首页 古诗词 出城寄权璩杨敬之

出城寄权璩杨敬之

唐代 / 皎然

"下视白云时,山房盖树皮。垂枝松落子,侧顶鹤听棋。
"公子徵词客,秋堂递玉杯。月高罗幕卷,风度锦屏开。
"斜日满江楼,天涯照背流。同人在何处,远目认孤舟。
"战战复兢兢,犹如履薄冰。虽然叨一掾,还似说三乘。
"五云深处有真仙,岁月催多却少年。入郭不知今世事,
结带悬栀子,绣领刺鸳鸯。轻寒衣省夜,金斗熨沈香。"
此地喧仍旧,归人亦满街。"
"闲庭见早梅,花影为谁栽。碧烟随刃落,蝉鬓觉春来。
野水莲茎折,寒泥稻穗空。无令一行侣,相失五湖中。"
建议庸何所,通班昔滥臻。浮生见开泰,独得咏汀苹."
"贫居乐游此,江海思迢迢。雪夜书千卷,花时酒一瓢。
远泊与谁同,来从古木中。长江人钓月,旷野火烧风。梦泽吞楚大,闽山厄海丛。此时樯底水,涛起屈原通。
碧碎鸳鸯瓦,香埋菡萏垆。
长歌一曲烟霭深,归去沧江绿波远。"


出城寄权璩杨敬之拼音解释:

.xia shi bai yun shi .shan fang gai shu pi .chui zhi song luo zi .ce ding he ting qi .
.gong zi zheng ci ke .qiu tang di yu bei .yue gao luo mu juan .feng du jin ping kai .
.xie ri man jiang lou .tian ya zhao bei liu .tong ren zai he chu .yuan mu ren gu zhou .
.zhan zhan fu jing jing .you ru lv bao bing .sui ran dao yi yuan .huan si shuo san cheng .
.wu yun shen chu you zhen xian .sui yue cui duo que shao nian .ru guo bu zhi jin shi shi .
jie dai xuan zhi zi .xiu ling ci yuan yang .qing han yi sheng ye .jin dou yun shen xiang ..
ci di xuan reng jiu .gui ren yi man jie ..
.xian ting jian zao mei .hua ying wei shui zai .bi yan sui ren luo .chan bin jue chun lai .
ye shui lian jing zhe .han ni dao sui kong .wu ling yi xing lv .xiang shi wu hu zhong ..
jian yi yong he suo .tong ban xi lan zhen .fu sheng jian kai tai .du de yong ting ping ..
.pin ju le you ci .jiang hai si tiao tiao .xue ye shu qian juan .hua shi jiu yi piao .
yuan bo yu shui tong .lai cong gu mu zhong .chang jiang ren diao yue .kuang ye huo shao feng .meng ze tun chu da .min shan e hai cong .ci shi qiang di shui .tao qi qu yuan tong .
bi sui yuan yang wa .xiang mai han dan lu .
chang ge yi qu yan ai shen .gui qu cang jiang lv bo yuan ..

