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水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺

元代 / 黎兆勋

揆予宅闾井,幽赏何由屡。道存终不忘,迹异难相遇。
玉旗萦桂叶,金杯泛菊英。九晨陪圣膳,万岁奉承明。"
万里长相思,终身望南月。"
时乘平肩舆,出入畏人知。北宅聊偃憩,欢愉恤茕嫠。
结交二十载,不得一日展。贫病子既深,契阔余不浅。
自昔秦奢汉穷武,后庭万馀宫百数。旗回五丈殿千门,
琪树尝仙果,琼楼试羽衣。遥知神女问,独怪阮郎归。"
纲纪多闲日,观游得赋诗。都门且尽醉,此别数年期。"
平生养情性,不复计忧乐。去家行卖畚,留滞南阳郭。
故人奉章奏,此去论利害。阳雁南渡江,征骖去相背。
何如道门里,青翠拂仙坛。"
北地虽夸上林苑,南京还有散花楼。
关塞移朱帐,风尘暗锦轩。箫声去日远,万里望河源。"
园林过新节,风花乱高阁。遥闻击鼓声,蹴鞠军中乐。
"炉峰绝顶楚云衔,楚客东归栖此岩。彭蠡湖边香橘柚,


水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺拼音解释:

kui yu zhai lv jing .you shang he you lv .dao cun zhong bu wang .ji yi nan xiang yu .
yu qi ying gui ye .jin bei fan ju ying .jiu chen pei sheng shan .wan sui feng cheng ming ..
wan li chang xiang si .zhong shen wang nan yue ..
shi cheng ping jian yu .chu ru wei ren zhi .bei zhai liao yan qi .huan yu xu qiong li .
jie jiao er shi zai .bu de yi ri zhan .pin bing zi ji shen .qi kuo yu bu qian .
zi xi qin she han qiong wu .hou ting wan yu gong bai shu .qi hui wu zhang dian qian men .
qi shu chang xian guo .qiong lou shi yu yi .yao zhi shen nv wen .du guai ruan lang gui ..
gang ji duo xian ri .guan you de fu shi .du men qie jin zui .ci bie shu nian qi ..
ping sheng yang qing xing .bu fu ji you le .qu jia xing mai ben .liu zhi nan yang guo .
gu ren feng zhang zou .ci qu lun li hai .yang yan nan du jiang .zheng can qu xiang bei .
he ru dao men li .qing cui fu xian tan ..
bei di sui kua shang lin yuan .nan jing huan you san hua lou .
guan sai yi zhu zhang .feng chen an jin xuan .xiao sheng qu ri yuan .wan li wang he yuan ..
yuan lin guo xin jie .feng hua luan gao ge .yao wen ji gu sheng .cu ju jun zhong le .
.lu feng jue ding chu yun xian .chu ke dong gui qi ci yan .peng li hu bian xiang ju you .

译文及注释

译文
青溪虽非是陇水。但也发出像陇水一(yi)样的悲胭之声。
身心一直调养适当,保证长命益寿延年。
桃花带着几点(dian)露珠。
我如今功名无着落,常常自己抚琴长叹。
转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声;尚未成曲调那形态就非常有情。
想到(dao)落叶衰草相杂糅啊,怅恨好时光失去不在当口。
  说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与(yu)史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻(ke)铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中(zhong),其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没(mei)有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
愿你那高贵的身体,洁净的生来,洁净的死去。不让它沾染上一丝儿污秽,被抛弃在那肮脏的河沟。
  文瑛好读书,爱做诗,常与我们郊游,我们称他为沧浪僧。
己酉年的端午那天,天公不作美,狂风大作,暴雨倾盆,一眼(yan)望去,一片天昏地暗;整个汨罗江上,没有一处可以让人竞渡龙舟,借以凭吊远古英雄屈原的灵魂。
你能不能多待几天再回去?怕山上的瑶草会衰歇吗?
若不是在群玉山头见到了她,就是在瑶池的月光下来相逢。
她们对我嫣然一笑,接着把一只璀璨的流霞酒杯赠送给我。
  周定王六年,单襄公到楚国。定王八年,陈灵公被夏征舒杀害。定王九年,楚庄王攻入陈国。

