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菩萨蛮·霏霏点点回塘雨

宋代 / 周德清

"奔走朝行内,栖迟林墅间。多因病后退,少及健时还。
"潦倒宦情尽,萧条芳岁阑。欲辞南国去,重上北城看。
时时自吟咏,吟罢有所思。苏州及彭泽,与我不同时。
点检盘中饭,非精亦非粝。点检身上衣,无馀亦无阙。
望云骓,用与不用各有时,尔勿悲。"
速在推心置人腹。亡卒遗骸散帛收,饥人卖子分金赎。
"苍然两片石,厥状怪且丑。俗用无所堪,时人嫌不取。
方础荆山采,修掾郢匠铇。隐锥雷震蛰,破竹箭鸣骹.
石不能言我代言。不愿作人家墓前神道碣,
思勇曾吞笔,投虚惯用刀。词锋倚天剑,学海驾云涛。
轻新便妓唱,凝妙入僧禅。欲得人人伏,能教面面全。
"彤云散不雨,赫日吁可畏。端坐犹挥汗,出门岂容易。
邮传拥两驿,簿书堆六曹。为问纲纪掾,何必使铅刀。"
坐倚绳床闲自念,前生应是一诗僧。"
王事牵身去不得,满山松雪属他人。"
万虑消停百神泰,唯应寂寞杀三尸。"
诗成淡无味,多被众人嗤。上怪落声韵,下嫌拙言词。
"旅思正茫茫,相逢此道傍。晓岚林叶暗,秋露草花香。
遂使世俗心,多疑仙道书。寄问卢先生,此理当何如。"


菩萨蛮·霏霏点点回塘雨拼音解释:

.ben zou chao xing nei .qi chi lin shu jian .duo yin bing hou tui .shao ji jian shi huan .
.liao dao huan qing jin .xiao tiao fang sui lan .yu ci nan guo qu .zhong shang bei cheng kan .
shi shi zi yin yong .yin ba you suo si .su zhou ji peng ze .yu wo bu tong shi .
dian jian pan zhong fan .fei jing yi fei li .dian jian shen shang yi .wu yu yi wu que .
wang yun zhui .yong yu bu yong ge you shi .er wu bei ..
su zai tui xin zhi ren fu .wang zu yi hai san bo shou .ji ren mai zi fen jin shu .
.cang ran liang pian shi .jue zhuang guai qie chou .su yong wu suo kan .shi ren xian bu qu .
fang chu jing shan cai .xiu yuan ying jiang bao .yin zhui lei zhen zhe .po zhu jian ming qiao .
shi bu neng yan wo dai yan .bu yuan zuo ren jia mu qian shen dao jie .
si yong zeng tun bi .tou xu guan yong dao .ci feng yi tian jian .xue hai jia yun tao .
qing xin bian ji chang .ning miao ru seng chan .yu de ren ren fu .neng jiao mian mian quan .
.tong yun san bu yu .he ri yu ke wei .duan zuo you hui han .chu men qi rong yi .
you chuan yong liang yi .bu shu dui liu cao .wei wen gang ji yuan .he bi shi qian dao ..
zuo yi sheng chuang xian zi nian .qian sheng ying shi yi shi seng ..
wang shi qian shen qu bu de .man shan song xue shu ta ren ..
wan lv xiao ting bai shen tai .wei ying ji mo sha san shi ..
shi cheng dan wu wei .duo bei zhong ren chi .shang guai luo sheng yun .xia xian zhuo yan ci .
.lv si zheng mang mang .xiang feng ci dao bang .xiao lan lin ye an .qiu lu cao hua xiang .
sui shi shi su xin .duo yi xian dao shu .ji wen lu xian sheng .ci li dang he ru ..

