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临江仙·登凌歊台感怀

金朝 / 杨载

"世上名利牵,途中意惨然。到家能几日,为客便经年。
"阿母从天降几时,前朝惟有汉皇知。
门前几个采莲女,欲泊莲舟无主人。"
纵然自称心,又不合众人。以此名字低,不如风中尘。
"五湖僧独往,此去与谁期。兴远常怜鹤,禅馀肯废诗。
"下伏秋期近,还知扇渐疏。惊飙坠邻果,暴雨落江鱼。
黠吏先潜去,疲人相次迎。宴馀和酒拜,魂梦共东行。"
尚可与尔读,助尔为贤良。经书括根本,史书阅兴亡。
雁群逢晓断,林色映川来。清夜芦中客,严家旧钓台。"
"密叶四时同一色,高枝千岁对孤峰。
"君王多感放东归,从此秦宫不复期。
于昭鲁邑,栖迟孔门。吁嗟麟兮,孰知其仁。
"十里莲塘路不赊,病来帘外是天涯。
深好求鱼养,闲堪与鹤期。幽声听难尽,入夜睡常迟。"
谁是蔡邕琴酒客,魏公怀旧嫁文姬。"
聚散俄成昔,悲愁益自熬。每怀仙驾远,更望茂陵号。
都缘济物心无阻,从此恩波处处流。"
"十地初心在此身,水能生月即离尘。
世间纵有应难比,十斛明珠酬未多。"
应被百花撩乱笑,比来天地一闲人。"


临江仙·登凌歊台感怀拼音解释:

.shi shang ming li qian .tu zhong yi can ran .dao jia neng ji ri .wei ke bian jing nian .
.a mu cong tian jiang ji shi .qian chao wei you han huang zhi .
men qian ji ge cai lian nv .yu bo lian zhou wu zhu ren ..
zong ran zi cheng xin .you bu he zhong ren .yi ci ming zi di .bu ru feng zhong chen .
.wu hu seng du wang .ci qu yu shui qi .xing yuan chang lian he .chan yu ken fei shi .
.xia fu qiu qi jin .huan zhi shan jian shu .jing biao zhui lin guo .bao yu luo jiang yu .
xia li xian qian qu .pi ren xiang ci ying .yan yu he jiu bai .hun meng gong dong xing ..
shang ke yu er du .zhu er wei xian liang .jing shu kuo gen ben .shi shu yue xing wang .
yan qun feng xiao duan .lin se ying chuan lai .qing ye lu zhong ke .yan jia jiu diao tai ..
.mi ye si shi tong yi se .gao zhi qian sui dui gu feng .
.jun wang duo gan fang dong gui .cong ci qin gong bu fu qi .
yu zhao lu yi .qi chi kong men .yu jie lin xi .shu zhi qi ren .
.shi li lian tang lu bu she .bing lai lian wai shi tian ya .
shen hao qiu yu yang .xian kan yu he qi .you sheng ting nan jin .ru ye shui chang chi ..
shui shi cai yong qin jiu ke .wei gong huai jiu jia wen ji ..
ju san e cheng xi .bei chou yi zi ao .mei huai xian jia yuan .geng wang mao ling hao .
du yuan ji wu xin wu zu .cong ci en bo chu chu liu ..
.shi di chu xin zai ci shen .shui neng sheng yue ji li chen .
shi jian zong you ying nan bi .shi hu ming zhu chou wei duo ..
ying bei bai hua liao luan xiao .bi lai tian di yi xian ren ..

