祝英台近·春日客龟溪游废园
"吾重陶渊明，达生知止足。怡情在樽酒，此外无所欲。
青霄雁行律，红露荆花滴。偶然成远别，别后长相忆。
有兴寄题红叶上，不妨收拾别为编。"
"至理不误物，悠悠自不明。黄金烧欲尽，白发火边生。
应器谁将去，生台蚁不游。会须传此术，相共老山丘。"
不觉云路远，斯须游万天。
幸逢铅母结重玄。狂猿自伏何须炼，野马亲调不着鞭。
林疏红日列仙幢。巍巍圣迹陵松峤，荡荡恩波洽桂江。
家在严陵钓渚旁，细涟嘉树拂窗凉。难医林薮烟霞癖，
"消瘦翻堪见令公，落花无那恨东风。
祝英台近·春日客龟溪游废园拼音解释:
.wu zhong tao yuan ming .da sheng zhi zhi zu .yi qing zai zun jiu .ci wai wu suo yu .
qing xiao yan xing lv .hong lu jing hua di .ou ran cheng yuan bie .bie hou chang xiang yi .
you xing ji ti hong ye shang .bu fang shou shi bie wei bian ..
.zhi li bu wu wu .you you zi bu ming .huang jin shao yu jin .bai fa huo bian sheng .
ying qi shui jiang qu .sheng tai yi bu you .hui xu chuan ci shu .xiang gong lao shan qiu ..
bu jue yun lu yuan .si xu you wan tian .
xing feng qian mu jie zhong xuan .kuang yuan zi fu he xu lian .ye ma qin diao bu zhuo bian .
lin shu hong ri lie xian chuang .wei wei sheng ji ling song jiao .dang dang en bo qia gui jiang .
jia zai yan ling diao zhu pang .xi lian jia shu fu chuang liang .nan yi lin sou yan xia pi .
.xiao shou fan kan jian ling gong .luo hua wu na hen dong feng .
译文及注释
译文
为国尽忠把躯捐，几番沙场苦征战。
道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。
梁惠(hui)王说(shuo)：“好啊！我听了庖丁的这番话，懂得了养生的道理了。”
泪尽而泣之以血，被征发的士卒与亲人都哭得肠断心裂，声音嘶哑。
老鹰说：你们别高兴太(tai)早，我迟早还要飞(fei)上万里云霄。
孔子路过泰山边，有个妇人在坟墓旁哭得很悲伤。孔子扶着车前的伏手板听着，派子路问她说：“你这样哭，真好像不止一次遭遇到不幸了。”她就说：“是啊！以前我公公死在老虎口中，我丈夫也死在老虎口中，现在我儿子又被虎咬死了。”孔子说：“为什么不离开这里呢？”妇女回答(da)说：“（因为）这里没有残暴的政令。”孔子说：“子路要记住，残暴的政令比老虎还要可怕！”
混入莲池中不见了踪影，听到歌声四起才觉察到有人前来。
连禾黍都不能收获你吃什么？就是想成为忠臣保卫国家都无法(fa)实现啊！
昔日游赏于高阁中的滕王如今无处可觅，
黄昏时登楼而望，只见杏花在微寒中开放，一钩斜月映照着小楼的栏杆。一双燕子归来，两行大雁北飞，远处传来断断续续的号角声。
弟兄之间没办法见面，亲戚族人也远在家乡。
注释
