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怀沙

隋代 / 汤起岩

扣玄佩惠无边垠。自怜亦是师子子,未逾三载能嚬呻。
"陇头水欲绝,陇水不堪闻。碎影摇枪垒,寒声咽幔军。
"万壑云霞影,千年松桧声。如何教下士,容易信长生。
古今此着无人会,王积新输更不疑。"
终携瓶锡去云门。窗间挂烛通宵在,竹上题诗隔岁存。
太冲无兄,孝端无弟。
想得先生也知自,欲将留与后来人。"
莫问衰残质,流光速可悲。寸心修未了,长命欲何为。
养得儿形似我形,我身枯悴子光精。
"旧峰前昨下来时,白石丛丛间紫薇。章句不堪歌有道,
别离芳月积,岐路浮云偏。正□入空门,仙君依苦县。
只将葑菲贺阶墀。"
晴出寺门惊往事,古松千尺半苍苔。"
若买山资言不及,恒河沙劫用无穷。"
不知别后相见期,君意何如此潮水。"
"至乐本太一,幽琴和干坤。郑声久乱雅,此道稀能尊。
何似无名住世间。十二楼台藏秘诀,五千言内隐玄关。


怀沙拼音解释:

kou xuan pei hui wu bian yin .zi lian yi shi shi zi zi .wei yu san zai neng pin shen .
.long tou shui yu jue .long shui bu kan wen .sui ying yao qiang lei .han sheng yan man jun .
.wan he yun xia ying .qian nian song hui sheng .ru he jiao xia shi .rong yi xin chang sheng .
gu jin ci zhuo wu ren hui .wang ji xin shu geng bu yi ..
zhong xie ping xi qu yun men .chuang jian gua zhu tong xiao zai .zhu shang ti shi ge sui cun .
tai chong wu xiong .xiao duan wu di .
xiang de xian sheng ye zhi zi .yu jiang liu yu hou lai ren ..
mo wen shuai can zhi .liu guang su ke bei .cun xin xiu wei liao .chang ming yu he wei .
yang de er xing si wo xing .wo shen ku cui zi guang jing .
.jiu feng qian zuo xia lai shi .bai shi cong cong jian zi wei .zhang ju bu kan ge you dao .
bie li fang yue ji .qi lu fu yun pian .zheng .ru kong men .xian jun yi ku xian .
zhi jiang feng fei he jie chi ..
qing chu si men jing wang shi .gu song qian chi ban cang tai ..
ruo mai shan zi yan bu ji .heng he sha jie yong wu qiong ..
bu zhi bie hou xiang jian qi .jun yi he ru ci chao shui ..
.zhi le ben tai yi .you qin he gan kun .zheng sheng jiu luan ya .ci dao xi neng zun .
he si wu ming zhu shi jian .shi er lou tai cang mi jue .wu qian yan nei yin xuan guan .

