首页 古诗词 九月九日登长城关

九月九日登长城关

宋代 / 薛绍彭

映花避月遥相送,腻髻偏垂凤。却回娇步入香闺,
"九日重阳节,三秋季月残。菊花催晚气,萸房辟早寒。
麀鹿趚趚。其来大垐。
秀掩丛兰色,艳吞秾李芳。世人嫌具美,何必更清香。"
光抱升中日,霞明五色天。山横翠微外,室在绿潭边。
常杂鲍帖。
"宴堂深。轩楹雨,轻压暑气低沈。花洞彩舟泛斝,坐绕清浔。楚台风快,湘簟冷、永日披襟。坐久觉、疏弦脆管,时换新音。
独坐浑如面壁禅,更无馀事恼心天。舟中唯载烹茶具,囊内犹存买酒钱。秋水经霜鱼自乐,晓林留月鹊堪怜。人生何必东山卧,老我烟霞屋数椽。
"黄昏日暮驱羸马,夜宿濉阳烽火下。此地新经杀戮来,
南园绿树语莺莺,梦难成¤
"六月火云散,蝉声鸣树梢。秋风岂便借,客思已萧条。
群生怀惠。犹劳宵旰,犹混马车。贪狼俟静,害焉方除。
"风慢日迟迟,拖烟拂水时。惹将千万恨,系在短长枝。
绣被锦茵眠玉暖,炷香斜袅烟轻。淡蛾羞敛不胜情。
三十老明经,五十少进士。
封之于宋立其祖。世之衰。


九月九日登长城关拼音解释:

ying hua bi yue yao xiang song .ni ji pian chui feng .que hui jiao bu ru xiang gui .
.jiu ri zhong yang jie .san qiu ji yue can .ju hua cui wan qi .yu fang bi zao han .
you lu su su .qi lai da ci .
xiu yan cong lan se .yan tun nong li fang .shi ren xian ju mei .he bi geng qing xiang ..
guang bao sheng zhong ri .xia ming wu se tian .shan heng cui wei wai .shi zai lv tan bian .
chang za bao tie .
.yan tang shen .xuan ying yu .qing ya shu qi di shen .hua dong cai zhou fan jia .zuo rao qing xun .chu tai feng kuai .xiang dian leng .yong ri pi jin .zuo jiu jue .shu xian cui guan .shi huan xin yin .
du zuo hun ru mian bi chan .geng wu yu shi nao xin tian .zhou zhong wei zai peng cha ju .nang nei you cun mai jiu qian .qiu shui jing shuang yu zi le .xiao lin liu yue que kan lian .ren sheng he bi dong shan wo .lao wo yan xia wu shu chuan .
.huang hun ri mu qu lei ma .ye su sui yang feng huo xia .ci di xin jing sha lu lai .
nan yuan lv shu yu ying ying .meng nan cheng .
.liu yue huo yun san .chan sheng ming shu shao .qiu feng qi bian jie .ke si yi xiao tiao .
qun sheng huai hui .you lao xiao gan .you hun ma che .tan lang si jing .hai yan fang chu .
.feng man ri chi chi .tuo yan fu shui shi .re jiang qian wan hen .xi zai duan chang zhi .
xiu bei jin yin mian yu nuan .zhu xiang xie niao yan qing .dan e xiu lian bu sheng qing .
san shi lao ming jing .wu shi shao jin shi .
feng zhi yu song li qi zu .shi zhi shuai .

