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古意呈补阙乔知之 / 独不见

明代 / 黄文度

"雨馀滋润在,风不起尘沙。边日寡文思,送君吟月华。
莺谷新迁碧落飞。恩感风雷宜变化,诗裁锦绣借光辉。
如此幸非名利切,益州来日合携僧。"
月拜西归表,晨趋北向班,鸳鸿随半仗,貔虎护重关。
兰秋香不死,松晚翠方深。各保芳坚性,宁忧霜霰侵。"
"燕体伤风力,鸡香积露文。殷鲜一相杂,啼笑两难分。
雪树交梁苑,冰河涨孟津。面邀文作友,心许德为邻。
"真集道方至,貌殊妒还多。山泉入城池,自然生浑波。
岩树阴棋局,山花落酒樽。相逢亦留宿,还似识王孙。"
"闻君来日下,见我最娇儿。渐大啼应数,长贫学恐迟。
行年忽已壮,去老年更几。功名生不彰,身殁岂为鬼。
境象非曾到,崇严昔未经。日斜乌敛翼,风动鹤飘翎。
野地初烧草,荒山过雪云。明年还调集,蝉可在家闻。"


古意呈补阙乔知之 / 独不见拼音解释:

.yu yu zi run zai .feng bu qi chen sha .bian ri gua wen si .song jun yin yue hua .
ying gu xin qian bi luo fei .en gan feng lei yi bian hua .shi cai jin xiu jie guang hui .
ru ci xing fei ming li qie .yi zhou lai ri he xie seng ..
yue bai xi gui biao .chen qu bei xiang ban .yuan hong sui ban zhang .pi hu hu zhong guan .
lan qiu xiang bu si .song wan cui fang shen .ge bao fang jian xing .ning you shuang xian qin ..
.yan ti shang feng li .ji xiang ji lu wen .yin xian yi xiang za .ti xiao liang nan fen .
xue shu jiao liang yuan .bing he zhang meng jin .mian yao wen zuo you .xin xu de wei lin .
.zhen ji dao fang zhi .mao shu du huan duo .shan quan ru cheng chi .zi ran sheng hun bo .
yan shu yin qi ju .shan hua luo jiu zun .xiang feng yi liu su .huan si shi wang sun ..
.wen jun lai ri xia .jian wo zui jiao er .jian da ti ying shu .chang pin xue kong chi .
xing nian hu yi zhuang .qu lao nian geng ji .gong ming sheng bu zhang .shen mo qi wei gui .
jing xiang fei zeng dao .chong yan xi wei jing .ri xie wu lian yi .feng dong he piao ling .
ye di chu shao cao .huang shan guo xue yun .ming nian huan diao ji .chan ke zai jia wen ..

译文及注释

译文
深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上,梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味,梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。
若有一言不合妾之意,任你余音绕梁歌万曲,也不动心。
  临川郡城的东面,有一块地微(wei)微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。  羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢?  墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了!  庆历八年九月十二日,曾巩作记。
古往今来使人愤恨的事情,何止千件万般,难道只有离别使人悲伤,聚会才使人欢颜?江(jiang)头风高浪急,还不是十分险恶,而人间行路却是更艰难。
一直到红日渐斜,远行人才上马而去,此(ci)情此景见之无不令人感叹此地的荒凉。
斜阳落日送走最后一声蝉鸣,潇湘江面高悬起银色的明月,黄陵庙边的江水卷起阵阵涛声。楚山的红树笼罩在茫茫烟雨里,烟雨隔断了高唐台下的迷梦。
无端地嫁(jia)了个做高官的丈夫,不恋温暖香衾只想去上早朝。
爱惜巢父想苦苦相留,应知富贵像草尖露水!
富家的子弟不会饿死,清寒的读书人大多贻误自身。
  如果光阴不能停留,像流水一样消逝,很快就到了五十岁的年龄。您是刚满,而我却已经超过两岁了。国内的相识知交,差不多都要死光了,只有会稽的盛孝章还活着。他受到东吴孙氏政权的困辱,妻子儿女都已死去,只留下他孤单无助的一个人,处境非常危险,心情十分痛苦。假使忧愁可以损害(hai)人的健康,孝章恐怕不能长寿了。
像另有一种愁思幽恨暗暗滋生;此时闷闷无声却比有声更动人。
也许是园主担心我的木屐踩坏他那爱惜的青苔,轻轻地敲柴门,久久没有人来开。
军人在行军的途中,经常患病,住宿下来又没有粮吃,只得忍饥挨饿。在这万里归乡途中,奔波不息,至今还没有回到自己的家乡。在这生病之际,头发蓬乱,宿在古城哀吟,身上的创伤被被寒风一吹,如刀割一般,实在令人难以忍受。

