首页 古诗词 赠宣城宇文太守兼呈崔侍御

赠宣城宇文太守兼呈崔侍御

五代 / 郑刚中

"大隐能兼济,轩窗逐胜开。远含云水思,深得栋梁材。
"六尺样何奇,溪边濯来洁。糟深贮方半,石重流还咽。
如逢花开,如瞻岁新。真予不夺,强得易贫。
"朱轮此去正春风,且驻青云听断蓬。一榻早年容孺子,
堪恨昔年联句地,念经僧扫过重阳。"
酒醆还应忆故人。江畔旧游秦望月,槛前公事镜湖春。
珍重郄家好兄弟,明年禄位在何方。"
大乐宁忘缶,奇工肯顾瑊.客愁迷旧隐,鹰健想秋毚。
丹霄能有几层梯,懒更扬鞭耸翠蜺.偶凭危栏且南望,不劳高掌欲相携。
"不必长漂玉洞花,曲中偏爱浪淘沙。
"景山实名士,所玩垂清尘。尝作酒家语,自言中圣人。
决事还须更事酬,清谭妙理一时休。
"故人不见五春风,异地相逢岳影中。旧业久抛耕钓侣,


赠宣城宇文太守兼呈崔侍御拼音解释:

.da yin neng jian ji .xuan chuang zhu sheng kai .yuan han yun shui si .shen de dong liang cai .
.liu chi yang he qi .xi bian zhuo lai jie .zao shen zhu fang ban .shi zhong liu huan yan .
ru feng hua kai .ru zhan sui xin .zhen yu bu duo .qiang de yi pin .
.zhu lun ci qu zheng chun feng .qie zhu qing yun ting duan peng .yi ta zao nian rong ru zi .
kan hen xi nian lian ju di .nian jing seng sao guo zhong yang ..
jiu zhan huan ying yi gu ren .jiang pan jiu you qin wang yue .jian qian gong shi jing hu chun .
zhen zhong xi jia hao xiong di .ming nian lu wei zai he fang ..
da le ning wang fou .qi gong ken gu jian .ke chou mi jiu yin .ying jian xiang qiu chan .
dan xiao neng you ji ceng ti .lan geng yang bian song cui ni .ou ping wei lan qie nan wang .bu lao gao zhang yu xiang xie .
.bu bi chang piao yu dong hua .qu zhong pian ai lang tao sha .
.jing shan shi ming shi .suo wan chui qing chen .chang zuo jiu jia yu .zi yan zhong sheng ren .
jue shi huan xu geng shi chou .qing tan miao li yi shi xiu .
.gu ren bu jian wu chun feng .yi di xiang feng yue ying zhong .jiu ye jiu pao geng diao lv .

译文及注释

译文
龙伯巨人(ren)舍弃舟船行走陆地(di),又是怎样将灵龟钓离大海?
层层白云,荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟,飞入赏景眼圈。
南风清凉阵阵吹啊,可以解除万民的愁苦。
巍峨高耸的滕王阁俯临着江心的沙洲,
  有的史书记载说:“封唐叔的事,是史佚促成的。”
汉文帝重才恩德尚且淡薄,湘江水无意凭吊有谁知情?
沉醉之中不知还有自己,这(zhe)种快乐何处能寻?无穷的忧愁有千头万绪,我有美酒三百杯多。
红花多姿,绿叶茂密,是何处的花神前来呈献这一派祥瑞啊。(花草)那鲜明的衣服,真像是从织女那里割来了一织机的锦缎。
哪一天能回家洗客袍,结束客游劳顿的生活呢?哪一天能和家人团聚在一起,调弄镶有银字的笙,点燃熏炉里心字形的盘香?春光容易流逝,使人追赶不上,樱桃才红熟,芭蕉又绿了,春去夏又到。
人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。
我的心追逐南去的云远逝了,
砍斧柄啊砍斧柄,这个规则在近前。要想见那姑娘面,摆好食具设酒宴。
  我坐在潭边,四面环绕合抱着竹林和树林,寂静寥落,空无一人。使人感到心情凄凉,寒气入骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。 因为(wei)这里的环境太凄清,不可长久停留,于是记下了这里的情景就离开了。
  孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得(de)羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标(biao)榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
昨天告别时熨在脸上的酒酡红色还没有消退,我身已经在千里之外的他乡。

