鹊踏枝·谁道闲情抛掷久
楚王竟何去，独自留巫山。偏使世人见，迢迢江汉间。
日西石门峤，月吐金陵洲。追随探灵怪，岂不骄王侯。"
野花丛发好，谷鸟一声幽。夜坐空林寂，松风直似秋。"
一川草长绿，四时那得辨。短褐衣妻儿，馀粮及鸡犬。
绂冕谢知己，林园多后时。葛巾方濯足，蔬食但垂帷。
圣主乃东眷，俾贤拯元元。熙熙居守化，泛泛太府恩。
"小山破体闲支策，落日梨花照空壁。
"君家杨柳渡，来往落帆过。绿竹经寒在，青山欲暮多。
有莼有鱼，君子居焉。惟以宴醑，其乐徐徐。
沸汤空谷数道水，融盖阴崖几年雪。两京贫病若为居，
鹊踏枝·谁道闲情抛掷久拼音解释:
chu wang jing he qu .du zi liu wu shan .pian shi shi ren jian .tiao tiao jiang han jian .
ri xi shi men jiao .yue tu jin ling zhou .zhui sui tan ling guai .qi bu jiao wang hou ..
ye hua cong fa hao .gu niao yi sheng you .ye zuo kong lin ji .song feng zhi si qiu ..
yi chuan cao chang lv .si shi na de bian .duan he yi qi er .yu liang ji ji quan .
fu mian xie zhi ji .lin yuan duo hou shi .ge jin fang zhuo zu .shu shi dan chui wei .
sheng zhu nai dong juan .bi xian zheng yuan yuan .xi xi ju shou hua .fan fan tai fu en .
.xiao shan po ti xian zhi ce .luo ri li hua zhao kong bi .
.jun jia yang liu du .lai wang luo fan guo .lv zhu jing han zai .qing shan yu mu duo .
you chun you yu .jun zi ju yan .wei yi yan xu .qi le xu xu .
fei tang kong gu shu dao shui .rong gai yin ya ji nian xue .liang jing pin bing ruo wei ju .
译文及注释
译文
龟灵占卜要将龟开膛破肚，马失前蹄不必忧虑。
车旁再挂上一壶美酒(jiu)，在一派凤笙龙管中出游行乐。
傍晚辕门前大雪落个(ge)不停，红旗冻僵了风也无法(fa)牵引。
嫦娥经历了古代到今天，怎能妨碍暂停下来听我说话?同一年事物随着影子起舞。妙曲虽然流传，毕竟不知道是什么地方的人(ren)。
田野上到处都是心神忧伤的扫墓(mu)人。
丝(si)绸的被子无法抵挡秋风的力量，秋夜将尽的更漏声催来更急的雨声。
在这冰天雪地的十二月里，幽州(zhou)的一个思妇在家中不歌不笑，愁眉紧锁。
所希望的是平定叛乱，功成身退，追随鲁仲连(lian)。
新人很会织黄绢，你却能够织白素。
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣，山顶上华清宫千(qian)重门依次打开。
樵夫正(zheng)走回那白雪覆盖的茅舍，闪着冷光的夕日步下危峰。
夏日的清风吹过地面，好像秋天提前而至，赤日当空，也不感到正午的炎热。