译文及注释

译文
瑟本有二十五根弦,但此诗创作于李商隐妻子死后,故五十弦有断弦之意
高松上挂着佼好的月亮,空空的山谷里一派清秋肃穆。
要默默与君王断绝关系啊,私下却不敢忘德在(zai)当初。
湖水满溢时白鹭翩翩飞舞,湖畔草长鸣蛙处处。
重阳节如何度过,只借酒消忧,打发时光而已,世间万(wan)事都是转眼成空的梦境,因而不要再提往事。重阳节后菊花色香均会大减,连迷恋菊花的蝴蝶,也会感叹发愁了。
天空中轻云漂浮,闪烁的星星时隐时现,山前下起了淅淅沥沥的小雨,从前那熟悉的茅店小屋依然坐落在土地庙附近的树林中,山路一转,曾经那记忆深刻的溪流小桥呈现在他的眼前。
魏明帝青龙元年八月,诏宫官牵车西取汉孝武捧露盘仙人,欲立置前殿。宫官既拆盘,仙人临载,乃潸然泪下。唐诸王孙(sun)李长吉遂作《《金铜仙人辞汉歌》李贺 古诗》。茂陵里埋葬的刘郎,好像秋风过客匆匆而逝。
  随州大洪山镇有个叫李遥的人,他杀了人后就逃亡外地。过了一年,李遥来到秭归,在城中的集市上,他看到有个在出售拐杖的人,因为价钱便宜,就用几十枚铜钱买了下来。这时秭归城中恰好又有一个村民被人所杀,官府正在急于抓捕凶手。被害人的儿子在街上看见李遥,识出了拐杖,说:“这是我父亲的拐杖。”于是就向衙门报了案。衙役们把李遥逮住,经验证,果然是被害人的拐杖,一切拷打的手段都用尽了。李遥确实是买的拐杖,然而卖拐杖的人已不见了,李瑶无法还给自己清白。官府于是又对李遥进行审问,问李遥是哪里人,李遥知道无法隐瞒,就说出自己的真实住址(zhi)。秭归县衙与随州地方官府取得联系后,得知此人就是大洪山杀人潜逃的嫌犯,于是大洪山杀人案告破。最终不知道那个卖拐杖的人是谁。集市上的人千千万万,而李遥恰巧遇到卖拐杖的人,就此牵连到他的过去导致隐情败露,这一件事也真的蹊跷啊。
我虽已年老体衰,时日无多,但一展抱负的雄心壮志依然存在;面对飒飒秋风,我觉得病情渐有好转。
远处的山峦笼罩着一片乌云,大雨倾盆而下,河水上涨。乌云低飞使半山腰一片昏暗,风吹雨斜撒满了山的曲折处。一串串雨滴如珍珠般滴下,又如珍珠般结在树叶上;大雨在如镜的湖面上泛起了一阵阵涟漪。柳丝在雨气中一片迷濛(或说迷濛的雨气使柳丝密密麻麻的分不出个来了),连绵的大雨如帘,风吹雨丝在空中织起了一片片罗幕。
哥哥拥有善咬猛犬,弟弟又打什么主意?
黄莺巢居在密叶之间,柳絮轻轻飘落在湖面。斜阳已近暗淡,断桥处有返家的归船。还能有几番春游?赏花又要等到明年。春风且陪伴着蔷薇留住吧,因为等到蔷薇开花时,春光已经非常可怜。更令人感觉凄楚不堪,掩隐在万绿丛中的西泠桥畔,昔日是何等的热闹喧阗,如今却只留下一抹荒寒的暮烟。当年栖息在朱门大宅的燕子,如今不知飞向何边?往日风景幽胜的去处,只见处处长满苔藓,荒草掩没了亭台曲栏,就连那些清闲的白鸥,也因新愁而白了发颠。我再也没有心愿,去重温纵情欢乐的旧梦,只把自家的层层大门紧掩,喝点闷酒独自闲眠。请不要拉开窗帘,我怕见那飞花片片的声音,更怕见那悲切的声声啼鹃。
让我的马在咸池里饮水,把马缰绳拴在扶桑树上。
神仙是不死的,然而服药求神仙,又常常被药毒死,
一人指挥百万大军,张弛聚散,号令森严。
悠闲的彩云影子倒映(ying)在江水中,整天悠悠然地漂浮着

注释
(7)以:把(它)
(73)珠歌:指吴三桂沉浸于声色之中。
⑴疏松:稀疏的松树。
〔16〕是故,因为这个缘故,因此。戮(lù)力,合力,齐心合力。耕桑,耕田植桑,泛指农业生产。灌园,浇灌园圃。治产,治理产业。以,连词,表目的,以便,用来。给(jǐ),供给;公上,公家、主上;给公上,供给国家税收。用此,因此,以此。
①春秋:指一般史书。古代编年史都叫春秋。
〔17〕为:创作。
29、干:盾牌。戈:古代用来刺杀的一种长柄兵器。干戈:指军事。
⒀曾:一作“常”。

