短羽新来别海阳，真珠高卷语雕梁。佳人未必全听尔，正把金针绣凤凰。
马嘶驼陌上，鹢泛凤城隈。色色时堪惜，些些病莫推。 ——裴度
"懒穿幽径冲鸣鸟，忍踏清阴损翠苔。
"忆昔永嘉际，中原板荡年。衣冠坠涂炭，舆辂染腥膻。
"圣主今司契，神功格上玄。岂唯求傅野，更有叶钧天。
草知无道更应荒。诗名占得风流在，酒兴催教运祚亡。
平生耻论兵，末暮不轻诺。徒然感恩义，谁复论勋爵。 ——韩愈
何殊般肉供羸兽，兽壮安知不害身。"
虽言闽越系生贤，谁是还家宠自天。山简槐兼诸郡命，
"病起正当秋阁迥，酒醒迎对夜涛寒。
展画趋三圣，开屏笑七贤。贮怀青杏小，垂额绿荷圆。
早得用蛾眉，免陷边戍卒。始知髦头星，不在弯弓没。"
飞尘长翳日，白草自连天。谁贡和亲策，千秋污简编。"
《郡阁雅谈》）
拼音解释:
duan yu xin lai bie hai yang .zhen zhu gao juan yu diao liang .jia ren wei bi quan ting er .zheng ba jin zhen xiu feng huang .
ma si tuo mo shang .yi fan feng cheng wei .se se shi kan xi .xie xie bing mo tui . ..pei du
.lan chuan you jing chong ming niao .ren ta qing yin sun cui tai .
.yi xi yong jia ji .zhong yuan ban dang nian .yi guan zhui tu tan .yu lu ran xing shan .
.sheng zhu jin si qi .shen gong ge shang xuan .qi wei qiu fu ye .geng you ye jun tian .
cao zhi wu dao geng ying huang .shi ming zhan de feng liu zai .jiu xing cui jiao yun zuo wang .
ping sheng chi lun bing .mo mu bu qing nuo .tu ran gan en yi .shui fu lun xun jue . ..han yu
he shu ban rou gong lei shou .shou zhuang an zhi bu hai shen ..
sui yan min yue xi sheng xian .shui shi huan jia chong zi tian .shan jian huai jian zhu jun ming .
.bing qi zheng dang qiu ge jiong .jiu xing ying dui ye tao han .
zhan hua qu san sheng .kai ping xiao qi xian .zhu huai qing xing xiao .chui e lv he yuan .
zao de yong e mei .mian xian bian shu zu .shi zhi mao tou xing .bu zai wan gong mei ..