译文及注释

译文
渔阳叛乱的(de)战鼓震耳欲聋,宫中停奏霓裳羽衣曲。
  苏秦将去游说楚王,路过洛阳,父母听到消息,收拾房屋,打扫街道,设置音乐,准备酒席,到三十里(li)外郊野去迎接。妻子不(bu)敢正面看他,侧着耳朵听他说话。嫂子像蛇一样在地上匍匐,再三再四地跪拜谢罪。苏秦问:“嫂子为(wei)什么过去那么趾高气扬,而现在又如此卑躬屈膝呢?”嫂子回答说:“因为你地位尊贵而且很有钱呀。”苏秦叹道:“唉!贫穷的时候父母不把我当儿子,富贵的时候连亲戚也畏惧,人活在世上,权势地位和荣华富贵,难道是可以忽视的吗?”
我今如若不行乐,未知尚有来岁否?
高田低地已修平,井泉河流已疏清。召伯治谢大功成,宣王心里得安宁。
  我认为要做到上下通气,不如恢复古代内朝的制度。周代的时候有三种朝见的方式:库门的外面是正朝,顾问大臣守候在这里;路门的外面是治朝,皇上每天在这里受百(bai)官朝见;路门的里面是内朝,也叫燕朝。《礼记·玉藻》上说:“君主在太阳出来的时候去上朝,退下来到路寝处理政事。”上朝接见群臣,是用来端正上下的名分;处理政事却到路寝,是用来疏通远(yuan)近的意见。汉朝的制度:大司马,左、右、前、后将军,侍中,散骑,诸吏是中朝;丞相以下到六百石的官员,是外朝。唐代皇城北面靠南的第三门,叫承天门,元旦和冬至节,接受各国的朝贺过贡皇上才来到这里,原来就是古代的外朝呢。它的北面叫太极门,它的西面叫太极殿,每月的初一和十五,皇上就坐在这里受建群臣朝见,原来就是古代的正朝呢。再北面叫做两仪殿,平日在这里上朝和处理政务,原来就是古代的内朝呢。宋朝时候,平时朝见在文德殿;五天一问皇上的起居,在垂拱殿;元旦、冬至、皇上的生日,祝颂、受贺在大庆殿;赐宴在紫宸殿或者集英殿;面试进士在崇政殿。自侍从官以下,每五天由一名官司员上殿,叫做轮班奏对,他必须进来陈说当政治得失;在内殿引见,也有时赐坐,有时免穿靴子。这大概还保留有三朝的意思呢。因为上天有三垣,天子就仿效它:正朝,仿效太极;外朝,仿效天市,内朝,仿效紫微。自古以来就是这样的。
  你守卫在边关,我却在吴地,凉飕飕的西风吹到我身上的时候,我正在为你而担忧。想(xiang)念你啊!想念你,我寄上一封简短的书信,信中每一行字上都浸透了我的眼泪,当寒气来到你身边的时候,我寄出的寒衣不知收到没有?
齐王韩信遭受五刑而死,那可是鸟尽弓藏的下场;能够功成身退远祸全名,只有那汉代的名臣张良。
白雪似的杨花飘落覆盖浮萍,青鸟飞去衔起地上的红丝帕。
人们都说头上的白发是因为愁苦所致。如果真是这样的话,我不禁要拍手嘲笑那些浑身白色的沙鸥,它们岂非浑身都充满了愁绪啊。
从前三后公正德行完美,所以群贤都在那里聚会。
“魂啊回来吧!
故乡的人今夜一定在思念远在千里之外的我;我的鬓发已经变得斑白,到了明天又是新的一年。
隐居在山野想着那些餐霞的人,夜晚越来越长,冷月下露珠儿正在下滴。

注释
65.丈夫:古代对成年男子的通称。
惨淡:黯然无色。
(38)为客:意思是算作饶介的一个门客;这是谦词。少:年龄小。
(5)休:美。
115、上下肃然,称为政理:肃然,这里是敬畏恭顺不敢为非做歹的意思。