译文及注释

译文
犯我阵地啊践踏我队伍,左骖死去啊右骖被刀伤。
山坡上一(yi)级一级的畦田像楼梯,平原上整整齐齐的畦田像棋盘。
  大冷天里,水鸟为了暖和挤在一起,十几只几百只一起,在快要落山的太阳光下游戏。路上的人走来走去,它们都不躲开,忽然听到水里哗啦一声响,它们吓一跳,“轰”的一下一齐飞了起来。
起坐弹鸣琴。起床坐着弹琴。
  明(ming)朝宣德年间,皇室(shi)里盛行斗蟋蟀的赌博,每年都要向民间征收。这东西本来不是陕西出产的。有个华阴县的县官,想巴结上司,把一只蟋蟀献上去,上司试着让它斗了一下,显出了勇敢善斗的才能,上级于是责令他经常供应。县官又把供应的差事派给各乡的公差。于是市上的那些游手好闲的年轻人,捉到好的蟋蟀就用竹笼装着喂养它,抬高它的价格;储存起来,当作珍奇的货物一样等待高价出售。乡里的差役们狡猾刁诈,借这个机会向老百姓摊派费用,每摊派一只蟋蟀,就常常使好几户人家破产。
你会感到宁静安详。
  诸葛亮亲自在田地中耕种,喜爱吟唱《梁父吟》,他身高八尺,常常把自己和管仲、乐毅相比,当时人们都不承认这件事。只有博陵的崔州平,颍川(河南禹州)的徐庶与诸葛亮关系甚好,说确实是这样。  适逢先帝刘备驻扎在新野。徐庶拜(bai)见刘备,刘备很器重他,徐庶对刘备说:“诸葛孔明这个人,是人间卧伏着的龙啊,将军可愿意见他?”刘备说:“您和他一起来吧。”徐庶说:“这个人只能你去他那里拜访,不可以委屈他,召他上门来,将军你应该屈尊亲自去拜访他”。  因此先帝就去隆中拜访诸葛亮,总共去了三次,才见到诸葛亮。于是刘备叫旁边的人退下,说:“汉室的统治(zhi)崩溃,奸邪的臣子盗用政令,皇上蒙受风尘遭难出奔。我不能衡量自己的德行能否服人,估计自己的力量能否胜任,想要为天下人伸张大义,然而我才智与谋略短浅,就因此失败(bai),弄到今天这个局面。但(dan)是我的志向到现在还没有罢休,您认为该采取怎样的办法呢?”  诸葛亮回答道:“自董卓独掌大权以来,各地豪杰同时起兵,占据州、郡的人数不胜数。曹操与袁绍相比,声望少之又少,然而曹操最终之所以能打败袁绍,凭借弱小的力量战胜强大的原因,不仅依靠的是天时好,而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军,挟持皇帝来号令诸侯,这确实不能与他争强。孙权占据江东,已经历三世了,地势险要,民众归附,又任用了有才能的人,孙权这方面只可以把他作为外(wai)援,但是不可谋取他。荆州北靠汉水、沔水,一直到南海的物资都能得到,东面和吴郡、会稽郡相连,西边和巴郡、蜀郡相通,这是大家都要争夺的地方,但是它的主人却没有能力守住它,这大概是天拿它用来资助将军的,将军你可有占领它的意思呢?益州地势险要,有广阔肥沃的土地,自然条件优越,高祖凭借它建立了帝业。刘璋昏庸懦弱,张鲁在北面占据汉中,那里人民殷实富裕,物产丰富,刘璋却不知道爱惜,有才能的人都渴望得到贤明的君主。将军既是皇室的后代,而且声望很高,闻名天下,广泛地罗致英雄,思慕贤才,如饥似渴,如果能占据荆、益两州,守住险要的地方,和西边的各个民族和好,又安抚南边的少数民族,对外联合孙权,对内革新政治;一旦天下形势发生了变化,就派一员上将率领荆州的军队直指中原一带,将军您亲自率领益州的军队从秦川出击,老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食,用壶装着酒来欢迎将军您呢?如果真能这样做,那么称霸的事业就可以成功,汉室天下就可以复兴了。”  刘备说:“好!”从此与诸葛亮的关系一天天亲密起来。关羽、张飞等人不高兴了,刘备劝解他们说:“我有了孔明,就像鱼得到水一样。希望你们不要再说什么了。”关羽、张飞于是不再说什么了。
洞庭湖水连天九疑山高峻,湖中的蛟龙出没猩鼯哀号。
去吴越寻山觅水,厌洛京满眼风尘。
南星的出现预示炎夏的到来,热气蒸腾,结成彩霞。
头发白了而恬然自乐,不问他事;眼睛里只有天上自由漂浮的白云。