注释
③湘娥:湘水女神,一说即帝尧的两个女儿娥皇和女英。
(22)中山:春秋时建,战国初建都于顾(今河北定县),前429年(魏文侯十七年)灭。
⑵抽弦促柱:筝的长方形音箱面上,张弦十三根,每弦用一柱支撑,柱可左右移动以调节音量。弹奏时,以手指或鹿骨爪拨弄筝弦;缓拨叫“抽弦”,急拨叫“促柱”。
⑸白酒:此指田园家酿;床头:指酿酒的糟架;初熟:谓白酒刚刚酿成。
1.步自雪堂:从雪堂步行出发。雪堂,苏轼在黄州所建的新居,离他在临皋的住处不远,在黄冈东面。堂在大雪时建成,画雪景于四壁,故名“雪堂”。
20.穷通:困厄与显达。《庄子·让王》:“古之得道者,穷亦乐,通亦乐,所乐非穷通也;道德于此,则穷通为寒暑风雨之序矣。”修短:长短。指人的寿命。《汉书·谷永传》:“加以功德有厚薄,期质有修短,时世有中季,天道有盛衰。”
②天气:气候;重阳:农历九月九日,重阳节。
既:既然

赏析

  花朵痴情,恨不能一次绽放几世的美丽;春日寡义,视花朵只一抹不起眼的风景。这飘零、沾衣的结局,似乎早已注定。一如那梦想碎灭后的感花人,只落得泪垂沾衣、低回凄凉的惨际遇。
  “灰宿温瓶火,香添暖被笼”,以烘瓶里的燃料经夜已化为灰烬,照应老翁的“睡美”。才三秋之夜已经要烤火,突出(tu chu)老翁的怕冷。夜已经过去,按理说老翁应该起床了,却还要“香添暖被笼”,打算继续躺着,生动地描绘出体衰闲散的老翁形象。
  这首诗虽篇幅短小,但构思新巧,剪裁精工,画面鲜丽,蕴意深远,是值得一读的好诗。
  第一段叙述神童方仲永的故事。方仲永为金溪民,世代耕田。金溪是王安石外祖父吴玫的家乡。“荆公少年,往来外家甚数”《王荆公年谱考略》文中说“于舅家见之”,仲永当是实有其人。所记仲永五岁不识纸笔砚墨,忽啼求,其父借来给他,他立即写了四句诗,并题了自己的名字,这首诗是以供养父母、团结族人为内容。此事传出后,一乡的秀才都来观看。从此,人们指着东西让他作诗,他挥笔而就,文采与道理都有可取之处。县里人听说,亦很惊奇,渐渐有人请他父亲带他去作客,也有人拿钱帛请他作诗的。他父亲认为此有利可图,便每天拉着他到处拜见县里人,不让他学习。这里所记仲永的特异才能是传闻,与真实情形或有出入。然而作者真正用意并不在此,所以免不了用夸张的笔墨,处处耍突出仲永天斌的特异。其一,不仅生五年不识文具,给纸笔即可写诗,而且能以“养父母”团结同族为主旨,“传一乡秀才观之”,可见影响之大。其二,仲永才思如涌,“指物作诗”一挥而就,而且文采、内容均佳,博得“邑人奇之”,有请他作客的,有向他求诗的,真是誉满全乡。作者如此描写突出了神童仲永的特异天资,为下文的因不后学而“泯然众人”作了很好的铺垫,为全文的知识才干“受之人”立论打下了基础。文中的“利”字很有份量,突出其父‘不使学”的原因,更暗示给人们急功近利对人才的危害。“不使学”是仲永由夭才变为平庸的关键,是本文议论的中心。
  “不知心恨谁”,明明是思念,是爱一个人,却偏偏用“恨”。女主人公的心底是(di shi)有点抱怨,离人去外地太久了,害她一个人在这深院里(yuan li)忍受着孤单寂寞,离人却还不回来。但这种恨,其实就是一种爱。爱一个人,总是恨对方不能陪伴在身边。诗的前三句用赋,末尾用问句归结“《怨情》李白 古诗”。这里的赋是个动态的过程,首先是“卷珠帘”,然后“深坐”,再“颦蛾眉”,最后“泪痕湿”,行动可见,情态逼人。李白的这首诗写的就是一个意境,一个孤独的女子的思念之情。这样一个很平凡的情景,作者捕捉到了几个点,由这几个点勾出一幅简单的画面,同时又留下无限的遐想。随意的一个小细节,就可以泄露整个主题,可见诗人的洞察力。全诗哀婉凄凉,缠绵悱恻。