注释
(5)元龙:陈元龙,即陈登,三国时人,素有扶世救民的志向。
生绡:未漂煮过的丝织品。古时多用以作画,因亦以指画卷。
90旦旦:天天。
(18)亦:也
⑷漠漠:形容广阔无际。唐罗隐《省试秋风生桂枝》诗:“漠漠看无际,萧萧别有声。”
(23)族:指筋骨交错聚结处。
恨:这里是遗憾的意思。
⑼毡城:此指匈奴王宫。游牧民族以毡为帐篷(现名蒙古包)。

赏析

  此诗的难解之处在于后二章的诗意似与前三章断为两截,难以贯通。后二章中“靖共尔位”的“共”亦当作“恭”解,那末这一句就是克尽职守之意。如果将前面的“共人”理解为忠于职守的同僚,那末后面敦劝“靖共尔位”似属多余。如果将“共人”理解为隐居不仕者,那末前面既已表示了悔仕乱世、向往归隐之意,后面又勉以恭谨尽职,自相矛盾;而且既然是退隐之士,就不可能有职可守。历来的注解都试图解决这些矛盾,使之能自圆其说,较有代表性的一种说法是:后二章为“自相劳苦之辞”。《吕氏家塾读诗记》引欧阳修说云:“‘嗟尔君子,无恒安处’,乃是大夫自相劳苦之辞,云:无苟偷安,使靖共尔位之职。”吕祖谦申此说曰:“上三章唱悔仕乱世,厌于劳役,欲安处休息而不可得,故每章有怀归之叹。至是知不可去矣,则与其同列自相劳苦曰:嗟尔君子,无恒欲安处也。苟静恭于位,惟正直之道是与,则神将佑之矣,何必去哉!”戴溪之说与吕氏同,谓“前三章念共人而悔仕,后二章勉君子以安位”,“始悔仕于乱世,终不忍去其君,可以为贤矣”(《续吕氏家塾读诗记》)。这样的解释也许颇合于怨而不怒、温柔敦厚的诗教,但将后二章看作既是自勉、又是互相劝慰之词,实在是很牵强的,“自勉”云云(yun yun)只能是解诗者的曲为之说,因为此处说话的对象“君子”明明是第二人称的“尔”。
  第四章,写农事既毕,奴隶们还是为统治者猎取野兽。四月里远志结子了,五月里蝉儿鸣唱着。八月里作物开始收成,十月树木纷纷落叶。十一月开始出外射猎,以取狐貉皮来给公子做冬衣。十二月声势更浩大,集合起众人继续田猎。射得的猎物,小兽归奴隶们所有,大兽得献给统治者。
  从全诗章法看,分指双方较合理,但又绝非忧乐对照。“极宴”句承写“洛中”各句而来,自然应指豪权贵。主人公本来是因生命短促而自寻“娱乐”、又因自寻“娱乐”而“游戏”洛中的,结句自然应与“娱乐”拍合。当然,主人公的内心深处未尝不“戚戚”,但口上说的毕竟是“娱乐”,是“游戏”。从“斗酒”、“驽马”诸句看,特别是从写“洛中‘所见诸句看,这首诗的主人公,其行乐有很大的勉强性,与其说是行乐,不如说是借行乐以销忧。而忧的原因,也不仅是生命短促。
  第一联从正面写“所欲”。作者的所欲,原本为隐逸;但诗中不用隐逸而用“一丘”、“三径”的典故。“一丘”颇具山野形象,“三径”自有园林风光。用形象以表明隐逸思想,是颇为自然的。然而“苦无资”三字却又和作者所欲发生了矛盾,透露出他穷困潦倒的景况。
  “此去与师谁共到?一船明月一帆风。”船行大海中,最怕横风暴雨,大雾迷航。过去遣唐使乘坐的大船,常因风暴在海上漂流,甚至失事;能够到达的也往往要在数十日或者数月的艰苦航程(hang cheng)之后。这些往事传闻,韦庄是心知的,所以就此起意,祝朋友此行顺利。用一个“到”字,先祝他平安抵达家乡;“明月”示晴,排除雾雨;“帆风”谓顺,勿起狂飚──行程中不生灾障。“谁”字先垫出“与师共到”之人,由下句的朗月、顺风再为挑明,并使“风”、“月”得“谁”字而人格化了。“共”字,一方面捏合“风”、“月”与“师”三者,连同“船”在一起,逗出海行中美妙之景、舒畅之情;另一方面,又结合“到”字,说“共到”,使顺风朗月的好景贯彻全程,陪同直抵家乡。两句十四个字(ge zi),浑然一体,表达了良好的祝愿与诚挚的友情,饶有诗意。
