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黄头郎

金朝 / 释法顺

"昼静帘疏燕语频,双双斗雀动阶尘。
道屈才方振,身闲业始专。天教声烜赫,理合命迍邅。
如我饱暖者,百人无一人。安得不惭愧,放歌聊自陈。"
翦凿基阶正,包藏景气浓。诸岩分院宇,双岭抱垣墉。
"忆昨腊月天,北风三尺雪。年老不禁寒,夜长安可彻。
南国秋犹热,西斋夜暂凉。闲吟四句偈,静对一炉香。
今朝一开口,语少意何深。愿引他时事,移君此日心。
何处难忘酒,霜庭老病翁。暗声啼蟋蟀,干叶落梧桐。
"高卧闲行自在身,池边六见柳条新。幸逢尧舜无为日,
下邽田地平如掌,何处登高望梓州。"
幽姿得闲地,讵感岁蹉跎。但恐厦终构,藉君当奈何。


黄头郎拼音解释:

.zhou jing lian shu yan yu pin .shuang shuang dou que dong jie chen .
dao qu cai fang zhen .shen xian ye shi zhuan .tian jiao sheng xuan he .li he ming zhun zhan .
ru wo bao nuan zhe .bai ren wu yi ren .an de bu can kui .fang ge liao zi chen ..
jian zao ji jie zheng .bao cang jing qi nong .zhu yan fen yuan yu .shuang ling bao yuan yong .
.yi zuo la yue tian .bei feng san chi xue .nian lao bu jin han .ye chang an ke che .
nan guo qiu you re .xi zhai ye zan liang .xian yin si ju ji .jing dui yi lu xiang .
jin chao yi kai kou .yu shao yi he shen .yuan yin ta shi shi .yi jun ci ri xin .
he chu nan wang jiu .shuang ting lao bing weng .an sheng ti xi shuai .gan ye luo wu tong .
.gao wo xian xing zi zai shen .chi bian liu jian liu tiao xin .xing feng yao shun wu wei ri .
xia gui tian di ping ru zhang .he chu deng gao wang zi zhou ..
you zi de xian di .ju gan sui cuo tuo .dan kong xia zhong gou .jie jun dang nai he .

译文及注释

译文
袍里夹绒不干吃苦的(de)活儿,说木棉花儿冷是徒有其名。
今夜才知春天(tian)的来临,因为你听那被树叶映绿的窗纱外,唧唧的虫鸣,头一遭儿传到了屋子里来了。
不经意看洛阳平原,到处都是安禄山兵。
秋天将尽,白菊愈发显得雪清玉瘦,似向人流露出它无限依恋的惜别情怀。你看它似忧愁凝聚,在汉皋解佩;似泪洒于纨扇题诗。有时是明月清风,有时是浓雾秋雨,老天让白菊在日益憔悴中度尽芳姿。我纵然爱惜,但不知从此还能将它留下多少时候。唉!世人如果都晓得爱护、欣赏,又何须再去追忆、强调屈原和(he)陶渊明的爱菊呢?
夜里寒冷衣服湿我披上短蓑,胸磨破脚冻裂不忍痛又奈何!
南风适时缓缓吹啊,可以丰富万民的财物。
  唉!公卿大夫们现在正被朝廷提拔任用,放纵一己的私欲,为所欲为,却忘掉了国家的太平或动乱的大事,想以后退隐了再享受这种园林之乐,能办得到吗?唐朝最后覆灭的情形就是前车之鉴啊!
  正当唐太宗(zong)贞观、唐玄宗开元盛世时,公卿贵族、皇亲国戚在东都洛阳营建公馆府第的,号称有一千多家。等到后期遭受动乱而流离失所,接着是五代的惨痛破坏,那些池塘、竹林、树木,被兵车践踏,变成一片废墟。高高的亭阁、宽大的楼台,被战火焚烧,化成灰烬,跟唐朝一起灰飞烟灭,没有留下一处。我因此曾说:“馆第园林的繁盛或毁灭,就是洛阳兴旺或衰败的征兆啊。”
花开时节容易看到,一旦飘落难以找寻。站在阶前愁思满怀,愁坏了我这葬花的人。
燕子归来的时节,吹起了西风。希望在人世间我们还能能相聚在一起,在菊花丛中举杯共饮。歌声悠扬有你粉嫩的脸庞。
我已经很衰老了。平生曾经一同出游的朋友零落四方,如今还剩下多少?真令人惆怅。这么多年只是白白老去而已,功名未竟,对世间万事也慢慢淡泊了。还有什么能真正让我感到快乐?我看那青山潇洒多姿,想必青山看我也是一样。不论情怀还是外貌,都非常相似。
杨柳丝丝风中摆弄轻柔,烟缕迷漾织进万千春愁。海棠尚未经细雨湿润,梨花却已盛开似雪,真可惜春天已过去一半。
菱叶和荷花在蔚蓝的河水中交相呼应,蒲和小麦在一处相依生长着。
我心中感激你情意缠绵,把明珠系在我红罗短衫。
西塞(sai)山前白鹭在自由地翱翔,江水中,肥美的鳜鱼欢快地游着,漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳而饱满。
砍柴之人对我言道:“皆已故去并无存余。”
  壶遂说:“孔子的时代,国家没有英明的国君,下层的贤才俊士得不到重用,孔子这才写作《春秋》,流传下这部用笔墨写成的著作来判明什么是礼义,以代替周王朝的法典。现在,您太史(shi)公上遇英明的皇帝,下有自己的职守,万事已经具备,都按着适当的顺序进行着,太史公所论述的,想要说明什么宗旨呢?”

