马诗二十三首·其五
"好是清凉地，都无系绊身。晚晴宜野寺，秋景属闲人。
"弘农旧县授新封，钿轴金泥诰一通。我转官阶常自愧，
石竹逞奸黠，蔓青夸亩数。一种薄地生，浅深何足妒。
涴纸伤馀画，扶床念试行。独留呵面镜，谁弄倚墙筝。
后会杳何许，前心日磷缁。俗家无异物，何以充别资。
何不向东射，东海有长鲸。不然学仁贵，三矢平虏庭。
歌舞屏风花障上，几时曾画白头人。"
何处春深好，春深娶妇家。两行笼里烛，一树扇间花。
蛰虫昭苏萌草出。"
谥作玄元帝，魂魄坐天堂。周公周礼二十卷，
马诗二十三首·其五拼音解释:
.hao shi qing liang di .du wu xi ban shen .wan qing yi ye si .qiu jing shu xian ren .
.hong nong jiu xian shou xin feng .dian zhou jin ni gao yi tong .wo zhuan guan jie chang zi kui .
shi zhu cheng jian xia .man qing kua mu shu .yi zhong bao di sheng .qian shen he zu du .
wan zhi shang yu hua .fu chuang nian shi xing .du liu he mian jing .shui nong yi qiang zheng .
hou hui yao he xu .qian xin ri lin zi .su jia wu yi wu .he yi chong bie zi .
he bu xiang dong she .dong hai you chang jing .bu ran xue ren gui .san shi ping lu ting .
ge wu ping feng hua zhang shang .ji shi zeng hua bai tou ren ..
he chu chun shen hao .chun shen qu fu jia .liang xing long li zhu .yi shu shan jian hua .
zhe chong zhao su meng cao chu ..
shi zuo xuan yuan di .hun po zuo tian tang .zhou gong zhou li er shi juan .
译文及注释
译文
我们在陪都重庆载歌载舞地欢庆新年，但不要忘了延安，让我们遥祝延安解放区繁荣昌盛。
凿开混沌之地层，获得乌金是煤炭。蕴藏无尽之热力，心藏情义最深沉。
长(chang)乐宫钟声消逝在花丛外，龙池杨柳沐春雨翠色更深。
旷野无边无际远天比树还低沉，江水(shui)清清明月来和人相亲相近。
再为我弹几曲，怎么样？在花前送你一杯酒。
帝王之都，到(dao)处(chu)月光如水，花灯如山， 装饰华丽的香艳的马车堵塞了宽敞大道。 身处闲暇却无缘目睹中兴之年元宵盛况， 只得带着羞惭随(sui)着老乡去观看迎接紫姑神的庙会。
登上高台，心情阔然开朗。俯视台下，溪水静静流淌，清澈纯透，给人以清爽之感。岸边的香草散发着像兰花一样迷人的芬芳。抬头望去，一只黄鹄(gu)(gu)高飞空中，飞向远方。弯弓射鹄，我期盼自己主寿万年。