赏析

  第二段陡然折笔回锋,展开堂堂之阵:以今非昔比晓喻之,以大唐天子、刺史、县令、天地、宗庙、百神震慑之。这就使鳄鱼完全丧失了得以肆虐的依据。“况禹迹所揖”以下,语意更进一步,字字跃动,蝉联如贯珠,显得雄辩有力。直到推出“鳄鱼其不可与刺史杂处此土也”,才揭出一篇之纲。譬如登泰山,攀“紧十八盘”,南天门始赫然在目,以前的“阶崇万级”,均为此铺垫。如果(guo)说在这以前是从天子的角度上昭告鳄鱼的话,那么在这以下就是从刺史的职责上阐发议论了:“刺史受天子命,守此土,治此民”,鳄鱼岂敢与刺史抗拒。刺史是受天子之命而来,抗拒刺史就是抗拒天子。对鳄鱼而言,抗拒刺史,将会带来什么严重后果,这是不言而喻的;就刺史而言,为民除害,是其职责。退一步说,即使刺史弩弱,也不肯屈服于鳄鱼,矫矫者岂能听之任之。故“其势不得不与鳄鱼辨”。反复晓喻,这就不是“不教而诛”了。值得一提的是,在这段文字里,韩愈顺便给那些在恶势力面前吓得魂不附体的人给予有力的讽刺,意在言外,耐人寻味。
  诗的最后一联进一步借古人以抒怀,直接抒发诗人沦落他乡、抱负不能施展的情怀。贾谊、褚遂良在不同的时代都名高一时,但俱被贬(bei bian)抑而死,而诗人流落荆、湘一带,漂泊(piao bo)无依,世事不堪回首,沉郁悲愤之情在这里达到了高潮。诗人感叹身世、忧国伤时的愁绪,如湘水一样悠长。
  诗人在清晨登破山,入兴福寺,旭日初升,光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”,所以“高林”兼有称颂禅院之意,在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后,诗人穿过寺中竹丛小路,走到幽深的后院,发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境,使诗人惊叹,陶醉,忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩,看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱;走到清清的水潭旁,只见天地和自己的身影在水中湛然空明,心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说,出家人禅定之后,“虽复饮食,而以禅悦为味”(《维摩经·方便品》),精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情,诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙,摆脱尘世一切烦恼,象鸟儿那样自由自在,无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了,只有钟磬之音,这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然,诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托自己遁世无门的情怀。
  “露罥”三句。“露”,通路,指小径;“罥”挂、结也。此言七夕之夜,小径上已结起了蛛丝,西面小楼遮暗了斜堕的月儿,秋风吹乱了深夜还在外面的词人头上的花发。“宫漏”两句。“未央”,汉宫名,借指皇宫,可见其词作于京城临安。此言皇宫中正传出漏声,词人想起,传说中王母娘娘狠心地用钿钗划出了一条银河,活生生地将牛郎织女分隔在两岸这一遗憾事。在七夕中自然会想到牛郎织女的传说。“人间”四句承上,引申发挥之。此言人世间的男女爱情也是如梦易醒,似风易散,算起来到是天上神仙度年如日,一瞬而过。所以牛郎织女虽是一年一度鹊桥会,但是这鹊桥相会也会很快地来到的。纵然他们的相逢,似乎有“相见不相识”的滋味,但话说回来,能够有这一年一度鹊桥会的准确时间,总胜得过那巫山神女来去无踪,毫无准讯的好。“巫阳无准”,也喻词人自己与爱人的生离死别,见面无期。  
  “银云栉栉瑶殿明,宫门掌事报一更”。五更已过,空中的云彩变白了,天已经亮了,大殿里外通明。掌管内外宫门的人深知秦王的心意,出于讨好,也是出于畏惧,谎报才至一更。过去的本子都作“一更”,清代吕种玉《言鲭》引作“六更”,“六更”似太直,不如“一更”含义丰富深刻,具有讽刺意味。尽管天已大亮,饮宴并未停止,衣香清浅,烛树烟轻,场面仍是那样的豪华绮丽,然而歌女歌声娇弱,舞伎舞步踉跄,妃嫔泪眼泓泓,都早已不堪驱使了。在秦王的威严之下,她们只得强打着精神奉觞上寿。“青琴醉眼泪泓泓”,诗歌以冷语作结,气氛为之一变,显得跌宕生姿,含蓄地表达了惋惜、哀怨、讥诮等等复杂的思想感情,余意无穷。