注释
[34]“芳泽”二句：既不施脂，也不敷粉。泽，润肤的油脂。铅华，粉。古代烧铅成粉，故称铅华。不御，不施。御，用。
47.殆：大概。
〔王事〕国事。
守岁：旧时民间于除夕之夜，一家团坐，饮酒笑乐，通夜不眠，称为“守岁”。
⑴芃（péng）芃：草木繁盛的样子。
⑴隰（xí）：低湿的地方。阿（ē）：通“婀”，美。
279、信修：诚然美好。
赏析
开篇并没有直接提出“十思”的内容，而是以生动形象的比喻打开话题。“臣闻”的口气不卑不亢，令人警醒。先从正面说，用比喻推理（“求木之长者，必固其根(qi gen)本；欲流之远者，必浚其泉源”）引出正题：“思国之安者，必积其德义。”三个排比句，两个作比喻，一个明事理，浅显易懂，不容置疑。再从反面申述：“源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而望国之治，虽在下愚，知其不可，而况于明哲乎?”这样就加重了强调意味。反问的一句，差不多带有“挑衅”口吻，正是“忠言逆耳”之处。接着，进一步明确指出，“人君”地位高，责任重大，如果“不念居安思危，戒奢以俭”，要想国家长治久安是不可能的，如同“伐根以求木茂，塞源而欲流长”一样荒诞。这一段的结尾，照应前面，又充分利用了“木”与“水”的比喻。
此诗以诗人山行时所见所感,描绘了初冬时节的山中景色。“荆溪”发源于秦岭山中,流至长安东北汇入灞水。诗人的别墅也在秦岭山中,此诗所写应是其别墅周边的一段景色。首句写山中溪流:荆溪蜿蜒穿流,溪水清浅,因溪水冲刷而泛白的石头星星点(xing dian)点地露出水面。次句写山中红叶:天气业已寒冷,但山林间仍点缀着稀疏的红叶。从天寒而红叶犹未尽落,表明天气是初冬时节。在以上两句诗中,诗人以“白石出”与“红叶稀”概括而形象地向读者展示了初冬山中景色的显著特征。不过诗人接着就在第三、四句诗中告诉人们,上述景象并不是此时山景的全貌,此时山景的基本面貌,乃是由众多苍松翠柏等终年长青的树木构成的充满生命力的“空翠”,即一望无际的空明的翠绿色。诗人行走在山间小路上,周身被空明的翠绿所包围,山林间的空气本就湿润,而空明的翠色则仿佛已化作绿水洒落下来似的,虽然(sui ran)未曾下雨,却不由产生了衣裳被淋湿的感觉。在此,诗人通过一个似幻似真的“湿”字,巧妙地显示出山中“空翠”色彩的浓烈。
《《除夜太原寒甚》于谦 古诗》是诗人客居太原，除夕夜天寒难耐时有感而作，除夕之夜本该合家团聚，然而，诗人却栖身远方，又恰逢大寒，确实令人寂寞难熬。环境虽然极其艰苦，但是诗人在寒冬之时想到春天很快就要来到，希望“天涯客”不必忧愁，表现出他乐观向上的人生态度。
皇甫冉所写的这首诗，表达的是闲云野鹤般的山居主题，本就带着隐士的玄妙与空灵，试想，哪有什么让你感到“踏实”的结果呢？那感觉若真踏实了，也就没劲了。用今天的话说：玩的就是心跳，就是把你搁在空中，自由地去想吧！正所谓，什么都不确定，就是确定；什么都没回答，就是回答！
杜甫的《羌村》三首与“三吏”、“三别”等代表作一样，具有高度的典型意义。虽然作品讲述的只是诗人乱后回乡的个人经历，但诗中所写的“妻孥怪我在，惊定还拭泪”，“夜阑更秉烛，相对如梦寐”等亲人相逢的情景，以及“邻人满墙头，感叹亦唏嘘”的场面，绝不只是诗人一家特有的生活经历，它具有普遍意义。这组诗真实地再现了唐代“安史之乱”后的部分社会现实：世乱飘荡，兵革未息，儿童东征，妻离子散，具有浓烈的“诗史”意味。