译文及注释

译文
  “文公亲自戴盔披甲,跋山涉水,经历艰难险阻,征(zheng)讨东方诸候国,虞、夏、商、周的后代都来朝见秦国君王,这就已经报答了(liao)秦国过去的恩德了。郑国人侵扰君王的边疆,我们文公率诸侯和秦国一起去包围郑国。秦国大夫不和我们国君商量,擅自同郑国订立盟约。诸侯都痛恨这种做法,要同秦国拼命。文公担心秦国受损,说服(fu)了诸侯,秦国军队才得以回国而没有受到损害,这就是我们对秦国有大恩大德之处。
  魏武帝治理的是整个天下,在他眼里,祢衡只是一只蚂蚁。黄祖则是一个斗筲的小人,杀掉祢衡遭到千古的骂名。祢衡曾在吴江即席写作《鹦鹉赋》,落笔(bi)便压倒在座的群雄。字字铿锵如金(jin)玉,句句飞动似云龙。不幸这只孤凤竟死在恶鹰的血爪下,这一千古悲剧使我伤情。如同五岳在胸中,心中的起伏怎能平?祢衡才高为什么得不到施展?只因见识短浅而丧失了性命。就是因为他的孤芳自赏与刚傲,鹦鹉洲上至今不见兰蕙的踪影。
  郑国的子(zi)产得了病。(他)对子大叔说:“我死(以后),您必定主政。只有道德高尚的人能够用宽厚(的政策)使民众服从,其次(的政策)没有比刚猛更有效(的了)。比如烈火,民众望见就害怕它,所以很少死(在其中)的。水柔弱,民众亲近并和它嬉戏,就很多死(在其中)的,所以宽厚(的政策)难(以实施)。”(子产)病数月后死去。
西天布满重峦叠嶂似的红云,阳光透过云脚斜射在地面上。
彭祖烹调雉鸡之羹,为何帝尧喜欢品尝?
春风把剩下的花瓣也给卷走了,但它还是没有停息。可是我不恨它,因为花儿开放是由于春风的吹拂。想问一下,谁又看见春天离去了?离此而去的春天,被飞来的燕子在金色的夕阳中碰上了。
小舟四周的鸡犬难鸣吠,你我船上的粮绝无处谋。
明月照向城头乌鸦纷飞,寒霜降临寒风吹透衣衫。
听厌了杜鹃朝朝暮暮的啼叫,不料忽然间传来了黄鹂的鸣唱。
掠过庭院南飞的孤雁,长声哀吖真使人伤神。
(孟子)说:“恐怕比这还严重。爬到树上去抓鱼,虽然抓不到鱼,却没有什么后祸;假使用这样的做法,去谋求这样的理想,又尽心尽力地去干,结果必然有灾祸。”
在灯影旁拔下头上玉钗,挑开灯焰救出扑火飞蛾。
荒陇牧羊回来,茫茫草原已升暮烟。
神女女岐并没有丈夫,为何会有九个儿子?
都是勤谨鞠躬尽瘁,没有损害他们自身。
楚求功勋兴兵作战,国势如何能够久长?
好象长安月蚀时,引起满城百姓噒噒敲鼓声。
  夜深宴饮在东坡的寓室里醒了又醉,回来的时候仿佛已经三更。这时家里的童仆早已睡熟鼾声如雷鸣。轻轻地敲了敲门,里面全(quan)不回应,只好独自倚着藜杖倾听江水奔流的吼声。
  我现在的年龄四十四岁了,祖母现在的年龄九十六岁了,这样看来我在陛下面前尽忠尽节的日子还很长,而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子很短。我怀着乌鸦反哺的私情,乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚,并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所能明白知晓的,天地神明,实在也都能明察。希望陛下能怜悯我的诚心,满足我微不足道的心愿,使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷,死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。我怀着像犬马一样不胜恐惧的心情,恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。

注释
⑧若:若然的样子,即和顺、满意的状态。
④鱼文:鱼纹,像鱼鳞一样的波纹。
④胜利茶:当时重庆市商店出售纸包茶,名“胜利茶”,表示预祝抗日战争胜利的意思。(诗人自注)
(63)殗殜(yèdié)病得不太厉害,但还没有痊愈。
12.伯牙弦绝:《吕氏春秋·本味》载,伯牙鼓琴,钟子期听之,知其志在太山、流水,钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴。此处是将辛弃疾引为知音。
16.博个:争取。