译文及注释

译文
哪一天能回家洗客袍,结束客游劳顿的(de)生活呢?哪一天能和家人团聚在一起,调弄镶有银字的笙,点燃熏炉里心字形的盘香?春光容易流逝,使人追赶不上,樱桃才红熟,芭蕉又绿了,春去夏又到。
  那么吴国为什么有国君,有大夫呢?既承认季子是臣,就应该有君啊。札是什么呢?吴季子的名啊。《春秋》对贤者不直称其名,这则记载为什么称名呢?认可夷狄,不能只凭一事一物就认为够条件了。季子是被认为贤的,为什么季子还不够条件呢?认可做人臣子的,一定要使他(ta)像个臣子;认可做人儿子的,一定要使他像个儿子。(言外之意是:季子是夷狄之邦的臣子,是夷狄之王的儿子,就要在用语遣词上显示出这一点来。这就是所谓“《春秋》笔法”。)
孤山独自耸立,有谁肯在这里结庐?只有僧人,道行深厚,与山相傍护。
楚国有个渡江的人,他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用剑在掉下剑的地方做了记号,说:“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来,这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻(xun)找剑。 船已经航行了,但是剑没有行进,像这样寻找剑,不是很糊涂吗!
纵然那细长柔嫩的枝条,飘垂如故,恐怕也被他人攀折得不像样了。
极目远望、再也不见神女芳影,听(ting)到峡中猿猴声声悲鸣,不觉令人泪落打湿了衣裳。
  有一个赵国人家里发生了鼠患,到中山讨猫。中山国的人给了他猫。这猫既善于捉老鼠,又善于捉鸡。过了一个多月,老鼠没了,鸡也没了。他的儿子很担心,对他父亲说:"为什么不把猫赶走呢?"他父亲说:"这不是你所懂的事了。我的祸害是老鼠,不在乎有没有鸡。有老鼠,就会偷吃我的粮食,毁坏我的衣服,穿破我的墙壁,啃坏我的用具,我就会饥寒(han)交迫,不是比没有鸡害处更大吗?没有鸡,只不过不吃鸡罢了,距离饥寒交迫还很远,为什么要把那猫赶走呢?"
演奏着《九歌》跳起《韶》舞啊,且借大好时光寻求欢娱。
我猜想是瞿(ju)塘峡那样的艰险遥远的道路阻隔约会的意外事故,让我错怪他的无(wu)情。阑干外,听不到来人的声音,寂静无声,未能听到风吹护花铃的声响(xiang),、让人不禁断肠泪下。
涩滩的流水嘈嘈不休,两岸山上到处跑着猿猴。
免得使我寸寸相思,都化成了烟灰。

注释
⑶荆门:山名,荆门山,在今湖北宜都县西北的长江南岸,战国时为楚之西塞。九派:九条支流,长江至浔阳分为九支。这里指江西九江。
32.糟丘:积糟成丘。极言酿酒之多,沉湎之甚。《尸子》卷下:“六马登糟丘,方舟泛酒池。”蓬莱:古代传说中的神山名。此处泛指仙境。
⑽冉冉:慢慢,渐渐。汀:水中或水边之平地。
⑵王濬:晋益州刺史。一作“西晋”。益州:晋时郡治在今成都。晋武帝谋伐吴,派王濬造大船,出巴蜀,船上以木为城,起楼,每船可容二千余人。
七十欠三年:诗人白居易、刘禹锡都生于772年,写此诗时两人都六十七岁。
(1)酹(lèi):以酒洒地,表示祭奠或立誓。先酒:指第一个发明酿酒的人。相传杜康是我国酿酒的创始人。
罔:迷惑,意思是感到迷茫而无所适从
如:如此,这样。
于以:于此,在这里行。