注释
7、画屏:有图饰品的屏风,为女主人公居室中的摆设。
(86)付梓(子zǐ)付印。梓,树名。这里指印刷书籍用的雕板。素文的遗稿,附印在袁枚的《小仓山房全集》中,题为《素文女子遗稿》。袁枚为了它写了跋文。
⑹联极望——向四边远望。
②句中的“龙泉剑”,为古代传说中的宝剑。《太平寰宇记》载,据传有人用龙泉县的水铸成宝剑,剑化龙飞去,故称。又《晋书·张华传》记,晋人雷焕曾在丰城(在江西省)监狱一屋基下掘得双剑,上刻文字,一名“龙泉”,一名“太阿”。
[25]“高台”句:桓谭《新论》云:雍门周说孟尝君曰:“千秋万岁后,高台既已倾,曲池又已平。”此指陈伯之在梁的房舍住宅未被焚毁。
⑶路车:即辂车,古时天子或诸侯所乘。

赏析

  前两句说明设宴庆贺罢相的理由,后两句是关心亲故来赴宴的情况。这在结构上顺理成章,而用口语写问话,也生动有趣。但宴庆罢相,事已异常;所设理由,又属遁词;而实际处境,则是权奸弄权,恐怖高压。因此,尽管李适之平素“夜则宴赏”,天天请宾客喝酒,但“今朝几个来”,确乎是个问题。宴请的是亲故宾客,大多是知情者,懂得这次赴宴可能得罪李林甫,惹来祸害。敢来赴宴,便见出胆识,不怕风险。这对亲故是考验,于作者为慰勉,向权奸则为示威,甚至还意味着嘲弄至尊。倘使这二句真如字面意思,只是庆贺君臣皆乐的罢相,则亲故常客自然也乐意来喝这杯酒,主人无须顾虑来者不多而发这一问。所以这一问便突兀,显出异常,从而暗示了宴庆罢相的真实原因和性质,使上两句闪烁不定的遁辞反语变得倾向明显,令有心人一读便知。作者以俚语直白写这一问,不止故作滑稽,更有加强讥刺的用意。
  “胡来不觉潼关隘”:这句是承首联,说筑三城以防胡也要靠将士起作用,否则即使是潼关的险要,安史叛军来时,不觉得它的险要,被攻破了。从而显出人才的重要。
  尾联“谢公歌舞处,时对换鹅经”,是写宣城民风淳朴,歌舞升平,讲求道德与教化。谢公谢眺,在宣城任太守时他“勤于郡治、劝民教士、关心农政”,给宣城人民留下了美好的印象,被称为“谢宣城”。歌舞处,指谢朓楼,那里歌舞升平,人民生活安逸。这些楼台歌舞是一种教化,时时焕起人们的道德良心。此联意下,一个地方的治理应该像宣城那样和谐安定,稻熟年丰。
  由此,就表现(biao xian)出山中景物的层次、纵深、高远,使画面富于立体感,把人带入一个雄奇、壮阔而又幽深、秀丽的境界。这一联的“山中”承首联的“山”,“树杪”承应首联的“树”,连接紧凑,天然工巧。无怪乎清代诗人王士禛击节称赞这四句诗,“兴来神来,天然入妙,不可凑泊”(《带经堂诗话》卷十八)。
  楚王的罪孽是深重的,是这场千古悲剧的制造者。但诗歌如果只从这一点上立意,诗意便不免显得平常而缺乏新意和深意。作者的可贵之处,在于对这场悲剧有自己独特的深刻感受与理解。三、四两句,就是这种独特感受的集中表现。
  这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比喻,形象地表达了一种微妙难言的读书感受。池塘并不是一泓死水,而是常有活水注入,因此像明镜一样,清澈见底,映照着天光云影。这种情景,同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界,正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言,却寓意深刻,内涵丰富,可以做广泛的理解。