  诗的第一句开门见山,从诗人自己过去怎样对待邻妇扑枣说起。“扑枣”就是打枣。这里不用那个猛烈的上声字“打”,而用这个短促的、沉着的入声字“扑”,是为了取得声调和情调的一致。“任”就是放任。之所以要放任,第二句说:“无食无儿一妇人。”原来这位西邻竟是一个没有吃的、没有儿女的老寡妇。诗人等于是在对吴郎说:“对于这样一个无依无靠的穷苦妇人,我们能不让她打点枣儿吗?”
  开头六句叙写安史叛军的嚣张气焰及其叛乱的主要过程。其中“胡沙惊北海”、“电扫洛阳川”、“虏箭雨官阙”等句对当时的形势做了高度的艺术概括。“皇舆播迁”四字则道出了唐王朝腐败,不堪叛军一击的可悲情况。诗句间诗人的爱憎感情是很鲜明的。
  《《周颂·闵予小子》佚名 古诗》隐含着对文王、武王旧臣效忠嗣王的要求,而在这方面,周公又是以身作则、堪称楷模的。他并没有忘记对儿子伯禽的教育与指导,用今天的话说是公(shi gong)私兼顾的,可他的主要精力一直集中于辅佐成王,他的主要政治业绩也在于此。这方面,《诗经》《尚书》中的许多篇章留下了可信的记录,孔子也一再表示对他的尊崇与景仰。周公与成王虽然一为臣一为君,一为辅相一为天子,但是,要了解成王时政事,却往往先要了解周公。《六经》皆史,读此篇亦可窥周初政事之一斑。
  “日高犹未到君家”,紧承上句,表现他访友途中的心情。“日高”两个字,写出旅人的体会,表现了诗人的奔波和焦急。诗人赶路时间之长、行程之远,连同他不辞劳顿地彳亍在乡间小路上的情景,都浓缩在“日高”二字中,足见诗人用字的精炼。接着又用了“犹未”二字,更把他会友急切的心情突出地刻画了出来。
  以上诗人通过张署之歌,倾吐了自己的坎坷不平,心中的郁职,写得形象具体,笔墨酣畅。诗人既已借别人的酒杯浇了自己的块垒,不用再浪费笔墨直接出面抒发自己的感慨了,所以用“君歌且休听我歌,我歌今与君殊科”,一接一转,写出了自己的议论。仅写了三句:一是写此夜月色最好,照应题目的“八月十五”;二是写命运在天;三是写面对如此良夜应当开怀痛饮。表面看来这三句诗很平淡,实际上却是诗中最着力最精彩之笔。韩愈从切身遭遇中,深深感到宦海浮沉,祸福无常,自己很难掌握自己的命运。“人生由命非由他”,寄寓深沉的感慨,表面上归之于命,实际有许多难言的苦衷。八月十五的夜晚,明月如镜,悬在碧空蓝天,不开怀痛饮,就是辜负这美好的月色。再说,借酒浇愁,还可以暂时忘却心头的烦恼。于是情绪由悲伤转向旷达。然而这不过是故作旷达而已。寥寥数语,似淡实浓,言近旨远,在欲说还休的背后,别有一种耐人寻味的深意。从感情上说,由贬谪的悲伤到大赦的喜悦,又由喜悦坠入迁移“荆蛮”的怨愤,最后在无可奈何中故做旷达。抑扬开阖,转折变化,章法波澜曲折,有一唱三叹之妙。全诗换韵很多,韵脚灵活,音节起伏变化,很好地表现了感情的发展变化,使诗歌既雄浑恣肆又宛转流畅。从结构上说,首与尾用洒和明月先后照应,轻灵简炼,使结构完整,也加深了意境的苍凉。
  “重过阊门万事非 ,同来何事不同归”借叙事抒情;“梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”借比喻抒情;“原上草 ,露初晞,旧栖新垄两依依"借景物抒情;“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣”借行为举止抒情;语言上两次运用反诘句,把情感推向高潮,动人心弦。