车队走走停停，西出长安才百余里。
世路艰难，我只得归去啦！不要学许由用颍水洗耳，不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
拂晓的残月很近地挨着窗子，天上的银河向西低垂，仿佛要从门户中流入。
眼下我心情不佳是思念岳阳(yang)，身体想要奋飞疾病逼我卧床。隔江的韩注他品行多么美好，常在洞庭洗足放眼望八方。鸿鹄已高飞远空在日月之间，青枫树叶已变红秋霜已下降。玉京山众仙们聚集追随北斗，有的骑着麒麟有的驾着凤凰。芙蓉般的旌旗被烟雾所淹没，潇湘荡着涟漪倒影随波摇晃。星宫中的仙君沉醉玉露琼浆，羽衣仙人稀少况且不在近旁。听说他仿佛是昔日的赤松子，恐怕是更象汉初韩国的张良。当年他随刘邦建业定都长安，运筹帷幄之心未改精神惨伤。国家事业成败岂敢坐视观望，厌恶腥腐世道宁可餐食枫香。太史公留滞周南古来被痛惜，但愿他象南极寿星长泰永昌。品行高洁之人为何远隔江湖，怎么才能将他置于未央宫上？
头上的红色冠子不用特别剪裁，雄鸡身披雪白的羽毛雄纠纠地走来。
子厚，名叫宗元。七世祖柳庆，做过北魏的侍中，被封为济阴公。高伯祖柳奭，做过唐朝的宰相，同褚遂良、韩瑗都得罪了武后，在高宗时被处死。父亲叫柳镇，为了侍奉母亲，放弃了太常博士的官位，请求到江南做县令。后来因为他不肯向权贵献媚，丢了御史的官职。直到那位权贵死了，才又被任命为侍御史。人们都说他刚毅正直，与他交往的都是当时名人。
（陆机）是否还能听见华亭的别墅间的鹤唳？（李斯）是否还能在上蔡东门牵鹰打猎？
注释
⒆不复与言，复:再。
205.周幽：周幽王。
⑩龙之媒：这里是说天马是神龙的同类，现在天马已经到来，龙就一定会来了。后人因此把骏马称为“龙媒”。阊阖（chānɡ hé）：天门。玉台：上帝居住的地方。
⑷潇湘：湖南境内二水名。柳宗元《愚溪诗序》云：“余以愚触罪，谪潇水上。”这句说：我在春风中感怀骚人，有无限潇湘之意。“潇湘意”应该说既有怀友之意，也有迁谪之意。
（4）为谁绿：意思是国家破亡，连草木都失去了故主。
200.穆王：周穆王，西周第五代国君。巧梅：善御。梅，通“枚”，马鞭。
赏析
第三首诗是一首具有寓意的咏物诗。此诗正面赞美秋浦的锦驼鸟，而以山鸡作为陪衬，但对后者并无贬意。从诗意看，诗人对山鸡所倾注的同情似乎还更多一些。
“潜虬且深蟠，黄鹊举未晚，惜君青云器，努力加餐饭。”此四句写诗人赞赏王昌龄的高才大器，虽不得明君赏识，一时重用，亦当如葆真之潜龙，待举之黄鹄，终有一日青云直上，鸿图再展。
诗一开头，便写告急途中，军使跃马扬鞭，飞驰而来，一下子就把读者的注意力紧紧吸引住了。一、二句形容在“一走马”“一扬鞭”的瞬息之间，“十里”“五里”的路程便风驰电掣般地一闪而过，以夸张的语言渲染了十万火急的紧张气氛，给人以极其鲜明而飞动的形象感受。这是两个倒装句，按一般的写法是：一走马十里，一扬鞭五里。但是这样写，一个五言的句子上三下二，不符合诗歌语言的正常节奏，读起来拗口。像这样“十里一走马，五里一扬鞭”，不仅上口，也因为将“十里”“五里”提前，加以强调，而突出了马的速度之快。中间两句，点明了骑者的身份和告急的事由。一个“围”字，可见形势的严重。一个“至”字，则交代了军使经过“走马”“扬鞭”的飞驰疾驱，终于将军书及时送到。最后两句，补充交代了气候对烽火报警的影响。按理，应当先见烽火，后到军书。然而如今在接到军书之后，举目西望，却只见漫天飞雪，一片迷茫，望断关山，不见烽烟。是因雪大点不着烽火呢，还是点着了也望不见，反正是烽火联系中断了。这就更突出了飞马传书的刻不容缓。写到这里，全诗便戛然而止了，结得干脆利落，给读者留下了想象的余地。尽管写形势危急，气氛紧张，而诗中表现的情绪却是热烈、镇定和充满自信的。