注释
⑶相望:互相遥望。试:一作“始”。
⑧论乐:论,通“伦”,有条理、有次序;论乐,器乐演奏整齐和谐。
①《梁父吟》——梁父亦作梁甫,在泰山附近;《梁父吟》,乐曲名。《蜀志》:“诸葛亮好为《梁甫吟》”,作者因钦慕诸葛亮恢复中原的壮志,所以也爱唱这个曲调。 
13、遂:立刻
39.駓(pi1披)駓:跑得很快的样子。
①芜:丛生的野草。茗:茶芽。

赏析

  它集中反映了原始先民面对地质灾害、洪水灾害、动物灾害、植物灾害等众多自然灾害侵袭时的复杂矛盾心理状态。四句诗,句句既是祈求,也是命令;既是祝愿,也是诅咒。全诗既反映了原始先民饱受自然灾害侵袭的深重苦难,也反映了他们相信利用巫术咒语能够消除自然灾害的乐观心理。
  其次是色彩的合理搭配。诗画相通贵在情意相契,诗人虽然不能像雕塑家、画家那样直观地再现色彩,但是可以通过富有创意的语言运用,唤起读者相应的联想和情绪体验。这首小诗在色彩的配置上是很有特色的,清新朴实,温热明丽,给读者一种身临其境、悦目怡神之感。诗歌首句“绿蚁”二字绘酒色摹酒状,酒色流香,令人啧啧称美,酒态活现让读者心向“目”往。次句中的“红”字犹如冬天里的一把火,温暖了人的身子,也温热了人的心窝。“火”字表现出炭火熊熊、光影跃动的情境,更是能够给寒冬里的人增加无限(wu xian)的热量。“红”“绿”相映,色味兼香,气氛热烈,情调欢快。第三句中不用摹色词语,但“晚”“雪”两字告诉读者黑色的夜幕已经降落,而纷纷扬扬的白雪即将到来。在风雪黑夜的无边背景下,小屋内的“绿”酒“红”炉和谐配置,异常醒目,也格(ye ge)外温暖。
  下片回思往事,嗟叹来日,国事难问,而自己命运多舛,仕途蹭蹬,双鬓已白,脸上已失去笑容,回忆起当年琵琶弹奏着动听的乐曲,似乎娓娓地诉说自己政治上的顺利,那是何等地美好啊!而眼下自己处于贬途,又是何等可悲。至此,作者失望已极。但失望而不绝望,最后三句,表白自己期待有朝一日,朝廷重用再回京师,使自己的仕途如断弦重续。当然这种希望是渺茫的,他心中明白,所以又复长叹“重别日,是何年?”,谓此地与友人别后,何时又能重别呢?有重别就得先有重逢,不说重逢,而直接说重别,意思更为深沉。上片以景结句,下片以情结句,饱含怀古伤今之情,深寓人世沧桑之感。追溯往事,寄慨身世,内容丰富,蕴藉深沉。
  他的《《癸卯岁始春怀古田舍二首》陶渊明 古诗》是诗人用田园风光(feng guang)和怀古遐想所编织成的一幅图画。诗分两首,表现则是同一题材和思想旨趣。第一首以“在昔闻南亩”起句,叙述了劳动经过。描绘了自然界的美景,缅怀古圣先贤,赞颂他们躬耕田亩、洁身自守的高风亮节。但是,作者却意犹未尽,紧接着便以第二首的先师遗训“忧道不忧贫”之不易实践,夹叙了田间劳动的欢娱,联想到古代隐士长沮、桀溺的操行,而深感忧道之人的难得,最后以掩门长吟“聊作陇亩民”作结。这两首诗犹如一阕长调词的上下片,内容既紧相联系,表现上又反复吟咏,回环跌宕,言深意远。可整首诗又和(you he)谐一致,平淡自然,不假雕饰,真所谓浑然天成。仿佛诗人站在读者的面前,敞开自己的心扉,既不假思虑,又不择言词,只是娓娓地将其所作、所感、所想,毫无保留地加以倾吐。这诗,不是作出来的,也不是吟出来的,而是从诗人肺腑中流泻出来的。明人许学夷在《诗源辩体》中,一则说:“靖节诗句法天成而语意透彻,有似《孟子》一书。谓孟子全无意为文,不可;谓孟子为文,琢之使无痕迹,又岂足以知圣贤哉!以此论靖节,尤易晓也。”再则说:“靖节诗直写己怀,自然成文。”三则说:“靖节诗不可及者,有一等直写己怀,不事雕饰,故其语圆而气足;有一等见得道理精明,世事透彻,故其语简而意尽。”这些,都道出了陶诗的独特的风格和高度的艺术成就。
  姚合(yao he)在任武功县主簿后曾在农庄闲居一段时期,写了一些反映农村情况的诗,较有社会意义。这首《《庄居野行(ye xing)》姚合 古诗》就是其中比较典型的一首。