注释
(28)斯:这,在这里指岳阳楼。
3.吴兴:今浙江吴兴县。过杭:经过杭州。
⑴踏莎(suō)行:词牌名,又名“喜朝天”“柳长春”“踏雪行”“平阳兴”“踏云行”“潇潇雨”等。双调小令,《张子野词》入“中吕宫”。五十八字,上下片各三仄韵。四言双起,例用对偶。
⑴长亭怨慢:词牌名。南宋音乐家、文学家姜夔自度曲,调属“中吕宫”。或作“长亭怨”。双片九十七字,前片六仄韵,后片五仄韵。
⑹斗(dǒu)城:汉长安故城,这里借指汴京。
(46)干戈:此处指兵器。

赏析

  韩偓《香奁集》里有许多反映男女情爱的诗歌,这是最为脍炙人口的一篇。其好处全在于艺术构思精巧,笔意含蓄。
  黄州濒临大江,赤鼻矶的石壁直插入江,地势险要,人们传说这儿就是三国时周瑜打败曹操大军的赤壁古战场(真正的赤壁位于湖北蒲圻),苏轼于此处曾有“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的千古绝唱。潘大临曾伴随苏轼在此浏览,说不定还亲耳聆听过东坡的豪放歌声。
  诗的第一章是用赋的手法,将两种不同的人两种不同的遭际进行了对比。前两句写“《候人》佚名 古诗”,后两句写“彼子”。
  《《北征赋》班彪 古诗》是一篇纪行赋,为班彪的代表作,在纪行赋的发展过程中具有重要地位,它继承《楚辞》、《遂初赋》等创作传统,在继承中又有变化,对后世纪行赋的创作有较大的影响。
  杜笃的《论都赋》建议迁都长安,写得很策略;班固维护建都洛阳,在处理对前汉西都评价上,也极为谨慎小心。《西都赋》本为赞美、夸耀之词,不用说。《《东都赋》班固 古诗》开头云:
  此诗言志,自信冥冥有助,仕途腾达,扶摇青云也。
  这首诗的景色描写很有特色,“《月出》佚名 古诗皎兮”,“《月出》佚名 古诗皓兮”,“《月出》佚名 古诗照兮”,柔美的月光本身就有无限的情意,而让它作为背景来衬托,则女子的倩影愈发显得秀美。同时,月光朦胧下,一个线条优美的女子在缓缓起步,更增添了几分神秘的色彩,有一种朦胧美的韵味。所以,这一景色很富有画意,而画意又渗透了无限的诗情。
  这首五律写的是听琴,听蜀地一位法名叫濬的和尚弹琴。开头两句:“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。”说明这位琴师是从四川峨眉山下来的。李白是在四川长大的,四川绮丽的山水培育了他的壮阔胸怀,激发了他的艺术想象。峨眉山月不止一次地出现在他的诗里。他对故乡一直很怀恋,对于来自故乡的琴师当然也格外感到亲切。所以诗一开头就说明弹琴的人是自己的同乡。“绿绮”本是琴名,汉代司马相如有一张琴,名叫绿绮,这里用来泛指名贵的琴。司马相如是蜀人,这里用“绿绮”更切合蜀地僧人。“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰”,简短的十个字,把这位音乐家写得很有气派,表达了诗人对他的倾慕与敬佩。