特别是“问渠那得清如许,为有源头活水来”两句,借水之清澈,是因为有源头活水不断注入,暗喻人要心灵澄明,就得认真读书,时时补充新知识。因此人们常常用来比喻不断学习新知识,才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就,自有其深厚的渊源。读者也可以从这首诗中得到启发,只有思想永远活跃,以开明宽阔的胸襟,接受种种不同的思想、鲜活的知识,广泛包容,方能才思不断,新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”,用以比喻事物发展的源泉和动力。
  原本下面该是艺术手法的分析,因又要涉及理论,与我想要表达鉴赏的最初的心理流变旨趣不合(bu he),故略去。高翥是南宋后期江湖诗派的重要作家,且为宁波人,可以说,无论从时间上还是空间上,都与我近来研究的楼钥有偶合之处。
  姚培谦在《李义山诗集笺》中评《《夜雨寄北》李商隐 古诗》说:“'料得闺中夜深坐,多应说着远行人'(白居易《邯郸冬至夜思家》),是魂飞到家里去。此诗则又预飞到归家后也,奇绝!”这看法是不错的,但只说了一半。实际上是:那“魂”“预飞到归家后”,又飞回归家前的羁旅之地,打了个来回。而这个来回,既包含空间的往复对照,又体现时间的回环对比。桂馥在《札朴》卷六里说:“眼前景反作后日怀想,此意更深。”这着重空间方面而言,指的是此地(巴山)、彼地(西窗)、此地(巴山)的往复对照。徐德泓在《李义山诗疏》里说:“翻从他日而话今宵,则此时羁(shi ji)情,不写而自深矣。”这着重时间方面而言,指的是今宵、他日、今宵的回环对比。在前人的诗作中,写身在此地而想彼地之思此地者,不乏其例;写时当今日而想他日之忆今日者,为数更多。但把二者统一起来,虚实相生,情景交融,构成如此完美的意境,却不能不归功于李商隐既善于借鉴前人的艺术经验,又勇于进行新的探索,发挥独创精神。
  中间四句为第二段,着重赞颂二人的学识和文名。韩愈及韩门弟子是中唐文坛上的一支生力军,他们在艺术上有一显著特点,就是务求奇险。李贺有意仿效韩体,以雄健的笔力,磅礴的气势,概括韩派诗文宏阔雄奇的艺术境界。四句诗说了他们学识的丰富,思想的奇伟,文名的威大,工力的精深。不说满腹经论,偏说胸中罗列满天星斗;不说光焰万丈,偏说天之精气充塞其中;不说声名卓著,偏说声摩空;不说彩笔生花,偏说天无功。诗人张开想象的翅膀,上天入地,“精鹜八极,心游万仞”。竭力调动神话世界(shi jie)中瑰奇景物来弥补现实世界的贫乏与不足。从这一点上说,李贺此诗与韩愈《调张籍》有着异曲同工之妙。钱锺书认为“笔补造化天无功”一语,“不特(bu te)长吉精神心眼之所在,而于道术之大原,艺事之极本,亦一言道著矣(zhu yi)。”这里牵涉到一个深刻的美学命题,持这一观点的人认为,艺术中造境之美,是自然景物所没有的,所谓“天无功”而有待于“补”(详见《谈艺录》十五),从中可以领会到李贺诗歌创作力避平庸凡近的创作心理。这四句诗对韩愈及韩派诗文作出了一个极高的评价。