  从内容来看,这首助兴的劝饮乐歌还真有点政治色彩。它上来便指出君子的快乐,是来自上天所赐的福禄;接着又强调君子也就是与会诸侯对于国家的重要性。前两章的述写在先扬中已暗伏后抑的因素,所以后两章即在此基础上向与饮者提出“不戢不难”和“彼交匪敖”的要求。应该说这种劝说是很尖锐也很严厉的,但由于前面“之屏之翰,百辟为宪”的铺垫,和后面“万福来求”的激励,使之显得从容不迫、合情合理,所以也就更具有理性和感情的说服力。
  今人谈古诗,常常会有不同的角度。研究者注意较多的是作品的真伪及本事出处;而一般读者欣赏的则是诗的本身所能带来的审美情趣。例如关于旧题为汉代苏武和李陵的五言诗,就存在这个问题。宋代文豪苏轼因不满《文选》的编选,首先在相传为苏、李的长安送别诗中读出了“江汉”二字,便据以怀疑是后人的伪作。而以博学著称的洪迈,也在《文选》所载李陵《与苏武三首》诗中发现了“盈觞”之“盈”犯了汉惠帝的讳,于是愈坚苏轼之说。后来明清及近代学者顾炎武、钱大昕和梁启超等人也展转相承,于是苏、李诗之伪几成定谳。而今人汪辟疆先生却力排众议,以为《文选》中《苏武诗四首》为别李陵之说起于唐代,“江汉”、“盈觞”也难定二人诗之伪,他主张“与过而疑之,宁过而存之”(《汉魏诗选按语》)。至逯钦立先生辑校《先秦汉魏晋南北朝诗》,即基本采取了“存之”的态度。不过他采取了一种比较审慎的方式,这就是既不认为是苏、李之作,同时也不认为是“六朝拟作”,而是把这些作品均归入东汉卷,并系之于“李陵录别诗二十一首”。以上是历代学者从考证角度来谈苏、李诗的一些概况,与今天从欣赏角度来读这些作品有所不同。不过,至少有二点是不应忽视的,即《文选》和《古文苑》所传苏武、李陵诗是汉代作品(苏轼亦谓这些诗“非曹、刘以下诸人所能办”),但所写内容又与历史上西汉时苏武与李陵之别无关。这是考据为今天鉴赏这些诗作提供的基本点,读者需注意。
  颔联写由顺其路而始入其居境。两句写景平列,用意侧重“闭门”寻人不遇。“白云依静渚”,为远望。
写作特点  1.结构得当,语言精练。  写景与记事相结合,正面描写与侧面烘托相结合,使本文的描写井然有序,主次分明。而且作者惜墨如金,用语十分简练。  2.描写生动。  本文运用了比喻、夸张等修辞手法来增强语言的生动性,没有运用修辞手法的白描部分,语言也十分简洁生动。  3.渲染和烘托手法的运用。  如:“大声如雷霆,震撼激射,吞天沃日,势极雄豪”是渲染钱塘江大潮的“伟观”,增强了艺术效果。烘托又称“衬托”“相衬”,江干上下“饮食百物皆倍穹常时”是烘托《观潮》周密 古诗人极多和《观潮》周密 古诗盛况。
  诗分三个层次,由起句到“况乃陵穷发”为第一层,写倦游赤石,进而起帆海之想。由“川后”句至“虚舟”句为第二层次,正写帆海情状与心态变化。“仲连”句以下,为第三层次,即游生想,结出顺天适己,安养天年之旨。心情的变化则是贯串全诗的主线。
  全诗分三段,开头十句为第一段,是写老将青壮年时代的智勇、功绩和不平遭遇。先说他少时就有李广之智勇,“步行”夺得过敌人的战马,引弓射杀过山中最凶猛的“白额虎”。接着改用曹操的次子曹彰故事,彰绰号黄须儿,奋勇破敌,却功归诸将。诗人借用这两个典故,描绘老将的智勇才德。接下去,以“一身转战三千里”,见其征战劳苦;“一剑曾当百万师”,见其功勋卓著;“汉兵奋迅如霹雳”,见其用兵神速,如迅雷之势;“虏骑崩腾畏蒺藜”见其巧布铁蒺藜阵,克敌制胜。但这样难得的良将,却无寸功之赏,所以诗人又借用历史故事抒发自己的感慨。汉武帝的贵戚卫青所以屡战不败,立功受赏,官至大将军,实由“天幸”;而与他同时的著名战将李广,不但未得封侯授爵,反而得罪、受罚,最后落得个刎颈自尽的下场,是因“数奇”。这里的“天幸”,既指幸运之“幸”,又指皇帝宠幸;“数奇”,既指运气不好,又指皇恩疏远,都是语意双关的。诗人借李广与卫青的典故,暗示统治者用人唯亲,赏罚失据,写出了老将的不平遭遇。