最后一绝更妙。“裂管萦弦共繁曲，芳尊细浪倾春醁。高楼客散杏花多，脉脉新蟾如瞪目。”“裂管萦弦”，是歌舞者之悲辛；“芳尊细浪”见欢宴者之舒适。诗到这里有点小的变化：他用一联把妓女和主客的苦乐、既矛盾又相关的关系总在了一起，为夜宴作一小结。不像上三绝分两联写，而是并到一联里。但在写法上依然是先妓女而后皇王贵族，腾出下联来发感慨。不过他的感慨也特别，依然是形象而不是议论。是以末联最不好懂；然而也实在是深刻。
颔联“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”。这两句紧扣上联的“水”字，虽没出现水字，却是专门写洞庭水。诗人站在岳阳楼上，向东南方向极目眺望，只见洞庭湖水茫茫一片，一眼望不到头，而吴地则被挤向了远远的东边，楚地则被远远地挤向了西边、南边。这景象，就好像洞庭湖水向东南伸展，把本来连在一起的吴地和楚地，一下子分裂成为两块。“坼”字用的很好，有动态感。仿佛湖水在延伸，大地被切割开。后一句“乾坤”就是天地，包括天地万物。“乾坤日夜浮”是说诗人站在岳阳楼上，四面眺望，到处都是无边无际的洞庭水，仿佛整个天地万物都被湖水漂浮起来，仿佛天地万物都日日夜夜地在洞庭湖水上浮动漂游。“浮”字也有动态感。使人想到整个苍穹都被湖水托住的—个半球，而万物的运动，都是湖水荡动的结果。这两句都是写洞庭水，境界宏阔。一是极写水面的宽阔，二是极写水的力量。能够割裂大地，能够浮动乾坤，这是极写它的力量。而被割裂、被浮动东西之庞大，则显示出湖水的宽阔。这不是简单的夸张手法，这里有个视觉、感觉和想象的问题。由于地球是圆的，人的视觉是有限的，面对茫茫的湖水可能看不到岸边，即使看到了，远远望去也只是一条线，这就造成了湖水无限大，而远地十分狭小的感觉。诗人准确、真实地抓住了这视觉和感觉上的错觉，就把湖水描写成了四际无垠，仿佛大地四处都是水乡泽国，这是视觉感觉的真实。但诗人又借助想象，把本来看不到的吴楚大地和整个乾坤四际，也融进了这个视觉和感觉的画面。从而构成了一个想象的吴地楚地被裂开，整个乾坤被浮动的广阔无垠的画面。这就是借助想象而形成的意象。这是将想象中的更广阔的景象纳进了视觉画面的结果。这是说“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”是视觉错觉加上想象的产物，这是一个很成功的宏观意象。它的主要特点是境界广阔、气魄宏大。像这样大的宏观意象、气魄在中国古代诗歌中是很少见的。如孟浩然也有咏叹洞庭湖的诗句“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，但没有杜诗境界更为高远。这两句是写景，但不能看成是纯写景，写景中渗透着诗人的胸怀。“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”透露唐王朝的分裂衰败和国势的不安定。
海日东升，春意萌动，诗人放舟于绿水之上，继续向青山之外的客路驶去。这时候，一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正要经过洛阳的啊！诗人想起了“雁足传书”的故事，还是托雁捎个信吧：雁儿啊，烦劳你们飞过洛阳的时候，替我问候一下家里人。这两句紧承三联而来，遥应首联，全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。这首五律虽然以第三联驰誉当时，传诵后世，但并不是只有两个佳句而已；从整体看，也是相当和谐优美的。
三、对比说