  第二叠写作者所处的现实环境。时光飞逝,往事已隔多年。燕子归来,旧巢不存,惟有空梁,比喻心爱的人已经离去。风吹竹响,引起作者的错觉,以为是故人敲门,但很快便意识到,故人再也不会象以往一样叩门而入了。这里借用李益“开门复动竹,疑是故人来”(《竹窗闻风》)诗句。因竹而思及故人,因故人又想起与竹有关的另一件事情:“记琅玕、新诗细掐,早陈迹、香痕纤指。”琅玕,指竹。当年她在嫩竹干上用指甲刻字,香痕犹在,但已成陈迹,睹物思人,旧情不堪追记!“罗扇恩疏”,是她当时的怨语,现在竟成事实,特别感到后悔和自责。由此又引起对于往事的种种回忆。
  从山青水绿的南国,来游落日苍茫的北塞,淡谈的乡思交汇着放眼关山的无限惊奇,化成了这首“清丽高秀”的写景小诗。
  陶渊明有句云:“蔼蔼堂前林,中夏贮清阴”(《和郭主簿》)。此诗第三句正由陶诗化出,谓虽当中夏亭午,而小院中仍清阴遍地,一片凉意。此句与上句设色相映,从“树阴满地”可想见绿树成林,不写树,而写阴,更显得小院之清凉宁谧。
  第四句“满城尽带黄金甲”,“满城”是说菊花无处不有,遍满京都;“尽带”是说这遍满长安的菊花,无一例外地全都披上了黄金甲。“满”、“尽”二字,则状摹出菊花夺魁天下时的奇观——重阳佳节,菊花盛开,整个长安成了菊花的世界,这就充分展示出农民革命风暴摧旧更新、主宰一切的胜利前景。
  王维的后半生,虽然过着半官半隐的生活,然而在官场上却是“昆仲宦游两都,凡诸王驸马豪右贵势之门,无不拂席迎之。”(《旧唐书·王维传》)因此,在他的诗作中,这类应酬的题材甚多。这首诗,既颂扬了郭给事,同时也表达了王维想辞官隐居的思想。写法上,诗人又别具机杼。最突出的是捕捉自然景象,状物以达意,使那颂扬之情,完全寓于对景物的描绘中,从而(cong er)达到了避俗从雅的艺术效果。
  颔联紧承首联,描写启程时的情景。诗人扬帆启航,环顾四周,只有岸上春风中飞舞的落花在为他送行;船桅上的春燕呢喃作语,似乎在亲切地挽留他,一种浓重的寂寥凄楚之情溢于言表。岸上风吹落花,樯桅春燕作语,这原本是极普通的自然现象,但诗人“以我观物”,而使“物色带情”,赋予落花、飞燕以人的感情来“送客”、“留人”,这就有力地渲染了一种十分悲凉冷落的气氛,这种气氛生动地表现了世情的淡薄,人不如岸花樯燕;同时也反映了诗人辗转流徙、飘荡无依的深沉感喟。这一联情景妙合无垠,有着强烈感人的艺术力量。梁代诗人何逊《赠诸旧游》一诗中,有“岸花临水发,江燕绕樯飞”之句,写得很工致。杜甫这一联似从此脱化而来。但诗人在艺术上进行了新的创造,他用拟人化手法,把花、鸟写得如此楚楚动人,以寄寓孤寂寥落之情,这就不是何逊诗所能比拟的。
  诗一开头,便直言不讳地和盘端出诗人的牢骚和不平:“岁晚身何托?灯前客未空。”明亮的油灯前,客人们正在兴高采烈地喝酒猜拳。这些客人们大都已得到了一官半职,生活有了着落,所以他们是那样无忧无虑。而诗人这一年又过去了,依然像无根的浮萍,随风飘荡,无所依托。除夕之夜,本应合家团聚,可妻子儿女却在远方,难以相见;一年终了,诗人托身何处仍无结果,心中感到抑郁不平。
  苏轼《高邮陈直躬处士画雁》诗云:“野雁见人时,未起意先改。君从何处看,得此无人态?无乃枯木形,人禽两自在!······”梅尧臣从林外“幽径”看林中,见“熊升树”、“鹿饮溪”,那正是苏轼所说的“无人态”,因而就显得“自在”。熊“自在”,鹿“自在”,看“熊升树”、“鹿饮溪”的人也“自在”。
  李白身在豫章写《《豫章行》李白 古诗》十分巧妙。《《豫章行》李白 古诗》古辞专写别离之苦,后人利用这一古辞也没有超出这个范围。李白《《豫章行》李白 古诗》,就内容来说,同样也写别离之苦,就形式来说,也有一些与古辞相吻合的句子,但是,李白却冲破了前人“皆伤离别,言寿短景驰,容华不久”(见《乐府诗集》引《古今乐录》)的狭小天地,赋于诗歌充实的社会内容,写出了如此深刻的现实主义杰作。无论是在思想内容的深度上,还是在表现力的厚度上都超过了前人所有的《《豫章行》李白 古诗》。这正是对汉魏以来“借古乐写时事”(沈德潜《古诗源》卷五)优良传统的继承和发展,对于以浪漫主义著称的伟大诗人李白来说,这确实是难能可贵的。
  明代胡应麟认为,绝句“对结者须意尽。如……高达夫‘故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年’,添著一语不得乃可”(《诗薮·内编》卷六)。所谓“意尽”,是指诗意的完整;所谓“添著一语不得”,也就是指语言的精炼。“故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年”,正是把双方思之久、思之深、思之苦,集中地通过除夕之夜抒写出来了,完满地表现了诗的主题思想。因此,就这首诗的高度概括和精炼含蓄的特色而言,已经收到了“意尽”和“添著一语不得”的艺术效果。

