽之情,但写法又各辟蹊径:白居易的寄诗主要以反问的语气用如梦后的苦思来表示对还有境遇的关切;而元稹的诗,虽是从正面回答,但构思也同样精巧,他回答好友自己因病魔缠身又梦到一些闲人而感到痛苦。前者“梦见君”,后者“不梦君”,这一唱一和,表面看去是如此截然不同,可是形成了感情基础,都是来自两人彼此苦思相念之情。这既符合酬答诗在内容上要彼此相应的基本要求,又在构思上独处机杼,使人于同中见异。酬答诗在形式上也有严格的要求,它要求和诗与原诗必须题材主题相同、诗体相同、用韵相同,有的甚至连韵脚字词都相同。而元稹这首诗能在如此短小的篇幅中,依照酬答诗的形式要求,写得如此深沉蕴藉、形神俱肖、富有包孕,为历代诗评家视为酬答诗中的佳作。
  “屏风周昉画纤腰”,“纤腰”二字是有特定含义的诗歌语汇,能给人特殊的诗意感受。它既是美人的同义语,又能给人以字面意义外的形象感,使得一个亭亭玉立、丰满而轻盈的美人宛然若在。实际上,唐代绘画雕塑中的女子,大都体型丰腴,并有周昉画美人多肥的说法。倘把“纤腰”理解为楚宫式的细腰,固然呆相;若硬要按事实改“纤腰”作“肥腰”,那就更只能使人瞠目了。说到“画纤腰”,尚未具体描写,出人意外,下句却成“岁久丹青色半销”,—由于时间的侵蚀,屏风人物画已非旧观了。这似乎是令人遗憾的一笔,但作者却因此巧妙地避开了对画中人作正面的描绘。
  展现在读者眼前的,是一间华丽精致的卧室。镜头由室外逐渐移向室内,透过门前的阑干、当门的帘幕、门内的屏风等一道道障碍,聚影在那张铺着龙须草席和织锦被褥的八尺大床上。房间结构安排所显示出的这种“深而曲”的层次,分明告诉读者这是一位贵家少妇的金闺绣户。
  虽然“彼《都人士》佚名 古诗”衣着、容止和言语都有可赞叹之处,但最为直观且可视作礼仪标志的则是衣服之美,因此以下各章多层次不厌其详地描写昔日京《都人士》佚名 古诗服饰的华美有节,仪容的典雅可观。
  这是一首欢快的劳动对歌。可以想像,这种场面,时至今日,还屡见不鲜。沤麻的水,是有相当强烈的臭味的。长久浸泡的麻,从水中捞出,洗去泡出的浆液,剥离麻皮,是一种相当艰苦的劳动。但是,在这艰苦的劳动中,小伙子能和自己钟爱的姑娘在一起,又说又唱,心情就大不同了。艰苦的劳动变成温馨的相聚,歌声充满欢乐之情。
  因为诗人巧妙运用了移情手法和富于孕育性的时刻,来描写冬尽春来一时间情绪的波澜,诗歌虽然短小,却隽永清新,为人传唱。
  这是唐代西北边民对唐朝名将哥舒翰的颂歌。此诗从内容上看,是颂扬哥舒翰抵御吐蕃侵扰、安定边疆的;同时也通过这个形象寄寓了人民渴望和平、安定的理想和愿望。“北斗七星高,哥舒夜带刀”。第一句是起兴,诗人用高挂在天上的北斗星,表达边地百姓对哥舒翰的敬仰。“至今窥牧马,不敢过临洮”,牧马,就其含意而言,也就是代指一切侵扰活动。自从遭到哥舒翰的抵御,吐蕃再也不敢越过临洮进行骚扰。
  此诗虽为抒情之作,实际是议论之诗。前两句借《马嵬》袁枚 古诗为题提出论点,后面两句借用典故论证上述观点。论点和论据的材料本来都是旧的,但作者化陈腐为新奇,使其为自己提出新的观点服务,旧的也变为新的,颇有点铁成金之妙。全诗正如作者自己所云:“借古人往事,抒自己之怀抱”。(《随园诗话》)
  第三章叙述韩侯离京时由朝廷卿士饯行的盛况。出行祖祭是礼制,大臣衔命出京,例由朝廷派卿士在郊外饯行,这也是礼制。祖祭后出行,祭礼用清酒,所以饯行也“清酒百壶”,这仍是礼制。一切依礼制进行,又极尽宴席之丰盛。这些描写继续反映韩侯政治地位的重要及其享受的尊荣。
  次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城,这是此诗主要意象之一,属于“画卷”的主体部分。“黄河远上白云间”是它远大的背景,“万仞山”是它靠近的背景。在远川高山的反衬下,益见此城地势险要、处境孤危。“一片”是唐诗习用语词,往往与“孤”连文(如“孤帆一片”、“一片孤云”等等),这里相当于“一座”,而在词采上多一层“单薄”的意思。这样一座漠北孤城,当然不是居民点,而是戌边的堡垒,同时暗示读者诗中有征夫在。“孤城”作为古典诗歌语汇,具有特定涵义。它往往与离人愁绪联结在一起,如“夔府孤城落日斜,每依北斗望京华”(杜甫《秋兴》)、“遥知汉使萧关外,愁见孤城落日边”(王维《送韦评事》)等等。第二句“孤城”意象先行引入,为下两句进一步刻划征夫的心理作好了准备。
  颔联,重点描摹山区萧瑟阴森的景象:“怪禽啼旷野,落日恐行人。”“怪禽”大概是鸱鸮一类的鸟。这种怪禽在荒漠凄寂的旷野上鸣叫,本来就令人闻而惊惶不安;刚好又碰上夕阳下山,山区渐渐暗黑下来,孤单的行人此时此刻自然更加感到不寒而栗。这两句诗写声写色,声色均骇人听闻。诗的境界幽深险僻,自是贾岛本色。