赏析

  次句写望中所见的天宇。“镜天无一毫”,是说天空明净澄洁得象一面纤尘不染的镜子,没有一丝阴翳云彩。这正是秋日天宇的典型特征。这种澄洁明净到近乎虚空的天色,又进一步表现了秋空的高远(gao yuan)寥廓,同时也写出了诗人当时那种心旷神怡的感受和高远澄净的心境。
  他的《《癸卯岁始春怀古田舍二首》陶渊明 古诗》是诗人用田园风光和怀古遐想所编织成的一幅图画。诗分两首,表现则是同一题材和思想旨趣。第一首以“在昔闻南亩”起句,叙述了劳动经过。描绘了自然界的美景,缅怀古圣先贤,赞颂他们躬耕田亩、洁身自守的高风亮节。但是,作者却意犹未尽,紧接着便以第二首的先师遗训“忧道不忧贫”之不易实践,夹叙了田间劳动的欢娱,联想到古代隐士长沮、桀溺的操行,而深感忧道之人的难得,最后以掩门长吟“聊作陇亩民”作结。这两首诗犹如一阕长调词的上下片,内容既紧相联系,表现上又反复吟咏,回环跌宕,言深意远。可整首诗又和谐一致,平淡自然,不假雕饰,真所谓浑(wei hun)然天成。仿佛诗人站在读者的面前,敞开自己的心扉,既不假思虑,又不择言词,只是娓娓地将其所作、所感、所想,毫无保留地加以倾吐。这诗,不是作出来的,也不是吟出来的,而是从诗人肺腑中流泻出来的。明人许学夷在《诗源辩体》中,一则说:“靖节诗句法天成而语意透彻,有似《孟子》一书。谓孟子全无意为文,不可;谓孟子为文,琢之使无痕迹,又岂足以知圣贤哉!以此论靖节,尤易晓也。”再则说:“靖节诗直写己怀,自然成文。”三则说:“靖节诗不可及者,有一等直写己怀,不事雕饰,故其语圆而气足;有一等见得道理精明,世事透彻,故其语简而意尽。”这些,都道出了陶诗的独特的风格(ge)和高度的艺术成就。
  这首诗写春天山野之景很清新,显示出诗人写景的才能。但韦应物不是陶渊明,陶渊明“复得返自然”后能躬耕田里,兴来作诗歌田园风景,农村景象处处可入诗中,处处写得自然生动。韦应物则是公余赏景,是想以清旷之景涤荡尘累,对自然之美体味得没有陶渊明那样深刻细致。陶渊明之诗自然舒卷,而韦应物则不免锤炼,如此诗中的“蔼”字。但平心而论,韦应物写景,在唐朝还是能卓然自成一家的。
  这是香菱所作的第三首咏月诗。
  文章先指出刘、项两军的驻地及双方兵力,表明项羽占有绝对优势,战争的主动权在他手中。下文所述人物活动均与这个背景有关。斗争起因是曹无伤告密。项羽听说"沛公欲王关中",冒犯了他的尊严,当即决定进攻刘邦;他的主要谋士范增乘机揭露刘邦的野心,也力主进攻。二人认识上的差异,预示着他们对刘邦将采取不同的态度。
  第二部分“故交”以下六句。先宕开一笔,以己及人,回应“酬薛三据”的题旨,继而以“灵奇”赞其不同凡俗的才气;以“謇谔”颂其耿直敢言的品格;以“隐轸”夸其经世济民才略的富盛,以“建安风骨”喻其诗作的慷慨激昂,至于才能声望的“先鸣”,风度信谊的超拔和真诚,那更是有口皆碑。薛据虽“自持才名”,但不过主簿县令而已,郭微亦不过一“少府”。这不但不能一展大志,而且为“州县”琐事所羁,为地域的阻隔所“限”,连“言谑”之机也没有,只能神“驰”“贝丘”,“西顾虢略”(贝丘,今山东博兴县南。虢略,今河南嵩县西北,可能是薛郭二人所在之地),遥寄相思罢了,这其实就是对他们极大的讽刺。所以,诗人的感情再度强烈地喷发出来。“淇水”东流,“浮云”飘逝,己之理想俱“不堪托”,一种时不我待的焦虑,一腔为国为民的热忱,使诗人不禁发出“吾谋适可用,天路岂寥廓”的强烈呼喊。最后四句,以“不然”二字再一转折,设想自己若不被赏识,决心“耕凿”一生,自食其力。如“鹪鹩”营巢,一枝足矣自况(见《庄子·逍遥游》),就不能效“鸿鹤”高飞,一举千里。这个结尾,从字面上看,似乎表现出诗人与世无争,潇洒出尘的恬静心情,其实是正话反说,他一生对政治十分热衷(re zhong),决没有真正归隐的想法,诗人的愤懑之情是不难体会到的。
  这段骚体歌词表达了作者对芙蓉女儿的颂赞,把芙蓉女儿描绘成能够驾玉龙、乘瑶象,遨游于天宇之神。有人认为这些情节绝对不是林黛玉和丫头晴雯(qing wen)所能承受得起的。有观点就认为《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》之中所诔之人既非黛玉又非晴雯,曹雪芹笔下的“芙蓉女儿”实乃竺香玉皇后。竺香玉是曹家用银子买来的女奴,她曾做过曹雪芹的丫鬟。此人生的袅娜多姿,聪明灵巧,恰似书中的晴雯;竺香玉自九岁开始做曹雪芹的伴读,并与之朝夕相处,耳鬓厮磨,情深意洽,与作者之间的关系,正似小说中宝玉与黛玉之间的恋人关系;竺香玉进宫后,曾做过皇后,死后以皇太后身份大办了丧仪。这种情况反映到诔文中,便是芙蓉女儿在天国所受到的非比寻常的待遇:驾玉龙、乘瑶象;月亮为她照明,雷神为她助威;危星和虚星做她的侍卫,箕星和尾星做她的随从。她佩戴用香花串成的佩带,她戴着用明月镂成的耳坠。她的莲灯中点燃着兰花香脂,她的酒杯中注满了琼浆玉液。神仙赶来为她奏乐,百兽群集为她起舞。……在人们的头脑中,天国的生活往往是人间生活的再现和升华。天上的神上神,所喻指的恰是人间的人上人:即竺香玉皇后。
