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同州端午

魏晋 / 释悟新

地势萧陵歇,江声禹庙空。如何暮滩上,千里逐征鸿。"
挂壁云将起,陵风仗若回。何年复东幸,鲁叟望悠哉。"
尘心未尽俗缘在,十里下山空月明。"
车马满城原上去,岂知惆怅有闲人。"
"终过盟津书,分明梦不虚。人从清渭别,地隔太行馀。
"金风万里思何尽,玉树一窗秋影寒。
"因贫行远道,得见旧交游。美酒易倾尽,好诗难卒酬。
依依故国樊川恨,半掩村桥半掩溪。"
半月离居犹怅望,可堪垂白各天涯。"
楼迥波窥锦,窗虚日弄纱。锁门金了鸟,展障玉鸦叉。
"别筵欲尽秋,一醉海西楼。夜雨寒潮水,孤灯万里舟。
尽日伤心人不见,石榴花满旧琴台。"
变化春风鹤影回。广陌万人生喜色,曲江千树发寒梅。
照日青油湿,迎风锦帐鲜。黛蛾陈二八,珠履列三千。
那堪更到芙蓉拆,晚夕香联桃李蹊。"


同州端午拼音解释:

di shi xiao ling xie .jiang sheng yu miao kong .ru he mu tan shang .qian li zhu zheng hong ..
gua bi yun jiang qi .ling feng zhang ruo hui .he nian fu dong xing .lu sou wang you zai ..
chen xin wei jin su yuan zai .shi li xia shan kong yue ming ..
che ma man cheng yuan shang qu .qi zhi chou chang you xian ren ..
.zhong guo meng jin shu .fen ming meng bu xu .ren cong qing wei bie .di ge tai xing yu .
.jin feng wan li si he jin .yu shu yi chuang qiu ying han .
.yin pin xing yuan dao .de jian jiu jiao you .mei jiu yi qing jin .hao shi nan zu chou .
yi yi gu guo fan chuan hen .ban yan cun qiao ban yan xi ..
ban yue li ju you chang wang .ke kan chui bai ge tian ya ..
lou jiong bo kui jin .chuang xu ri nong sha .suo men jin liao niao .zhan zhang yu ya cha .
.bie yan yu jin qiu .yi zui hai xi lou .ye yu han chao shui .gu deng wan li zhou .
jin ri shang xin ren bu jian .shi liu hua man jiu qin tai ..
bian hua chun feng he ying hui .guang mo wan ren sheng xi se .qu jiang qian shu fa han mei .
zhao ri qing you shi .ying feng jin zhang xian .dai e chen er ba .zhu lv lie san qian .
na kan geng dao fu rong chai .wan xi xiang lian tao li qi ..

译文及注释

译文
如果砍去了月(yue)中的桂树,月亮的光辉会更加清澈皎洁吧?这样我就可以借明月的光辉给家(jia)人传递思念了。
火云清晨刚被胡风吹断,到傍晚又随着塞雨转回。
您问归期,归期实难说准,巴山连夜暴雨,涨满秋池。
明年如果梅花还能按时绽放,希望它开在众(zhong)人爱赏的春台。
登上慈恩寺塔极目远驰,方知佛教的威力之大,足可以构思佳作,探寻胜境。仰面穿过弯曲的磴道,方才走出支木交错的暗处,终于登上顶层。
  学习究竟应从何入手又从何结束呢?答:按其途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经(jing)典入手到《礼记》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行,这样长期积累,必能深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
秦王骑着猛虎般的骏马,巡(xun)游八方,武士们的宝剑照射得天空一片碧光。
更深人静银灯下裁衣才停歇,目光还转向宫城明主那边看。天亮就拿起扫帚打扫金殿尘埃,百(bai)无聊赖时手执团扇且共徘徊。
虽说是美味佳肴堆放在面前,心儿徘徊茶不思来饭不香。
李邕寻求机(ji)会要和我见面,王翰愿意与我结为近邻。
你一到庐山屏风叠,就可以手摇白玉鞭和腾空道长一起乘鹤飞天了。