  第二句“楚王葬尽满城娇”则道出了诗人所想,诗人由此荒凉的景色回忆起一连串楚国旧事,最熟悉的莫过于楚宫细腰的故事。楚灵王好细腰,先秦两汉典籍中多有记载。但李商隐此诗却把范围却由“宫中”扩展到“满城”,为害的程度也由“多饿死”变成“葬尽”,突出了“好细腰”的楚王这一癖好为祸之惨酷。触景生情,“葬尽满城娇”的想象就和眼前“悲风动白茅”的萧瑟荒凉景象难以分辨了,这悲风阵阵、白茅萧萧的地下,也许正埋葬着当日为细腰而断送青春与生命的女子的累累白骨呢,相互对比下,更引发了诗人强烈的悲凄之感。楚王罪孽深重,成为这场千古悲剧的制造者。作者愤慨之情溢于言表。
  齐侯是个颇为自负的人,他之所以急急忙忙攻打鲁国,正是基于想重温乃父齐桓公霸业的旧梦。展喜一番刚柔相济的言辞,可以说是吃透了齐侯的心理。孙子曰:“知己知彼,百战不殆。”一个心理被对方看透的人,就会被对方的言辞所折服。“齐侯乃还”,正是在这种情形下,瓜熟蒂落、水到渠成的结果。
  思归难眠,起身排遣愁绪,残月尚在,余晖犹存。“起行残月影徘徊”,把自己完全放在了一个形单影只的凄冷环境中。李白饮酒尚能“举杯邀明月,对影成三人”,顾况面对的却是残月淡光,不足以遣怀。而残月能映照自己的同时也能映照家乡,这样孤寂之情则更进一层。思乡情怀不能自已,在月影徘徊之时看到的只有自己的暗影,自己唯有独自面对这份凄楚之情。从被角声惊起到对月徘徊,失意中思念的家乡也一点点从梦境中清晰了起来。思乡是引子,伤怀则成了全诗的主要情绪。张九龄有《秋夕望月》诗写到:“清迥江城月,流光万里同。所思如梦里,相望在庭中。 皎洁青苔露,萧条黄叶风。含情不得语,频使桂华空。”可以作为此诗的一个补充。
  《咏山泉》作为一首别致的山水诗,其独特的艺术技巧可与王维的《山居秋暝》相媲美:全诗形象生动,画面清新鲜丽,诗人既泼墨渲染,又精雕细刻,把清泠丰溢的山间清泉逼真地展示于读者面前。《咏山泉》又是一首有所寄托的咏物诗——作品采用拟人手法,寓情于景,写山泉的“不知名”,说山泉的“无人问”;写山泉的“恬淡”,说山泉的“长自清”这一切,都在暗示人们:山泉即诗人自己,山泉的特点即诗人要追求的个性,其崇尚恬淡自然、飘逸出俗的高洁境界了了可观,耐人回味。总之,咏山泉与明心志的高度和谐统一,使此诗“格高调逸,趣远情深,削尽常言”(殷璠《河岳英灵集》)。
  在“堇荼如饴”的辽阔平原上,周人怀着满腔喜悦和对新生活的憧憬投入了劳动,他们刻龟占卜,商议谋划。诗人以浓彩重墨描绘农耕、建筑的同时,融人了深沉朴质的感情。他们一面“廼慰廼止,廼左廼右,廼疆廼理,廼宣廼亩”,欢天喜地安家定宅,封疆划界,开渠垦荒,一面“筑室于兹”。与落后的邠地相比,平原文明的标志便是建造房屋。走出地穴窑洞,在地面上修屋筑室,是一个质的飞跃,是周人安居乐业的开始,是周族初兴的象征,也正是古公亶父迁岐的伟大功业。对建筑的描摹刻画,正是对古公亶父的热情歌颂,故而诗中最精彩生动的描写正集于此:“陾陾”“薨薨”“登登”“冯冯”四组拟声词,以声音的嘈杂响亮表现了种种劳动场面,烘托了劳动的气氛。洪大的鼓声被淹没在铲土声、填土声、打夯声和笑语声中,真是朝气蓬勃、热火朝天。“百堵皆兴”,既是对施工规模的自豪,也暗示了周民族的蓬勃发展。“皋门有伉”“应门将将”,既是对自己建筑技术的夸耀,又显示了周人的自强自立、不可侵犯的精神。由此歌颂武功文略便是水到渠成:“柞棫拔矣,行道兑矣。混夷駾矣,维其喙矣。”表现了日益强大的周族对昆夷的蔑视和胜利后的自豪感。文王平虞芮之讼,突出表现其睿智与文德。结尾四个“予曰”,一气呵成,既是诗人内心激情一泻而出的倾述,又是对文王德化的赞美,更是对古公亶父文韬武略的追忆,与首句“緜緜瓜瓞”遥相呼应,相映成趣。