fei chen chang yi ri .bai cao zi lian tian .shui gong he qin ce .qian qiu wu jian bian ..
.jun ge ya tan ..
译文及注释
译文
野地狐狸毛蓬松，往来出没(mei)深草丛(cong)。役车高高载征人，驰行在那大路中。
说是梨花又不是。道是杏花也不是。花瓣白白又红红，风韵独特有情趣。曾记得。曾记得。武陵渔人被陶醉。
计时的漏壶在长夜里响(xiang)起“丁丁”的滴水声，
心绪纷乱不止啊能结识王子。
思虑冲冲，怀念故乡。君为何故，淹留他方。
乘一叶小舟，荡着双桨，像惊飞的鸿雁一样，飞快地掠过水面。天空碧蓝，水色清明，山色天光，尽入江水，波平如镜。水中游鱼，清晰(xi)可(ke)数，不时跃出明镜般的水面；水边沙洲，白鹭点点，悠闲自得。白天之溪，清澈而见沙底；清晓之溪，清冷而有霜意；月下之溪，是明亮的水晶世界。
龙生龙，古松枝下无俗草，尽是芳香的兰花荪草。
手里都带着礼物，从榼里往外倒酒，酒有的清，有的浊。
重阳佳节，插《菊》郑谷 古诗在鬓发，朵朵争俏。
五月水涨时，滟滪堆不可相触，两岸猿猴的啼叫声传到天上。
昨儿晚上我在松边喝醉了，醉眼迷蒙，把松树看成了人，就问他：“我醉得怎(zen)么样啊？”
好比圆洞眼安装方榫子啊，我本来就知道难以插入。
“周代的制度规定：‘种植树木以标明道路，郊外提供食宿以款待旅客。国家有专设的牧场，边境有接待宾客的设施，洼地里有茂盛的水草，园苑中有林木和水池，这都是用(yong)来防备灾害的。其余的地方无不是农田，百姓没有闲置的农具，田野没有丛生的杂草。农时不被耽误，劳力不被浪费。生活富裕而不穷困，百姓安逸而不疲惫。都城中各类人员职责分明，郊外的民众劳作井然有序。’如今陈国的道路无法辨认，农田埋没在杂草丛中，庄稼熟了无人收割，百姓为国君的享乐而疲于劳作，这是抛弃了先王的法度。
请你将我一掬泪(lei)水，遥寄给扬州的朋友去吧！夜猿在秋浦水上哀鸣，连附近的小黄山也愁白了头。
汲来清凉井水漱口刷牙，心清了再拂去衣上尘土。
它年复一年，日复一日，穿过天空，没入西海。
深蒙错爱啊不以我鄙陋为耻。
注释
①立：成。
[10]锡：赐。
⑺凤凰：中国古代传说中的百鸟之王。雄为凤，雌为凰。
⑵一枝春欲放：此指买得一支将要开放的梅花。
⑸省（xǐng）：理解，明白。“无人省“，犹言”无人识“。
109.鵕鸃（jùnyí）：锦鸡，野鸡一类。
赏析
三、四两句从室内的“空床”移向室外的“青苔”、“红树”。但并不是客观地描绘，而是移情入景，使客观景物对象化，带上浓厚的主观色彩。寂居异乡，平日很少有人来往，阶前长满了青苔，更显出寓所的冷寂。红树，则正是暮秋特有的景象。青苔、红树，色调本来是比较明丽的，但由于是在夜间，在迷蒙雨色、朦胧夜月的笼罩下，色调便不免显得黯淡模糊。在满怀愁绪的诗人眼里，这“阶下青苔与红树”似乎也在默默相对中呈现出一种无言的愁绪和清冷寥落的意态。这两句中“青苔”与“红树”，“雨中”与“月中”，“寥落”与“愁”，都是互文错举。“雨中”与“月中”，似乎不大可能是同一夜间出现的景象。但当诗人面对其中的一幅图景时（假定是月夕），自不妨同时在心中浮现先前经历过的另一幅图景（雨夕）。这样把眼前的实景和记忆中的景色交织在一起，无形中将时间的内涵扩展延伸了，暗示出像这样地中宵不寐，思念远人已非一夕。同时，这三组词两两互文错举，后两组又句中自对，又使诗句具有一种回环流动的美。如果联系一开头的“远书”、“归梦”来体味，那么这“雨中寥落月中愁”的青苔、红树，似乎还可以让读者联想起相互远隔的双方“各在天一涯”默默相思的情景。风雨之夕，月明之夜，胸怀愁绪而寥落之情难以排遣，不禁令人满腹怅然，亦生怜惜之心。
