首页 古诗词 东阳溪中赠答诗二首·其二

东阳溪中赠答诗二首·其二

宋代 / 真山民

"雨映行宫辱赠诗,元戎肯赴野人期。
"昨日看摇落,惊秋方怨咨。几经开口笑,复及看花时。
舍下笋穿壁,庭中藤刺檐。地晴丝冉冉,江白草纤纤。
犹卧禅床恋奇响。"
借问浔阳在何处,每看潮落一相思。"
"远公传教毕,身没向他方。吊客来何见,门人闭影堂。
深诚补王室,戮力自元昆。三止锦江沸,独清玉垒昏。
"拜庆承天宠,朝来辞汉宫。玉杯分湛露,金勒借追风。
仍同象帝庙,更上紫霞冈。霁月悬琪树,明星映碧堂。
"客到衡门下,林香蕙草时。好风能自至,明月不须期。
"樊水欲东流,大江又北来。樊山当其南,此中为大回。
不改任棠水,仍传晏子裘。歌谣随举扇,旌旆逐鸣驺。
晒药竹斋暖,捣茶松院深。思君一相访,残雪似山阴。"


东阳溪中赠答诗二首·其二拼音解释:

.yu ying xing gong ru zeng shi .yuan rong ken fu ye ren qi .
.zuo ri kan yao luo .jing qiu fang yuan zi .ji jing kai kou xiao .fu ji kan hua shi .
she xia sun chuan bi .ting zhong teng ci yan .di qing si ran ran .jiang bai cao xian xian .
you wo chan chuang lian qi xiang ..
jie wen xun yang zai he chu .mei kan chao luo yi xiang si ..
.yuan gong chuan jiao bi .shen mei xiang ta fang .diao ke lai he jian .men ren bi ying tang .
shen cheng bu wang shi .lu li zi yuan kun .san zhi jin jiang fei .du qing yu lei hun .
.bai qing cheng tian chong .chao lai ci han gong .yu bei fen zhan lu .jin le jie zhui feng .
reng tong xiang di miao .geng shang zi xia gang .ji yue xuan qi shu .ming xing ying bi tang .
.ke dao heng men xia .lin xiang hui cao shi .hao feng neng zi zhi .ming yue bu xu qi .
.fan shui yu dong liu .da jiang you bei lai .fan shan dang qi nan .ci zhong wei da hui .
bu gai ren tang shui .reng chuan yan zi qiu .ge yao sui ju shan .jing pei zhu ming zou .
shai yao zhu zhai nuan .dao cha song yuan shen .si jun yi xiang fang .can xue si shan yin ..

译文及注释

译文
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
正是三月暮春时节,水边平地上长满了青草,一片暗绿。花儿已开始凋谢,没有一丝风,船帆也都卷起来了。高高的(de)垂杨树下,小船横斜。江水有半篙深,正利于(yu)行船,夕阳西下,耒归的游子又增加了一段愁绪。
  家乡多次遭遇灾祸,不能不触动旅居在外的人的愁思。至于您老人家的怀才不遇,也使我心情悲伤而有所感触。上天赋于您的才德是很优厚的,不要说您老人家不愿轻易抛弃它,就是天意也不愿让您轻易地抛弃啊。希望您安心等待吧!
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。白鹳丘上轻叫唤,我妻屋里把气叹。洒扫房(fang)舍塞鼠洞,盼我早早回家转。团团葫芦剖两半,撂上柴堆没人管。旧物置闲我不见,算来到今已三年。
北行来到回水之地,一起饿死何乐可为?
你看这黄鼠还有牙齿,人却不顾德行。人要没有德行,不去死还等什么。
王恒秉承王季美德,哪里得到其兄的牛羊?
红红的太阳已经升到最高处了,透过帘幕照进宫内,可从昨夜便开始的舞乐狂欢还没结束,宫女们鱼贯而入,挨个儿将金炉里快要燃尽的檀香,重新添加上,她们训练有素而又轻盈的莲步,是不会把那些(xie)铺设在地上的红色锦缎弄皱的。
远处舒展的树林烟雾漾潆,好像纺织物一般,秋寒的山色宛如衣带,触目伤心的碧绿。暮色进了高高的闺楼,有人正在楼上独自忧愁。
定要登上泰山顶峰,俯瞰群(qun)山,豪情满怀。
难道说我没衣服穿?我的衣服有六件。但都不如你亲手做的,既舒适又温暖。
从天亮直到天黑,所走之路究竟几里?