赏析

  雨过以后,向楼外一望,天色暗下来了,潮水稳定地慢慢向上涨,钱塘江浩阔如海,一望如碧玉似的颜色。远处还有几朵雨云未散,不时闪出电光,在天空里划着,就像时隐时现的紫金蛇。
  《《再上湘江》柳宗元 古诗》是一首五言绝句,语言朴素无华,如对友人说家常话,毫无斧凿痕迹,通俗而又自然。后两句诗用虚拟的手法来表现前途未卜的情景,用一句设问“更遣几年回”来作结,把思维活动表现得很真切,颇有情趣。虽篇幅短小,仍不失为一篇清新隽永的小诗。
  相比楚地民俗来,更触动苏轼(su shi)的是屈原那深入人心的精神品格,因此他不是在纪实性的叙写中展开作品,而是付之以精神史的追溯。投饭和竞渡不是呈现为娱乐化的热闹的民俗场景,而是祭祀与追怀的真正仪式,伴有“悲”、“哽咽”、“哀叫”等强烈的情绪活动。作者一再用反衬的笔法来强化议论的力度,如屈原赴死之决绝与世人眷怀之不绝,如事之无凭与人情之殷切,富贵之短暂与声名之无穷,世人之澌灭与屈原之不朽,最终以“大夫知此理,所以持死节”一联贯之,屈原持志之高洁与自己的无限景仰之情,都不待言而自喻。从某种意义上说,这首诗就像是一个预言,宣示了作者未来的志节和对人生道路的选择。后来苏轼毕生坚持自己的政治主张和生活理想,身处逆境而不妥协苟合,同时保持乐观豁达的生活态度,始终对未来充满了希望。
  诗篇后半进入所思的内容。北斗星,因为它屹立天极,众星围绕转动,古人常用来比喻君主,这里指皇帝驻居的京城长安。兼春,即兼年,两年。南陵,今安徽繁昌县,唐时属宣州。寓,托。两句意思是:离开长安已有两个年头,滞留远方未归;而托去南陵传信的使者,又迟迟不带回期待的消息。处在这样进退两难的境地,无怪乎诗人要产生被弃置天涯、零丁无告的感觉,屡屡借梦境占卜吉凶,甚至猜疑所联系的对方有了新结识的朋友而不念旧交了。由于写作背景难以考定,诗中所叙情事不很了了。但我们知道李商隐一生不得志,在朝只做过短短两任小官,其余时间都漂泊异乡,寄人幕下。这首诗大约写在又一次飘零途中,缅怀长安而不得归,寻找新的出路又没有结果,素抱难展,托身无地,只有归结(gui jie)于悲愁抑郁的情思。“《凉思》李商隐 古诗”一题,语意双关:既指“思”由“凉”生,也意味着思绪悲凉。按照这样的理解,“凉”和“思”又是通篇融贯为一体的。
  正是在这种恶劣的环境中,诗人对杜牧的诗作也就有了更深切的感受,因为后者就是“高楼风雨”的时代环境的产物。杜牧的“斯文”,不能确指,也不必确指,应是感伤时世、忧愁风雨之作。
  “已看铁骨经霜老,莫遣金心带雨斜”是全诗最铿锵有力、动人心魄的诗句。一、二句是叙述,叙述中充满诗情;三、四句是写景,借景抒情。“铁骨”“金心”指菊花不凡的茎枝和花朵。“骨”与“心”都将菊花拟人化,赋予菊以人的性格。“骨”用“铁”字修饰,“心”用“金”字限定,既写出了菊花的凌霜贞姿,又写出了诗人的英雄品格。这两句合起来是:已见菊花铁一般的茎枝经霜渐老,莫要让那花朵再遭受斜风冷雨的摧残。是写菊,又是写人,是写景,又是抒情,菊与人,景与情,洽合无间,融为一体,诗的最高境界便出现了。从喷泉里出来的是水,从血管里流出来的是血,爱国英雄的墨迹中也回荡着不凡的气势,那铮铮硬骨,那赤胆忠心,足可使“顽夫廉,懦夫有立志”。
  这首诗作于杜甫居夔后出峡前,诗人大半生飘泊流离,备尝生活艰辛,阅尽世态炎凉,至此已是老病缠身,进人了人生的晚景。“今我不乐”之起兴,点出了诗人当时心境,更寄寓了政治深意,这在结尾部分得到很好的表现,最后四句杜甫表达了其一以贯之以苍生社(sheng she)稷为念的思想。“周南留滞”以太史公司马谈比于韩谏议,对其不复用世深致惋惜。“南极老人”句,表明诗人之着眼,并非止于个人之藏用,而是将国运民生作为其诗歌的终极关怀。杜甫期冀“美人”贡之“玉堂”,乃深惜谏议有韩张、司马之才,本当报效朝廷,匡扶社稷,竟不见容于当世,以至于留滞秋水,终老江湖,实为国家之不幸。