创作背景

  永贞元年,刘禹锡被贬连州刺史,行至江陵,再贬朗州司马。一度奉诏后还京后,他又因《游玄都观》触怒当朝权贵而被贬连州刺史,后历任和州刺史。他没有沉沦,而是以积极乐观的态度面对世事的变迁。这首诗正是表达了他的这种情感。

  

释法顺( 金朝 )

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简 介

释法顺 释法顺(一○七六~一一三九),俗姓文,绵州魏城(今四川绵阳)人。住抚州白杨寺。为南岳下十五世,龙门佛眼清远禅师法嗣。高宗绍兴九年卒,年六十四。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。今录诗七首。

野色 / 张景脩

"旧峰松雪旧溪云,怅望今朝遥属君。
"生长在荥阳,少小辞乡曲。迢迢四十载,复向荥阳宿。
飞电化为火,妖狐烧作灰。天明至其所,清旷无氛埃。
于今亦已矣,可为一长吁。"
梓州二千里,剑门五六月。岂是远行时,火云烧栈热。
夜长火消尽,岁暮雨凝结。寂寞满炉灰,飘零上阶雪。
"疏散郡丞同野客,幽闲官舍抵山家。春风北户千茎竹,
绝顶忽上盘,众山皆下视。下视千万峰,峰头如浪起。


大雅·思齐 / 陆元辅

"海亭树木何茏葱,寒光透坼秋玲珑。湖山四面争气色,
"春来饶梦慵朝起,不看千官拥御楼。
酒军诗敌如相遇,临老犹能一据鞍。"
呜唿为有白色毛,亦得乘轩谬称鹤。
观身理国国可济,君如心兮民如体。体生疾苦心憯凄,
世族功勋久,王姬宠爱亲。街衢连甲第,冠盖拥朱轮。
愿令轮转直陵园,三岁一来均苦乐。"
"别来王阁老,三岁似须臾。鬓上斑多少,杯前兴有无。


庆清朝·禁幄低张 / 魏麟徵

容坐唱歌满起舞。欲散重拈花细看,争知明日无风雨。"
李杜诗篇敌,苏张笔力匀。乐章轻鲍照,碑板笑颜竣。
顾我曾陪附,思君正郁陶。近酬新乐录,仍寄续离骚。
未死痴王湛,无儿老邓攸。蜀琴安膝上,周易在床头。
"忆昨为吏日,折腰多苦辛。归家不自适,无计慰心神。
我随巴蟒瘴烟中。千山塞路音书绝,两地知春历日同。
"黍香酒初熟,菊暖花未开。闲听竹枝曲,浅酌茱萸杯。
清浅可狎弄,昏烦聊漱涤。最爱晓暝时,一片秋天碧。"


奉和圣制中元日题奉敬寺 / 邓志谟

水梗漂万里,笼禽囚五年。新恩同雨露,远郡邻山川。
绿鬟富去金钗多,皓腕肥来银钏窄。前唿苍头后叱婢,
渐能高酒户,始是入诗狂。官冷且无事,追陪慎莫忘。"
明年尚作南宾守,或可重阳更一来。"
坐厌推囚案,行嫌引马尘。几时辞府印,却作自由身。"
连头尽被毡裘暍。华裀重席卧腥臊,病犬愁鸪声咽嗢。
婆娑绿阴树,斑驳青苔地。此处置绳床,傍边洗茶器。
"前年科第偏年少,未解知羞最爱狂。九陌争驰好鞍马,