汪中《述学·内篇》说诗文里数目字有“实数”和“虚数”之分，近世学者进而谈到诗中颜色字亦有“实色”与“虚色”之分。高适在这首诗中写景就有“虚景”与“实景”之分，他用明快、秀丽的基调，丰富奇妙的想象，实现了诗、画、音乐的完美结合(he)，描绘了一幅优美动人的塞外春光图，使这首边塞诗有着几分田园诗的风味。
好友高参军北还，可喜可贺，一路上，纵然山高路险，他也会觉得“驿路开花处处新”的。诗人觉得自己南滞在此，形单影只，实在愚痴，即便有鸿鹄之志也是枉然。高参军将从自己当年南(nian nan)游蜀地的来路还京，真为他提心吊胆：这一路上，风尘滚滚，关山重重，那数不清的峭壁悬崖，急流险滩，不知他如何跋涉。诗人眼看好友离去，远了，远了，好友的车盖早已在视线之外，他还在离别的高坡上挂肚牵肠：什么时候该过三峡，什么时候能越秦岭，什么时候才安抵京洛，“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲渡愁攀援”的蜀道将如何穿越，“又闻子规啼夜月”的空山野岭又怎样入眠。恍惚间，琴声似断，昔日相与饮酒吟诗的高参军已离他而去，难以再见；秋山俱寂，夜空“杜鹃啼血猿哀鸣”的悲声格外刺耳，令人毛骨悚然。猛一惊，直面惜别时的童山青岩，不胜感慨：“志同道合的你我，千山万水将隔不断我们的情谊。《穆天子传》载西王母《白云谣》云：‘白云在天，山陵自出。道里悠远，山川间之。将子无死，尚能复来。’我期待着这一天的到来。”
三、四两句诗人心头的怒火陡然升起，诗人发出了激愤的责问：究竟谁是国家灭亡的罪魁祸首？表现了诗人对祸国殃民者的仇恨和对历史的反思。“全破碎”的“全”字含义深刻。金瓯破碎，竟然无一可以幸免，而且是在极为短暂的时间内遭到了迅速覆灭的命运。福王朱由崧即位南京之后，阉党余孽马士英等把持了朝政，不积极备战，以图恢复，反而倒行逆施，大兴土木，恣意荒淫，遂使山河全部为清所有。战火遍地，四处疮痍，甚至明朝开国皇帝的陵墓也难逃厄运。这实在是令人难以容忍的奇耻大辱，诗人用“可堪翦伐到园陵”表达了痛心疾首的义愤之情。其中有对断送国家者的鞭挞，也有对异族入侵者的控诉。
首章写初见天子的情景及感受。“蓼彼萧斯，零露湑兮。”自古以来，阳光雨露多是皇恩浩荡的象征和比喻，而微臣小民多以草芥自比，因此，这开头两句可以是兴，也可以看作比。有幸见到了君王，或是得到了君王的恩宠，当然是喜上眉梢，喜出望外，心里有多高兴自不待言，因此说：“既见君子，我心写兮。”似是日日夜夜，朝思暮盼，今日终遂心愿后的表述。因为在诸侯看来，入朝面君，无疑是巨大的幸事，一个“写”字，形象地描画出诸侯无比兴奋、诚惶诚恐、激动得难以言表的感受。境由心造，心情舒畅当然见什么都高兴。和君王在一起宴饮谈笑，如坐春风，因此，自然会得到君王的首肯、赞许，尽情享受那种恩遇带来的精神愉悦。因此，当他们与天子共享宴乐之时，便争相倾吐心中的敬祝之情，完全沉浸在圣洁的朝圣之乐中。