创作背景

  李世民的《《饮马长城窟行》李世民 古诗》创作于贞观二十年(646年)九月驻跸灵州,太宗平定宋金刚之乱时,于“(武德)二年十一月,太宗率众趣龙门关,履冰而渡之”,诗中所描写的悲壮之景当是诗人亲眼所见,此诗亦是濡笔马上而作。

  

汤起岩( 隋代 )

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简 介

汤起岩 汤起岩,字梦良,贵池(今属安徽)人。孝宗干道六年(一一七○)进士。知营道县,秩满归。宁宗开禧初通判徽州,寻又奉祠归(明弘治《徽州府志》卷四)。有《诗海遗珠》、《论语义》,已佚。事见明嘉靖《池州府志》卷七。

题破山寺后禅院 / 谯燕珺

永诀泗之滨,遗言空在耳。三载无朝昏,孤帏泪如洗。
零林秋露响,穿竹暮烟轻。莫恋幽栖地,怀安却败名。"
皇天昔降祸,隋室若缀旒。患难在双阙,干戈连九州。
天人忌盈满,兹理固永存。方知得意者,何必乘朱轮。
唯有能仁独圆悟,廓尘静浪开玄路。创逢肌命弃身城,
"彼此垂七十,相逢意若何。圣明殊未至,离乱更应多。
水晶帐开银烛明,风摇珠珮连云清。
邺卫松杉外,芝兰季孟间。尽希重诏出,只待六龙还。


南乡子·捣衣 / 利壬申

灵山游汗漫,仙石过莓苔。误到人间世,经年不早回。"
孝廉持水添瓶子,莫向街头乱碗鸣。"
兰苕行采采,桂棹思悠悠。宿昔无机者,为君动离忧。"
云山零夜雨,花岸上春潮。归卧南天竺,禅心更寂寥。"
"云阳别夜忆春耕,花发菱湖问去程。积水悠扬何处梦,
"何须问我道成时,紫府清都自有期。
应念研磨苦,无为瓦砾看。傥然仁不弃,还可比琅玕."
濛濛雨草瑶阶湿,钟晓愁吟独倚屏。"


菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲 / 鲜于茂学

自到仙山不知老,凡间唤作几千年。"
"吴都使者泛惊涛,灵一传书慰毳袍。别兴偶随云水远,
"君在庐山知不群,有疑是鹤又是云。生死尘埃污不得,
"上方精舍远,共宿白云端。寂寞千峰夜,萧条万木寒。
华阴市内才相见,不是寻常卖药人。
"三春堪惜牡丹奇,半倚朱栏欲绽时。天下更无花胜此,
心心缘经口缘字,一室寥寥灯照地。沈檀卷轴宝函盛,
他日为霖亦如此,诸生无不沐经营。"