创作背景

  万岁通天二年(697),武后派建安郡王武攸宜北征契丹,陈子昂随军参谋。武攸宜出身亲贵,全然不晓军事。陈子昂屡献奇计,不被理睬,剀切陈词,反遭贬斥,徙署军曹。作者有感于《燕昭王》陈子昂 古诗招贤振兴燕国的故事,写下了这首诗歌。

  

周德清( 宋代 )

收录诗词 (1745)
简 介

周德清 周德清(1277-1365)元代文学家。字日湛,号挺斋,高安(今属江西高安市杨圩镇睱塘周家)人。北宋词人周邦彦的后代。工乐府,善音律。终身不仕。着有音韵学名着《中原音韵》,为我国古代有名的音韵学家。元代卓越的音韵学家与戏曲作家。《录鬼簿续篇》对他的散曲创作评价很高,然其编着的《中原音韵》在中国音韵学与戏曲史上却有非凡影响。「德清三词,不惟江南,实天下之独步也。」《全元散曲》录存其小令31首,套数3套。至正己(1365)卒,年八十九。

周颂·有瞽 / 粟雨旋

为念旧游终一去,扁舟直拟到沧浪。"
"性情懒慢好相亲,门巷萧条称作邻。背烛共怜深夜月,
夜深不语中庭立,月照藤花影上阶。"
惭非甘棠咏,岂有思人不。
白马双旌队,青山八阵图。请缨期系虏,枕草誓捐躯。
行人千载后,怀古空踌躇。"
四者如寇盗,日夜来相攻。假使居吉土,孰能保其躬。
"逝者绝影响,空庭朝复昏。家人哀临毕,夜锁寿堂门。


古意 / 仲孙戊午

是年淮寇起,处处兴兵革。智士劳思谋,戎臣苦征役。
进入琼林库,岁久化为尘。"
"无月无灯寒食夜,夜深犹立暗花前。
缅思少健日,甘寝常自恣。一从衰疾来,枕上无此味。"
春旦日初出,曈曈耀晨辉。草木照未远,浮云已蔽之。
料得孟光今日语,不曾春尽不归来。"
若有精灵应笑我,不成一事谪江州。"
生若不足恋,老亦何足悲。生若苟可恋,老即生多时。


人有负盐负薪者 / 茹山寒

"努力少年求好官,好花须是少年看。
朝为灵都游,暮有阳台期。飘然世尘外,鸾鹤如可追。
官舍黄茅屋,人家苦竹篱。白醪充夜酌,红粟备晨炊。
"新诗绝笔声名歇,旧卷生尘箧笥深。
惆怅旧游那复到,菊花时节羡君回。"
"秦人惟识秦中水,长想吴江与蜀江。
密宇深房小火炉,饭香鱼熟近中厨。
"新树低如帐,小台平似掌。六尺白藤床,一茎青竹杖。


饮酒·其二 / 奇凌易

南幸江都恣佚游,应将此柳系龙舟。紫髯郎将护锦缆,
"自开山寺路,水陆往来频。银勒牵骄马,花船载丽人。
受君岁月功,不独资生成。为君长高枝,凤凰上头鸣。
小园新种红樱树,闲绕花枝便当游。 何必更随鞍马队,冲泥蹋雨曲江头。
指此各相勉,良辰且欢悦。"
因君千里去,持此将为别。"
典午犹为幸,分忧固是荣。簈星州乘送,艛艓驿船迎。
慕为人,劝事君。"