  这首诗的字面意思便是上边所说,其实可以有另一种理解。世界如此美好,天地万物都展现着美好的姿态。但是不要因为一点挫折便觉得受挫,丧失信心。你看,就算是万事如常,也会有看不见的矛盾会使你受伤。《山中留客》张旭 古诗,不是在山中留,而是在人生中留;客,不是作者的朋友,而是在人生中遭受挫折的朋友们。
  应当说,在古代诗歌中,从送别写到折柳(zhe liu),在从折柳写到春风的诗,并非绝无仅有。杨巨源的《折杨柳》诗“水边杨柳曲尘丝,立马烦君折一枝。惟有春风最相惜,殷勤更向手中吹”,写得也具见巧思,但与李白这两句相比,就显得巧而不奇。李白的这(de zhe)两句诗是把联想和奇想结合为一的。诗人因送别时柳条未青、无枝可折而生奇想,想到这是春风故意不吹到柳条,故意不让它发青,而春风之所以不让柳条发青,是因为深知离别之苦,不忍看到人间折柳送别的场面。从诗人的构思说,这是联想兼奇想;而如果从艺术手法来说,这是托物言情,移情于景,把本来无知无情的春风写得有知有情,使它与相别之人同具惜别、伤别之心,从而化物为我,使它成了诗人的感情化身。
  第二联以空中与地上景象相互映衬,进一步表现路途的寂寞荒凉。正值三春季节,南国正是“江南草长,群莺乱飞”之时,无奈春风不度玉门关,一路上唯见偶尔飞过的归雁;平视前方,漫漫长路上极少有行人往来。
  《乐苑》上说:“《《如意娘》武则天 古诗》,商调曲,唐则天皇后所作也。”武则天十四岁入宫为才人,太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩,居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她,复召入宫,拜昭仪。武则天在感业寺的四年,是她人生中最失意的四年,但祸兮福之所伏,武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺,武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》,史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许,正是这首诗,使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。
  “莫自使眼枯,收汝泪纵横。眼枯即见骨,天地终无情!”这是杜甫劝慰征人的开头几句话。本来中男已经走了,他的话不能讲给他们听。这里,既像是把先前曾跟中男讲的话补叙在这里,又像是中男走过以后,杜甫觉得太惨了,一个人对着中男走的方向自言自语。那种发痴发呆的神情,更显出他茫然的心理。抒发悲愤一般总是要把感情往外放,可是此处却似乎在进行收束。“使眼枯”、“泪纵横”本来可以再作淋漓尽致的刻画,但杜甫却加上了“莫”和“收”。“不要哭得使眼睛发枯,收起奔涌的热泪吧。”然后再用“天地终无情”来加以堵塞。“莫”、“收”在前,“终无情”在后一笔煞住,好像要人把眼泪全部吞进肚里。这就收到了“抽刀断水水更流”的艺术效果。这种悲愤也就显得更深、更难控制,“天地”也就显得更加“无情”。
  作者一针见血地指出:评论诗词的好坏优劣,应当有自己的见解和主张哪个,而不能像文坛艺苑中的某些人一样,心口雌黄。马克思哲学认为,要做到独具慧眼,深刻地认识、把握事物的本质,一是必须在实践中占有大量的感性材料;而是必须善于对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工,实现由感性认识上升到理性认识的飞跃和发展。