诉衷情·送春 / 郑德普

"帝下赤霄符,搜求造化炉。中台归内座,太一直南都。
"小水低亭自可亲,大池高馆不关身。
生者不远别,嫁娶先近邻。死者不远葬,坟墓多绕村。
我欲访其人,将行复沉吟。何必见其面,但在学其心。"
鸾凤屡鸣顾,燕雀尚篱藩。徒令霄汉外,往往尘念存。
我为刺史更难忘。境牵吟咏真诗国,兴入笙歌好醉乡。
水竹以为质,质立而文随。文之者何人,公来亲指麾。
"落花如雪鬓如霜,醉把花看益自伤。少日为名多检束,


初春济南作 / 邵睦

去年春别湘水头,今年夏见青山曲。迢迢远在青山上,
又如鹊报喜,转作猿啼苦。十指无定音,颠倒宫徵羽。
我秩讶已多,我归惭已迟。犹胜尘土下,终老无休期。
我可奈何兮时既昏,一杯又进兮聊处廓。
山里犹难觅,人间岂易逢。仍闻移住处,太白最高峰。"
常嗟薄命形憔悴,若比弘贞是幸人。"
"我年日已老,我身日已闲。闲出都门望,但见水与山。
自问有何才,两入承明庐。又问有何政,再驾朱轮车。


感遇十二首·其二 / 黄应秀

尔巫尔巫且相保,吾民自有丘之祷。"
江童持网捕将去,手携入市生卖之。我本北人今谴谪,
"漫漫潮初平,熙熙春日至。空阔远江山,晴明好天气。
"小亭门向月斜开,满地凉风满地苔。
莫怪殷勤醉相忆,曾陪西省与南宫。"
唯有沅犀屈未伸,握中自谓骇鸡珍。三年不鸣鸣必大,
"浅色縠衫轻似雾,纺花纱袴薄于云。
"墙西明月水东亭,一曲霓裳按小伶。


九日黄楼作 / 释妙堪

吏人惊问十年来。经排蠹简怜初校,芸长陈根识旧栽。
何处春深好,春深执政家。凤池添砚水,鸡树落衣花。
尝登御史府,亦佐东诸侯。手操纠谬简,心运决胜筹。
杜预春秋癖,扬雄着述精。在时兼不语,终古定归名。
几见林抽笋,频惊燕引雏。岁华何倏忽,年少不须臾。
枭鸣松桂树,狐藏兰菊丛。苍苔黄叶地,日暮多旋风。
啸傲虽开口,幽忧复满膺。望云鳍拨剌,透匣色腾凌。
"曲江柳条渐无力,杏园伯劳初有声。


凤栖梧·绿暗红稀春已暮 / 方鸿飞

京师四方则,王化之本根。长吏久于政,然后风教敦。
何此郡庭下,一株独华滋。蒙蒙碧烟叶,袅袅黄花枝。
"洛阳谁不死,戡死闻长安。我是知戡者,闻之涕泫然。
"年历复年历,卷尽悲且惜。历日何足悲,但悲年运易。
塞上风雨思,城中兄弟情。北随鹓立位,南送雁来声。
"琴中古曲是幽兰,为我殷勤更弄看。
为报山中侣,凭看竹下房。会应归去在,松菊莫教荒。"
扶疏多透日,寥落未成丛。惟有团团节,坚贞大小同。"


浪淘沙·其三 / 宋权

"厚地植桑麻,所要济生民。生民理布帛,所求活一身。
岂惟花独尔,理与人事并。君看入时者,紫艳与红英。"
讵知红芳侧,春尽思悠哉。"
何处春深好,春深妓女家。眉欺杨柳叶,裙妒石榴花。
"月出照北堂,光华满阶墀。凉风从西至,草木日夜衰。
"南康丹旐引魂回,洛阳篮舁送葬来。北邙原边尹村畔,
何日重闻扫市歌,谁家收得琵琶伎。萧萧风树白杨影,
岘亭今日颠狂醉,舞引红娘乱打人。"