《雨后池上》刘攽 古诗景物之美，诗人既写其静态，又写其动态，不仅显得丰富多姿，而且构成对比，收到以静显动，以动衬静，相得益彰的艺术效果。首句平直叙起，次句从容承之，而以第三句为主，尽宛转变化工夫，再以第四句发之，本是约句的一般造法（见《唐音癸签》卷三引杨仲弘语）。诗人用这一方法巧妙安排，使语言结构形式与内容和谐统一，成因势置景、笔随景迁之妙。
此外，在描写人物形象的方法方面，与其他先秦散文相比，这篇文章也有所突破。比如，写他说秦失败后那困顿狼狈之窘态的肖像描写，发愤读书锥刺股的细节描写，读书充满自信的独白等等表现手法，颇有小说的味道，这在其他先秦著作中是少见的。
最后二句写诗人隐居山中，门庭冷落，过着闲适、恬静的生活。每天在林中散步，独与白云相伴，如闲云野鹤一般，充满幽居的情趣。这里说自己寂处山中，空林独往，只和白云期会，厌倦仕途的心情，约略可见。
由于写景是全诗的重心，对仗工稳、生活气息浓郁的中间二联景句就成了诗的中心。尤其“野水”一联，妙手偶得，浑然天成，更博得了赞赏。宋僧文莹《湘山野录》以为它“深入唐人风格”。王渔洋把它转引入《带经堂诗话》的“佳句类”内，连北宋翰林图画院也将此联作为考题来品评考生高低，这都说明这首诗以写景驰名，以致本来写得并不差的抒情句却为它所掩了。
《柳絮》雍裕之 古诗“似花还似非花”，极为纤细、轻灵，无风时慢悠悠地落到地面，一遇上风，那怕是和煦的微风，也会漫天飞舞起来。它的这种性状是很难描述的。薛陶说：“二月杨花轻复微”，并没说清是怎么个轻法。雍裕之从风和《柳絮》雍裕之 古诗的关系上落笔，并对比了《柳絮》雍裕之 古诗在“无风”和“有风”时两种不同的状态，只十个字，就将《柳絮》雍裕之 古诗的特征给具体地描绘出来了，这不能不说是状物的高(de gao)手。
春夜的竹亭，清新而静谧，轻轻掠过的凉风，吹得竹林飒飒作响，远处偶尔传来断断续续的几声犬吠，隔着夜幕中青葱的林子，划破这夜的安宁。以动衬静，展现在读者眼前的是一幅悄然静谧的春夜图。置身于此情此景之中，诗人的思绪飘飞到了山中隐居时的场景，那山涧西边的简陋小屋，那纵情田园的悠然自得，那份清闲自在的生活情致。次日天一亮，好友钱少府就要辞官隐退、隐居山林了，可惜这一切，诗人也就徒有羡慕之情。
颈联“城头早角吹霜尽，郭里残潮荡月回”，展示了日复一日唤起作者归思的凄清景色。出句写晨景，是说随着城头凄凉的晓角声晨霜消尽；对句写晚景，是说伴着夜晚的残潮明月复出。这一联的描写使读者想起唐诗中的有关诗句：“三奏未终天便晓，何人不起望乡愁”（武元衡《单于晓角》）；“回潮动客思”（李益《送归中丞使新罗册立吊祭》）；“举头望明月，低头思故乡”（李白《静夜思》）。在唐人心目中，明月、晓角、残潮，都是牵动归思的景色。如果说，李白的《静夜思》写了一时间勾起的乡愁，那么，曹松这一联的景色，则融进了作者连年羁留南海所产生的了无终期的归思。
这篇文章由买卖一个坏了的柑橘的小事引起议论，假托卖柑者的一席话，以形象、贴切的比喻，揭示了当时盗贼蜂起，官吏贪污，法制败坏，民不聊生的社会现实，有力地讽刺了那些冠冕堂皇、声威显赫的达官贵人们本质上都是“金玉其外，败絮其中”的欺世盗名的人物，从而有利抨击了元末统治者及统治集团的腐朽无能还有社会当下的黑暗，抒发了作者愤世嫉俗的情感。
此诗上两句是在写杨柳之美，下两句是借杨柳为何不展身姿是因为被狂风折断了枝条来指代诗人自己的不得志。诗人虽不在朝廷，但是时时关心国计民生。自己像那不能舒展身姿的杨柳一样，是因为被社会的现实击打得无法去拯救苍生，自己为官不得重用，壮志难酬啊。