  此诗描写宫廷早朝的景象,表现君王勤于政事。诗共三章,第一章写夜半之时不安于寝,急于视朝,看到外边已有亮光,知已燃起《庭燎》佚名 古诗;又听到鸾声叮当,知诸侯已有入朝者。说明宣王中兴,政治稳定,百官、内侍皆不敢怠于事,诸侯公卿也谨于君臣大礼,严肃畏敬,及早入朝以待朝会;而宣王勤于政事、体贴臣下、重视朝仪的心情,也无形中见于言外。
  刘邦的形象也写得很生动。去鸿门"谢罪",虽有项伯居中调停,其实是身入虎穴,命运难卜,但非此不足以平项羽之怒,仍如约而往;回到军中,"立诛杀曹无伤",从这些事能看出他的坚决果断。他一向待人傲慢,这一回又是"先破秦入咸阳",是"有大功"之人,但在项羽面前谦词卑礼,惟恐有所不至--在宴会上屈居下座,他安之若素,出而未辞也觉得于礼不合,这又表现了他能屈能伸的性格。至于他的狡诈多端,从骂鲰生、拉拢项伯、骂告密人等细节中,都表现得很明显。
  颔联紧承一二句。“高树月初白”,是说高高树巅挂着一弯洁白的初月,切上联“日暮”。“微风酒半醒”,在微风吹拂之下,诗人酒意初醒,与上联“馀思”呼应。月上高树,周围一片冷清幽寂。当此之时,诗人心绪不宁,“馀思”萦绕,难以去怀,从其半醉半醒的精神状态,正说明他感慨至深。
  中间三联承“帝王州”写来,具体描绘当今“帝王州”的形势。诗人特别注重视角的变化。沿巍峨帝都顺势望去,但见城墙环绕着蜿蜒曲折的护城河,绿波荡漾,风光旖旎;抬头远眺,又见层层高楼,鳞次栉比,在日光照耀之下,显得灿烂辉煌。这是二联,是写远眺。三联则取近观。驰道,天子所行之道,常人不可步入。驰道两旁,矗立着威仪棣棣的皇宫高院,甍宇齐飞,舛互迢递,一望无际。随着视野的延伸,驰道越远越窄,渐渐被飞甍合成一片,所以猛然看去。好像是“夹”住了驰道一样。一个“夹”字,以主观感受状写客观物象,写出了境界。所以,“垂杨荫御沟”完全是实写。杨柳婆娑,婀娜多姿,茂茂密密长满了御沟两旁。总起来看这四句,诗人应着视角的变换,层次分明地写出了帝都的形象。“逶迤带绿水”、“飞甍夹驰道”以河水的蜿蜒曲折和道路的绵绵延伸,挖掘出诗境的远近纵深感;“迢递起朱楼”、“垂杨荫御沟”以高楼的嵯峨入云和杨柳的婀娜多姿,拓展出诗境的上下层次感。同时,还注重色彩的描绘,绿水朱楼,红绿相映;琉璃飞甍,葱葱杨柳,青黄相间,五色缤纷,气象非凡。这祥写来,诗境便显得阔大、气派,富于色彩。静景的描绘而能臻于此境,堪称高妙。但诗人并不满足。他似乎觉察到了静态刻画容易流于呆板单调的不足,所以再紧跟“凝笳”二句,以驷马飞驰,车盖摩云,极写道路的繁华;又以华輈画舫,从容优游,极写河流的胜景,运动物于静景,景境全活。而且,车驰舟驶,声鼓动地(笳声徐引谓之“凝”,轻鼓小击谓之“叠”),更加突出了场景的繁华、壮观。皇京帝都的辉煌气派,渲染至极。
  面对着浩渺的江天、朦胧的烟树,诗人心中涌起一股迷惘的情绪,他不禁吟出伤感的诗句:“沧流未可源,高颿去何已。”“颿”,同帆。诗人说:江水浩荡,滔滔不绝,难以穷尽其源!我这只扬帆的小船要飘流到何时,才能停泊?这是诗人对着江水发出的感慨,其中也隐隐透露出对仕官前程的担忧。