  这首诗二、三两联都是自然成对,毫无斧凿痕迹。第二联两句都是指襄阳的地位,信手拈来,就地成对,极为自然。第三联“乡泪”是情,“归帆”是景,以情对景,扣合自然,充分表达了作者的感情。最后又以景作结,把思归的哀情和前路茫茫的愁绪都寄寓在这迷茫的黄昏江景中了。
  (三)借助历史事实抒情方面,由情与史的分离到逐渐紧密的结合。《涉江》的整个第四部分,都在叙写历史上忠而见弃的人物,以表达作者自己“余将董道而不豫兮,固将重昏而终身”之情。而《《北征赋》班彪 古诗》则没有相应的部分。此赋是在纪行的过程中,将史实与感情紧密的结合了起来,而不再是单独列为一部分去叙写。
  宋之问从泷州贬所逃回家乡,经过汉江(也就是汉水)时,写了这首诗。宋之问的家在巩县,汉水离巩县,虽然还有不少路,但较之岭外的泷州,毕竟要近得多,所以诗里说"近乡"。诗的语言,极为浅近通俗,但乍一读,仍不免会有疑惑。一个离开家乡已逾半年的游子,能踏上归途,自当心情欢悦,而且这种欣喜之情,也会随着家乡的越来越近而越来越强烈。宋之问却偏说"近乡情更怯",乃至不敢向碰到的人询问家人的消息,这岂非有点不合情理?
  此诗三章重叠,头两句起兴含有比意,以巴紧宫墙的蒺藜清扫不掉,暗示宫闱中淫乱的丑事是掩盖不住、抹煞不了的。接着诗人便故弄玄虚,大卖关子,宣称宫中的秘闻“不可道”。至于为何不可道,诗人绝对保密,却又微露口风,以便吊读者口味。丑、长、辱三字妙在藏头露尾,欲言还止,的确起到了欲盖而弥彰的特殊效果。本来,当时卫国宫闱丑闻是妇孺皆知的,用不着明说,诗人特意点到为止,以不言为言,调侃中露讥刺,幽默中见辛辣,比直露叙说更有情趣。全诗皆为俗言俚语,六十九个字中居然有十二个“也”字,相当今语“呀”,读来节奏绵延舒缓,意味俏皮而不油滑,与诗的内容相统一。三章诗排列整齐,韵脚都在“也”字前一个字,且每章四、五句韵脚同字,这种押韵形式在《诗经》中少见。
  这是离别时写给好友抒发离情的一首诗。诗人与元大的感情很深,他在还能望见广陵城外的树和还能听到寺庙钟声的时候,就想起要写诗寄给元大了。
  次章追叙夏耘,即田间管理,主要写除杂草与去虫害。播种后倘让作物自生自灭,那秋收就很渺茫,因此必须加强管理,而且要贯穿百谷成长的全过程。“既方既皁,既坚既好。”四个“既”像电影中的慢镜头特写,将作物阶段性生长的典型画面作了逐步推进的忠实记录,很有农业科学性,不谙农事的人是很难如此简练精确表述的。而“不稂不莠”却是关键句,即除尽了稂莠,才使粮食长势旺盛,这是略去了种种艰辛劳动过程而提炼出来的重要经验。另一条经验是灭虫。百谷有螟螣蟊贼以及蝗虫等许多天敌,如果不加清除,“田稚”难保,也许会导致粮食颗粒无收。除虫的办法,主要用火攻。让害虫在“炎火”中葬生。由于虫害在一定程度上不像除草那样可以完全由人工加以控制,所以先民又搬出了被称作“田祖”的农神,祈求田祖的神灵将虫害去尽。虽然带有迷信色彩,反映了当时生产力的低下,但也表现了农夫们的迫切愿望。《诗经》中此处提到的除虫方法,后世继续奉行沿用,典型例子是唐代姚崇驱蝗。开元四年(716年),山东蝗虫大起,姚崇奏道:“《毛诗》云:‘秉彼蟊贼,以付炎火。’……蝗既解飞,夜必赴火。夜中设火,火边掘坑,且焚且瘗,除之可尽。”(《旧唐书·姚崇传》)于是遣使分道杀蝗,终于扑灭虫害,保住庄稼。这明显是受了《小雅·《大田》佚名 古诗》诗的启发。
  首联点出友人在之前的来信中讲了很多有关衡阳这个地方不好的牢骚话,表示难以忍受衡阳这个地方。诗人回信后告诉他不要这样悲观地想。秋来雁至,正好可借雁寄语。
  这首五言诗,以其积极的思想内容和完美的艺术形式,历来被诗论家所称道。其次诗人善于用典,恰如其分地表达了诗人崇尚勇武、渴望建功、不耻降低职务等复杂而丰富的思想感情。
  傍晚时分,秋风徐徐地吹来,令人感觉全身透凉,舒服又惬意。周德清刚吃完晚饭,肚子饱得难受,他就想去散散步以促进消化。