此文的语言最显著的特点是率直质朴，表现恳切忠贞的感情。前人特别指出在六百余字的篇幅里，先后十三次提及“先帝”，七次提到“陛下”。“报先帝”“忠陛下”思想贯穿全文，处处不忘先帝“遗德”“遗诏”，处处为后主着想，期望他成就先帝未竟的“兴复汉室”的大业。全文既不借助于华丽的辞藻，又不引用古老的典故，每句话不失臣子的身份，也切合长辈的口吻。清朝丘维屏说“武侯在国，目睹后主听用嬖昵小人，或难于进言，或言之不省，借出师时叮咛痛切言之，明白剀切中，百转千回，尽去《离骚》幽隐诡幻之迹而得其情。”屈原是在遭谗毁、被放逐的处境中写出《离骚》的，因而采取幽隐诡幻的表现手法。诸葛亮处境跟屈原正相反，但《出师表》感情充沛的特点和所表达的忠君爱国之情却是一脉相通的，率直质朴的语言形式是和文章的思想内容统一的。此文多以四字句行文，还有一些整齐工稳的排比对偶句式，如“侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外”、“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”、“受任于败军之际，奉命于危难之间”，体现了东汉末年骈体文开始兴起的时代风尚。此文有大量合成词，是出于诸葛亮的首创，不少词经诸葛亮的提炼，后来都用为成语，如“妄自菲薄”“引喻失义”“作奸犯科”“苟全性命”“斟酌损益”“感激涕零”“不知所云（言）”等。
唐代科举尤重进士，因而新进士的待遇极优渥，每年曲江会，观者如云，极为荣耀。此诗一开始就用“天上碧桃”、“日边红杏”来作比拟。“天上”、“日边”，象征着得第者“一登龙门则身价十倍”，地位不寻常：“和露种”、“倚云栽”比喻他们有所凭恃，特承恩宠：“碧桃”、“红杏”，鲜花盛开，意味着他们春风得意、前程似锦。这两句不但用词富丽堂皇，而且对仗整饬精工，正与所描摹的得第者平步青云的非凡气象悉称。
全诗不写与屈贾同病相怜之苦，而是写英魂无处凭吊之情。不正面用典，而是以神秘空灵的意境烘托心头的迷惘惆怅，这就更深刻地表现了世无知音的寂寞悲凉。全诗寓激愤哀切之情和排奡跌宕之势于清空的意境和深长的韵味之中，将探怪求新的特点和传统的表现方法揉为一体。
创作背景
据文献记载，夏、商、周三代建国统一天下之初，都创作过一套盛大隆重的乐舞，纪念开国立朝的功业，用以向上帝和祖先汇报，树立新朝的威信，并勉励后嗣子孙。夏禹治水成功作《大夏》，商汤统一天下之后作《大濩》，周武王灭殷之后作《大武》。这些乐舞，就成为三代最崇高而尊贵的礼乐仪式。
怨词 / 公羊癸巳
谷静泉逾响，山深日易斜。御羹和石髓，香饭进胡麻。
蹉跎游子意，眷恋故人心。去矣勿淹滞，巴东猿夜吟。"
"去年燕巢主人屋，今年花发路傍枝。年年为客不到舍，
独园馀兴在，孤棹宿心违。更忆登攀处，天香满袖归。"
青霞杪兮紫云垂，鸾歌凤舞兮吹参差。
海鹤一笑之，思归向辽东。黄山过石柱，巘崿上攒丛。
颢气氤氲金玉堂。尚有灵蛇下鄜畤，还征瑞宝入陈仓。
"贤相初陪跸，灵山本降神。作京雄近县，开阁宠平津。
春望 / 本尔竹
"长安厩吏来到门，朱文露网动行轩。黄花县西九折坂，
"勿听白头吟，人间易忧怨。若非沧浪子，安得从所愿。
提壶莫辞贫，取酒会四邻。仙人殊恍惚，未若醉中真。
纱窗宛转闭和风。来将兰气冲皇泽，去引星文捧碧空。
"何事一花残，闲庭百草阑。绿滋经雨发，红艳隔林看。
"西上游江西，临流恨解携。千山叠成嶂，万水泻为溪。
前山遽已净，阴霭夜来歇。乔木生夏凉，流云吐华月。
饪餗调元气，歌钟溢雅声。空惭尧舜日，至德杳难名。"
紫岩隈兮青谿侧，云松烟茑兮千古色。芳靃蘼兮荫蒙茏，
从此别君千万里，白云流水忆佳期。"
坐听凉飙举，华月稍披云。漠漠山犹隐，滟滟川始分。
坐对芳樽不知热。醉来但挂葛巾眠，莫道明朝有离别。"
"乔木万馀株，清流贯其中。前临大川口，豁达来长风。
阴崖常抱雪，枯涧为生泉。出处虽云异，同欢在法筵。"