注释
19、足:足够。
欣然:高兴的样子。
①雪山童子:亦称雪山大士,原本是释迦牟尼在过去世修菩萨道时在雪山苦行时的称谓。该诗用以比喻头陀师未出家时。缁衣:僧人所穿之衣,紫而浅黑,非正黑。
⑥徒:徒然、白白地。在昔心:过去的壮志雄心。
闻:使动用法,使…知道。与上文“具以表闻”的“闻”用法相同。
⒄稽(qǐ)首:叩头到地,伏地停留片刻方起,叫稽首。是九拜(九种拜的礼节)中最恭敬的。

赏析

  教曲技师怜尚在,浣纱女伴忆同行。
  首联写自己天性开朗,旷达洒脱,与官场中的风气相悖,故寄身官场屡(chang lv)受排挤。
  第二首诗是接承了上首诗的诗意,描摹了菊花开放时的情景,进一步表达了菊花的赞美之意。西风吹来,万物凋零,但此时此刻只有菊花还在池台庭院旁边以其婀娜多姿的体态绽放着生命力。虽然有严寒和霜雪袭来,但菊花毫无畏惧,摆动轻盈的舞袖,那醉人的花香就会萦绕在赏花人的面前,给人们带来了春天般的美好。
  对这首诗主旨的看法分岐很大,比较流行的旧说有:刺齐襄公(《毛序》:“大夫刺襄公也,无礼义而求大功,不修德而求诸侯,志大心劳,所以求者非其道也。”)、刺齐景公(丰坊《诗说》:“齐景公急于图霸,大夫讽之。”)、刺鲁庄公(何楷《诗经世本古义》:“庄公生而蒙非种之讥,及已即位,而有不能防闲其母之诮,且与其母更道入于齐国,……诗人代为之愧……”)、刺奇童无成(牟庭《诗切》:“诗人有所识童子美质者,已而离远不相见,常思念之,……及长而复见之,则庸人矣,故悔思之也。”)、戒厌小务大(朱熹《诗集传》:“田《甫田》佚名 古诗而力不给,则草盛矣;思远人而人不至,则心劳矣。以戒时人厌小而务大;忽近而图远,将徒劳而无功也。”)、戒学者及时进修(刘沅《诗经恒解》:“盖当时有少年,志大躐等求功,不知循序渐进者,故诗人戒之。”),今人新说则有:初耕种时的祷神歌、劝慰离人不须徒劳多思的诗、妇人思念征夫之词、少女恋慕少男的诗,等等。各家之说都有其理由,不过比较各家之说,相对而言,写妻子对远方丈夫的思念之说,较为符合诗篇的文本意义。
  此诗主要以赋叙事,开篇以说理领起;中间夹叙夹议,突出仲山甫之(fu zhi)德才与政绩;最后偏重描写与抒情,以热烈的送别场面作结,点出赠别的主题。全诗章法整饬,表达灵活,为后世送别诗之祖。在《诗经》中此篇说理成分比较浓厚,在诗歌发展史上留下重要的一笔,后世“以理为诗”当溯源于此。此诗语言也很有特色,尽管多用说理、议论,却不迂腐呆滞,这除了诗人的激情之外,还在于语言运用独具匠心,诗人多以民间俗语入诗,如表现仲山甫扶弱锄强的性格特征、赞美仲山甫重视修身立德,都是反用俗语来衬托,这比直说简洁、形象,又有理趣,说理中注进了诗味,故姚际恒称此为“奇语”(《诗经通论》)。诗中一些形象生动、富有哲理的语言,有的经后人使用或提炼,至今仍活在人们口头,如“小心翼翼”、“明哲保身”、“爱莫能助”、“穆如清风”等。善用虚词与叠字词本是《诗经》的语言特点,此篇独特之处是“之”字的运用,全诗十二个“之”字,用于句尾的有九个,其中第六章连用五个“之”字收句,娓娓道来,委婉有致,起到了特有的抒情效果,姚际恒指出“多用‘之’字,见缠绵之态”(《诗经通论》)。第十、八两章连用“业业”、“捷捷”、“锵锵”、“彭彭”、“骙骙”、“喈喈”等叠字词,铺叙送行场面的壮观和行动的迅捷,绘声绘色,增强了诗的形象性与节奏感。此诗押韵复杂,除五、六两章用一韵外,其余各章皆用两韵,韵脚也变化不定,如第一章则、德为韵,下、甫为韵;而第二章德、则、色、翼、式、力为韵,若、赋为韵;第三章考、保为韵,舌、发为韵;几乎无规则可循,后五章也是如此。