创作背景

  古人于收获之后,为报鬼神的庇佑,举行祭奠,借以娱神,并喜庆丰收。中国古代称国家为社稷,社是土神,稷是谷神,可见当时农业的重要地位。人民的生存依赖农业生产,政权的稳固也要以农业生产为保障。上古的西周,是以农业为基础的社会,农业的收成在当时必然是朝野上下最为关注的头等大事。由于生产力发展的限制,当时农业基本上还是靠天收,《小雅·大田》所述“雨我公田,遂及我私”的喜悦以及《小雅·甫田》描写“琴瑟击鼓,以御田祖,以祈甘雨,以介我稷黍,以谷我士女”的迫切心情,便是最好不过的证明。那时并非每年都能获得丰收,因此,遇上好年成,自然要大肆庆祝歌颂。

  

薛绍彭( 宋代 )

收录诗词 (6995)
简 介

薛绍彭 河中万泉人,字道祖,号翠微居士。薛向子。哲宗元祐元年官承事郎、监上清太平宫。历少府监丞,累官秘阁修撰、知梓潼路漕。工书,擅行、正、草诸体,取法晋唐,格度严谨,自成一家。与米芾为书画友,书法并称“米薛”。

随师东 / 在乙卯

青草白沙入渺漫,层层山色旧曾看。赤城晓日霞初起,黑谷晴岚雨未干。锦帕蒙鞍中使马,宝刀分脍内家盘。不才底事频行役,只合清江把钓竿。
况此特形胜,自馀非等俦。灵光掩五岳,仙气均十洲。
"山立只盈寻,高奇药圃阴。风涛打欲碎,岩穴蛰方深。
以书为御者。不尽马之情。
倚着云屏新睡觉,思梦笑。红腮隐出枕函花,有些些。"
画堂晨起,来报雪花坠。高卷帘栊看佳瑞,皓色远迷庭砌¤
逐胜归来雨未晴,楼前风重草烟轻。谷莺语软花边过,
治生客,审细察微言。百岁梦中看即过,


吊白居易 / 尤癸酉

别来半岁音书绝,一寸离肠千万结。难相见,易相别,
娇多爱把齐纨扇,和笑掩朱唇。心性温柔,品流详雅,不称在风尘。"
飘飘罗袖碧云轻,画难成¤
"严妆才罢怨春风,粉墙画壁宋家东。蕙兰有恨枝尤绿,
后辈无劳续出头,坳塘不合窥溟渤。君家三兄旧山侣,
握手河桥柳似金,蜂须轻惹百花心,蕙风兰思寄清琴¤
北上包山入灵墟。乃造洞庭窃禹书。
凭阑一呕,已觉空喉。(姚岩杰)"


赠司勋杜十三员外 / 皇甫瑞云

有韵自成风雨天。尘□路岐分夜月,烧侵根脚起残烟。
谁咏忧黎庶,狂游泥管弦。交加丰玉食,来去迸金船。
谁信东风、吹散彩云飞¤
半妆珠翠落,露华寒。红蜡烛,青丝曲,偏能钩引泪阑干¤
契玄王。生昭明。
愁对小庭秋色,月空明。"
谁非圣人。开源嗜欲,浇漓俗盛。贤者避世,真人华命。
龙转回廊。错落金碧,玲珑璧珰。云生林楚,雷绕藩墙。


拟行路难十八首 / 公冶伟

棹举,舟去。波光渺渺,不知何处。岸花汀草共依依,
背楼残月明¤
玉京人去秋萧索,画檐鹊起梧桐落。欹枕悄无言,月和残梦圆。背灯唯暗泣,甚处砧声急。眉黛远山攒,芭蕉生暮寒。
窗外月光临,沉沉。断肠无处寻,负春心。
吾王不豫。吾何以助。
绣帏香断金鸂鶒。无消息,心事空相忆。倚东风,
不出六合外,超然万累忘。信彼古来士,岩栖道弥彰。"
"锦帐添香睡,金炉换夕薰。懒结芙蓉带,慵拖翡翠裙¤


橡媪叹 / 郦初风

"凤兮凤兮何德之衰也。来也不可待。
秋雨连绵,声散败荷丛里,那堪深夜枕前听,酒初醒¤
携赏喜康乐,示文惊建安。缣缃炳珠宝,中外贻同官。
九衢春霁湿云凝,着地毵毵碍马行。
金润飞来晴雨,莲峰倒插丹霄。蕊仙楼阁隐**。几树碧桃开了。醉后岂知天地,月寒莫辨琼瑶。一声鹤叫万山高。画出洞天清晓。
休晕绣,罢吹箫,貌逐残花暗凋。同心犹结旧裙腰,
"追想秦楼心事,当年便约,于飞比翼。每恨临歧处,正携手、翻成云雨离拆。念倚玉偎香,前事顿轻掷。
"当日相逢,便有怜才深意。歌筵罢、偶同鸳被。别来光景,看看经岁。昨夜里、方把旧欢重继。