颔联“岂知泥滓贱，只见玉堂开”。这一联承上联想“燕子”而来。出句“岂知泥滓贱”中，“泥滓贱”喻指李林甫之类的小人。燕子衔泥筑巢，而不知“泥滓”之贱。这里，诗人借此暗示自己对李林甫这样的小人还认识是不太清楚。一个“贱”字，不但写出了李林甫这样的卑微，也表现出诗人对李林甫之流的厌恶。出句“只见玉堂开”，这里，诗人以燕子出入“玉堂”之中，衔泥作窠的辛苦，比喻自己在朝廷为相而日夜辛劳之状。诗人以物喻人，不但形象生动，而且含蓄蕴藉，不但引起读者的思考，而且也给读者以审美想象的空间。
在艺术上，《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》的形式十分奇特，它以人鸟对话而展开。这种形式是受到庄子寓言的影响，同时也开汉赋主客问答体式之先河。此赋最突出的特点是以议论为主，以议论来抒写对生命忧患的思考，来阐发人生的哲理。议论之中也常运用一些贴切的比喻，来增强议论的形象性，也常用感叹语气来加强议论的情感性。此赋语言凝炼精警，形式上以整齐的四言句为主，也有散文化的倾向，体现着向汉大赋的过渡。
但是又将宴饮享乐了，解决这种心理上的矛盾，最好的办法莫过于老庄思想了，于是，“理会是非遣，性达形迹忘”，会老庄之理而遣送是非，达乐天知命之性而忘乎形迹，用这种思想去麻痹自己，可以暂时忘怀一切，心安理得地宴集享受，不必再受良心的谴责。韦应物亦不能免给。这是中国封建社会知识分子的通病。
卢照邻这首诗没有细致刻绘，而用“关山”二字概括了蜀道上的艰险，与兄弟惜别的沉重心情却清晰可见。
最后一联，又出人意外，结得不同一般。如果按颔联、颈联的思路顺势而下，则尾联仍应写作者自己游园如何凄苦，现在却笔锋一转，将重心放在了那位倚栏咏柳絮的人身上了。
全诗紧扣题目，通篇只在“望”字上做文章。“望”字三见，诗意也推进了三层。一、二句从“望夫石”的传说入题，是第一层，“终日”即从早到晚，又含有日复一日时间久远之意。可见“望”者一往情深；“望夫”而“夫不归”，是女子化石的原因。“夫”字叠用形成句中顶针格，意转声连，便觉节奏舒缓，音韵悠扬。次句重在“苦相思”三字，正是“化为石，不回头”（王建(wang jian)《望夫石》），表现出女子对爱情的坚贞。三句“望来已是几千载”比“终日望夫”意思更进一层。望夫石守候山头，风雨不动，几千年如一日。—— 这大大突出了那痴恋的执着。“望夫”的题意至此似已淋漓尽致。殊不知在写“几千载”久望之后，末句突然出现“初望”二字。这出乎意外，又尽情入理。因为“初望”的心情最迫切，写久望只如初望，就有力地表现了相思之情的真挚和深切。这里“望”字第三次出现，把诗情引向新的高度。三、四句层次上有递进关系，但通过“已是”与“只似”虚词的呼应，又给人一气呵成之感。
近听水无声。
这首诗情切境深，风格沉郁。诗的前四句通过对暮春之夕特定情景的描绘，缘情写景，因景抒情，景物之间互相映衬、烘托，构成一片凄凉愁惨的气氛。诗中没有直接点出思乡，而一片思乡之情荡漾纸上。后四句直抒心曲，感情真切，凄婉动人。尾联自慰自嘲，墨中藏意，饶有情味。
在秋天大丰收的时候，展示的是另一种欢快的画面：收割庄稼的镰刀声此起彼伏，如同音乐的节奏一般，各种谷物很快就堆积成山，从高处看像高高的城墙，从两边看像密密的梳齿，于是上百个粮仓一字儿排开收粮入库。个个粮仓都装满了粮食，妇人孩子喜气洋洋。“民以食为天”，有了粮食心不慌，才能过上安稳的日子。这可说是“田家乐图”吧！