罢官守园庐，岂不怀渴饥。穷通非所干，跼促当何为。
"青山日将暝，寂寞谢公宅。竹里无人声，池中虚月白。
香刹夜忘归，松清古殿扉。灯明方丈室，珠系比丘衣。白日传心净，青莲喻法微。天花落不尽，处处鸟衔飞。
梅福惭仙吏，羊公赏下僚。新丰酒旧美，况是菊花朝。"
不知君作神仙尉，特讶行来云雾深。"
"美酒值芳春，醒馀气益真。降欢时倒履，乘兴偶翻巾。
"烟尘犹满目，歧路易沾衣。逋客多南渡，征鸿自北飞。
为情贵深远，作德齐隐见。别业在春山，怀归出芳甸。
弥月旷不接，公门但驱驰。兰章忽有赠，持用慰所思。
鹤老难知岁，梅寒未作花。山中不相见，何处化丹砂。"
蔷薇缘东窗，女萝绕北壁。别来能几日，草木长数尺。
似璧悲三献，疑珠怯再投。能持千里意，来照楚乡愁。"
"忽睹云间数雁回，更逢山上正花开。河边淑气迎芳草，
胡部笙歌西殿头，梨园弟子和凉州。
"仙鸟何飘飖，绿衣翠为襟。顾我差池羽，咬咬怀好音。
"故园今在灞陵西，江畔逢君醉不迷。
愚也骇苍生，圣哉为帝师。当为时世出，不由天地资。
非关御苑鸟衔残。归鞍竞带青丝笼，中使频倾赤玉盘。
空山足禽兽，墟落多乔木。白马谁家儿，联翩相驰逐。
"仙鸟何飘飖，绿衣翠为襟。顾我差池羽，咬咬怀好音。
"秋色无远近，出门尽寒山。白云遥相识，待我苍梧间。
缓带屏纷杂，渔舟临讼堂。逶迤回溪趣，猿啸飞鸟行。
中州帝王宅，园沼深且幽。希君惠稻粱，欲并离丹丘。
昔在长安醉花柳，五侯七贵同杯酒。气岸遥凌豪士前，风流肯落他人后？夫子红颜我少年，章台走马着金鞭。文章献纳麒麟殿，歌舞淹留玳瑁筵。与君自谓长如此，宁知草动风尘起。函谷忽惊胡马来，秦宫桃李向明开。我愁远谪夜郎去，何日金鸡放赦回？
"飞塔凌霄起，宸游一届焉。金壶新泛菊，宝座即披莲。
"夜来三渚风，晨过临淮岛。湖中海气白，城上楚云早。
中秋 / 侯己卯
少年去去莫停鞭，人生万事由上天。非我今日独如此，
曩契心期早，今游宴赏陪。屡迁君擢桂，分尉我从梅。
辽落缅岁时，辛勤历江岛。且言风波倦，探涉岂为宝。
常怪投钱饮，事与贤达疏。今我何为答，鳏寡欲焉如。"
饮水畏惊猿，祭鱼时见獭。舟行自无闷，况值晴景豁。"
为君奏此曲，此曲多苦辛。千载不可诬，孰言今无人。"
北上登蓟门，茫茫见沙漠。倚剑对风尘，慨然思卫霍。
轩风洒甘露，佛雨生慈根。但有灭度理，而生开济恩。
将近隐者邻，远与西山通。大师假惠照，念以息微躬。"
深沉复清净，偃仰视太素。勐兽识宾仆，赪霞知早暮。
渚烟见晨钓，山月闻夜舂。覆溪窈窕波，涵石淘溶溶。
高文激颓波，四海靡不传。西施且一笑，众女安得妍。
"上在蓬莱宫，莫若居华清。朝朝礼玄阁，日日闻体轻。
身辱家已无，长居虎狼窟。胡天无春风，虏地多积雪。
戚属甘胡越，声名任秕糠。由来休愤命，命也信苍苍。
"恋此东道主，能令西上迟。徘徊暮郊别，惆怅秋风时。
姑射山中符圣寿，芙蓉阙下降神车。愿随睿泽流无限，
"新加大邑绶仍黄，近与单车去洛阳。顾眄一过丞相府，
几日东城陌，何时曲水滨。闻闲且共赏，莫待绣衣新。"
武冈前路看斜月，片片舟中云向西。"
蓟门秋月隐黄云，期向金陵醉江树。"
"声华满京洛，藻翰发阳春。未遂鹓鸿举，尚为江海宾。
楼中见我金陵子，何似阳台云雨人。
覆载虽云广，涔阳直块然。"
雨飞千栱霁，日在万家夕。鸟处高却低，天涯远如迫。
峡石入水花，碧流日更长。思君无岁月，西笑阻河梁。"
利器长材，温仪峻峙。
"楚国千里远，孰知方寸违。春游欢有客，夕寝赋无衣。
"出师宣九命，分阃用三台。始应幕中画，言从天上来。
彼蔚者竹，萧其森矣。有开者閤，宛其深矣。
花香天界事，松竹人间别。殿分岚岭明，磴临悬壑绝。
圣主讴歌洽，贤臣法令齐。忽闻铜柱使，走马报金鸡。