  就在写这首诗的圭峰草堂寺里,贾岛曾写过一首《送无可上人》,为无可南游庐山西林寺赠别,最后二句云:“终有烟霞约,天台作近邻。”尽管此后贾岛并未去天台山再度为僧,与无可结近邻,但在写诗当时,是起过这种念头的。这应是“闻打暮天钟”一语含义的绝好参证。同时,作者在那首诗“独行潭底影,数息树边身”之下自注云:“二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。”这几句在表现苦吟孤傲之中也明言有“归卧故山”的思想。
  尾联“微吟”实讲“口中梅”也,“微”言其淡泊雅致,如此咀嚼,虽不果腹,然可暖心、洁品、动情、铸魂,表达出诗人愿与梅化而为一的生活旨趣和精神追求,至此诗人对梅的观赏进入了冯友兰所说的“天地境界”,人们看到的则是和“霜禽”“粉蝶”一样迫不及待和如痴如醉的诗人——一个梅化的诗人。苏轼曾在《书林逋诗后》说:“先生可是绝伦人,神清骨冷无尘俗。”《四库全书总目》说:“其诗澄澹高逸,如其为人。”可知其言不谬,该诗之神韵正是诗人幽独清高、自甘淡泊的人格写照。
  这首诗首先从诗人告别洛阳时写起:“柳絮飞时别洛阳,梅花发后到三湘。”暮春时节,柳絮纷纷扬扬,诗人怀着被贬的失意心情离开故乡洛阳,在梅花盛开的隆冬时分,来到三湘。这里以物候的变化暗示时间的变换,深得《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”的遗韵。开头两句洒脱灵动,情景交融,既点明季节、地点,又渲染气氛,给人一种人生飘忽、离合无常的感觉。回想当初被贬的情景,诗人不胜感慨,此时友人王八员外也遭逢相同的命运,远谪长沙,临别依依,感慨万端:“世情已逐浮云散,离恨空随江水长。”第三句所说“世情”,可包括人世间的盛衰兴败,悲欢离合,人情的冷暖厚薄等。而这一切,诗人和王八员外都遭遇过,并都有过深切的感受。命运相同,相知亦深。世情如浮云,更添离情缱绻缠绵,有如流水之悠长深远。结句比喻形象,“空随”二字似写诗人的心随行舟远去,也仿佛王八员外载满船的离恨而去。一个“空”字,委婉地表达出一种无可奈何而又恋恋不舍的深情。
  这首小诗以诗人山行时所见所感,描绘了初冬时节的《山中》王维 古诗景色。
  按现代人的眼光来看,这个不从母命的私奔女子,其实正是一个反抗礼教制度、争取婚姻自由的勇敢女性。封建社会对婚丧喜庆有着极其严格的礼仪规定,如婚事就得依父母之命、媒妁之言,当事人无权自主择偶。《齐风·南山》中的“取妻如之何,必告父母”、“取妻如之何,匪媒不得”,就反映了当时周代社会的婚姻规范。或许此诗的女主人公就是《鄘风·柏舟》中那个大声疾呼“之死矢靡它”的少女,在得不到父母体谅的情况下,为追求爱情的幸福,义无反顾地私奔到意中人那里自主结合。这种大胆的私奔行为无疑为封建礼教所不容,所以一些所谓的正人君子便将她视作淫妇而进行严厉地斥责。从诗中两引当时陈语“女子有行,远父母兄弟”来看,她的这种愤怒的抗争也没有得到人们的普遍同情,诗中所谓的“莫之敢指”,实际正是千夫所指。“千夫所指,无病而死。”她尽管走出了这反抗的一步,但其悲惨的结局是不难想像的。孔子说“诗可以观”,这首诗便表现了封建礼教的吃人本质,诗的现实意义就在于此。
  “急雪打窗心共碎,危楼望远涕俱流。”二句借景抒情,益见其愤慨之烈、痛苦之深。“危楼”,即高楼。当时,诗人身受羁绊,无计可施,拳拳报国之心竟与打到窗上的急雪一样碎成粉末;登上高楼,远望狼烟四起,诗人更不禁涕泪交流。这一切,虽已成为旧日之事,却深深地镌刻在诗人的记忆之中。“七兄”即将奔赴的扬州正是当时的兵燹之地。