  摆在他面前的现实是:“兔从狗窦入,雉从梁上飞;中庭生旅谷,井上生旅葵。”由遥看到近见,满眼更加荒凉(huang liang)凄楚的景象。作者没说室空无人,而是抓住野兔见人钻进家畜窝中自以为得所,野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安的情景;作者没有直书庭园荒芜杂乱,只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个“镜头”,人去屋空,人亡园荒,更其形象,倍伤人心神。一个风尘仆仆的老人,站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前,站在盼望了六十五年可又无一亲人相迎的家的面前,竟然比想象的还不堪十倍、百倍……这是怎样一种情境,将掀起读者怎样的感情波澜呢?
  送别是古代人生活中的常事,故而也成了古诗中屡写不衰的题材。唐诗中的送别诗汗牛充栋,但这首诗却能翻出新意,别具一格。
  哀景写乐,倍增其情。每章首二句,都以《风雨》佚名 古诗、鸡鸣起兴,这些兼有赋景意味的兴句,重笔描绘出一幅寒冷阴暗、鸡声四起的背景。当此之时,最易勾起离情别绪。赋景之句,也确成写情之语。《风雨》佚名 古诗交加和夜不能寐之无聊;群鸡阵啼和怀人动荡之思;鸡守时而鸣与所期之人盼而不至,可谓契合无间,层层映衬。然而,正在这几乎绝望的凄风苦雨之时,怀人的女子竟意外地“既见”了久别的情郎;骤见之喜,欢欣之情,自可想见。而此时凄风苦雨中的群鸡乱鸣,也似(ye si)成了煦风春雨时的群鸡欢唱了。这种情景反衬之法,恰如王夫之所说,“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”(《董斋诗话》)。这一手法,确实不唯见诸《小雅·采薇》,而是《诗经》中诗人的常用之法。
  其实诗人是有感而发的,这种感慨折射出他对国运、时代的忧思。从诗的卒章来看,他所听到的不是一般的音乐,而是“雅”“南”之类的周朝之乐,这些音乐与周朝的辉煌历史联系在一起。诗人身处国运衰微的末世,听到这种盛世之音,自然会感慨今昔,悲从中来,从而会有追慕昔贤之叹。
  末章具体指明进谗者为何人。因指刺对象的明晰而使诗人的情感再次走向剧烈,以至于按捺不住,直咒其“既微且尰”,可见作者对进谗者的恨之入骨。那“居河之麋”的交待,使读者极易联想起躲在水边“含沙射影”的鬼蜮。然而,无论小人如何猖獗,就如上章所言“跃跃毚兔”,最终会“遇犬获之”。因为小人的鼠目寸光,使他们在获得个人利益的同时,往往也将自己送上了绝路。从这个角度看,作者不仅深刻地揭露了进谗者的丑恶,也清醒地看到了进谗者的可耻下场。
  公元810年(元和五年),白居易的好友元稹因得罪了权贵,被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间,写了五首《放言》诗来表示他的心情:“死是老闲生也得,拟将何事奈吾何。”“两回左降须知命,数度登朝何处荣”。过了五年,白居易被贬为江州司马。这时元稹已转任通州司马,闻讯后写下了充满深情的诗篇《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中,风吹浪激,感慨万千,也写下五首《放言》诗来奉和。此诗为第二首,诗主要讲祸福得失的转化。