113.三王：楚三王，即《离骚》中的"三后",指句亶王、鄂王、越章王。
7、卿：客气，亲热的称呼
[53]则天地曾不能以一瞬：语气副词。以：用。一瞬：一眨眼的工夫。
⑧草茅：指在野的人。
4.维舟：停船。屈平：屈原，战国楚人，著名文学家。
⑵阊（chāng）门：苏州城西门，此处代指苏州。
赏析
“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”虽是“误入尘网”，却是情性未移。这两句集中描写做官时的心情，从上文转接下来，语气顺畅，毫无阻隔。因为连用两个相似的比喻，又是对仗句式，便强化了厌倦旧生活、向往新生活的情绪。
尾联“诗罢闻吴咏，扁舟意不忘”写宴席上勾念起作者以前泛舟吴越的记忆，即事作诗。开元十九年（731年），二十岁的杜甫开始了历时四年的吴越之游，他登金陵、下姑苏、渡浙江、游鉴湖、泛剡溪，历览了诸多名胜古迹，领略了江南水乡的无限秀美，反映在杜甫的诗篇如《壮游》，就用大量的笔墨来追忆吴越之游，且充满眷恋、略带遗憾，而想往之情不能自已，如“东下姑苏台，已具浮海航。到今有遗恨，不得穷扶桑”、“剡溪蕴秀异，欲罢不能忘”，再如《夜三首》之一写道：“向夜月休弦，灯花半委眠……暂忆江东鲙，兼怀雪下船”（《题郑监湖亭(ting)》），可知吴越之游给杜甫留下了十分美好而深刻的印象，或者简直可以说吴越已经成为他心中的一方乐土。此时此景此地，在相距千里的齐赵之地听到吴音吟哦，杜甫心中很自然地会油然升起一种异样的亲切感，而联想回忆起自己泛舟吴越的情景。《史记》有范蠡乘扁舟游五湖的故事，杜甫若心存此典故，大约也透露他委心自然、形神萧散的人生追求。《《夜宴左氏庄》杜甫 古诗》是杜甫早期的作品，尚未为忧愁和烦恼所累，尾联所反映的，也许正是杜甫自然流露出的向往自由的超脱心境。
全词上片笔壮壮阔，笔力苍劲；下片则委婉细腻、情意绵绵，刚柔相间，情景兼美。
前四句前解，炼丹的炉火不必一定确有其事，即使真的没有，也没有需要说清楚，留给与诗人一般的有德能的人，寄托内心处的雄心，悠然自得，闲情自乐。虽说这样，成仙还需要考虑天时、地利、人和、是否妥当，方相适应。正如深山闲院，是地利；晚年绝欲，是人和；长夏凉风，是天时；却病摄心，是妥当。除了这四个因素之外，就不要妄意成仙了(xian liao)，甚至如崔，现为雍丘，而署安丹灶，这真是老大不方便啊。看诗人这四句诗意，全是满肚不悦的情愫，也隐隐流露出诗人壮志未酬、怀才不遇的不甘之情。
第三首诗是一首具有寓(you yu)意的咏物诗。此诗正面赞美秋浦的锦驼鸟，而以山鸡作为陪衬，但对后者并无贬意。从诗意看，诗人对山鸡所倾注的同情似乎还更多一些。
“大鹏(da peng)飞兮振八裔，中天摧兮力不济。”打开《李太白全集》，开卷第一篇就是《大鹏赋》。这篇赋的初稿，写于青年时代。可能受了庄子《逍遥游》中所描绘的大鹏形象的启发，李白在赋中以大鹏自比，抒发他要使“斗转而天动，山摇而海倾”的远大抱负。后来李白在长安，政治上虽遭到挫折，被唐玄宗“赐金还山”，但并没有因此志气消沉，大鹏的形象，仍然一直激励着他努力奋飞。他在《上李邕》诗中说：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。……”也是以大鹏自比的。大鹏在李白的眼里是一个带着浪漫色彩的、非凡的英雄形象。李白常把它看作自己精神的化身。他有时甚至觉得自己就真像一只大鹏正在奋飞，或正准备奋飞。但现在，他觉得自己这样一只大鹏已经飞到不能再飞的时候了，他便要为大鹏唱一支悲壮的临终歌。