次章是“八伯”的和歌。八伯者，畿外八州的首领。这里当指舜帝周围的群臣百官。舜帝首唱“卿云”，八伯稽首相和：“明明上天，烂然星陈。日月光华，弘于一人！”他们进而赞美上天的英明洞察，把执掌万民的大任，再次赋予一位至圣贤人。这里对“明明上天”的赞美，也是对尧舜美德的歌颂。《尚书·尧典》有云:“昔在帝尧，聪明文思，光宅天下。将逊于位，让于虞舜”；而今者虞舜，效法先圣，荐禹于天，以为后嗣。没有尧舜的美德，就没有禅让的美谈。尧舜之举比起明明上天，更值得称颂。
幻觉一经消失，随之而来的便是室空人杳的空虚怅惘，和对方远隔天(ge tian)涯、无缘会合的感慨。尾联借刘晨重寻仙侣不遇的故事，点醒爱情阻隔，“已恨”“更隔”，层递而进，突出了阻隔之无从度越。
汪中《述学·内篇》说诗文里数目字有“实数”和“虚数”之分，近世学者进而谈到诗中颜色字亦有“实色”与“虚色”之分。高适在这首诗中写景就有“虚景”与“实景”之分，他用明快、秀丽的基调，丰富奇妙的想象，实现了诗、画、音乐的完美结合(he)，描绘了一幅优美动人的塞外春光图，使这首边塞诗有着几分田园诗的风味。
好友高参军北还，可喜可贺，一路上，纵然山高路险，他也会觉得“驿路开花处处新”的。诗人觉得自己南滞在此，形单影只，实在愚痴，即便有鸿鹄之志也是枉然。高参军将从自己当年南(nian nan)游蜀地的来路还京，真为他提心吊胆：这一路上，风尘滚滚，关山重重，那数不清的峭壁悬崖，急流险滩，不知他如何跋涉。诗人眼看好友离去，远了，远了，好友的车盖早已在视线之外，他还在离别的高坡上挂肚牵肠：什么时候该过三峡，什么时候能越秦岭，什么时候才安抵京洛，“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲渡愁攀援”的蜀道将如何穿越，“又闻子规啼夜月”的空山野岭又怎样入眠。恍惚间，琴声似断，昔日相与饮酒吟诗的高参军已离他而去，难以再见；秋山俱寂，夜空“杜鹃啼血猿哀鸣”的悲声格外刺耳，令人毛骨悚然。猛一惊，直面惜别时的童山青岩，不胜感慨：“志同道合的你我，千山万水将隔不断我们的情谊。《穆天子传》载西王母《白云谣》云：‘白云在天，山陵自出。道里悠远，山川间之。将子无死，尚能复来。’我期待着这一天的到来。”
三、四两句诗人心头的怒火陡然升起，诗人发出了激愤的责问：究竟谁是国家灭亡的罪魁祸首？表现了诗人对祸国殃民者的仇恨和对历史的反思。“全破碎”的“全”字含义深刻。金瓯破碎，竟然无一可以幸免，而且是在极为短暂的时间内遭到了迅速覆灭的命运。福王朱由崧即位南京之后，阉党余孽马士英等把持了朝政，不积极备战，以图恢复，反而倒行逆施，大兴土木，恣意荒淫，遂使山河全部为清所有。战火遍地，四处疮痍，甚至明朝开国皇帝的陵墓也难逃厄运。这实在是令人难以容忍的奇耻大辱，诗人用“可堪翦伐到园陵”表达了痛心疾首的义愤之情。其中有对断送国家者的鞭挞，也有对异族入侵者的控诉。
首章写初见天子的情景及感受。“蓼彼萧斯，零露湑兮。”自古以来，阳光雨露多是皇恩浩荡的象征和比喻，而微臣小民多以草芥自比，因此，这开头两句可以是兴，也可以看作比。有幸见到了君王，或是得到了君王的恩宠，当然是喜上眉梢，喜出望外，心里有多高兴自不待言，因此说：“既见君子，我心写兮。”似是日日夜夜，朝思暮盼，今日终遂心愿后的表述。因为在诸侯看来，入朝面君，无疑是巨大的幸事，一个“写”字，形象地描画出诸侯无比兴奋、诚惶诚恐、激动得难以言表的感受。境由心造，心情舒畅当然见什么都高兴。和君王在一起宴饮谈笑，如坐春风，因此，自然会得到君王的首肯、赞许，尽情享受那种恩遇带来的精神愉悦。因此，当他们与天子共享宴乐之时，便争相倾吐心中的敬祝之情，完全沉浸在圣洁的朝圣之乐中。