中间四句紧承上面的意思指出，有法术能制虎的黄公都怕遇见它，而它看见具有虎形却不食生物的仁义之兽驺虞，心里还感到不舒服，嗔怪驺虞的无用。这是诗人以独特的感受与典型客观事物有机融和创造出来的“猛虎”形象。李贺生活在如上所述的社会环境中，藩镇为害之烈，在他的视觉、听觉、触觉以及头脑中都印象极深。这里不直(bu zhi)说虎如何伤人，也不去说虎如何凶猛，而是从别人对它的反应上做出鲜明有力的表现，然后再用仁兽驺虞与它两相矛盾着的因素加以申述，既说明了它的残虐，更指出了它“非仁德所能感化。“这种层次分明”，步步递进的高超的艺术表现力，起到了给人以深刻启示的艺术效果。
七、八、九、十这四句为第三层。这层写官家对农民巧立名目的盘剥，感情则由喜转悲，形成一个大的波澜，既显出文势跌宕之美，又增强了作品揭露现实的深度。“麦收上场绢在轴，的知输得官家足”，写麦、茧丰收的结果。“轴”，指织绢的机轴。丰收，本来应该给田家带来丰衣足食的生活，事实(shi shi)却非如此。麦打成粮，蚕茧织成绢丝，农民却无法自己享受这些劳动成果，而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。“的知”一句为神来之笔。这句诗把农民一次次缴纳苛捐杂税，但不知是否还有新的赋税要缴的心理，刻画得维妙维肖。“不望”两句，更为沉痛。农民在丰收的年景里，并不指望打下的粮食自己吃，织好的绢自己穿，只指望能免除到城里卖黄犊，以缴纳横敛之灾就行了。那么，农民自己吃什么，穿什么，是可以想见的。这种对农民丰年却衣食无着的客观表现，有力地控诉了中唐时期的黑暗现实。
假如说前一首诗表现贬谪之悲还较含蓄，第二首则是长歌当哭，宣泄了诗人心头无限的积郁。诗中先描写雨势凶猛，长江暴涨，似欲冲入诗人居所。而风雨飘摇之中，诗人的小屋如一叶渔舟，飘荡于水云之间的状况“空庖煮寒菜，破灶烧湿苇”二句，描写物质生活的极度匮乏与艰难，表现了诗人在黄州时常迫于饥寒的窘况。诗人从前在京师、杭州等地，每逢寒食佳节，曾经有过许多赏心乐事，如今却只有满目萧条、满目凄凉，他不由得悲极而发出“那知是寒食”的设问。寒食、清明又是祭祖、扫墓的日子，看见“乌衔纸”，诗人这才恍悟，当前确实正是寒食节令，这故作回旋的笔墨，突显了诗人痛定思痛的心情。诗人以直抒胸臆的手法明言君门九重欲归不能，亲人坟墓远隔万里欲祭不可，于是(yu shi)篇末说是要学阮籍穷途之哭，又反用韩安国典，表示对政治的冷淡和忧谗畏讥的心情。
颈联是从山野间的昆虫的声音，也就是从听觉的角度来描写早秋寒凉萧瑟的特点。蟋蟀和秋蝉的凄苦音响，预示着一个寥落季节的来临，予人一种萧索落寞的秋季感受。临秋的蟋蟀响急，薄暮的寒蝉声悲，是景语，也是情语，映衬出作者的迟暮感。
本诗以“醉”言出之，肆口道来，设想奇僻，幽默风趣；开篇即表示对李、杜的向往，既表达了与友人惜别之情，又可看出诗人在诗歌艺术上的追求与自信。