注释
⑵中庵:所指何人不详。
17、强(qiǎng)饮:尽情喝。强,尽力,勉力,竭力。一说,高兴地,兴奋地。
27.异人:指特立独行的隐沦之士。
2.太史公:
⑦朱颜:指青春年华。
(31)汤谷:同“旸谷”,日出之处。
14、从容:从容稳重,不急躁。淡静:恬淡宁静,不追慕名利。
(6)繁丝:指柳丝的繁茂。这两句里的“柳丝”和“春山”,都暗喻女子的眉毛。
荷:担负,承受。荷天禄:享受天赐之福。

赏析

  关于此篇诗旨,历来看法不一,今将几种主要的说法列举如下:一、刺荒说(《毛诗序》:“《《卢令》佚名 古诗》,刺荒也。襄公好田猎,毕弋而不修民事,百姓苦之,好陈古以风焉。”)二、刺以色取人说(牟庭《诗切》)。三、女恋男、女赞男之说(朱东润《诗三百篇探故》、袁梅《诗经译注》)。四、猎歌说(周蒙、冯宇《诗经百首译释》)。五、赞美猎者说(王质《诗总闻》、朱熹《诗集传》)。今人多从第五说,当以此说为是。
  张巡于天宝中任真源县令,安禄山叛乱时,起兵戡乱,先守雍丘,后与许远共守睢阳(故城在今河南省商丘市南)。他们在异常艰难的情况下,亲率将士浴血奋战。这首(zhe shou)诗即张巡在围城中耳听笛音、心怀激慨所写成的一曲壮歌。
  七章继续写所见所思。雕鹰振翅在高空中翱翔,鲤和鲔在深水中潜游,它们能避开猎人的矰缴和渔夫的钓钩,全身远祸。诗人见了不禁神往,叹息道:可惜我不能像雕鹰鲤鲔那样,逃避那人间的桎梏与祸害。诗人脱离现实的向往与追求,也正反映了现实的黑暗与残暴。全诗以一己为代表,在暴露现实方面有相当深度与广度,不愧是现实主义的力作。
  至于诗所写的夜宴,更是兴会淋漓,豪气纵横,不是盛唐的人不能如此。“花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老。”不是有感于时光流逝,叹老嗟卑,而是有着能够掌握自己命运的豪迈感,表现出奋发的人生态度。“一生大笑能几回”的笑,更是爽朗健康的笑。它来源于对前途、对生活的信心。同样,末句“须醉倒”,也不是借酒浇愁,而是以酒助兴,是豪迈乐观的醉。以酒助兴,兴浓欢悦,笑声爽朗,豪迈乐观,读者从人物的神态中,能感受到盛唐的时代脉搏。
  这首边塞诗反映的是边塞胡人的生活。通过这首诗,可以看出作者的民族观,他并没有因为战争而把胡人与汉人对立起来,他相信少数民族绝大多数也是爱好和平的,他们也是战争的受害者,同样渴望过一种安宁的生活。
  作者以梅自况,虽展现了中国传统文人的一贯追求,然而也颇具特色。单就“疏影”一联而言,欧阳修说:“前世咏梅者多矣,未有此句也。”陈与义说:“自读西湖处士诗,年年临水看幽姿。晴窗画出横斜影,绝胜前村夜雪时。”(《和张矩臣水墨梅》)他认为林逋的咏梅诗已压倒了唐齐已《早梅》诗中的名句“前村深雪里,昨夜一枝开”。王士朋对其评价更高,誉之为千古绝唱:“暗香和月人佳句,压尽千古无诗才。”辛弃疾在《念奴娇》中奉劝骚人墨客不要草草赋梅:“未须草草赋梅花,多少骚人词客。总被西湖林处士,不肯分留风月。”因为这联特别出名,所以“疏影”、“暗香”二词,就成了后人填写梅词的调名,如姜夔有两首咏梅词即题为《暗香》、《疏影》,此后即成为咏梅的专有名词,可见林逋的咏梅诗对后世文人影响之大。这只说到了其一,更为重要的是梅在林逋的笔下,不再是浑身冷香了,而是充满了一种“丰满的美丽”,很有精神,很有力度,也很温度,很有未来。正因为如此,该诗才有着强烈的现实感,让人感到(gan dao)很真实,回到它的起始状态,作为“梅妻鹤子”的林逋,写出此种具有理想主义倾向的诗句来,着实让人们展开了一回心灵的、审美的旅游。此三绝也。
