译文
山上有树木啊树木有丫枝,心中喜欢你啊你却不知此事。
宫殿那高大壮丽啊,噫!
我正在南(nan)海这个鸿雁无法飞到的(de)地方客居,故园的音讯又有谁可以(yi)传达呢?
白日真黑夜假谁去分辨,从古到今的事无尽无休。
倘若遇上仙人骑羊子,就与他相互携手凌跨白日。
丝竹之所以能(neng)发出美妙的歌响,是借助于乐器才有清妙的声音。
何况朝廷官军是符合正义的,一切必然顺利,爱护战士一目了然。
骑驴行走了十三年,寄食长安度过不少的新春。
事物可贵之处是合其情性,身心劳累的原因是喜好追求功名。
在金陵一个静悄悄的夜晚,凉风习习,我独自一人登上高楼,眺望吴越。
远看天边的树林活象是荠菜,俯视江畔的沙洲好比是弯月。
县令对于老百姓来说,确实是非常重要的,如果县令确实是贤良的,那么当地的山川草木也为蒙受其恩(en)泽而感到荣耀;如果县令不贤良,那么当地的山川草木也会遭殃,感受到耻辱。魏君对于吴县的山河,可以说是增添了光彩了。今后有那么一天,吴县的老百姓将会在青山秀岩间挑选一块名胜宝地,在佛寺或道观里祭祀他,这完全是应该的。那么魏君既然已经离开了吴县,为什么还对这里的名山那样眷恋呢?
注释
请谢:请求赏钱。
⑤大一统:天下统一。
⑶寥落:稀少,冷落。此处有孤独、寂寞之意。
[19]忽焉:急速貌。思散:思绪分散,精神不集中。
(8)形迹:身体,指生命。凭:任凭。化:造化,自然。往:指变化。灵府:指心。《庄子·德充符):“不可入于灵府。”成玄英疏:“灵府者,精神之宅也,所谓心也。”
②通材:兼有多种才能的人。
⑺拂衣:振衣而去。指辞官归隐。《新五代史·一行·郑遨传》:“见天下已乱,有拂衣远去之意。”
⑤着处:到处。