创作背景

  根据岑仲勉《唐人行第录》所载,此诗是对王之涣《凉州词》的酬和之作。

  

杨载( 金朝 )

收录诗词 (3534)
简 介

杨载 杨载(1271—1323)元代中期着名诗人,与虞集、范梈、揭傒斯齐名,并称为“元诗四大家”。字仲弘,浦城(今福建浦城县)人。延祐二年进士,授承务郎,官至宁国路总管府推官。杨载文名颇大,文章以气为主,诗作含蓄,颇有新的意境。

过融上人兰若 / 刘青震

"蟋蟀暮啾啾,光阴不少留。松檐半夜雨,风幌满床秋。
好去宁鸡口,加餐及蟹螯。知君思无倦,为我续离骚。"
"新教邠娘羯鼓成,大酺初日最先呈。
蓂晚馀尧历,龟新启夏图。三朝联棣萼,从古帝王无。
"子有雄文藻思繁,龆年射策向金门。前随鸾鹤登霄汉,
家事口不问,世名心不思。老既不足叹,病亦不能治。
病致衰残早,贫营活计迟。由来蚕老后,方是茧成时。"
"仗顺继皇业,并吞势由己。天命屈雄图,谁歌大风起。


石鼓歌 / 金玉鸣

婢仆遣他尝药草,儿孙与我拂衣巾。回看左右能无愧,
今日满栏开似雪,一生辜负看花心。"
欲与九衢亲故别,明朝拄杖始经过。"
好风争奈柳桥头。冰消见水多于地,雪霁看山尽入楼。
宁愬羽觞迟,惟欢亲友会。欲知中圣处,皓月临松盖。"
蚕老茧成不庇身,蜂饥蜜熟属他人。
闻道郡斋还有酒,花前月下对何人。"
下念草木年,坐家见重孙。举案馈宾客,糟浆盈陶尊。


初秋行圃 / 何甫

轩车送别九衢空。鹤声高下听无尽,潮色朝昏望不同。
"夏天多忆此,早晚得秋分。旧月来还见,新蝉坐忽闻。
我来心益闷,欲上天公笺。"
"桃花四散飞,桃子压枝垂。寂寂青阴里,幽人举步迟。
"盘盘松上盖,下覆青石坛。月中零露垂,日出露尚漙.
"碧水逶迤浮翠巘,绿萝蒙密媚晴江。
鸟兽不曾看本草,谙知药性是谁教。
早霜红叶静,新雨碧潭深。唯是壶中物,忧来且自斟。"


木兰花·城上风光莺语乱 / 赵沅

"桂林真重德,莲幕藉殊才。直气自消瘴,远心无暂灰。
"长空埃壒灭,皎皎月华临。色正秋将半,光鲜夜自深。
忽忆前时会,多惭下客叨。清宵陪宴话,美景从游遨。
翁喜客来至,客业羞厨庖。浊醪夸泼蚁,时果仍新苞。
更有与君相似处,饥来一种啄腥膻。"
一曲将军何处笛,连云芳草日初斜。"
"松窗久是餐霞客,山县新为主印官。
更咽寒城报点迟。人事纷华潜动息,天心静默运推移。