这是一首“言怀”之作，像是在同“诸学士”们娓娓而谈。它一反李白所常用的那种奔放的激情与奇特的夸张，而是将眼前之事及心中之想如实地一一道来，在婉转清爽的背后，蕴籍着十分深刻而又复杂的情感。这一特点的形成，与诗人当时所处的地位及其所特有的心理状态是密不可分的。
本文系针对明初的政治形势而提出的治国方略。明代建国后，明太祖朱元璋为了巩固和加强统治，曾采取了一系列改革措施，从而在发展生产、繁荣经济等方面取得了一些成就。但是，在“盛世”之下决不能掉以轻心，要注意潜在的危机。作者就历代兴衰的史实，提出了有关长治久安的积极性的建议。
《《枯树赋》庾信 古诗》开头一段，借殷仲文之事以发端，兼切赋题，并有两重用意。首先，殷仲文的身世经历与庾信有相似之处，所以虽是历史人物，却是以作者代言人的身份出场。其次，殷仲文对枯树的慨叹，沉痛而隽永，是早已载入《世说新语》的佳话。以此发端，既显得自然平易，又为全篇奠定了悲凉的抒情基调。第一段在全赋起了序文的作用。
第三层，从“从兹地轴天维转”到结尾四句诗人认为，胡旋舞的盛行是“天宝季年时欲变”的征兆，因为它只能“迷君眼”、“惑君心”，使得唐王朝遭受了一次大劫难，“从兹地轴天维转，五十年来制不禁”。接着，点破创作主旨，劝诫《胡旋女》白居易 古诗不要只顾着跳舞；也来唱一唱我写的这首诗，给天子一些启示，让明君领悟这个历史教训。作者不直接劝诫宪宗，而是对《胡旋女》白居易 古诗发话，这是一种婉曲的表达方式。比起元稹的《《胡旋女》白居易 古诗》结尾直接谴责玄宗和直接告诫宪宗：“翠华南幸万里桥，玄宗始悟坤维转。寄言旋目与旋心，有国有家当共谴”，表现手法要婉曲一些。
“潜虬且深蟠，黄鹊举未晚，惜君青云器，努力加餐饭。”此四句写诗人赞赏王昌龄的高才大器，虽不得明君赏识，一时重用，亦当如葆真之潜龙，待举之黄鹄，终有一日青云直上，鸿图再展。
诗一开头，便写告急途中，军使跃马扬鞭，飞驰而来，一下子就把读者的注意力紧紧吸引住了。一、二句形容在“一走马”“一扬鞭”的瞬息之间，“十里”“五里”的路程便风驰电掣般地一闪而过，以夸张的语言渲染了十万火急的紧张气氛，给人以极其鲜明而飞动的形象感受。这是两个倒装句，按一般的写法是：一走马十里，一扬鞭五里。但是这样写，一个五言的句子上三下二，不符合诗歌语言的正常节奏，读起来拗口。像这样“十里一走马，五里一扬鞭”，不仅上口，也因为将“十里”“五里”提前，加以强调，而突出了马的速度之快。中间两句，点明了骑者的身份和告急的事由。一个“围”字，可见形势的严重。一个“至”字，则交代了军使经过“走马”“扬鞭”的飞驰疾驱，终于将军书及时送到。最后两句，补充交代了气候对烽火报警的影响。按理，应当先见烽火，后到军书。然而如今在接到军书之后，举目西望，却只见漫天飞雪，一片迷茫，望断关山，不见烽烟。是因雪大点不着烽火呢，还是点着了也望不见，反正是烽火联系中断了。这就更突出了飞马传书的刻不容缓。写到这里，全诗便戛然而止了，结得干脆利落，给读者留下了想象的余地。尽管写形势危急，气氛紧张，而诗中表现的情绪却是热烈、镇定和充满自信的。