  南宋高宗初立,迫于军民抗金情绪高涨,起用著名的抗战派李纲为相,似乎要有所作为,但他内心畏敌,只图苟安,并无抗金决心。不久,李纲就被投降派排挤罢相。这首词大概是李纲罢相后写的。
  前人论绝句尝谓:“多以第三句为主,而第四句发之”(胡震亨《唐音癸签》),杜牧这首绝句,可谓深得其中奥妙。这首七绝用追忆的方法入手,前两句叙事,后两句抒情。三、四两句固然是“《遣怀》杜牧 古诗”的本意,但首句“落魄江湖载酒行”却是所遣之怀的原因,不可轻轻放过。前人评论此诗完全着眼于作者“繁华梦醒,忏悔艳游”,是不全面的。诗人的“扬州梦”生活,是与他政治上不得志有关。因此这首诗除忏悔之意外,大有前尘恍惚如梦,不堪回首之意。
  这里,除明写诗人身在岳州外,“柳青青”的景色与“草色青青柳色黄”既很像,而“日长风暖”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于“满洞庭”的“春心”,与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心;“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。
  第二章是诗人见到的诸侯来朝之时极为壮观的场面。开始两句“觱沸槛泉,言采其芹”,用自下而出的槛泉旁必有芹菜可采兴君子来朝之时也有仪从可观,是起兴,也是设喻,黄焯说“槛泉采芹,既为即事之兴,亦即譬喻之兴”(《诗疏平议》),是也。“君子来朝,言观其旂”,威仪之现,首先在于队列之前的旗帜,“其旂淠淠,鸾声嘒嘒”,远远见到风中旗帜猎猎,更有响声中节的鸾铃之声由远及近,“载骖载驷,君子所届”,或驷马或骖乘都井然前行,来朝的诸侯已到眼前。
  子产致范宣子的这封信立意高远,持论正大,信中虽有危激之语,但并非危言耸听。子产站在为晋国和范宣子个人谋划的立场上,指出国家和家族赖以存亡的道德基础,并为范宣子描绘了一幅道德基础崩溃后国亡家败的图景,不由范宣子不信服。“夫诸侯之贿聚于公室,则诸侯贰;若吾子赖之,则晋国贰。诸侯贰,则晋国坏;晋国贰,则子之家坏!何没没也!将焉用贿?”文笔矫捷雄健,如江河奔流,势不可遏,具有震人心魄的力量。
  这组诗的佳处,自然还不止以上所说,诗人以其深厚的古典诗歌修养,将新事物成功地溶入古典诗歌的氛围中,也是本诗的特点之一。不过,那些弥漫着古色古香的诗句,在本诗中只起着“旧瓶”的作用,未能与其所装的“新酒”媲美,所以,限于篇幅,这里就不多说了。
  三、四句转换角度,以虚拟笔法,想像张巨山走后,人去楼空的情景,寄托自己对他的深情与怀念。书房依旧,但是人走了,如果是直写,便索然无味。历来诗人都喜欢通过明月来寄寓自己的情思,如李白“只今唯有西江月,曾照吴王宫里人”(《苏台览古》)、“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》),刘禹锡“淮水东边旧时月,夜深还过女墙来”(《石头城》),都是如此。刘子翚这首诗也借明月来说,强调明月仍然照进书窗,增加冷漠的气氛,同时通过无情的明月表现多情的举止,衬出人的多情,等于说自己日后见到空空的书房,将更加为眼前的别离而惆怅。这样一转折,加深了诗的底蕴,把情感也表现得更为丰富。
  这是一首投赠诗。是作者落第期间所作。献诗给在朝姓裴的中书舍人,弦外之音,是希望裴舍人给予援引。