  如此说来,对于寡廉鲜耻、心狠手毒之徒不应当以仁义道德之心去对待,最好是以强硬的态度,以其人之道,还治其人之身。虞国的灭亡,就灭在太相信同宗亲情,对不义之徒抱着不切实际的幻想,以为对方跟自己是一类人,以一种近乎于农夫的心肠,去对待凶狠的毒蛇。如果说这也是一场悲剧的话,那么则是由自己推波助澜、助纣为虐而导致的。如果灭亡的结果是自己一时糊涂、认识不清,被披着羊皮的狼蒙蔽了,尚还可以寄予一点同情,然而有贤臣坦诚相谏,苦口婆心地开导,在这种情况下仍然执迷不悟,固执己见,则可以说是咎由自取,不值得一点同情。
  “归来倚杖自叹息”总收一、二两节。诗人大约是一听到北风狂叫,就担心盖得不够结实的茅屋发生危险,因而就拄杖出门,直到风吹屋破,茅草无法收回,这才无可奈何地走回家中。“倚杖”,当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字,下得很沉痛,诗人如此不幸的遭遇只有他(you ta)自己在叹(zai tan)息,未引起别人的同情和帮助,则世(ze shi)风的淡薄,就意在言外了,因而他“叹息”的内容,也就十分深广。当他自己风吹屋破,无处安身,得不到别人的同情和帮助的时候,分明联想到类似处境的无数穷人。
  照说,在百花开放的时节,在如此迷人的夜晚,作为一个正在好动、爱美年龄的少女,竟然还没有就寝,早该到院中去观赏了,但她却一直把自己关在室内。这可能是她并不知道户外景色这般美好,更可能是有意逃避,为怕恼人的春色勾起自己心事,倒不如眼不见心不烦。可是,偏偏有花香透帘而入,使她又不能不动观赏的念头。诗的第二句“欲卷珠帘春恨长”,正是写她动念后的内心活动。这时,她虽然无心出户,倒也曾想把珠帘卷起遥望一番,但这里只说“欲卷”,看来并没有真的去卷。其实,卷帘不过举手之劳,问题是她为什么始而欲卷,终于不卷呢,该句内回答了这个问题。其原因为:不见春景,已是春恨绵绵,当然不必再去添加烦恼了。
  “明珠归合浦,应逐使臣星”,尾联化用两个典故,表达企盼祝愿之情。“珠归合浦”化用后汉孟尝故事。《后汉书》载:“孟尝迁合浦太守,郡不产谷实,而海出珠宝,与交趾比境,尝通商贩,贸籴粮食。先时宰守并多贪秽,诡人采求,不知纪极,珠遂渐徙于交趾郡界,于是行旅不至,人物无食,贫者饿死于道。尝到官,革易前弊,求民利病,曾未逾岁,去珠复还。百姓皆反其业,商贾流通。”“使臣星”之典亦出《后汉书》:“和帝即位,分遣使者,皆微服且单行,各至州县,观采风谣。使者二人当到益都。投李郃候舍。时夏夕露坐,郃因仰视,问曰:‘二使君发京师时,宁知朝廷遣二使耶?’二人默然,惊相视曰:‘不闻也!’问何以知之。郃指星示云:‘有二使星向益州分野,故知之耳。’”这两句意思是:邢济的赴任,将会使桂州出现安居乐业的局面。这一联用典既切合人物身份,又紧扣当地故实,表达了诗人劝勉友人为官清廉、造福百姓的良好愿望,而措辞不卑不亢、真诚恳切,十分“得体”。
  第七首诗主要描写的是山峦叠嶂,烽火遍布的边塞景观。用笔隐曲,语浅意深,余味不尽。