  《《灵隐寺月夜》厉鹗 古诗》是一首五言古体诗。灵隐寺,在杭州西湖西北灵隐山麓,附近有飞来峰、冷泉亭诸名胜,是西湖的游览胜地。“月夜”标题,可见这首诗描写的是灵隐寺的月夜景色。从诗中“夜寒”、“落叶”看,时间当在深秋。
  以下四问,又以“乃进而问之曰”一句过渡领起,其间,赵威后拆书展现的过程、使者对后四句的问答,都省略了,因为他们与刻画赵威后这一主旨无直接关系。剪裁之高妙和语言之精练均于此可见一斑。在以下四问中,从内容上看:钟离子、叶阳子皆贤德处士,但前者是帮助齐王养育百姓的人,后者是帮助齐王使百姓得到生息蕃衍的人,“养其民”,是就民之处常者而言;“息其民”是就民之处变者而言,故有细别。而北宫氏则是一位带领百姓奉行孝敬父母的孝女典型,与前二人又自有别。但因这三人都属于封建社会有德的贤者,故皆以“无恙耶”热情询问,而以“此二士弗业,一女不朝,何以王齐国、子万民乎”三句小结,作一顿挫。然后再问於陵子仲,因他是个不忠不孝、带领百姓无所事事,而对国家没有用处的人,故所问用“尚存乎”、“何为至今不杀乎”作结,与前三人形成鲜明对照。这四问代表了正反两类四种典型,虽各有侧重,但都属于“民”的范围,故是篇首“民亦无恙乎”这一问的具体化和进一步,而又与“苟无民 何以有君”的思想首尾呼应。可见通篇所问皆以问民为主,显示出她重视民心向背的政治远见。 因为年成好坏在古代非人力所能左右,故前面问后,无须再加申述;而人民的治乱却是可以靠人为的力量左右的,故是关键,须“进而问之”;至于国君,人民治理(zhi li)好了,国君自然“无恙”,故下文只间接与 国君行“王法”相关。
  第二支曲子通过自嘲的方式来表达自己对黑暗社会的不满。前半部分表面看起来表现了作者在恬静的田园生活中得到了寄身世外、与世无争、六根清净的无限乐趣,其实,却蕴含了内心的波澜起伏,表明他政治出世与入世的极度苦闷中挣扎。后半部分写自己不能像严子陵那样归隐,但江湖也能“避风波”,借喻官场中也可求隐。这表现了一种自我解嘲式的心态。马致远沉寂下僚(liao),既不齿于官场的腐败,不肯与之同流合污,又无力摆脱或与之抗争,于是,在官署之旁,闹市之中苦心经营了一片精巧的小天地,虽比不上前辈隐士超世脱俗的大气魄,亦可略效其遗风,来个眼不见,心不烦,从中得到一种聊以自慰的心态平衡。
  “相约”句是顶针格,“蚁贼”指李自成的军队,“长安”指北京。
  全诗以“夜饮”二字为中心紧扣题目。开始二句描写“夜饮”环境,渲染气氛。“凉风吹夜雨,萧瑟动寒林”。正值秋深风凉之时,在幽州边城的夜晚,风雨交加,吹动树林,只听见一片凄凉动人的萧瑟之声。这一切,形象地描绘出了边地之夜的荒寒景象。第二句还暗用了宋玉《九辩》中的诗意:“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰!”益发渲染了诗句中悲伤的色彩。在这样的环境中,诗人悲愁的心绪,已经见于言外。而这“夜饮”,就是为了要驱走这恶劣环境带来的悲苦,宴会还没有开始,从着力渲染、暗示中,已经给“夜饮”罩上了一层愁苦的阴影。
  这是一首脍炙人口的现实主(shi zhu)义杰作,全文以人物为线索,既写琵琶女的身世,又写诗人的感受,然后在“同是天涯沦落人”二句上会合。歌女的悲惨遭遇写得很具体,可算是明线;诗人的感情渗透在字里行间,随琵琶女弹的曲子和她身世的不断变化而荡起层层波浪,可算是暗线。这一明一暗,一实一虚,使情节波澜起伏。它所叙述的故事曲折感人,抒发的情感能引起人的共鸣,语言美而不浮华,精而不晦涩,内容贴近生活而又有广阔的社会性,雅俗共赏。