减字木兰花·春怨 / 子车朕

窥镜澄夙虑,望坛起敬心。一从唿子安,永绝金玉音。"
脩之吉。君子执之心如结。
金润飞来晴雨,莲峰倒插丹霄。蕊仙楼阁隐岧峣。几树碧桃开了。醉后岂知天地,月寒莫辨琼瑶。一声鹤叫万山高。画出洞天清晓。
拂拭亭前石,东风屋角生。浅云浮水动,迟日傍花明。春去青林合,人来白鸟迎。暮尘回首处,此地可忘情。
唯食忘忧。民保于信。"
道德纯备。谗口将将。
帝里疏散,数载酒萦花系,九陌狂游。良景对珍筵恼,佳人自有风流。劝琼瓯。绛唇启、歌发清幽。被举措、艺足才高,在处别得艳姬留。浮名利,拟拼休。是非莫挂心头。富贵岂由人,时会高志须酬。莫闲愁。共绿蚁、红粉相尤。向绣幄,醉倚芳姿睡,算除此外何求。
舞衣罗薄纤腰¤


哀时命 / 张廖勇

桃花柳絮满江城。双髻坐吹笙。"
力则任鄙。智则樗里。"
佯不觑人空婉约,笑和娇语太猖狂,忍教牵恨暗形相。
喜客加笾食,邀僧长路棋。未能抛世事,除此更何为。"
五月无花草满原,天回南极夜当门。龙香一篆魂同返,犹藉君王旧赐恩。
富贵由人不在天。万里榛芜迷旧国,两河烽火复相连。
花枝如火酒如饧,正好狂歌醉复醒。对酒看花何处好,延和阁下碧筠亭。
咫尺栖身地,宽如选佛场。须知九千界,元不离禅床。


思帝乡·花花 / 公良芳

陟彼北芒兮,噫!顾瞻帝京兮,噫!宫阙崔嵬兮,噫!民之劬劳兮,噫!辽辽未央兮,噫!
"夜悄悄,烛荧荧,金炉香尽酒初醒。春睡起来回雪面,
罗袜生尘游女过,有人逢着弄珠回。兰麝飘香初解佩,
老愚离群影久孤,客来笑示《百雁图》。揩眵试数失两个,莫喻画意翻令唿。得非长门报秋使,或是大窖传书奴。不然一举千里高鸿俱,其馀淟汨碌琐徒,且唼且息翔且唿。营营郑圃田之稷,睢睢齐海隅之菰。遑知尔更衔尔芦,瓠肥卒至充人厨。小而曰鶀亦就笯,迩闻泽梁弛禁官罢虞。麋鹿鱼鳖同少苏,羽仪好在春云衢。
旧愁新恨知多少,目断遥天。独立花前,更听笙歌满画船。
自从陵谷追游歇,画梁尘黦.伤心一片如珪月,闲锁宫阙。
山瓢形似鹤,山馆泻琼浆。醉后书符验,常时施药忙。坛横星斗影,帔着海霞光。究彻玄玄理,吹笙谒紫皇。
"匆匆相见,懊恼恩情太薄。霎时云雨人抛却。教我行思坐想,肌肤如削。恨只恨、相违旧约。


草书屏风 / 司凯贤

钟鼓旌旗引六飞,玉皇初着画龙衣。泰坛烟尽星河晓,万国心随彩仗归。
送摇招,由三方。一圆分成四片,送在摇前。
不须赛神明,不必求巫祝。尔莫犯卢公,立便有祸福。
仁道在迩。求之若远。
小舅小叔,相追相逐。
玉郎休恼人¤
感人心,为物瑞,烂熳烟花里。戴上玉钗时,迥与凡花异。
"鲁人之皋。数年不觉。


生查子·软金杯 / 烟凌珍

大隧之外。其乐也洩洩。"
南浦情,红粉泪,争奈两人深意。低翠黛,卷征衣,
画舸、荡桨,随浪前,隔岸虹。□荷点断秋容。疑水仙游泳,向别浦相逢。鲛丝雾吐渐收,细腰无力转娇慵。 罗袜凌波成旧恨,有谁更赋惊鸿。想媚魂杳信,算密锁瑶宫。游人漫劳倦□,奈何不逐东风。
翠叠画屏山隐隐,冷铺文簟水潾潾,断魂何处一蝉新。"
欲入举场,先问苏张。苏张犹可,三杨杀我。
前非不要论。"
谢家姊妹,诗名空杳。何曾机巧。争如奴道,春来情思,乱如芳草。"
雨微微,烟霏霏,小庭半拆红蔷薇。钿筝斜倚画屏曲,零落几行金雁飞。萧关梦断无寻处,万叠春波起南浦。凌乱杨花扑绣帘,晚窗时有流莺语。