赏析

  第三回合写法上反过来了,虚写唐雎,因为唐雎的形象已经完成,再写反而画蛇添足从“色挠”至于“长跪而谢”,“先生坐,何至于此”,这是此时此刻秦王的所言,简直让人难以相信还是刚才那个秦王干的。秦王先因为自己是大强国有恃无恐,误以为可以放胆作恶;后迫于眼前处境,黔驴技穷,不得已而为之,并不能改变他的本性。而且君王的架子并不能完全放下,对唐雎的恭维显然言过其实。
  文章先写橐驼的命名、橐驼种树专长和种树之道,然后陡然转入“官理”,说出—番居官治民的大道理。上半篇为橐驼之传,目的是为下半篇的论述张本;下半篇的治民之理是上半篇种树之道的类比和引申,前宾后主,上下相应,事理相生,发挥了寓言体杂文笔法的艺术表现力。
  这首诗,以女性的口吻抒写爱情心理,在悲伤、痛苦之中,寓有灼热的渴望和坚忍的执着精神,感情境界深微绵邈,极为丰富。
  首联起,直接破题,点明情境,羁旅思乡之情如怒涛排壑,劈空而来。可以想见,离家久远,独在异乡,没有知音,家书也要隔年才到,此时孤客对寒灯,浓厚深沉的思乡之情油然而生,必会陷入深深的忧郁之中。“凝情自悄然”是此时此地此情此景中抒情主人公神情态度的最好写照:静对寒灯,专注幽独,黯然伤神,将诗人的思念之情写到极致。
  其次,莺莺和张生实际上已把爱情置于功名利禄之上。张生为莺莺而“滞留蒲东”,不去赶考;为了爱情,他几次险些丢了性命,直至被迫进京应试,得中之后,他也还是“梦魂儿不离了蒲东路”。莺莺在《长亭送别》王实甫 古诗时叮嘱张生“此一行得官不得官,疾便回来”,她并不看重功名,认为“但得一个(yi ge)并头莲,煞强如状元及第”;即使张生高中的消息传来,她也不以为喜而反添症候。《西厢记》虽然也是以功成名就和有情人终成眷属作为团圆结局,但全剧贯穿了重爱情、轻功名的思想,显示出王实甫思想的进步性。
  此诗前两句是写景,写得颇为悠闲,秋夜微凉,景物凄清;诗人描写了一种清冷的景象,以此为“背景”,再写女主人公的“衣着”,以衬托其孤寂。末两句是写情,主人公寂寞难寝,殷勤弄筝,接写“弹筝”的行动,似迷恋乐曲,实际上以乐曲寄情。末句画龙点睛,通过正面抒情,对思妇的心理活动,进行了生动深刻的刻划,顿觉无限幽怨之情跃然于纸上。
  第二部分是文章的主体。在这部分中,《渔父》佚名 古诗上场,并开始了与屈原的问答。对《渔父》佚名 古诗不作外形的描述,而是直接写出他心中的两个疑问。一问屈原的身份:“子非三闾大夫与?”屈原曾任楚国的三闾大夫(官名),显然《渔父》佚名 古诗认出了屈原,便用反问以认定身份。第二问才是问话的重点所在:“何故至于斯?”落魄到这地步,当是《渔父》佚名 古诗所没有料想到的。由此一问,引出屈原的答话,并进而展开彼此间的思想交锋。屈原说明自己被流放的原因是“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,即自己与众不同,独来独往,不苟合,不妥协。由此引出《渔父》佚名 古诗的进一步的议论。针对屈原的自是、自信,《渔父》佚名 古诗提出,应该学习“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的榜样,并以三个反问句启发屈原“淈泥扬波”、“哺糟歠酾”,走一条与世浮沉、远害全身的自我保护的道路。他认为屈原不必要“深思高举”,从思想到行为无不高标独立,以致为自己招来流放之祸。《渔父》佚名 古诗是一位隐者,是道家思想的忠实信徒。老子说:“和其光,同其尘。”(《老子》)庄子说:“虚而委蛇。”(《庄子·应帝王》,后世成语作“虚与委蛇”)《渔父》佚名 古诗所取的人生哲学、处世态度,正是从老庄那里继承过来的。他所标举的“圣人”,指的正是老、庄一类人物。儒家的大圣人则说:“道不同,不相为谋。”(《论语·卫灵公》)坚持“苏世独立,横而不流”(《九歌·橘颂》)的高尚人格的屈原,对于《渔父》佚名 古诗的“忠告”当然是格格不入的。他义正辞严地进一步表明了自己的思想、主张。他以“新沐者必弹冠,新浴者必振衣”的两个浅近、形象的比喻,说明自己洁身自好、决不同流合污的态度。又以不能以自己的清白之身受到玷污的两个反问句,表明了自己“宁赴湘流”,不惜牺牲性命也要坚持自己的理想。屈原在《离骚》中就曾旗帜鲜明地表示过:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!”“既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”《《渔父》佚名 古诗》中的屈原,正是这样一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活中的强者。司马迁将《《渔父》佚名 古诗》的文字作为史料载入屈原的传记中,当也是有见于所写内容的真实性,至少是符合屈原一以贯之的思想性格的。