  全诗五章,皆以男子的口吻写娶妻途中的喜乐及对佳偶的思慕之情。首章写娶妻启程。诗从娶亲的车声中开始。随着“间关”的车声,朝思暮想的少女就出嫁了。这其中流露出(lu chu)诗人积蓄已久的欣喜若狂之情。然而诗人又天真地声明:“匪饥匪渴,德音来括。”高兴的原因绝非因为性爱的饥渴即将满足,而是对女子美德的崇慕,真可谓好德胜于好色了。这当然是恋人“此地无银三百两”而已,所以下文又禁不住一往情深地说:“虽无好友,式燕且喜。”次章写婚车越过平林。由林莽中成双成对的野鸡,想到了车(liao che)中的“硕女”,再加上她美好的教养和品德,更使诗人情怀激荡,信誓旦旦:“式燕且誉,好尔无射”,我爱你终生不渝!第三章继续是男子对女子情真意切的倾诉:我家虽没有美酒佳肴,我也没有崇高的品德,但却有一颗与你相亲相爱的心。这些朴实无华的语言,冲口而出,感人至深。第四章写婚车进入高山。这里有茂盛的柞树。“陟彼高冈,析其柞薪。析其柞薪,其叶湑兮。”“析薪如之何?匪斧不克;取妻如之何?匪媒不得”,这是当时的谚语,所以诗人由“析薪”想到了娶妻。而柔嫩鲜艳的绿叶,是美丽可爱新妇的最好比喻;由《七月》“桑之未落,其叶沃若”一句,可以确信“其叶湑兮”是写新妇的光彩照人的。这里诗人融咏物与比兴为一体,巧妙地表现了对新妇的喜爱。最后两句更是直抒情怀:“鲜我觏尔,我心写兮。”意思是说:今天和你结为伴侣,我心里真是舒服极了。尾章写婚车越过高山,进入大路。诗人仰望高山,远眺大路,面对佳偶,情满胸怀,诗句自肺腑流出:“高山仰止,景行行止。”这是叙事、写景,但更多的则是比喻。新妇那美丽的形体和坚贞的德行,正像高山大路一样令人敬仰和向往。诗句意蕴丰厚,气宇轩昂,因而成为表达一种仰慕之情的最好意象,遂成千古名句。接下两句“四牡騑騑,六辔如琴“,不仅与首章“间关”二句相呼应,形成回环之势,而且那如琴弦的六辔更是包含着诗人对婚后美好和谐生活的丰富想像。最后两句,又直抒胸臆,情结全篇。
  诗作第二层,为“望长楸而太息兮”以下三节,写船开后仍一直心系故都,不知所从。“长楸”意味着郢为故都。想起郢都这个楚人几百年的都城将毁于一旦,忍不住老泪横流。李贺说:“焉洋洋而为客,一语倍觉黯然!”因为它比一般的“断肠人在天涯”更多一层思君、爱国、忧民的哀痛。诗中从“西浮”以下写进入洞庭湖后情形,故说“顺风波”(而非顺江流),说“阳侯之氾滥”,说“翱翔”,等等。
  以上是写鹅在陆地上行进中(jin zhong)的情形,下面两句则写鹅群到水中悠然自得游泳的情形。小诗人用一组对偶句,着重从色彩方面来铺叙鹅群戏水的情况。鹅儿的毛是白的,而江水却是绿的,“白”“绿”对照,鲜明耀眼,这是当句对;同样,鹅掌是红的,而水波是青的,“红”“青”映衬,十分艳丽,这也是当句对。而两句中又“白”“红”相对,“绿”“青”相对,这是上下对。这样,回环往复,都是对仗,其妙无穷。
  “深笼夜锁独栖鸟,利剑春断连理枝” 暗夜如影,吞噬天日,夜锁独栖之鸟,生硬将情爱毒杀,剑斩连理歃血凄然。