  “草木”泛指一切能受到季节变化影响的事物,如动植物、水、山等等。“春到人间草木知”这句运还用了拟人的手法:开春草木最先发芽,故说它们首先知道春到人间的消息。“眼前生意满”是说处处生机勃勃。最后一句通过春风吹水这种具体物象来表现“生意”。
  “浮香绕曲岸”,未见其形,先闻其香。曲折的池岸泛着阵阵清香,说明荷花盛开,正值夏季。“圆影覆华池”,写月光笼罩着荷池。月影是圆的,花与影,影影绰绰,莫能分解。写荷的诗作不在少数。而这首诗采取侧面写法,以香夺人,不着意描绘其优美的形态和动人的纯洁,却传出了夜荷的神韵。“常恐秋风早,飘零君不知”,是沿用屈原《离骚》“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”的句意,但又有所变化,含蓄地抒发了自己怀才不遇、早年零落的感慨。
  颔联描写金陵的衰败景象。“松楸”,坟墓上的树木。诗人登高而望,远近高低尽是松楸荒冢,残宫禾黍。南朝的繁荣盛况,已成为历史的陈迹。
  诗从《昭君辞》沈约 古诗别故国、北上与匈奴成亲写起。“披香殿”是汉代后宫殿名,“汾阴河”似指汾水,在今山西省境内。昭君北上时是否渡过汾水难以确知,作者此处用“汾阴河”与前句中的“披香殿”对举,意在暗示昭君已远离中原故土,进入北方边远之地,地域的转换表示行程渐远,风物已变,全诗描写的离愁别恨也从此引出。接着的四句,便转入对昭君痛苦情状的描绘。“于兹”二句说离宫北上,渡过汾水,离匈奴渐近了,不由得黯然魂逝,自此双眉紧锁,愁苦满怀。“沾妆”二句是对昭君忧伤容貌的描绘,沾在粉妆上的泪珠犹如浓重的露水,泪水环绕眼睑状似流波。大多数齐梁诗人有这么一种倾向,即描写刻画精致细腻,不厌其详,以此显示自己在这方面的才能。沈约这四句诗便是如此,然而这类精细的刻画有时也会因过于繁复而使诗歌显得板滞堆砌,缺乏生动流转之美,沈约这四句诗虽然工丽,但语义已略嫌重复,好在并未继续铺陈下去,故未使诗歌风格平弱、结构臃肿。
  “愿乘泠风去,直出浮云间”,“泠风”就是清风的意思,这种形象自由轻快,有如天马行空,任意驰骋,境界异常开阔。诗人飘飘然有出世的念头。“愿乘泠风去”化用《庄子·逍遥游》中“夫列子御风而行,泠然善也”的语意,但这里用得灵活自然,并不显出斧凿痕迹。
  柳宗元是“永贞革新”的重要人物,曾在长安叱咤风云。革新失败后,被贬谪到南蛮之地,昔日政治上的挚友相继被贬,天各一方,不通音讯。来永州不久,与之相依为命的母亲卢氏病故,而朝廷连发四次诏命,规定“八司马”不在宽赦之列,早日复用的希望破灭了。政治上的迫害,人世间的诸多失意,给他难以承受的打击。他这时的心境正如他在《南涧中题》所述:“去国魂以游,怀人泪空垂。孤生易为感,失路少所宜。寂寞竟何事?徘徊只自知。”柴门多日紧闭不开是他内心寂寞的独白,而石阶上铺满的皑皑白雪便是人世间清冷的抒写。
  此诗共三章,采用复沓形式,各章仅异数字。孔颖达疏曰:“三章上二句恶四国,下四句美周公。”
  三、四句转换角度,以虚拟笔法,想像张巨山走后,人去楼空的情景,寄托自己对他的深情与怀念。书房依旧,但是人走了,如果是直写,便索然无味。历来诗人都喜欢通过明月来寄寓自己的情思,如李白“只今唯有西江月,曾照吴王宫里人”(《苏台览古》)、“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》),刘禹锡“淮水东边旧时月,夜深还过女墙来”(《石头城》),都是如此。刘子翚这首诗也借明月来说,强调明月仍然照进书窗,增加冷漠的气氛,同时通过无情的明月表现多情的举止,衬出人的多情,等于说自己日后见到空空的书房,将更加为眼前的别离而惆怅。这样一转折,加深了诗的底蕴,把情感也表现得更为丰富。