创作背景

  永贞元年,刘禹锡被贬连州刺史,行至江陵,再贬朗州司马。一度奉诏后还京后,他又因《游玄都观》触怒当朝权贵而被贬连州刺史,后历任和州刺史。他没有沉沦,而是以积极乐观的态度面对世事的变迁。这首诗正是表达了他的这种情感。

  

黎兆勋( 元代 )

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简 介

黎兆勋 黎兆勋,字伯庸,号檬村,遵义人。诸生,官隋州州判。有《侍雪堂诗》。

辨奸论 / 胡宪

常负交亲责,且为一官累。况本濩落人,归无置锥地。
双旌谁道来何暮,万井如今有几人。"
北涧流恒满,浮舟触处通。沿洄自有趣,何必五湖中。
惠爱原上情,殷勤丘中诺。何当遂良愿,归卧青山郭。"
"屡访尘外迹,未穷幽赏情。高秋天景远,始见山水清。
已佩登坛印,犹怀伏奏香。百壶开祖饯,驷牡戒戎装。
"幽独自盈抱,阴淡亦连朝。空斋对高树,疏雨共萧条。
梅市门何在,兰亭水尚流。西陵待潮处,落日满扁舟。"


嫦娥 / 陈璋

"百丈素崖裂,四山丹壁开。龙潭中喷射,昼夜生风雷。
一来田野中,日与人事疏。水木澄秋景,逍遥清赏馀。
野寺望山雪,空斋对竹林。我以养愚地,生君道者心。
沿洄洲渚趣,演漾弦歌音。谁识躬耕者,年年梁甫吟。"
"禅室吐香烬,轻纱笼翠烟。长绳挂青竹,百尺垂红莲。
暇日从休浣,高车映道傍。迎宾就丞相,选士谒昭王。
可怜今夜千门里,银汉星回一道通。"
草堂荒产蛤,茶井冷生鱼。一汲清泠水,高风味有馀。"


青玉案·庭下石榴花乱吐 / 绍圣时人

季鹰久疏旷,叔度早畴昔。反棹来何迟,黄花候君摘。"
仙人楼上凤凰飞。流风入座飘歌扇,瀑水侵阶溅舞衣。
惊禽栖不定,流芳寒未遍。携手更何时,伫看花似霰。"
苑中珍木元自奇,黄金作叶白银枝。千年万岁不凋落,
北山种松柏,南山种蒺藜。出入虽同趣,所向各有宜。
五鬣何人采,西山旧两童。"
目尽不复见,怀哉无终极。唯当衡峰上,遥辨湖水色。"
烟火连烧未央阙。衣冠士子陷锋刃,良将名臣尽埋没。


浪淘沙·秋 / 顾德辉

"深林秋水近日空,归棹演漾清阴中。
"契阔仕两京,念子亦飘蓬。方来属追往,十载事不同。
听猿明月夜,看柳故年春。忆想汀洲畔,伤心向白苹."
秋郊日半隐,野树烟初映。风水正萧条,那甚动离咏。
"天为国家孕英才,森森矛戟拥灵台。浩荡深谋喷江海,
电影开莲脸,雷声飞蕙心。自言沂水曲,采萍兼采菉。
溪路漫冈转,夕阳归鸟斜。万艘江县郭,一树海人家。
芳酝酲千日,华笺落九霄。幸承欢赉重,不觉醉归遥。"


谢公亭·盖谢脁范云之所游 / 杜荀鹤

顺时行杀气,飞刃争割鲜。十里届宾馆,征声匝妓筵。
萦丛蝶尚乱,依阁鸟犹喧。对此残芳月,忆在汉陵原。"
"吏道岂易惬,如君谁与俦。逢时将骋骥,临事无全牛。
樵子暗相失,草虫寒不闻。衡门犹未掩,伫立望夫君。"
"客行逢雨霁,歇马上津楼。山势雄三辅,关门扼九州。
"小山破体闲支策,落日梨花照空壁。
搴叶爱繁绿,缘涧弄惊波。岂为论夙志,对此青山阿。"
"洞庭秋水阔,南望过衡峰。远客潇湘里,归人何处逢。