考试毕登铨楼 / 壬烨赫

眼逢闹处合,心向闲时用。既得安稳眠,亦无颠倒梦。"
水过清源寺,山经绮季祠。心摇汉皋珮,泪堕岘亭碑。
亲族走相送,欲别不敢住。私怪问道旁,何人复何故。
遥愧峰上云,对此尘中颜。"
蛇虺吞檐雀,豺狼逐野麃。犬惊狂浩浩,鸡乱响嘐嘐.
"朝从思益峰游后,晚到楞伽寺歇时。照水姿容虽已老,
色为天下艳,心乃女中郎。自言重不幸,家破身未亡。
葛衣秋未换,书卷病仍看。若问生涯计,前溪一钓竿。"


春日寄怀 / 完颜殿薇

"名利既两忘,形体方自遂。卧掩罗雀门,无人惊我睡。
羸骨不胜纤细物,欲将文服却还君。"
传盏加分数,横波掷目成。华奴歌淅淅,媚子舞卿卿。
丹陛曾同立,金銮恨独攀。笔无鸿业润,袍愧紫文殷。
不能辜负昔时心。人间祸福愚难料,世上风波老不禁。
"润气凝柱础,繁声注瓦沟。暗留窗不晓,凉引簟先秋。
弄沙成佛塔,锵玉谒王宫。彼此皆儿戏,须臾即色空。
唯是改张官酒法,渐从浊水作醍醐。"


夜到渔家 / 尧戊午

四邻尚如此,天下多夭折。乃知浮世人,少得垂白发。
南祖心应学,西方社可投。先宜知止足,次要悟浮休。
斋时往往闻钟笑,一食何如不食闲。"
西院病孀妇,后床孤侄儿。黄昏一恸后,夜半十起时。
"韩公堆北涧西头,冷雨凉风拂面秋。
扶疏多透日,寥落未成丛。惟有团团节,坚贞大小同。"
只有且来花下醉,从人笑道老颠狂。"
水客暗游烧野火,枫人夜长吼春雷。浸淫沙市儿童乱,


宴清都·秋感 / 左丘金帅

宇宙曾行三四匝。初因怏怏薙却头,便绕嵩山寂师塔。
江花何处最肠断,半落江流半在空。"
万里月明同此夜,黄河东面海西头。"
薄食不饥渴,端居省衣裳。数匙粱饭冷,一领绡衫香。
微彼九日勤,何以治吾民。微此一日醉,何以乐吾身。"
"秋水莲冠春草裙,依稀风调似文君。
忽遇山光澈,遥瞻海气真。秘图推废主,后圣合经纶。
平生忆念消磨尽,昨夜因何入梦来。"


长相思令·烟霏霏 / 濮阳夜柳

何言家尚贫,银榼提绿醪。勿谓身未贵,金章照紫袍。
"顿愈关风疾,因吟口号诗。文章纷似绣,珠玉布如棋。
"西村常氏子,卧疾不须臾。前旬犹访我,今日忽云殂。
更恐五年三岁后,些些谭笑亦应无。"
何处春深好,春深执政家。凤池添砚水,鸡树落衣花。
始知驾鹤乘云外,别有逍遥地上仙。"
尝闻嵇叔夜,一生在慵中。弹琴复锻铁,比我未为慵。"
"我爱此山头,及此三登历。紫霞旧精舍,寥落空泉石。


过钦上人院 / 载安荷

芳节变穷阴,朝光成夕照。与君生此世,不合长年少。
下直闲如社,寻芳醉似狂。有时还后到,无处不相将。
马头西去几时回。与君后会知何处,为我今朝尽一杯。"
奈何岁月久,贪吏得因循。浚我以求宠,敛索无冬春。
骏骨黄金买,英髦绛帐延。趋风皆蹀足,侍坐各差肩。
惆怅花前又独来。只愁离别长如此,不道明年花不开。"
听我此言不知疲。语终兴尽各分散,东西轩骑分逶迤。
"晻澹洲烟白,篱筛日脚红。江喧过云雨,船泊打头风。