梦中作 / 钱逵

待时当命侣,抱器本无心。倘若无知者,谁能设此音。"
此宵欢不接,穷岁信空还。何计相寻去,严风雪满关。"
"寂寞瑶琴上,深知直者情。幸传朱鹭曲,那止素丝名。
始见大屋开三门。泉清或戏蛟龙窟,殿豁数尽高帆掀。
日曛尘暗车马散,为惜新声有馀叹。明年冠剑闭桥山,
岂忘吴俗共分忧。野悲扬目称嗟食,林极翳桑顾所求。
更过今年年七十,假如无病亦宜休。"
"千淘万洗紫光攒,夜火荧荧照玉盘。


江城子·示表侄刘国华 / 张阿庆

凶门爪牙辈,穰穰如儿戏。累圣但日吁,阃外将谁寄。
兰野凝香管,梅洲动翠篙。泉鱼惊彩妓,溪鸟避干旄。
"萍岸新淘见碧霄,中流相去忽成遥。空馀孤屿来诗景,
"长闻为政古诸侯,使佩刀人尽佩牛。
荒田一片石,文字满青苔。不是逢闲客,何人肯读来。
"日日攻诗亦自强,年年供应在名场。
我闻吴中项容水墨有高价,邀得将来倚松下。
高人公事说经书。年华未是登朝晚,春色何因向酒疏。


/ 陈垲

欲知别后留情处,手种岩花次第开。
今伴寒松取后凋。生事纵贫犹可过,风情虽老未全销。
雪照巴江色,风吹栈阁声。马嘶山稍暖,人语店初明。
蕃落多晴尘扰扰,天军猎到鸊鹈泉。"
"遐荒迢递五羊城,归兴浓消客里情。家近似忘山路险,
"长年离别情,百盏酒须倾。诗外应无思,人间半是行。
"人谁无远别,此别意多违。正鹄虽言中,冥鸿不共飞。
"三春已尽洛阳宫,天气初晴景象中。千朵嫩桃迎晓日,


浣溪沙·门隔花深梦旧游 / 姜书阁

"三十年持一钓竿,偶随书荐入长安。
洛水高低两颗珠。清景难逢宜爱惜,白头相劝强欢娱。
越瓯遥见裂鼻香,欲觉身轻骑白鹤。
巨源出岭顶,喷涌世间稀。异境流千古,终年福四维。"
"年老官高多别离,转难相见转相思。
还似天台新雨后,小峰云外碧尖尖。"
艰难别离久,中外往还深。已改当时法,空馀旧日心。
"世路红尘懒步趋,长年结屋傍岩隅。独留乡井诚非隐,


春日秦国怀古 / 杨思玄

曲池平尽隔烟霞。重开渔浦连天月,更种春园满地花。
好景时牵目,茅斋兴有馀。远山经雨后,庭树得秋初。
欲问月中无我法,无人无我问何人。"
"灵山蓄云彩,纷郁出清晨。望树繁花白,看峰小雪新。
"海国微茫散晓暾,郁葱佳气满干坤。六朝空据长江险,
行行三峡夜,十二峰顶月。哀猿别曾林,忽忽声断咽。
且喜诗人重管领,遥飞一醆贺江山。
珍重来章相借分,芳名未识已曾闻。"


寄生草·间别 / 孟行古

岁律行将变,君恩竟未回。门前即潮水,朝去暮常来。
悠悠万古皆如此,秋比松枝春比兰。"
声妓放郑卫,裘马脱轻肥。百事尽除去,尚馀酒与诗。
室人万里外,久望君官职。今与牵衣儿,翻号死消息。
绕户旌旗影,吹人鼓角风。雪晴嵩岳顶,树老陕城宫。
堂上白鹤翁,神清心无烦。斋心侍席前,跪请长生恩。
北郭沙堤尾,西湖石岸头。绿觞春送客,红烛夜回舟。
浪草侵天白,霜林映日丹。悠然此江思,树杪几樯竿。"