创作背景

  《华商晨报》(2009 年 3 月 11 日)《〈《明日歌》钱福 古诗〉的作者有两个?》一文载:《四库全书》的记载和《文氏五家诗》表明《《明日歌》钱福 古诗》作者是文嘉,所以,很多人倾向于《《明日歌》钱福 古诗》的作者是文嘉。

  

郑刚中( 五代 )

收录诗词 (2761)
简 介

郑刚中 郑刚中(1088年—未知),字亨仲,婺州金华人。生于宋哲宗元祐三年,卒于高宗绍兴二十四年,年六十七岁。登绍兴进士甲科。累官四川宣抚副使,治蜀颇有方略,威震境内。初刚中尝为秦桧所荐;后桧怒其在蜀专擅,罢责桂阳军居住。再责濠州团练副使,复州安置;再徙封州卒。桧死,追谥忠愍。刚中着有北山集(一名腹笑编)三十卷,《四库总目》又有周易窥余、经史专音等,并传于世。

宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至 / 朱守鲁

十穗萧条九穗空。敢言一岁囷仓实,不了如今朝暮舂。
"下马政成无一事,应须胜地过朝昏。笙歌引出桃花洞,
侍晨交佩响阑珊。将排凤节分阶易,欲校龙书下笔难。
妻止不听追沈湘。偕老不偕死,箜篌遗凄凉。
"高楼会月夜,北雁向南分。留住经春雪,辞来见夏云。
君劬臣劳,上讨下述。惟勤惟明,在圣政纪出。至德何比,
不知无忌奸邪骨,又作何山野葛苗。"
月明朗朗溪头树,白发老人相对棋。


桑柔 / 陈容

"已老金山顶,无心上石桥。讲移三楚遍,梵译五天遥。
天开吹角出,木落上楼高。闲话钱塘郡,半年听海潮。"
人间飞去犹堪恨,况是泉台远玉京。
我亦摆尘埃,他年附鸿鹤。"
"云水入荆湘,古来鱼鸟乡。故关重隔远,春日独行长。
"才下轺车即岁丰,方知盛德与天通。清声渐出寰瀛外,
"杖擿春烟暖向阳,烦君为我致盈筐。深挑乍见牛唇液,
"春草绵绵岱日低,山边立马看摩笄。


别离 / 姚寅

寂寥深木闭烟霞,洞里相知有几家。笑看潭鱼吹水沫,
岂知潇湘岸,葭菼苹萍间。有石形状奇,寒流古来湾。
三纪吟诗望一名,丹霄待得白头成。已期到老还沾禄,
"谢舞仍宫柳,高奇世少双。侍中生不到,园令死须降。
乘马惊新冢,书帷摆旧尘。只应从此去,何处福生民。"
金瓯虽破虎曾争。亦知霸世才难得,却是蒙尘事最平。
落叶多相似,幽禽半不同。群猱唿却散,如此异林翁。"
看取后时归故里,庭花应让锦衣新。"


晚桃花 / 刘定

"晓景澹无际,孤舟恣回环。试问最幽处,号为明月湾。
曾无氃氋态,颇得连轩样。势拟抢高寻,身犹在函丈。
羞向交亲说受知。层构尚无容足地,尺波宁有跃鳞时。
鸟高恒畏坠,帆远却如闲。渔父闲相引,时歌浩渺间。"
"自惜秋捐扇,今来意未衰。殷勤付柔握,淅沥待清吹。
平原陆夫子,投刺来翩跹。开卷读数行,为之加敬虔。
所益谅弘多,厥交过亲族。相逢似丹漆,相望如脁肭。
何事山公持玉节,等闲深入醉乡来。"