创作背景

  元和二年(807年)白居易由盩厔县尉迁翰林学士。次年五月,授左拾遗。一时间,诗人似乎仕途通达,春风得意,大有知遇之感。同时,也自以为有了臣世济国,一展鸿图的机会。于是他终日“食不甘味,寝不遑安”,勉力于“有阙必谏,有违必陈”。以至任职一月,既“谏纸忽满箱。”然而,他的尽忠职守,直言敢谏,并不被统治者所欣赏。宪宗皇帝就对他深怀不满。同时,他的孤傲的性格,不畏豪强的激切言论,也深遭权贵的嫉恨。因此,他常常感到苦闷和孤寂。

  

黄文度( 明代 )

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简 介

黄文度 黄文度,字万顷,号小园(影印《诗渊》册四页二四三八),永福(今福建永泰)人。高宗绍兴二十七年(一一五七)进士,为教官。事见《淳熙三山志》卷二九。

鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗 / 刘青莲

谢胱离都日,殷公出守年。不知瑶水宴,谁和白云篇。"
单栖应分定,辞疾索谁忧。更替林鸦恨,惊频去不休。"
石氏荒原金谷花。庭叶霜浓悲远客,宫城日晚度寒鸦。
以兹聊自安,默默行九衢。生计逐羸马,每出似移居。
"池亭沉饮遍,非独曲江花。地远路穿海,春归冬到家。
君作烹鲜用,谁膺仄席求。卷怀能愤悱,卒岁且优游。
策杖驰山驿,逢人问梓州。长江那可到,行客替生愁。
霜清彻兔目,风急吹雕毛。一经何用厄,日暮涕沾袍。"


少年游·戏平甫 / 莫健

文字何人赏,烟波几日归。秋风正摇落,孤雁又南飞。"
楚水招魂远,邙山卜宅孤。甘心亲垤蚁,旋踵戮城狐。
"信陵亭馆接郊畿,幽象遥通晋水祠。日落高门喧燕雀,
"莫惜三更坐,难消万里情。同看一片月,俱在广州城。
时时买得佳人笑,本色金钱却不如。"
客鬓行如此,沧波坐渺然。此中真得地,漂荡钓鱼船。"
连檐对双树,冬翠夏无尘。未肯惭桃李,成阴不待春。
"郭南山寺雨初晴,上界寻僧竹里行。半壁楼台秋月过,


除夜寄微之 / 祁颐

"间岁流虹节,归轩出禁扃。奔波陶畏景,萧洒梦殊庭。
"闻说萧郎逐逝川,伯牙因此绝清弦。柳边犹忆青骢影,
"莲后红何患,梅先白莫夸。才飞建章火,又落赤城霞。
雪树交梁苑,冰河涨孟津。面邀文作友,心许德为邻。
"早年曾谒富民侯,今日难甘失鹄羞。新诺似山无力负,
百年无节待秋霜。重寻绣带朱藤合,更认罗裙碧草长。
"不日即登坛,枪旗一万竿。角吹边月没,鼓绝爆雷残。
委寄崇推毂,威仪压控弦。梁园提彀骑,淮水换戎旃。


潇湘神·零陵作 / 吴克恭

"满庭花木半新栽,石自平湖远岸来。笋迸邻家还长竹,
"稍怜公事退,复遇夕阳时。北朔霜凝竹,南山水入篱。
道着标彤管,宫闲闭绿苔。平生六衣在,曾着祀高禖."
莫羡孤生在山者,无人看着拂云枝。"
"漏钟仍夜浅,时节欲秋分。泉聒栖松鹤,风除翳月云。
时辈推良友,家声继令图。致身伤短翮,骧首顾疲驽。
白杨落日悲风起,萧索寒巢鸟独奔。"
随蜂收野蜜,寻麝采生香。更忆前年醉,松花满石床。"