颔联“岂知泥滓贱，只见玉堂开”。这一联承上联想“燕子”而来。出句“岂知泥滓贱”中，“泥滓贱”喻指李林甫之类的小人。燕子衔泥筑巢，而不知“泥滓”之贱。这里，诗人借此暗示自己对李林甫这样的小人还认识是不太清楚。一个“贱”字，不但写出了李林甫这样的卑微，也表现出诗人对李林甫之流的厌恶。出句“只见玉堂开”，这里，诗人以燕子出入“玉堂”之中，衔泥作窠的辛苦，比喻自己在朝廷为相而日夜辛劳之状。诗人以物喻人，不但形象生动，而且含蓄蕴藉，不但引起读者的思考，而且也给读者以审美想象的空间。
在艺术上，《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》的形式十分奇特，它以人鸟对话而展开。这种形式是受到庄子寓言的影响，同时也开汉赋主客问答体式之先河。此赋最突出的特点是以议论为主，以议论来抒写对生命忧患的思考，来阐发人生的哲理。议论之中也常运用一些贴切的比喻，来增强议论的形象性，也常用感叹语气来加强议论的情感性。此赋语言凝炼精警，形式上以整齐的四言句为主，也有散文化的倾向，体现着向汉大赋的过渡。
但是又将宴饮享乐了，解决这种心理上的矛盾，最好的办法莫过于老庄思想了，于是，“理会是非遣，性达形迹忘”，会老庄之理而遣送是非，达乐天知命之性而忘乎形迹，用这种思想去麻痹自己，可以暂时忘怀一切，心安理得地宴集享受，不必再受良心的谴责。韦应物亦不能免给。这是中国封建社会知识分子的通病。
卢照邻这首诗没有细致刻绘，而用“关山”二字概括了蜀道上的艰险，与兄弟惜别的沉重心情却清晰可见。
最后一联，又出人意外，结得不同一般。如果按颔联、颈联的思路顺势而下，则尾联仍应写作者自己游园如何凄苦，现在却笔锋一转，将重心放在了那位倚栏咏柳絮的人身上了。
全诗紧扣题目，通篇只在“望”字上做文章。“望”字三见，诗意也推进了三层。一、二句从“望夫石”的传说入题，是第一层，“终日”即从早到晚，又含有日复一日时间久远之意。可见“望”者一往情深；“望夫”而“夫不归”，是女子化石的原因。“夫”字叠用形成句中顶针格，意转声连，便觉节奏舒缓，音韵悠扬。次句重在“苦相思”三字，正是“化为石，不回头”（王建(wang jian)《望夫石》），表现出女子对爱情的坚贞。三句“望来已是几千载”比“终日望夫”意思更进一层。望夫石守候山头，风雨不动，几千年如一日。—— 这大大突出了那痴恋的执着。“望夫”的题意至此似已淋漓尽致。殊不知在写“几千载”久望之后，末句突然出现“初望”二字。这出乎意外，又尽情入理。因为“初望”的心情最迫切，写久望只如初望，就有力地表现了相思之情的真挚和深切。这里“望”字第三次出现，把诗情引向新的高度。三、四句层次上有递进关系，但通过“已是”与“只似”虚词的呼应，又给人一气呵成之感。
近听水无声。
这首诗情切境深，风格沉郁。诗的前四句通过对暮春之夕特定情景的描绘，缘情写景，因景抒情，景物之间互相映衬、烘托，构成一片凄凉愁惨的气氛。诗中没有直接点出思乡，而一片思乡之情荡漾纸上。后四句直抒心曲，感情真切，凄婉动人。尾联自慰自嘲，墨中藏意，饶有情味。