  《毛诗序》云:“《《下武》佚名 古诗》,继文也,武王有圣德,复受天命,能昭先人之功焉。”郑笺云:“继文者,继文王之业而成之。”陈奂《诗毛氏传疏》补充说明:“文,文德也。文王以上,世有文德,武王继之,是之谓继文。”宋代自吕祖谦、朱熹以后,释《《下武》佚名 古诗》另有说法,如严粲《诗缉》、戴溪《续吕氏家塾读诗记》,或以为《下武》佚名 古诗乃不尚武,有偃武之意,或以为《下武》佚名 古诗即世修文德,以武为下。清代的经学家解此诗,陈启源《毛诗稽古编》、戴震《诗经补注》、胡承珙《毛诗后笺》等均坚守毛、郑之说,而翁方纲《诗附记》、桂馥《札朴》等则赞同宋儒之说。按验诗歌文本,毛、郑之说不误,“不尚武”、“以武为下”云云,过于迂远,不可信。今人陈子展《诗经直解》说:“此诗如非史臣之笔,则为贺者之辞。”其说出自陆奎勋《陆堂诗学》。陆氏以《尚书》等经文印证此诗,谓“‘《下武》佚名 古诗维周’,犹《长发》之‘濬哲维商’也”,“周公之戒成王者曰‘永言配命,自求多福’,故继言之曰‘永言配命,成王之孚’也”,“‘昭哉嗣服’,即《顾命》所云‘命汝嗣训,临君周邦’也;‘绳其祖武’,即所云‘答扬文武之光训’也;‘四方来贺’,即《康王诰》所云‘诸侯皆布乘黄朱,奉圭兼币’也;‘不遐有佐’即所云‘太保率西方诸侯入应门左,毕公率东方诸侯入应门右’也”。陈氏以为其所析“以经证经”,“不为无据”。
  “茂陵多病后,尚爱卓文君”,起首凌空而下,从相如与文君的晚年生活着墨,写他俩始终不渝的真挚爱情。这两句是说,司马相如虽已年老多病,而对文君仍然怀着热烈的爱,一如当初,丝毫没有衰减。短短二句,不同寻常,用相如、文君晚年的相爱弥深,暗点他们当年琴心相结的爱情的美好。
  第五句以下,写主人公因感于生命短促而及时行乐。“斗酒”虽“薄”(兼指量少、味淡),也可娱乐,就不必嫌薄,姑且认为厚吧!驽马虽劣,也可驾车出游,就不必嫌它不如骏马。借酒销忧,由来已久;“驾言出游,以写我忧”(《诗经·邶风·泉水》),也是老办法。这位主人公,看来是两者兼用的。“宛”(今河南南阳)是东汉的“南都”,“洛”(今河南洛阳)是东汉的京城。这两地,都很繁华,何妨携“斗酒”,赶“驽马”,到那儿去玩玩。接下去,用“何郁郁”赞叹洛阳的繁华景象,然后将笔触移向人物与建筑。“冠带”,顶冠束带者,指京城里的达官显贵。“索”,求访。“冠带自相索”,达官显贵互相探访,无非是趋势利,逐酒食,后面的“极宴(ji yan)娱心意”,就明白地点穿了。“长衢”(大街),“夹巷”(排列大街两侧的胡同),“王侯第宅”,“两宫”,“双阙”,都不过是“冠带自相索”,“极言娱心意”的场所。主人公“游戏”京城,所见如此,必会有感想。结尾两句,就是抒发感想的,可是歧解纷纭,各有会心,颇难作出大家都感到满意的阐释。有代表性的歧解是这样的:
  人雁比较以后,五六两句,诗人又点缀了眼前景色:“江静潮初落,林昏瘴不开。”黄昏到来了,江潮初落,水面平静得令人寂寞,林间瘴气缭绕,一片迷蒙。这景象又给诗人平添了一段忧伤。因为江潮落去,江水尚有平静的时候,而诗人心潮起伏,却无一刻安宁。丛林迷瞑,瘴气如烟,故乡望眼难寻;前路如何,又难以卜知。失意的痛苦,乡思的烦恼,面对此景就更使他不堪忍受。
  这首诗写的是深秋季节,在一座临水高楼上观赏《霜月》李商隐 古诗交辉的夜景。它的意思只不过说,月白霜清,给人们带来了寒凉的秋意而已。这样的景色,会使人心旷神怡。然而这诗所给予读者美的享受,却大大超过了人们在类似的实际环境中所感受到的那些。诗的形象明朗单纯,它的内涵是饱满而丰富的。
  二联“时来天地皆同力,运去英雄不自由。”时来句当战赤壁之战,当时孙权、刘备两家的兵力,联合起来也不能与曹操大军相比。只是倚靠了长江之险,曹操北方的军队不习水战。又靠了东风,好用火攻来烧毁曹军的战船取胜,这是利用天时地理来获胜,所以说“天地皆同力”。时运不济,像李商隐诗里说的:“关张无命欲何如?”关羽、张飞都早死了,不能帮助诸葛亮北伐,英雄也不由自主。