蝶恋花·越女采莲秋水畔 / 张廖春翠

"与君咫尺长离别,遣妾容华为谁说。
多求待心足,未足旋倾覆。明知贪者心,求荣不求辱。
"云霞出没群峰外,鸥鸟浮沈一水间。
"田氏门下客,冯公众中贱。一朝市义还,百代名独擅。
倏忽成千古,飘零见百端。荆襄春浩浩,吴越浪漫漫。
自解刹那知佛性,不劳更喻几尘沙。"
"槐花馆驿暮尘昏,此去分明吏部孙。才器合居科第首,
既鼓铸于干坤品物,信充仞乎东西南北。


南涧 / 拱盼山

因碔砆之争辉。当侯门之四辟兮,墐嘉谟之重扉。
青阴倒卓寒潭中。八月天威行肃杀,万木凋零向霜雪。
保重更求装钿匣,闲将濡染寄知音。"
休说卜圭峰,开门对林壑。"
丞相瘗之刻玄玉,仙路何长死何促。"
因寻古迹空惆怅,满袖香风白日斜。"
"庐山有石镜,高倚无尘垢。昼景分烟萝,夜魄侵星斗。
因思庐岳弥天客,手把金书倚石屏。"


西北有高楼 / 戏香彤

"洛阳陌上埋轮气,欲逐秋空击隼飞。
汲水和烟酌,栽松带雪移。好听玄旨处,猿啸岭南枝。
应有世人来觅我,水重山叠几层迷。
自成为拙隐,难以谢多才。见说相思处,前峰对古台。"
十万精兵尽倒戈。范蠡功成身隐遁,伍胥谏死国消磨。
满袖满头兼手把,教人识是看花归。"
"自与浑家邻,馨香遂满身。无心好清静,人用去灰尘。 ——麻大
"妾闭闲房君路岐,妾心君恨两依依。


蚊对 / 澹台志强

应是维扬风景好,恣情欢笑到芳菲。"
三宫发明景,朗照同郁仪。纷然驰飙欻,上采空清蕤。
徽上人,真艺者。惠我双龙不言价,等闲不敢将悬挂。
"冲虚冥至理,体道自玄通。不受子阳禄,但饮壶丘宗。
鸦鸣东牖曙,草秀南湖春。(见《诗式》)
晴空悬蒨旆,秋色起菱湖。几日登司会,扬才盛五都。"
"罗浮道士谁同流,草衣木食轻王侯。世间甲子管不得,
凡情不到支公地。得道由来天上仙,为僧却下人间寺,


长安秋望 / 麻庞尧

"雪耳红毛浅碧蹄,追风曾到日东西。
"诸峰翠少中峰翠,五寺名高此寺名。石路险盘岚霭滑,
五色光先入紫宸。丹凤楼台飘瑞雪,岐阳草木亚香尘。
"不名兼不利,相遇海西濆。白字未干发,清时错爱云。
"水蹴危梁翠拥沙,钟声微径入深花。嘴红涧鸟啼芳草,
"我皇开国十馀年,一辈超升炙手欢。
厥或相似。论文不文,话道无滓。士有贵逼,势不可遏。
隋家古柳数株在,看取人间万事空。"


国风·王风·中谷有蓷 / 滑听筠

牛领冈头,红箫笼下。葬用两日,手板相亚。
"热烟疏竹古原西,日日乘凉此杖藜。闲处雨声随霹雳,
"东堂今已负,况此远行难。兼雨风声过,连天草色干。
神仙亲口留斯旨,何用区区向外寻。
我亦当年爱吟咏,将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经,
"瞻思不及望仙兄,早晚升霞入太清。手种一株松未老,
眉根霜入细,梵夹蠹难侵。必似陀波利,他年不可寻。"
彩云捧足归何处,直入三清谢圣颜。


秃山 / 仁己未

诗将丽句号新亭。来观新月依清室,欲漱香泉护触瓶。
瓦恶频蒙cv,墙虚屡被叉。映树便侧睡,过匮即放乖。
故人在云峤,乃复同晏息。鸿飞入青冥,虞氏罢缯弋。"
"福田资象德,圣种理幽薰。不持金作缕,还用彩成文。
望中千里隔,暮归西山曲。萧条月中道,彩蒨原上绿。
"吾有一宝琴,价重双南金。刻作龙凤象,弹为山水音。
浸浸三楚白,渺渺九江寒。(《雪》,见《吟窗杂录》)
常见浙东夸镜水,镜湖元在浙江西。"