译文
(汉)顺帝(di)初年,(张衡)又两次转任,又做了太史令之职。张衡不趋附当时的(de)那些达官显贵,他所担任的官职,总是多年得不到提升。自他从太史令上离任后,过了五年,又回到这里。
见到故乡旧友不禁感动得掉下泪(lei)来,亲手拉他进屋,擦干眼泪我们聊起了我离别家乡后彼此的境况。
你千年一清呀,必有圣人出世。
照这样说来,怎样的人才能(neng)做到完全公(gong)正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
她说我原是京城(cheng)负有盛名的歌女;老家住在长安城东南的虾蟆陵。
默默愁煞庾信,
大水淹没了所有大路,
神女以玉佩相赠的故事,传说就发生在这座万山。
(他会)拿着龙旗遨游天地,驾(jia)着鸾车周游浏览。
妹妹们争着嘲弄我,又悲又羞泪水涟涟。
注释
3、尽:死。
13.固:原本。
黄:黄犬。
⑴菽(shū):大豆。
30 扑:此字误,应作“朴”或“璞”。反朴或反璞,均指舍弃富贵华丽而返归素朴真纯。
16.牺牲玉帛(bó):古代祭祀用的祭品。牺牲,祭祀用的猪、牛、羊等。玉,玉器。帛,丝织品。
曹司农竹虚言:曹竹虚司农说。司农:学管钱粮的官。清代的户部尚书也别称司农。