中间四句紧承上面的意思指出，有法术能制虎的黄公都怕遇见它，而它看见具有虎形却不食生物的仁义之兽驺虞，心里还感到不舒服，嗔怪驺虞的无用。这是诗人以独特的感受与典型客观事物有机融和创造出来的“猛虎”形象。李贺生活在如上所述的社会环境中，藩镇为害之烈，在他的视觉、听觉、触觉以及头脑中都印象极深。这里不直(bu zhi)说虎如何伤人，也不去说虎如何凶猛，而是从别人对它的反应上做出鲜明有力的表现，然后再用仁兽驺虞与它两相矛盾着的因素加以申述，既说明了它的残虐，更指出了它“非仁德所能感化。“这种层次分明”，步步递进的高超的艺术表现力，起到了给人以深刻启示的艺术效果。
七、八、九、十这四句为第三层。这层写官家对农民巧立名目的盘剥，感情则由喜转悲，形成一个大的波澜，既显出文势跌宕之美，又增强了作品揭露现实的深度。“麦收上场绢在轴，的知输得官家足”，写麦、茧丰收的结果。“轴”，指织绢的机轴。丰收，本来应该给田家带来丰衣足食的生活，事实(shi shi)却非如此。麦打成粮，蚕茧织成绢丝，农民却无法自己享受这些劳动成果，而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。“的知”一句为神来之笔。这句诗把农民一次次缴纳苛捐杂税，但不知是否还有新的赋税要缴的心理，刻画得维妙维肖。“不望”两句，更为沉痛。农民在丰收的年景里，并不指望打下的粮食自己吃，织好的绢自己穿，只指望能免除到城里卖黄犊，以缴纳横敛之灾就行了。那么，农民自己吃什么，穿什么，是可以想见的。这种对农民丰年却衣食无着的客观表现，有力地控诉了中唐时期的黑暗现实。
假如说前一首诗表现贬谪之悲还较含蓄，第二首则是长歌当哭，宣泄了诗人心头无限的积郁。诗中先描写雨势凶猛，长江暴涨，似欲冲入诗人居所。而风雨飘摇之中，诗人的小屋如一叶渔舟，飘荡于水云之间的状况“空庖煮寒菜，破灶烧湿苇”二句，描写物质生活的极度匮乏与艰难，表现了诗人在黄州时常迫于饥寒的窘况。诗人从前在京师、杭州等地，每逢寒食佳节，曾经有过许多赏心乐事，如今却只有满目萧条、满目凄凉，他不由得悲极而发出“那知是寒食”的设问。寒食、清明又是祭祖、扫墓的日子，看见“乌衔纸”，诗人这才恍悟，当前确实正是寒食节令，这故作回旋的笔墨，突显了诗人痛定思痛的心情。诗人以直抒胸臆的手法明言君门九重欲归不能，亲人坟墓远隔万里欲祭不可，于是(yu shi)篇末说是要学阮籍穷途之哭，又反用韩安国典，表示对政治的冷淡和忧谗畏讥的心情。
颈联是从山野间的昆虫的声音，也就是从听觉的角度来描写早秋寒凉萧瑟的特点。蟋蟀和秋蝉的凄苦音响，预示着一个寥落季节的来临，予人一种萧索落寞的秋季感受。临秋的蟋蟀响急，薄暮的寒蝉声悲，是景语，也是情语，映衬出作者的迟暮感。
本诗以“醉”言出之，肆口道来，设想奇僻，幽默风趣；开篇即表示对李、杜的向往，既表达了与友人惜别之情，又可看出诗人在诗歌艺术上的追求与自信。
这是一首“言怀”之作，像是在同“诸学士”们娓娓而谈。它一反李白所常用的那种奔放的激情与奇特的夸张，而是将眼前之事及心中之想如实地一一道来，在婉转清爽的背后，蕴籍着十分深刻而又复杂的情感。这一特点的形成，与诗人当时所处的地位及其所特有的心理状态是密不可分的。
本文系针对明初的政治形势而提出的治国方略。明代建国后，明太祖朱元璋为了巩固和加强统治，曾采取了一系列改革措施，从而在发展生产、繁荣经济等方面取得了一些成就。但是，在“盛世”之下决不能掉以轻心，要注意潜在的危机。作者就历代兴衰的史实，提出了有关长治久安的积极性的建议。