首句就直斥玄宗皇帝：作为一国之君，玄宗皇帝耽于享乐，追求淫逸，反把国计民生的大事看得很轻。第二句用“一曲霓裳”一笔带过唐玄宗、杨贵妃二人沉醉于歌舞的享受生活。“四海兵”三字，是唐玄宗、杨贵妃二人耽于享乐、追求淫逸所酿成的苦果：导致安史之乱的爆发，使盛唐走向了衰微。这与杜牧的“霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来”有异曲同工之妙。君王以“万机”为轻，却以享乐为重，酿成亡国之大祸必在情理之中，正所谓“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身(wang shen)”。三、四两句是诗人目睹华清宫的景象：帝妃早已升天作古，只有四季“长生”的树木，见证了华清宫的兴衰。
第四部分（【一煞】至结尾），是分手后的场面，描写莺莺目送张生依依难舍的情景和离别后的痛苦。
这首诗叙别情，在王维同类诗歌中，显得特别浓挚深至，而语言表达又很自然素朴，“天寒”二句的描写也似是不经意间的点染，王文濡评曰：“不设色而意自远，是画中之白描高手。”（《历代诗评注读本》）这真是“淡者屡深”（司空图语）了。
此诗融会汉魏歌行、南朝近体及梁、陈宫体的艺术经验，而自成一种清丽婉转的风格。它还汲取乐府诗的叙事间发议论、古诗的以叙事方式抒情的手法，又能巧妙交织运用各种对比，发挥对偶、用典的长处，是这诗艺术上的突出成就。刘希夷生前似未成名，而在死后，孙季良编选《正声集》，“以刘希夷诗为集中之最，由是大为时人所称”（《大唐新语》）。可见他一生遭遇压抑，是他产生消极感伤情绪的思想根源。这诗浓厚的感伤情绪，反映了封建制度束缚戕害人才的事实。
诗的后四句写景，另起了一个头，颈联和颔联似乎毫无相干。其实，这景物描写，全是从上文的“别筵”生发出来的。尾联结句“触忤愁人到酒边”的“酒”，正是“别筵”饯别之酒：“酒边”的“剑南春色”，也就是诗人“别筵”的眼前风光。“桃红似锦”，“絮白于棉”，这风光是明艳的，而诗偏说是“不分”，“生憎”，恼怒春色“无赖”，是因为它“触忤”了“愁人”；而它之所以“触忤愁人”，则是由于后会无期，离怀难遣，对景伤情的缘故。颈联中的“不分”和“生憎”，恰恰成为绾合上半篇和下半篇的纽带，把情景融为不可分割的完美的诗的整体。全诗句句提得起，处处打得通，一气运转，跌宕起伏；而诗句的措辞，脉络的贯通，则又丝丝入扣，在宏大中体现了精细的特点。
画楼西畔桂堂东，雕画的阁楼，以桂木为材的厅堂，极言其奢华绮丽。画楼为辅，桂堂是主，引画楼西为桂堂东穿针引线，“隐然有一人影在内”，诗人的眼光转向了桂堂，值得注意的是，诗人是不在桂堂内的，他身处的环境是星辰高挂的静谧幽深的夜空下。
四句诗，从岐王宅里、崔九堂前的“闻”歌，到落花江南的重“逢”，“闻”、“逢”之间，联结着四十年的时代沧桑、人生巨变。尽管诗中没有一笔正面涉及时世身世，但透过诗人的追忆感喟，却表现出了给唐代社会物质财富和文化繁荣带来浩劫的那场大动乱的阴影，以及它给人们造成的巨大灾难和心灵创伤。可以说“世运之治乱，华年之盛衰，彼此之凄凉流落，俱在其中”（孙洙评）。正如同旧戏舞台上不用布景，观众通过演员的歌唱表演，可以想象出极广阔的空间背景和事件过程；又像小说里往往通过一个人的命运，反映一个时代一样。这首诗的成功创作表明：在具有高度艺术概括力和丰富生活体验的大诗人那里，绝句这样短小的体裁可以具有很大的容量，而在表现如此丰富的内容时，又能达到举重若轻、浑然无迹的艺术境界。
方山子弃荣利功名而自甘淡泊贫贱的(jian de)行动，作者结合自己当时被贬黄州的处境，于文字之外，又寓有自己之情，是借他人之酒浇自己胸中之块垒。写方山子未尝不是自悲不遇，本文可以说是作者在黄州心态的一种形象的折射。