创作背景

  金哀宗正大二年,即公元1225年,当时诗人家住登封县,他自己在汴京任国史院编修官,来往于汴京与登封之间。这年他在汴京度元夕,看到元夕之时京都的繁华,写下了这首诗。

  

释悟新( 魏晋 )

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简 介

释悟新 释悟新(一○四三~一一一四),俗姓黄,韶州曲江(今广东韶关)人。初谒栖贤秀铁,自号死心叟,榜其居曰死心室。晚迁黄龙。为南岳下十三世,黄龙心禅师法嗣。徽宗政和四年卒,年七十二(《释氏疑年录》转引《五灯全书》卷三八)。《五灯会元》卷一七、《补禅林僧宝传》有传。

赠阙下裴舍人 / 塔庚申

知有杏园无路入,马前惆怅满枝红。"
兽垆凝冷焰,罗幕蔽晴烟。自是求佳梦,何须讶昼眠。"
"玉榼酒频倾,论功笑李陵。红缰跑骏马,金镞掣秋鹰。
楚娇捧笑开芙蕖。八蚕茧绵小分炷,兽焰微红隔云母。
他人何事虚相指,明主无私不是媒。
"垂钓京江欲白头,江鱼堪钓却西游。刘伶台下稻花晚,
一双裙带同心结,早寄黄鹂孤雁儿。"
"此别天涯远,孤舟泛海中。夜行常认火,帆去每因风。


谒金门·秋感 / 麦木

伯业没荆棘,雄图成古丘。沈吟问鼎语,但见东波流。
若见儒公凭寄语,数茎霜鬓已惊秋。"
乡思巢枝鸟,年华过隙驹。衔恩空抱影,酬德未捐躯。
蕊杏含春欲鸟啼。高树月生沧海外,远郊山在夕阳西。
若逢金马门前客,为说虞卿久着书。"
今朝埋骨寒山下,为报慈亲休倚门。"
迎春亭下风飔飔.雪衣女失玉笼在,长生鹿瘦铜牌垂。
"住此园林久,其如未是家。叶书传野意,檐熘煮胡茶。


侍宴安乐公主新宅应制 / 狮彦露

南湖风雨一相失,夜泊横塘心渺然。"
"拥鼻侵襟花草香,高台春去恨茫茫。
薇蕨纵多师莫踏,我心犹欲尽图看。"
"日日闲车马,谁来访此身。一门兼鹤静,四院与僧邻。
"四气相陶铸,中庸道岂销。夏云生此日,春色尽今朝。
"隙月斜枕旁,讽咏夏贻什。如今何时节,虫虺亦已蛰。
"中秋期夕望,虚室省相容。北斗生清漏,南山出碧重。
无限春愁莫相问,落花流水洞房深。"


鹊桥仙·纤云弄巧 / 南宫雪卉

异域东风湿,中华上象宽。此楼堪北望,轻命倚危栏。"
假如三万六千日,半是悲哀半是愁。"
水乡春足雨,山郭夜多云。何以参禅理,荣枯尽不闻。"
兼笑东林学坐禅。人事转新花烂熳,客程依旧水潺湲,
清啸频疏俗,高谈屡析酲。过庭多令子,乞墅有名甥。
"田园不事来游宦,故国谁教尔别离。
满庭春露落花初。闲看竹屿吟新月,特酌山醪读古书。
露白莲衣浅,风清蕙带香。前年此佳景,兰棹醉横塘。"