《《枯树赋》庾信 古诗》开头一段，借殷仲文之事以发端，兼切赋题，并有两重用意。首先，殷仲文的身世经历与庾信有相似之处，所以虽是历史人物，却是以作者代言人的身份出场。其次，殷仲文对枯树的慨叹，沉痛而隽永，是早已载入《世说新语》的佳话。以此发端，既显得自然平易，又为全篇奠定了悲凉的抒情基调。第一段在全赋起了序文的作用。
第三层，从“从兹地轴天维转”到结尾四句诗人认为，胡旋舞的盛行是“天宝季年时欲变”的征兆，因为它只能“迷君眼”、“惑君心”，使得唐王朝遭受了一次大劫难，“从兹地轴天维转，五十年来制不禁”。接着，点破创作主旨，劝诫《胡旋女》白居易 古诗不要只顾着跳舞；也来唱一唱我写的这首诗，给天子一些启示，让明君领悟这个历史教训。作者不直接劝诫宪宗，而是对《胡旋女》白居易 古诗发话，这是一种婉曲的表达方式。比起元稹的《《胡旋女》白居易 古诗》结尾直接谴责玄宗和直接告诫宪宗：“翠华南幸万里桥，玄宗始悟坤维转。寄言旋目与旋心，有国有家当共谴”，表现手法要婉曲一些。
创作背景
杜甫的理想是“致君尧舜上，再使风俗淳”。然而无数事实证明这理想难得实现，所以早在乾元二年（759年），他就弃官不做，摆脱了“苦被微官缚，低头愧野人”的牢笼生活。这次作参谋，虽然并非出于杜甫自愿，但为了“酬知己”，还是写了《东西两川论》，为严武出谋划策。但到幕府不久，就受到幕僚们的嫉妒、诽谤和排挤，日子很不好过。因此，在《遣闷奉呈严公二十韵》里，他诉说了自己的苦况之后，就请求严武把他从“龟触网”、“鸟窥笼”的困境中解放出来。这首《《宿府》杜甫 古诗》诗即作于这种背景之下。
陈旅( 清代 )
收录诗词 (9211) 首
简 介
陈旅 （1288—1343）元兴化莆田人，字众仲。幼孤，笃志于学，不以生业为务。以荐为闽海儒学官。游京师，虞集见其文，称其博学多闻。荐除国子助教。出为江浙儒学副提举。顺帝至正初，累官国子监丞卒。有《安雅堂集》。
登柳州峨山
"宦途本自安身拙，世累由来向老多。远谪四年徒已矣，
陶巷招居住，茅家许往还。饱谙荣辱事，无意恋人间。"
四年三月半，新笋晚花时。怅望东川去，等闲题作诗。"
树杪真珠颗，墙头小女儿。浅深妆驳落，高下火参差。
松门待制应全远，药树监搜可得知。（《文昌杂录》
屑屑命僮御，晨装俨已齐。将去复携手，日高方解携。"
绛焰灯千炷，红裙妓一行。此时逢国色，何处觅天香。
巷南唯有陈居士，时学文殊一问来。
游岳麓寺
荣光飘殿阁，虚籁合笙竽。庭狎仙翁鹿，池游县令凫。
寂寞东门路，无人继去尘。"
忆得双文独披掩，满头花草倚新帘。
岐下寻时别，京师触处行。醉眠街北庙，闲绕宅南营。
浣花江上思，啼粉镜中窥。念此低回久，风光幸一吹。"
君之堂兮千里远，君之门兮九重閟.君耳唯闻堂上言，
酒酣火暖与君言，何事入关又出关。答云前年偶下山，
尽日蹋冰翘一足，不鸣不动意如何。"
后赤壁赋
此外更无事，开尊时自劝。何必东风来，一杯春上面。"
苦在心兮酸在肝。晨鸡再鸣残月没，征马连嘶行人出。
"高人乐丘园，中人慕官职。一事尚难成，两途安可得。
"亦知官舍非吾宅，且劚山樱满院栽。
与君定交日，久要如弟兄。何以示诚信，白水指为盟。
付子传孙令保守。莫教门外过客闻，抚掌回头笑杀君。
今作苍须赞善来。吏人不识多新补，松竹相亲是旧栽。
优饶又加俸，闲稳仍分曹。饮食免藜藿，居处非蓬蒿。