尾联“诗罢闻吴咏，扁舟意不忘”写宴席上勾念起作者以前泛舟吴越的记忆，即事作诗。开元十九年（731年），二十岁的杜甫开始了历时四年的吴越之游，他登金陵、下姑苏、渡浙江、游鉴湖、泛剡溪，历览了诸多名胜古迹，领略了江南水乡的无限秀美，反映在杜甫的诗篇如《壮游》，就用大量的笔墨来追忆吴越之游，且充满眷恋、略带遗憾，而想往之情不能自已，如“东下姑苏台，已具浮海航。到今有遗恨，不得穷扶桑”、“剡溪蕴秀异，欲罢不能忘”，再如《夜三首》之一写道：“向夜月休弦，灯花半委眠……暂忆江东鲙，兼怀雪下船”（《题郑监湖亭(ting)》），可知吴越之游给杜甫留下了十分美好而深刻的印象，或者简直可以说吴越已经成为他心中的一方乐土。此时此景此地，在相距千里的齐赵之地听到吴音吟哦，杜甫心中很自然地会油然升起一种异样的亲切感，而联想回忆起自己泛舟吴越的情景。《史记》有范蠡乘扁舟游五湖的故事，杜甫若心存此典故，大约也透露他委心自然、形神萧散的人生追求。《《夜宴左氏庄》杜甫 古诗》是杜甫早期的作品，尚未为忧愁和烦恼所累，尾联所反映的，也许正是杜甫自然流露出的向往自由的超脱心境。
全词上片笔壮壮阔，笔力苍劲；下片则委婉细腻、情意绵绵，刚柔相间，情景兼美。
前四句前解，炼丹的炉火不必一定确有其事，即使真的没有，也没有需要说清楚，留给与诗人一般的有德能的人，寄托内心处的雄心，悠然自得，闲情自乐。虽说这样，成仙还需要考虑天时、地利、人和、是否妥当，方相适应。正如深山闲院，是地利；晚年绝欲，是人和；长夏凉风，是天时；却病摄心，是妥当。除了这四个因素之外，就不要妄意成仙了(xian liao)，甚至如崔，现为雍丘，而署安丹灶，这真是老大不方便啊。看诗人这四句诗意，全是满肚不悦的情愫，也隐隐流露出诗人壮志未酬、怀才不遇的不甘之情。
第三首诗是一首具有寓(you yu)意的咏物诗。此诗正面赞美秋浦的锦驼鸟，而以山鸡作为陪衬，但对后者并无贬意。从诗意看，诗人对山鸡所倾注的同情似乎还更多一些。
“大鹏(da peng)飞兮振八裔，中天摧兮力不济。”打开《李太白全集》，开卷第一篇就是《大鹏赋》。这篇赋的初稿，写于青年时代。可能受了庄子《逍遥游》中所描绘的大鹏形象的启发，李白在赋中以大鹏自比，抒发他要使“斗转而天动，山摇而海倾”的远大抱负。后来李白在长安，政治上虽遭到挫折，被唐玄宗“赐金还山”，但并没有因此志气消沉，大鹏的形象，仍然一直激励着他努力奋飞。他在《上李邕》诗中说：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。……”也是以大鹏自比的。大鹏在李白的眼里是一个带着浪漫色彩的、非凡的英雄形象。李白常把它看作自己精神的化身。他有时甚至觉得自己就真像一只大鹏正在奋飞，或正准备奋飞。但现在，他觉得自己这样一只大鹏已经飞到不能再飞的时候了，他便要为大鹏唱一支悲壮的临终歌。
首句就直斥玄宗皇帝：作为一国之君，玄宗皇帝耽于享乐，追求淫逸，反把国计民生的大事看得很轻。第二句用“一曲霓裳”一笔带过唐玄宗、杨贵妃二人沉醉于歌舞的享受生活。“四海兵”三字，是唐玄宗、杨贵妃二人耽于享乐、追求淫逸所酿成的苦果：导致安史之乱的爆发，使盛唐走向了衰微。这与杜牧的“霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来”有异曲同工之妙。君王以“万机”为轻，却以享乐为重，酿成亡国之大祸必在情理之中，正所谓“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身(wang shen)”。三、四两句是诗人目睹华清宫的景象：帝妃早已升天作古，只有四季“长生”的树木，见证了华清宫的兴衰。
第四部分（【一煞】至结尾），是分手后的场面，描写莺莺目送张生依依难舍的情景和离别后的痛苦。
这首诗叙别情，在王维同类诗歌中，显得特别浓挚深至，而语言表达又很自然素朴，“天寒”二句的描写也似是不经意间的点染，王文濡评曰：“不设色而意自远，是画中之白描高手。”（《历代诗评注读本》）这真是“淡者屡深”（司空图语）了。