  抒写离别之悲、他乡作客之愁,是古代诗歌创作中一个很普遍的主题。然而这首诗虽题为“客中”作,抒写的却是作者的另一种感受。“兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。”兰陵,点出作客之地,但把它和美酒联系起来,便一扫令人沮丧的外乡异地(yi di)凄楚情绪,而带有一种使人迷恋的感情色彩了。著名的兰陵美酒,是用香草郁金加工浸制,带着醇浓的芬芳,又是盛在晶莹润泽的玉碗里,看去犹如琥珀般的光艳。诗人面对美酒,愉悦兴奋之情自可想见了。
  李龟年是开元时期“特承顾遇”的著名歌唱家。杜甫初逢李龟年,是在“开口咏凤凰”的少年时期,正值所谓“开元全盛日”。当时王公贵族普遍爱好文艺,杜甫即因才华早著而受到岐王李隆范和中书监崔涤的延接,得以在他们的府邸欣赏李龟年的歌唱。而一位杰出的艺术家,既是特定时代的产物,也往往是特定时代的标志和象征。在杜甫心目中,李龟年正是和鼎盛的开元时代、也和他自己充满浪漫情调的青少年时期的生活,紧紧联结在一起的。几十年之后,他们又在江南重逢。这时,遭受了八年动乱的唐王朝业已从繁荣昌盛的顶峰跌落下来,陷入重重矛盾之中;杜甫辗转漂泊到潭州,“疏布缠枯骨,奔走苦不暖”,晚境(wan jing)极为凄凉;李龟年也流落江南,“每逢良辰胜景,为人歌数阕,座中闻之,莫不掩泣罢酒”(《明皇杂录》)。这种会见,自然很容易触发杜甫胸中原本就郁积着的无限沧桑之感。
  第一首是一首艳情诗。诗中写女主人思念远别的情郎,有好景不常在之恨。“梦为远别”为一篇眼(pian yan)目。全诗就是围绕“梦”来写离别之恨。但它并没有按远别——思念——入梦——梦醒的顺序来写。而是先从梦醒时情景写起,然后将梦中与梦后、实境与幻觉来柔合在一起,创造出疑梦疑真、亦梦亦真的艺术境界,最后才点明蓬山万重的阻隔之恨,与首句遥相呼应。这样的艺术构思,曲折宕荡,有力地突出爱情阻隔的主题和梦幻式的心理氛围,使全诗充满迷离恍惚的情怀。
  这是一首怀古诗。凭吊东晋时南京秦淮河上朱雀桥和南岸的《乌衣巷》刘禹锡 古诗的繁华鼎盛,而今野草(ye cao)丛生,荒凉残照。感慨沧海桑田,人生多变。以燕栖旧巢唤起人们想象,含而不露;以“野草花”、“夕阳斜”涂抹背景,美而不俗。语虽极浅,味却无限。
  此诗用乐府旧题写男女恋情,少女欲语低头的羞涩神态,以及搔头落水的细节描写,都自然逼真,意味无穷。
  颔联点题。“露从今夜白”,既写景,也点明时令。那是在白露节的夜晚,清露盈盈,令人顿生寒意。“月是故乡明”,也是写景,却与上句略有不同。作者所写的不完全是客观实景,而是融入了自己的主观感情。明明是普天之下共一轮明月,本无差别,偏要说故乡的月亮最明;明明是作者自己的心理幻觉,偏要说得那么肯定,不容质疑。然而,这种以幻作真的手法却并不使人觉得于情理不合,这是因为它极深刻地表现了作者微妙的心理,突出了对故乡的感怀。这两句在炼句上也很见功力,它要说的不过是“今夜露白”,“故乡月明”,只是将词序这么一换,语气便分外矫健有力。所以王得臣说:“子美善于用事及常语,多离析或倒句,则语健而体峻,意亦深稳。”(《麈史》)读者从这里也可以看出杜甫化平凡为神奇的本领。
  第三段,扣住弈棋情况深入一层议论,指出下棋的好坏有标准,大家能评判。事理方面的问题由于各人都认为自己正确,是非标准就难定了。“世无孔子,谁能定是非之真”,由此,作者指出:别人的短处,可能正是自己的长处;而自认为没有短处,却正是最大的短处,于人于己,都应当正确对待、全面评价,所以绝不应该彼此嗤笑。
  从月出东斗直到月落鸟啼,是一段很长的时间,诗中说是“竟夕”,亦即通宵。这通宵的月色对一般人来说,可以说是漠不相关的,而远隔天涯的一对情人,因为对月相思而久不能寐,只觉得长夜漫漫,故而落出一个“怨”字。三四两句,就以怨字为中心,以“情人”与“相思”呼应,以“遥夜”与“竟夕”呼应,上承起首两句,一气呵成。这两句采用流水对,自然流畅,具有古诗气韵。