归国遥·香玉
所恨凌烟阁，不得画功名。"
十五年前旧板桥。曾共玉颜桥上别，不知消息到今朝。"
妻孥常各饱，奴婢亦盈庐。唯是利人事，比君全不如。
岂唯鸟有之，抑亦人复然。张陈刎颈交，竟以势不完。
路笑淘官水，家愁费料钱。是非君莫问，一对一翛然。"
"厌听秋猿催下泪，喜闻春鸟劝提壶。谁家红树先花发，
"凉风冷露萧索天，黄蒿紫菊荒凉田。绕冢秋花少颜色，
红凝舞袖急，黛惨歌声缓。莫唱杨柳枝，无肠与君断。"
马嵬坡
井梧凉叶动，邻杵秋声发。独向檐下眠，觉来半床月。
"南馆西轩两树樱，春条长足夏阴成。
优饶又加俸，闲稳仍分曹。饮食免藜藿，居处非蓬蒿。
翠华不来岁月久，墙有衣兮瓦有松。吾君在位已五载，
盛幕招贤士，连营训锐师。光华下鹓鹭，气色动熊罴。
顺俗唯团转，居中莫动摇。爱君心不恻，犹讶火长烧。
策目穿如札，锋毫锐若锥。繁张获鸟网，坚守钓鱼坻。
尝闻圣贤语，所慎斋与疾。遂使爱酒人，停杯一百日。
酬张少府
良人顾妾心死别，小女唿爷血垂泪。十中有一得更衣，
坐对钩帘久，行观步履迟。两三丛烂熳，十二叶参差。
精卫衔芦塞溟渤。"
树裂山魈穴，沙含水弩枢。喘牛犁紫芋，羸马放青菰。
怕飞杯酒多分数，厌听笙歌旧曲章。蟋蟀声寒初过雨，
"年年渐见南方物，事事堪伤北客情。山鬼趫跳唯一足，
忽忽忘机坐，伥伥任运行。家乡安处是，那独在神京。
"云截山腰断，风驱雨脚回。早阴江上散，残热日中来。
南乡子·路入南中
何人牢落犹依旧，唯有江陵元士曹。"
读君学仙诗，可讽放佚君。读君董公诗，可诲贪暴臣。
"已留旧政布中和，又付新词与艳歌。
"春令有常候，清明桐始发。何此巴峡中，桐花开十月。
爱惜肯将同宝玉，喜欢应胜得王侯。
"谢公愁思眇天涯，蜡屐登高为菊花。贵重近臣光绮席，
"泪沾双袖血成文，不为悲身为别君。望鹤眼穿期海外，
"日晦云气黄，东北风切切。时从村南还，新与兄弟别。
李监宅二首
"微雨洒园林，新晴好一寻。低风洗池面，斜日拆花心。
晨无朝谒劳，夜无直宿勤。不知两掖客，何似扁舟人。
虞巡竟安在，轩乐讵曾过。唯有君山下，狂风万古多。"
"十月鹰出笼，草枯雉兔肥。下鞲随指顾，百掷无一遗。
春草如袍位尚卑。词赋擅名来已久，烟霄得路去何迟。
"晚从履道来归府，街路虽长尹不嫌。
一杯置掌上，三咽入腹内。煦若春贯肠，暄如日炙背。
"野人性僻穷深僻，芸署官闲不似官。万里洞中朝玉帝，
游岳麓寺
回看归路傍，禾黍尽枯焦。独善诚有计，将何救旱苗。"
日西湓水曲，独行吟旧诗。蓼花始零落，蒲叶稍离披。
博望自来非弃置，承明重入莫拘牵。醉收杯杓停灯语，
暗插轻筹箸，仍提小屈卮。本弦才一举，下口已三迟。
"汉武帝，初丧李夫人。夫人病时不肯别，死后留得生前恩。
平生好诗酒，今亦将舍弃。酒唯下药饮，无复曾欢醉。
"白头老人照镜时，掩镜沉吟吟旧诗。二十年前一茎白，
江南旧游凡几处，就中最忆吴江隈。长洲苑绿柳万树，
咏省壁画鹤
壮岁忽去还感伤。从事醒归应不可，使君醉倒亦何妨。
世务轻摩揣，周行窃觊觎。风云皆会合，雨露各沾濡。
四十馀月客长安。长安古来名利地，空手无金行路难。
幽深小池馆，优稳闲官职。不爱勿复论，爱亦不易得。"
京兆杜子美，犹得一拾遗。襄阳孟浩然，亦闻鬓成丝。
唯觅少年心不得，其馀万事尽依然。"
晚来怅望君知否，枝上稀疏地上多。"
但恐如此兴，亦随日销沉。东城春欲老，勉强一来寻。"