赠别二首·其二 / 释印粲

"风杪影凌乱,露轻光陆离。如霞散仙掌,似烧上峨嵋。
吴云楚水愁茫茫。美人此夕不入梦,独宿高楼明月凉。"
惆怅江湖钓竿手,却遮西日向长安。"
春风不长败兰荪。丹诚岂分埋幽壤,白日终希照覆盆。
"只应芸阁吏,知我僻兼愚。吟兴忘饥冻,生涯任有无。
"云压松枝拂石窗,幽人独坐鹤成双。
"丛居堂下幸君移,翠掩灯窗露叶垂。
方来寻熟侣,起去恨惊凫。忍事花何笑,喧吟瀑正粗。


念奴娇·避地溢江书于新亭 / 钱嵊

"寂寞堂前日又曛,阳台去作不归云。
明日鳜鱼何处钓,门前春水似沧浪。"
"柳新春水湄,春岸草离离。祖席觞云尽,离人泪各垂。
步霜吟菊畔,待月坐林东。且莫孤此兴,勿论穷与通。"
于我悠悠竟何有。洛阳卢仝称文房,妻子脚秃舂黄粮。
谁料羽毛方出谷,许教齐和九皋呜。"
确尔山固,屹如云横。汉流虽狂,坚不可蚀。代千年亿,
"杨花漠漠暗长堤,春尽人愁鸟又啼。鬓发近来生处白,


泊平江百花洲 / 崔橹

青桂一枝年少事,莫因鲈鲙涉穷秋。"
重怜身称锦衣裳。洲迷翠羽云遮槛,露湿红蕉月满廊。
解听无弄琴,不礼有身佛。欲问师何之,忽与我相别。
牡丹愁为牡丹饥,自惜多情欲瘦羸。浓艳冷香初盖后,
耀若花前境,清如物外身。细飞斑户牖,干洒乱松筠。
匪石从遭刖,珠膏枉被煎。讨论唯子厚,藏退合吾先。
"商于朝雨霁,归路有秋光。背坞猿收果,投岩麝退香。
唱棹吴门去,啼林杜宇还。高僧不可羡,西景掩禅关。"


今日歌 / 程永奇

"林栖无异欢,煮茗就花栏。雀啅北冈晓,僧开西阁寒。
"家擅无双誉,朝居第一功。四时当首夏,八节应条风。
隐映浮中国,晶明助太阳。坤维连浩漫,天汉接微茫。
谢公台尚在,陶令柳潜衰。尘外难相许,人间贵迹遗。
奋迹登弘阁,摧心对董帷。校雠如有暇,松竹一相思。"
"谢傅林亭暑气微,山丘零落閟音徽。东山终为苍生起,
"赤日黄埃满世间,松声入耳即心闲。
"失意归三径,伤春别九门。薄烟杨柳路,微雨杏花村。


枯树赋 / 胡矩

成都十万户,抛若一鸿毛。(见《北梦琐言》)
子熟河应变,根盘土已封。西王潜爱惜,东朔盗过从。
"公心独立副天心,三辖春闱冠古今。兰署门生皆入室,
棋翻小窟势,垆拨冻醪醅。此兴予非薄,何时得奉陪。"
闲看镜湖画,秋得越僧书。若待前溪月,谁人伴钓鱼。"
桓谭未便忘西笑,岂为长安有凤池。"
水急三巴险,猿分五岭愁。为缘知己分,南国必淹留。"
初满沿堤草,因生逐水苗。太平无一事,天外奏虞韶。"


明月皎夜光 / 傅宏

"芳草萋萋新燕飞,芷汀南望雁书稀。
后会应多日,归程自一年。贫交永无忘,孤进合相怜。"
"庭锁荒芜独夜吟,西风吹动故山心。三秋木落半年客,
锦段知无报,青萍肯见疑。人生有通塞,公等系安危。
平生空志学,晚岁拙谋身。静话归休计,唯将海上亲。"
"泐潭形胜地,祖塔在云湄。浩劫有穷日,真风无坠时。
"春水碧于天,画船听雨眠。(见《优古堂诗话》)
阴骘今如此,天灾未可无。莫凭牲玉请,便望救焦枯。"