在秋天大丰收的时候，展示的是另一种欢快的画面：收割庄稼的镰刀声此起彼伏，如同音乐的节奏一般，各种谷物很快就堆积成山，从高处看像高高的城墙，从两边看像密密的梳齿，于是上百个粮仓一字儿排开收粮入库。个个粮仓都装满了粮食，妇人孩子喜气洋洋。“民以食为天”，有了粮食心不慌，才能过上安稳的日子。这可说是“田家乐图”吧！
次章是“八伯”的和歌。八伯者，畿外八州的首领。这里当指舜帝周围的群臣百官。舜帝首唱“卿云”，八伯稽首相和：“明明上天，烂然星陈。日月光华，弘于一人！”他们进而赞美上天的英明洞察，把执掌万民的大任，再次赋予一位至圣贤人。这里对“明明上天”的赞美，也是对尧舜美德的歌颂。《尚书·尧典》有云:“昔在帝尧，聪明文思，光宅天下。将逊于位，让于虞舜”；而今者虞舜，效法先圣，荐禹于天，以为后嗣。没有尧舜的美德，就没有禅让的美谈。尧舜之举比起明明上天，更值得称颂。
幻觉一经消失，随之而来的便是室空人杳的空虚怅惘，和对方远隔天(ge tian)涯、无缘会合的感慨。尾联借刘晨重寻仙侣不遇的故事，点醒爱情阻隔，“已恨”“更隔”，层递而进，突出了阻隔之无从度越。
创作背景
这首词写秋景，寄乡愁，应是李清照晚期作品。依词中“仲宣怀远”和“莫负东篱”两句，这首词大概作于李清照南渡后不久，时间大约是公元1128年（宋高宗建炎二年），那时赵明诚正在江宁任知府。
施蛰存( 清代 )
收录诗词 (1516) 首
简 介
施蛰存 施蛰存（1905年12月3日—2003年11月19日），原名施德普，字蛰存，常用笔名施青萍、安华等，浙江杭州人。着名文学家、翻译家、教育家、华东师范大学中文系教授。1923年考入上海大学，后转大同大学、震旦大学。1932年起在上海主编大型文学月刊《现代》 ，并从事小说创作，是中国最早的“新感觉派”的代表。1952年调任华东师范大学教授。1993年被授予“上海市文学艺术杰出贡献奖”。2003年11月19日，施蛰存在上海逝世，享年99岁。施蛰存博学多才，兼通古今中外，在文学创作、古典文学研究、碑帖研究、外国文学翻译方面均有成绩。有《施蛰存文集》。
鹦鹉灭火
审梦西山下，焚香北阙前。道光尊圣日，福应集灵年。
昔逐诸侯去，今随太守还。影摇波里月，光动水中山。
落日灞桥飞雪里，已闻南院有看期。"
美者一齐美，丑者一齐丑。民心归大朴，战争亦何有。"
寸寸珠联巨蚌胎。须向广场驱驵骏，莫从闲处挞驽骀。
"百花成实未成归，未必归心与志违。但有壶觞资逸咏，
一条灞水清如剑，不为离人割断愁。"
"攂蛮鼍，吟塞笛，女巫结束分行立。空中再拜神且来，
饮酒·十一
声愁何似去年中。朝催篱菊花开露，暮促庭槐叶坠风。
"塞门关外日光微，角怨单于雁驻飞。冲水路从冰解断，
更有野情堪爱处，石床苔藓似匡庐。"
挈盂曾几度，传衲不教焚。泣罢重回首，暮山钟半闻。"
"闲忆当年游物外，羽人曾许驻仙乡。溪头烘药烟霞暖，
迥指波涛雪，回瞻岛屿烟。心迷沧海上，目断白云边。
挂席冲岚翠，携筇破藓纹。离情似霜叶，江上正纷纷。"
翠色晴来近，长亭路去遥。无人折烟缕，落日拂溪桥。
恋情深·玉殿春浓花烂熳
鼓腹击壤歌康哉。 ——巨川（失姓）"
从拘宦路无由到，昨夜分明梦去游。"
相逢半醉吟诗苦，应抵寒猿袅树声。"
"细雨轻风采药时，褰帘隐几更何为。岂知泽畔纫兰客，