菀柳 / 胡则

"江东寒近腊,野寺水天昏。无酒能消夜,随僧早闭门。
入门约百步,古木声霎霎。广槛小山欹,斜廊怪石夹。
夜直炉香细,晴编疏草稠。近闻潘散骑,三十二悲秋。"
除却思量太平在,肯抛疏散换公侯。"
离亭不放到春暮,折尽拂檐千万枝。
"八都上将近平戎,便附輶轩奏圣聪。三接驾前朝觐礼,
向谁曾艳冶,随分得声名。应侍吴王宴,兰桡暗送迎。"
莫道太行同一路,大都安稳属闲人。


浣溪沙·山色横侵蘸晕霞 / 释仪

向日餐霞转肥白。欲卖耕牛弃水田,移家且傍三茅宅。"
箘uM突古砌,薜荔绷颓墙。炉灰寂不然,风送杉桂香。
诗任传渔客,衣从递酒家。知君秋晚事,白帻刈胡麻。
可是武陵溪,春芳着路迷。花明催曙早,云腻惹空低。
也知不去朝黄屋,只为曾烹郦食其。"
垂钩床下锦鳞沈。白云野寺凌晨磬,红树孤村遥夜砧。
"分明仙籍列清虚,自是还丹九转疏。画虎已成翻类狗,
白莲千朵照廊明,一片升平雅颂声。


渔家傲·近日门前溪水涨 / 王安舜

所以吾唐风,直将三代甄。被此文物盛,由乎声诗宣。
路险行冲雨,山高度隔天。难终清夜坐,更听说安边。"
"对酒弹古琴,弦中发新音。新音不可辨,十指幽怨深。
到门车马狭,连夜管弦长。每笑东家子,窥他宋玉墙。"
立意雪髯出,支颐烟汗干。世间从尔后,应觉致名难。"
"何处不相思,相逢还有时。交心如到老,会面未为迟。
测水浅深多泛声。昼漏丁当相续滴,寒蝉计会一时鸣。
夜烧山何处,秋帆浪几层。他时授巾拂,莫为老无能。"


清平乐·孤花片叶 / 释普初

瘦尽谁惊虎口高。追电有心犹款段,逢人相骨强嘶号。
只好携桡坐,唯堪盖蓑睡。若遣遂平生,艅艎不如是。"
故人知是几时回。泉经华岳犹应冻,花到梁园始合开。
松桂寒多众木分,轻浮如叶自纷纭。韶咸古曲教谁爱,
"处处无烟火,人家似暂空。晓林花落雨,寒谷鸟啼风。
"春情不断若连环,一夕思归鬓欲斑。壮志未酬三尺剑,
当歌莫怪频垂泪,得地翻惭早失身。
"下马政成无一事,应须胜地过朝昏。笙歌引出桃花洞,


水仙子·咏江南 / 郑旻

有觉南方重,无疑厚地掀。轻扬闻旧俗,端用镇元元。"
十年磨镞事锋铓,始逐朱旗入战场。四海风云难际会,
三洞玉音愁鬼神。风拂乱灯山磬□,露沾仙杏石坛春。
后人好事传其曲,有时声足意不足。始峨峨兮复洋洋,
水理漩洑,鹏风翱翔。道不自器,与之圆方。"
"客省萧条柿叶红,楼台如画倚霜空。铜池数滴桂上雨,
枯井夜闻邻果落,废巢寒见别禽来。(贻天目中峰客,
闲禽啼叫窕,险狖眠硉矹.微风吹重岚,碧埃轻勃勃。


卜算子·席上送王彦猷 / 谢元起

"驿西斜日满窗前,独凭秋栏思渺绵。数尺断蓬惭故国,
闲开飞龟帙,静倚宿凤架。俗状既能遗,尘冠聊以卸。
远根穿古井,高顶起凉飙。影动悬灯夜,声繁过雨朝。
鼎乱阴阳疑,战尽鬼神力。东郊龙见血,九土玄黄色。
决事还须更事酬,清谭妙理一时休。
地古多生药,溪灵不聚鱼。唯应寻隐者,闲寺讲仙书。"
"斩蛟青海上,射虎黑山头。(见《纪事》)。
"乱山重复叠,何路访先生。岂料多才者,空垂不世名。