桑中生李 / 陈庆镛

览镜怜双鬓,沾衣惜万行。抱愁那去国,将老更垂裳。
羡彼匹妇意,偕老常同栖。
归心结远梦,落日悬春愁。空思羊叔子,堕泪岘山头。"
"新年草色远萋萋,久客将归失路蹊。暮雨不知涢口处,
"建礼含香处,重城待漏臣。徐闻传凤诏,晓唱辨鸡人。
骤雨一阳散,行舟四海来。鸟归馀兴远,周览更裴回。"
"本自江海人,且无寥廓志。大明耀天宇,霭霭风雨被。
"敬亭白云气,秀色连苍梧。下映双溪水,如天落镜湖。


浪淘沙·九曲黄河万里沙 / 汪孟鋗

落潮见孤屿,彻底观澄涟。雁过湖上月,猿声峰际天。
"宁栖野树林,宁饮涧水流。不用坐粱肉,崎岖见王侯。
舞腰愁欲断,春心望不还。风花滚成雪,罗绮乱斑斑。"
"西施越溪女,明艳光云海。未入吴王宫殿时,
一时渡海望不见,晓上青楼十二重。"
为己存实际,忘形同化初。此行良已矣,不乐复何如。"
"山郭恒悄悄,林月亦娟娟。景清神已澄,事简虑绝牵。
"两臣初入梦,二月扈巡边。涧北寒犹在,山南春半传。


赠日本歌人 / 万回

牵役劳风尘,秉心在岩薮。宗贤开别业,形胜代希偶。
众草同雨露,新苗独翳如。直以春窘迫,过时不得锄。
依微吴苑树,迢递晋陵城。慰此断行别,邑人多颂声。"
开门望长川,薄暮见渔者。借问白头翁,垂纶几年也。"
"鸿都有归客,偃卧滋阳村。轩冕无枉顾,清川照我门。
想像南山下,恬然谢朝列。犹恐鶗鴂鸣,坐看芳草歇。
天香未散经行处。却对香炉闲诵经,春泉漱玉寒泠泠。
青山暮暮朝朝。寒江渐出高岸,古木犹依断桥。


碧瓦 / 郑以庠

丽日坐高阁,清觞宴华池。昨游倏已过,后遇良未知。
八使推邦彦,中司案国程。苍生属伊吕,明主仗韩彭。
冠上方簪豸,车边已画熊。拂衣迎五马,垂手凭双童。
"事佛轻金印,勤王度玉关。不知从树下,还肯到人间。
把酒顾美人,请歌邯郸词。清筝何缭绕,度曲绿云垂。
骨鲠知难屈,锋芒岂易干。伫将调玉铉,翻自落金丸。
北阙欣初见,南枝顾未回。敛容残雪净,矫翼片云开。
旧里趋庭日,新年置酒辰。闻诗鸾渚客,献赋凤楼人。


古从军行 / 陆敬

弱蔓环沙屿,飞花点石关。溪山游未厌,琴酌弄晴湾。"
忧来上北楼,左右但军营。函谷行人绝,淮南春草生。
谁家懒妇惊残梦,何处愁人忆故园。伯劳飞过声跼促,
"薄游何所愧,所愧在闲居。亲故不来往,中园时读书。
贱子跪自陈,可为帐下不。感激有公议,曲私非所求。"
城郭传金柝,闾阎闭绿洲。客行凡几夜,新月再如钩。"
远海动风色,吹愁落天涯。南星变大火,热气余丹霞。光景不可回,六龙转天车。荆人泣美玉,鲁叟悲匏瓜。功业若梦里,抚琴发长嗟。裴生信英迈,屈起多才华。历抵海岱豪,结交鲁朱家。复携两少妾,艳色惊荷葩。双歌入青云,但惜白日斜。穷溟出宝贝,大泽饶龙蛇。明主倘见收,烟霄路非赊。时命若不会,归应炼丹砂。
王君飞舄仍未去,苏耽宅中意遥缄。"