创作背景

  王勃是傲的,因为一旦一件事情在某个人的心中变得神圣,又怎能容许别人轻易亵渎?王勃心中,那凛然不可侵的东西是什么?

  

周士键( 先秦 )

收录诗词 (1188)
简 介

周士键 周士键,字仲建,嘉善人。道光己酉举人,历官凤邠盐法道。有《师竹居集》。

霜天晓角·梅 / 牛真人

见说山傍偏出将,犬戎降尽复何愁。"
楼上宁无拥鼻吟。感事不关河里笛,伤心应倍雍门琴。
如画海门支肘望,阿谁家卖钓鱼船。"
中又值干戈,遑遑常转徙。故隐茅山西,今来笠泽涘。
浮生七十今三十,已是人间半世人。"
彩云终是逐鹓鸾。尘迷魏阙身应老,水到吴门叶欲残。
萤影冲帘落,虫声拥砌吟。楼高思共钓,寺远想同寻。
高据襄阳播盛名,问人人道是诗星。(《吊孟浩然》,


月赋 / 孙作

长逝可悲花正开。晓奠莺啼残漏在,风帏燕觅旧巢来。
明日陪尘迎驷马,定淮斋沐看光辉。"
杜荀鹤尝吟一联诗云:旧衣灰絮絮,新酒竹篘篘.
溪头鸂鶒踏金沙。登楼夜坐三层月,接果春看五色花。
酒入杯中影,棋添局上声。不同桃与李,潇洒伴书生。"
自隐新从梦里来,岭云微步下阳台。
犹得十年吟白云。性逸且图称野客,才难非敢傲明君。
"花落江堤蔟暖烟,雨馀草色远相连。


鸣雁行 / 王文治

有时上苑繁花发,有时太液秋波阔。当头独坐摐一声,
"昨夜孤灯下,阑干泣数行。辞家从早岁,落第在初场。
登楼得句远,望月抒情深。却忆山斋后,猿声相伴吟。"
好笑五陵年少客,壮心无事也沾缨。"
他日愿师容一榻,煎茶扫地学忘机。"
三年离水石,一旦隐樵渔。为问青云上,何人识卷舒。
泉远携茶看,峰高结伴登。迷津出门是,子细问三乘。"
"日照香尘逐马蹄,风吹浪溅几回堤。无穷罗绮填花径,