乳鸽沿苔井，斋猿散雪峰。如何不见性，倚遍寺前松。"
片帆难驻好风生。牵吟一路逢山色，醒睡长汀对月明。
古寺寻僧饭，寒岩衣鹿裘。
只知送恨添愁事，谁见凌霄羽蜕功。"
送人
月上随人意，人闲月更清。朱楼高百尺，不见到天明。
远思风醒酒，馀寒雨湿衣。春光已堪探，芝盖共谁飞。"
范子相句践，灭吴成大勋。虽然五湖去，终愧磻溪云。
惆怅客中月，裴回江上楼。心知楚天远，目送沧波流。
愿欲披云见，难堪候晓过。 ——李纵
雕槃分篸何由得，空作西州拥鼻吟。"
醉头倒向芦花里，却笑无端犯客星。"
八音动繁会，九变叶希声。和云留睿赏，熏风悦圣情。
寓居吴兴
"齐朝庆裔祖敖曹，麟角无双凤九毛。声价五侯争辟命，
车辙马足逐周王。 ——严伯均"
每过私第邀看鹤，长着公裳送上驴。（《寄友》）
"终向烟霞作野夫，一竿竹不换簪裾。
白衣归北路，玄造亦遗才。世上亡君后，诗声更大哉。"
"乐广亡来冰镜稀，宓妃嫫母混妍媸。且于雾里藏玄豹，
远宦联绵历，卑栖夙夜勤。良时空爱惜，末路每悲辛。
"太原郭夫子，行高文炳蔚。弱龄负世誉，一举游月窟。
江神子·十日荷塘小隐赏桂呈朔翁
棱棱方厉疾，肃肃自纵横。掠地秋毫迥，投身逸翮轻。
还似贯金鼓，更疑穿石梁。因添挽河力，为灭射天狂。 ——段成式
"齐女屏帏失旧容，侍中冠冕有芳踪。翅翻晚鬓寻香露，
"滋赋諴文侯李盛，终求一袭锦衣难。
爱酒贫还甚，趋时老更疏。乖慵自有素，不是忽簪裾。"
庐阜曾游梦已遥。数夜积霖声更远，郡楼欹枕听良宵。"
"槐柳蝉声起渡头，海城孤客思悠悠。青云展志知何日，
自从君去夜，锦幌孤兰麝。欹枕对银缸，秦筝绿窗下。
山中
"随缘驻瓶锡，心已悟无生。默坐烟霞散，闲观水月明。
黄犊依然花竹外，清风万古凛荆台。"
砌蛩声渐息，窗烛影犹停。早晚无他事，休如泛水萍。"
信士三公作，灵踪四绝推。良游如不宿，明月拟何之。"
"春至衡阳雁，思归塞路长。汀洲齐奋翼，霄汉共成行。
诗魔还渐动，药债未能酬。为忆前山色，扶持上小楼。"
"竹轩临水静无尘，别后凫鹥入梦频。
"殊质资灵贶，陵空发瑞云。梢梢含树影，郁郁动霞文。
阳春曲·笔头风月时时过
大抵宦游须自适，莫辞离别二三年。"
我政载孚，我邦载绥。勐兽不暴，嘉鱼维滋。 ——汤衡
知彼苛且勐，慎勿虐而残。一物苟失所，万金惟可叹。
山妖水魅骑旋风，魇梦啮魂黄瘴中。借君朗鉴入崆峒，
"携觞邀客绕朱阑，肠断残春送牡丹。风雨数来留不得，
家传揖让亦难济，况是身从倾篡来。"
"谢家诸子尽兰香，各震芳名满帝乡。
兰烛时将凤髓添，寒星遥映夜光帘。
沔水
野麋终是忆长林。鲈鱼未得乘归兴，鸥鸟惟应信此心。
归去扫除阶砌下，藓痕残绿一重重。"
"蹑尽悬空万仞梯，等闲身共白云齐。檐前下视群山小，
南邻雨中揭屋笑，酒熟数家来相看。"
因思别后闲窗下，织得回文几首诗。"
参差席香藑.玄祇祉兆姓， ——孟郊
"海上风雨来，掀轰杂飞电。登楼一凭槛，满眼蛟龙战。 ——陆龟蒙
燕台汉阁王侯事，青史千年播耿光。"
酬刘柴桑
迢迢青溪路，耿耿芳树枝。 ——汤衡
行当献天子，然后致殊勋。 ——孟郊
少年吴儿晓进船。郗家子弟谢家郎，乌巾白袷紫香囊。
恩酬期必报，岂是辄轻生。神剑冲霄去，谁为平不平。
一行新雁入贫居。攘羊告罪言何直，舐犊牵情理岂虚。
卷翠幕，吟嘉句。恨清光，留不住。 ——李崿
海山谙向背，攻守别风云。只为坑降罪，轻车未转勋。
当年甲乙皆华显，应念槐宫今雪头。"