创作背景

  《《李延年歌》李延年 古诗》,郭茂倩《乐府诗集》归入《杂歌谣辞》。《汉书·外戚传上》记载:在一次宫廷宴会上,李延年献舞时唱了这首诗。汉武帝听后不禁感叹道:世间哪有这样的佳人呢?汉武帝的姐姐平阳公主就推荐了李延年的妹妹。汉武帝召来一见,果然妙丽善舞。从此,李延年之妹成了武帝的宠姬李夫人。李延年也更加得到宠幸。

  

真山民( 宋代 )

收录诗词 (4245)
简 介

真山民 处州丽水人。李生乔尝以为不愧其祖真德秀,故知姓真。自唿山民,因以称之。或云名桂芳。宋末进士。痛值乱亡,深自湮没。所至好题咏。有《真山民集》。

蝶恋花·何物能令公怒喜 / 庆寄琴

湛湛碧涟漪,老松欹侧卧。悠扬绿萝影,下拂波纹破。
"秋风欻吸吹南国,天地惨惨无颜色。洞庭扬波江汉回,
主将俭省忧艰虞。只收壮健胜铁甲,岂因格斗求龙驹。
今朝永嘉兴,重见谢公游。"
"大雅何寥阔,斯人尚典刑。交期余潦倒,材力尔精灵。
园吏未足怪,世事固堪论。呜唿战伐久,荆棘暗长原。
群峰争彩翠,百谷会风烟。香象随僧久,祥乌报客先。
大乡无十家,大族命单羸。朝餐是草根,暮食仍木皮。


乌夜啼·金鸭余香尚暖 / 梁丘永香

壮士短衣头虎毛,凭轩拔鞘天为高。翻风转日木怒号,
唯怜石苔色,不染世人踪。潭静宜孤鹤,山深绝远钟。
君有长才不贫贱。君今起柁春江流,余亦沙边具小舟。
款段苦不前,青冥信难致。一歌阳春后,三叹终自愧。"
神光意难候,此事终蒙胧。飒然精灵合,何必秋遂通。
十二年来多战场,天威已息阵堂堂。
东西南北百里间,仿佛蹴踏寒山空。有鸟名鸲鹆,
侧听中兴主,长吟不世贤。音徽一柱数,道里下牢千。


思王逢原三首·其二 / 谷亥

夫为君上兮,慈顺明恕,可以化人。忍行昏恣,
长山绕井邑,登望宜新晴。州渚曲湘水,萦回随郡城。
农人望岁稔,相率除蓬蒿。所务谷为本,邪赢无乃劳。
贺公雅吴语,在位常清狂。上疏乞骸骨,黄冠归故乡。
早春重引江湖兴,直道无忧行路难。"
"(囝,哀闽也。)
呀坑瞥眼过,飞橹本无蒂。得失瞬息间,致远宜恐泥。
"郑子将行罢使臣,囊无一物献尊亲。


临江仙·昨夜渡江何处宿 / 告书雁

"代北有豪鹰,生子毛尽赤。渥洼骐骥儿,尤异是龙嵴。
"近闻韦氏妹,迎在汉钟离。郎伯殊方镇,京华旧国移。
列戟霜侵户,褰帏月在钩。好贤常解榻,乘兴每登楼。
不遇张华识,空悲甯戚歌。故山归梦远,新岁客愁多。
"君为长安令,我美长安政。五日一朝天,南山对明镜。
宅相荣姻戚,儿童惠讨论。见知真自幼,谋拙丑诸昆。
也知光禄最能诗。江头赤叶枫愁客,篱外黄花菊对谁。
草生兮阶间。日日兮春风,芳菲兮欲歇。