八声甘州·寄参寥子 / 赵文度

也知不是男儿事,争奈时情贱布衣。"
孤吟尽日何人会,依约前山似故山。"
白羽遗泥鹤上天。索米夜烧风折木,无车春养雪藏鞭。
高轩俯清流,一犬隔花吠。童子立门墙,问我向何处。
"九衢风景尽争新,独占天门近紫宸。宝马竞随朝暮客,
霜台伏首思归切,莫把渔竿逐逸人。"
"四海无寸土,一生惟苦吟。虚垂异乡泪,不滴别人心。
"三年剪拂感知音,哭向青山永夜心。竹在晓烟孤凤去,


满江红·遥望中原 / 曹棐

古干经龙嗅,高烟过雁冲。可佳繁叶尽,声不碍秋钟。"
自吐清谈护汉储。沧海十年龙景断,碧云千里雁行疏。
独吟谁会解,多病自淹留。往事如今日,聊同子美愁。"
却搜文学起吾唐,暂失都城亦未妨。锦里幸为丹凤阙,
枉道嫌偷药,推诚鄙效颦。合成云五色,宜作日中轮。
狂歌放饮浑成性,知道逍遥出俗笼。
"匹马萧萧去不前,平芜千里见穷边。关山色死秋深日,
野水野花清露时。故国几年犹战斗,异乡终日见旌旗。


花心动·春词 / 罗黄庭

"雕琢文章字字精,我经此处倍伤情。身从谪宦方沾禄,
"日晏霜浓十二月,林疏石瘦第三溪。云沙有径萦寒烧,
"行李一枝藤,云边晓扣冰。丹经如不谬,白发亦何能。
鲙忆松江两箸红。浮世到头须适性,男儿何必尽成功。
"夫差宫苑悉苍苔,携客朝游夜未回。冢上题诗苏小见,
"毛褐斜肩背负经,晓思吟入窦山青。
帘拂鱼钩动,筝推雁柱偏。棋图添路画,笛管欠声镌。
岁在作噩年,铜梁摇虿毒。相国京兆公,九命来作牧。


李延年歌 / 吴启

如何海上风,连日从空起。似欲驱沧溟,来沃具区里。
落日牛羊聚,秋风鼓角鸣。如何汉天子,青冢杳含情。"
"负郭有田在,年年长废耕。欲磨秋镜净,恐见白头生。
若教嫫母临明镜,也道不劳红粉施。"
"世路升沉合自安,故人何必苦相干。
各领青山占白云。近日药方多缮写,旧来诗草半烧焚。
贡乏雄文献,归无瘠土耕。沧江长发梦,紫陌久惭行。
凝岚藏宿翼,叠鼓碎归蹄。只此长吟咏,因高思不迷。"


玉京秋·烟水阔 / 秦士望

"前有浅山,屹然如屏。后有卑岭,缭然如城。
五龙雷电绕霜都。惟教鹤探丹丘信,不使人窥太乙炉。
"来时欢笑去时哀,家国迢迢向越台。
酒忆江边有梦留。隋帝旧祠虽寂寞,楚妃清唱亦风流。
"苦心终是否,舍此复无营。已致归成晚,非缘去有程。
金杯细碎浪头光。寒惊乌鹊离巢噪,冷射蛟螭换窟藏。
"暗算乡程隔数州,欲归无计泪空流。已违骨肉来时约,
"两榜驱牵别海涔,佗门不合觅知音。瞻恩虽隔云雷赐,


剑客 / 述剑 / 徐良佐

御沟临岸有云石,不见鹤来何处行。"
仙桃不肯全开拆,应借馀芳待使君。"
方期五字达,未厌一箪贫。丽句劳相勉,余非乐钓纶。"
"一自梁园失意回,无人知有掞天才。
"惠施徒自学多方,谩说观鱼理未长。
六里江山天下笑,张仪容易去还来。"
"非凿非疏出洞门,源深流崄合还分。高成瀑布漱逋客,
人莫嫌山小,僧还爱寺灵。殿高神气力,龙活客丹青。


郑人买履 / 金文徵

"一从天宝王维死,于今始遇修夫子。能向鲛绡四幅中,
白发无私健亦生。曾避暖池将浴凤,却同寒谷乍迁莺。
骑过玉楼金辔响,一声嘶断落花风。
无端斗草输邻女,更被拈将玉步摇。
沙鸥浦雁应惊讶,一举扶摇直上天。"
玉颜浑似羞来客,依旧无言照画屏。"
二十四岩天上,一鸡啼破晴云。
毛干时有何人润,尽把烧焚恨始平。"