创作背景

  这首词是元丰五年(1082)中秋,苏轼在黄州时写的,当时作者仍在被贬谪之中。

  

皎然( 唐代 )

收录诗词 (4651)
简 介

皎然 僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代着名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论着作《诗式》。

踏莎行·郴州旅舍 / 赵汝茪

"无机还得罪,直道不伤情。微雨昏山色,疏笼闭鹤声。
"此时气萧飒,琴院可应关。鹤似君无事,风吹雨遍山。
天子待功成,别造凌烟阁。"
"漏钟仍夜浅,时节欲秋分。泉聒栖松鹤,风除翳月云。
鹿裘藜杖且归去,富贵荣华春梦中。"
屋壁馀无几,焚坑逮可伤。挟书秦二世,坏宅汉诸王。
"笙歌登画船,十日清明前。山秀白云腻,溪光红粉鲜。
莫为霜台愁岁暮,潜龙须待一声雷。"


马诗二十三首·其三 / 鲍恂

"商于甪里便成功,一寸沉机万古同。
静发宸居内,低来品物中。南薰歌自溥,北极响皆通。
"心法云无住,流沙归复来。锡随山鸟动,经附海船回。
斋钟不散槛前云。阴移竹柏浓还淡,歌杂渔樵断更闻。
孤灯明腊后,微雪下更深。释子乖来约,泉西寒磬音。"
为问春风谁是主,空催弱柳拟何如。"
"昔叹谗销骨,今伤泪满膺。空馀双玉剑,无复一壶冰。
云月有归处,故山清洛南。如何一花发,春梦遍江潭。


踏莎行·晚景 / 郑遂初

肯忆长安夜,论诗风雪寒。"
碧霄有鸠序,未展联行翅。俱笑一尺绳,三年绊骐骥。
"朝回佩马早凄凄,年少恩深卫霍齐。斧钺旧威龙塞北,
鉅公步辇迎句芒,复道扫尘燕彗长。豹尾竿前赵飞燕,
振锡摇汀月,持瓶接瀑流。赤城何日上,鄙愿从师游。"
去时肠断岭头花。陶诗尽写行过县,张赋初成卧到家。
"春闱帝念主生成,长庆公闻两岁名。有蕴赤心分雨露,
暂落还因雨,横飞亦向林。分明去年意,从此渐闻砧。"


临江仙·自洛阳往孟津道中作 / 张玉裁

霜风红叶寺,夜雨白苹洲。长恐此时泪,不禁和恨流。"
能传上界春消息,若到蓬山莫放归。"
绕床唿卢恣樗博,张灯达昼相谩欺。相君侈拟纵骄横,
"禅禹逊尧聪,巍巍盛此中。四隅咸启圣,万古赖成功。
塞色侵旗动,寒光锁甲明。自怜心有作,独立望专征。"
夜雨滴愁更向深。穷达未知他日事,是非皆到此时心。
"野步随吾意,那知是与非。稔年时雨足,闰月暮蝉稀。
"甘罗昔作秦丞相,子政曾为汉辇郎。


鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗 / 李黄中

负尔五年恩爱泪,眼中惟有涸泉知。"
"春物岂相干,人生只强欢。花犹曾敛夕,酒竟不知寒。
最宜全幅碧鲛绡,自襞春罗等舞腰。
"我到瞿真上升处,山川四望使人愁。
"处处云随晚望开,洞庭秋水管弦来。
"曙爽行将拂,晨清坐欲凌。别离真不那,风物正相仍。
双阙胡尘起,千门宿露阴。出宫迷国步,回驾轸皇心。
秋水绿芜终尽分,夫君太骋锦障泥。"


楚归晋知罃 / 杜羔

多少四年遗爱事,乡闾生子李为名。"
疑我读书倾五车。呜唿大贤苦不寿,时世方士无灵砂。
晴气熏樱蕊,丰蒙雪满林。请君三斗酒,醉卧白罗岑。
"我来从北鄙,子省涉西陵。白发初相识,秋山拟共登。
朱轮皂盖蹉跎尽,犹爱明窗好读书。"
江上西来共鸟飞,剪荷浮泛似轻肥。王珣作簿公曾喜,
"凭轩望秋雨,凉入暑衣清。极目鸟频没,片时云复轻。
"闻说萧郎逐逝川,伯牙因此绝清弦。柳边犹忆青骢影,


陪金陵府相中堂夜宴 / 郑翰谟

鸳鸯瓦碎青琉璃。今我前程能几许,徒有馀息筋力羸。
若人无仙骨,芝朮徒烦食。"
"公心独立副天心,三辖春闱冠古今。兰署门生皆入室,
"郡斋秋尽一江横,频命郎官地更清。星月去随新诏动,
玉玺终无虑,金縢意不开。空嗟荐贤路,芳草满燕台。"
"闭门群动息,积雪透疏林。有客寒方觉,无声晓已深。
山暝牛羊少,水寒凫雁多。因高一回首,还咏黍离歌。"
青雀西飞竟未回,君王长在集灵台。侍臣最有相如渴,不赐金茎露一杯。


苦辛吟 / 喻峙

影摇疏木落,魄转曙钟开。幸免丹霞映,清光溢酒杯。"
"寺去幽居近,每来因采薇。伴僧行不困,临水语忘归。
"绿蔓秾阴紫袖低,客来留坐小堂西。
桃杏风飘不语香。莺恋叶深啼绿树,燕窥巢稳坐雕梁。
"抱杖立溪口,迎秋看塞门。连山互苍翠,二水各清浑。
"城日晚悠悠,弦歌在碧流。夕风飘度曲,烟屿隐行舟。
竹窗僧去月犹明。杯浮野渡鱼龙远,锡响空山虎豹惊。
"两地交通布政和,上台深喜使星过。欢留白日千钟酒,


夜游宫·春语莺迷翠柳 / 蕴秀

"谢守携猿东路长,袅藤穿竹似潇湘。碧山初暝啸秋月,
城带晚莎绿,池边秋蓼红。当年国门外,谁信伍员忠。"
静中霞暗吐,香处雪潜翻。得意摇风态,含情泣露痕。
"君梦涔阳月,中秋忆棹歌。(见《岳州府志》)。
"想像咸池日欲光,五更钟后更回肠。
气冷鱼龙寂,轮高星汉幽。他乡此夜客,对景饯多愁。"
"东府忧春尽,西溪许日曛。月澄新涨水,星见欲销云。
一树琼花空有待,晓风看落满青苔。"


古东门行 / 阎伯敏

河曙秦楼映,山晴魏阙临。绿囊逢赵后,青锁见王沈。
"晓钟催早期,自是赴嘉招。舟泊湘江阔,田收楚泽遥。
连昌绣岭行宫在,玉辇何时父老迎。"
"行行与君别,路在雁门西。秋色见边草,军声闻戍鼙。
渐没孤槎影,仍呈一苇航。抚躬悲未济,作颂喜时康。"
"独上黄坛几度盟,印开龙渥喜丹成。
"节逢重九海门外,家在五湖烟水东。
"丹阙侵霄壮复危,排空霞影动檐扉。城连伊水禹门近,