行苇 / 范姜勇刚

冤辞何者悲,生人尽锋刃。冤辞何者甚,力役遇劳困。
城邑推雄镇,山川列简图。旧燕当绝漠,全赵对平芜。
广川桑遍绿,丛薄雉连鸣。惆怅萧关道,终军愿请缨。"
诘屈白道转,缭绕清溪随。荒谷啸山鬼,深林啼子规。
野市鱼盐隘,江村竹苇深。子规何处发,青树满高岑。"
郑李光时论,文章并我先。阴何尚清省,沈宋欻联翩。
君不见空墙日色晚,此老无声泪垂血。"
命酒闲令酌,披蓑晚未冠。连营鼓角动,忽似战桑干。"


西江月·新秋写兴 / 图门振斌

应知仙卉老云霞,莫赏夭桃满蹊径。"
"自胡之反持干戈,天下学士亦奔波。叹彼幽栖载典籍,
相逢俱未展,携手空萧索。何意千里心,仍求百金诺。
长卿无产业,季子惭妻嫂。此事难重陈,未于众人道。"
连湘接楚饶桂花,事久年深无杏树。使君爱人兼爱山,
夏云满郊甸,明月照河洲。莫恨征途远,东看漳水流。"
空色在轩户,边声连鼓鼙。天寒万里北,地豁九州西。
"斯人已云亡,草圣秘难得。及兹烦见示,满目一凄恻。


水谷夜行寄子美圣俞 / 厚敦牂

"惨惨寒日没,北风卷蓬根。将军领疲兵,却入古塞门。
咫尺波涛永相失。"
府中罗旧尹,沙道尚依然。赫赫萧京兆,今为时所怜。
虽知真机静,尚与爱网并。方首金门路,未遑参道情。"
远树应怜北地春,行人却羡南归雁。丈夫穷达未可知,
俗见中兴理,人逢至道休。先移白额横,更息赭衣偷。
恶嚣慕嘉遁,几夜瞻少微。相见竟何说,忘情同息机。"
宝镜群臣得,金吾万国回。衢尊不重饮,白首独馀哀。


估客乐四首 / 万俟宏春

磊落贞观事,致君朴直词。家声盖六合,行色何其微。
"秋馆烟雨合,重城钟漏深。佳期阻清夜,孤兴发离心。
且知宽疾肺,不敢恨危途。再宿烦舟子,衰容问仆夫。
东郡趋庭日,南楼纵目初。浮云连海岱,平野入青徐。孤嶂秦碑在,荒城鲁殿馀。从来多古意,临眺独踌躇。
澄清佐八使,纲纪案诸侯。地识吴平久,才当晋用求。
衣冠是日朝天子,草奏何时入帝乡。
"江间虽炎瘴,瓜熟亦不早。柏公镇夔国,滞务兹一扫。
林昏罢幽磬,竟夜伏石阁。王乔下天坛,微月映皓鹤。


清明日 / 汝癸卯

"苍山入百里,崖断如杵臼。曾宫凭风回,岌嶪土囊口。
"向山独有一人行,近洞应逢双鹤迎。尝以素书传弟子,
雪岭防秋急,绳桥战胜迟。西戎甥舅礼,未敢背恩私。"
亲尝赐食玉盘中。昼趋行殿旌门北,夜宿斋房刻漏东。
"含香台上客,剖竹海边州。楚地多归信,闽溪足乱流。
"秦原独立望湘川,击隼南飞向楚天。奉诏不言空问俗,
"我丈时英特,宗枝神尧后。珊瑚市则无,騄骥人得有。
主将收才子,崆峒足凯歌。闻君已朱绂,且得慰蹉跎。"


九章 / 夹谷高坡

"亭亭凤凰台,北对西康州。西伯今寂寞,凤声亦悠悠。
"早岁参道风,放情入寥廓。重因息心侣,遂果岩下诺。
夜来霁山雪,阳气动林梢。兰蕙暖初吐,春鸠鸣欲巢。
"金华山北涪水西,仲冬风日始凄凄。山连越巂蟠三蜀,
仰干塞大明,俯入裂厚坤。再闻虎豹斗,屡跼风水昏。
至哉勤绩,不盈不延;谁能颂之,我请颂焉。
更使轻桡徐转去,微风落日水增波。"
"小县春山口,公孙吏隐时。楚歌催晚醉,蛮语入新诗。