惜黄花慢·送客吴皋 / 鲜于清波

烟波遗汲汲,矰缴任云云。下界围黄道,前程合紫氛。
荒郊白鳞断,别浦晴霞委。长彴压河心,白道连地尾。
河冲绿野去,鸟背白云来。日夕唯增思,京关未想回。"
"白发麻衣破,还谯别弟回。首垂听乐泪,花落待歌杯。
兰蕙荒遗址,榛芜蔽旧垧.镮辕近沂水,何事恋明庭。"
"曲水池边青草岸,春风林下落花杯。
一日无人看竹回。自晒诗书经雨后,别留门户为僧开。
只征大易言,物否不可终。庶期白雪调,一奏惊凡聋。


焚书坑 / 庞作噩

"洞中春气蒙笼暄,尚有红英千树繁。
龟山有慰荐,南真为弥纶。玉管会玄圃,火枣承天姻。
"名珪字玉净无瑕,美誉芳声有数车。
"楚女梅簪白雪姿,前溪碧水冻醪时。云罍心凸知难捧,
花果香千户,笙竽滥四邻。明朝晒犊鼻,方信阮家贫。"
"昔叹谗销骨,今伤泪满膺。空馀双玉剑,无复一壶冰。
带月时闻山鸟语,郡城知近武陵溪。"
北渚水云叶,南塘烟雾枝。岂亡台榭芳,独与鸥鸟知。


诉衷情·寒食 / 伊初柔

"自翦青莎织雨衣,南峰烟火是柴扉。莱妻早报蒸藜熟,
"为郎名更重,领郡是蹉跎。官壁题诗尽,衙庭看鹤多。
百志不成一,东波掷年光。尘生脱粟甑,万里违高堂。
"居枕江沱北,情悬渭曲西。数宵曾梦见,几处得书披。
扇举遮王导,樽开见孔融。烟飞愁舞罢,尘定惜歌终。
一从翠辇无巡幸,老却蛾眉几许人。
"旧镜鸾何处,衰桐凤不栖。金钱饶孔雀,锦段落山鸡。
前期迢递今宵短,更倚朱阑待月明。"


奉酬九日东峰道人溥公见赠之作 / 平孤阳

"萧寺暂相逢,离忧满病容。寒斋秋少燕,阴壁夜多蛩。
弱柳千条露,衰荷一面风。壶关有狂孽,速继老生功。"
况此数尺身,阻彼万里途。自非日月光,难以知子躯。"
一枝还引万枝生。天钟和气元无力,时遇风光别有情。
"多为裁诗步竹轩,有时凝思过朝昏。篇成敢道怀金璞,
"才甘鱼目并,艺怯马蹄间。王谢初飞盖,姬姜尽下山。
欲争蛱蝶轻,未谢柳絮疾。阶前逢阿姊,六甲颇输失。
在乡身亦劳,在边腹亦饱。父兄若一处,任向边头老。


将进酒 / 慎俊华

巍巍政事堂,宰相厌八珍。敢问下执事,今谁掌其权。
莫羡孤生在山者,无人看着拂云枝。"
"学他趋世少深机,紫阁青霄半掩扉。山路远怀王子晋,
临门送节制,以锡通天班。破者以族灭,存者尚迁延。
"月自斜窗梦自惊,衷肠中有万愁生。清猿处处三声尽,
瘴气笼飞远,蛮花向坐低。轻于赵皇后,贵极楚悬黎。
(襄阳风光亭夜宴有妓醉殴赋。见《纪事》)"
虚开直渎三千里,青盖何曾到洛阳。"


谒金门·柳丝碧 / 鹿芮静

"内殿张弦管,中原绝鼓鼙。舞成青海马,斗杀汝南鸡。
"萧萧陇水侧,落日客愁中。古塞一声笛,长沙千里风。
"求归方有计,惜别更堪愁。上马江城暮,出郊山戍秋。
前期迢递今宵短,更倚朱阑待月明。"
霄汉途程此去长。何处听猿临万壑,几宿因月滞三湘。
白羽留谈柄,清风袭德馨。鸾凰婴雪刃,狼虎犯云屏。
上结孤圆顶,飞轩出泰清。有时迷处所,梁栋晓云生。
烛换三条烬,香销十炷灰。蛩声闻鼓歇,萤焰触帘回。