此诗融会汉魏歌行、南朝近体及梁、陈宫体的艺术经验，而自成一种清丽婉转的风格。它还汲取乐府诗的叙事间发议论、古诗的以叙事方式抒情的手法，又能巧妙交织运用各种对比，发挥对偶、用典的长处，是这诗艺术上的突出成就。刘希夷生前似未成名，而在死后，孙季良编选《正声集》，“以刘希夷诗为集中之最，由是大为时人所称”（《大唐新语》）。可见他一生遭遇压抑，是他产生消极感伤情绪的思想根源。这诗浓厚的感伤情绪，反映了封建制度束缚戕害人才的事实。
诗的后四句写景，另起了一个头，颈联和颔联似乎毫无相干。其实，这景物描写，全是从上文的“别筵”生发出来的。尾联结句“触忤愁人到酒边”的“酒”，正是“别筵”饯别之酒：“酒边”的“剑南春色”，也就是诗人“别筵”的眼前风光。“桃红似锦”，“絮白于棉”，这风光是明艳的，而诗偏说是“不分”，“生憎”，恼怒春色“无赖”，是因为它“触忤”了“愁人”；而它之所以“触忤愁人”，则是由于后会无期，离怀难遣，对景伤情的缘故。颈联中的“不分”和“生憎”，恰恰成为绾合上半篇和下半篇的纽带，把情景融为不可分割的完美的诗的整体。全诗句句提得起，处处打得通，一气运转，跌宕起伏；而诗句的措辞，脉络的贯通，则又丝丝入扣，在宏大中体现了精细的特点。
画楼西畔桂堂东，雕画的阁楼，以桂木为材的厅堂，极言其奢华绮丽。画楼为辅，桂堂是主，引画楼西为桂堂东穿针引线，“隐然有一人影在内”，诗人的眼光转向了桂堂，值得注意的是，诗人是不在桂堂内的，他身处的环境是星辰高挂的静谧幽深的夜空下。
四句诗，从岐王宅里、崔九堂前的“闻”歌，到落花江南的重“逢”，“闻”、“逢”之间，联结着四十年的时代沧桑、人生巨变。尽管诗中没有一笔正面涉及时世身世，但透过诗人的追忆感喟，却表现出了给唐代社会物质财富和文化繁荣带来浩劫的那场大动乱的阴影，以及它给人们造成的巨大灾难和心灵创伤。可以说“世运之治乱，华年之盛衰，彼此之凄凉流落，俱在其中”（孙洙评）。正如同旧戏舞台上不用布景，观众通过演员的歌唱表演，可以想象出极广阔的空间背景和事件过程；又像小说里往往通过一个人的命运，反映一个时代一样。这首诗的成功创作表明：在具有高度艺术概括力和丰富生活体验的大诗人那里，绝句这样短小的体裁可以具有很大的容量，而在表现如此丰富的内容时，又能达到举重若轻、浑然无迹的艺术境界。
方山子弃荣利功名而自甘淡泊贫贱的(jian de)行动，作者结合自己当时被贬黄州的处境，于文字之外，又寓有自己之情，是借他人之酒浇自己胸中之块垒。写方山子未尝不是自悲不遇，本文可以说是作者在黄州心态的一种形象的折射。
创作背景
唐代宗永泰元年（765）正月，杜甫辞去节度参谋职务，返居成都草堂。（765）四月，严武死去，杜甫在成都失去依靠，遂携家由成都乘舟东下，经嘉州（今四川乐山）、榆州（今重庆市）至忠州（今四川忠县）。此诗约为途中所作。
丁谓( 魏晋 )
收录诗词 (3394) 首
简 介
丁谓 丁谓（966-1037），字谓之，后更字公言。丁氏先祖是河北人，五代时迁居苏州。祖父丁守节，与范仲淹曾祖范梦龄同是吴越国中吴军节度使钱文奉（钱镠之孙）的幕僚，任节度推官，遂为长洲人。离京时，宋真宗特赐御诗七言四韵和五言十韵，“尤为盛事”。他同时兼任使持节苏州诸军事、苏州刺史、苏州管内观察处置堤堰桥道等使，又兼任知升州军州事。天禧初（1017），以吏部尚书复参知政事。不久，拜同中书门下平章事，兼任昭文馆大学士、监修国史、玉清昭应宫使、平章事兼太子少师。干兴元年（1022），封为晋国公。显赫一时，贵震天下。
暮雪
朝宗动归心，万里思鸿途。"
今日东渐桥下水，一条从此镇常清。"
生成在我不在天。若言有物不由物，何意中虚道性全。
诗名推首荐，赋甲拟前科。数日闻天府，山衣制芰荷。"
春容含众岫，雨气泛平芜。落日停舟望，王维未有图。
句还如菡萏，谁复赠襜褕。想得重泉下，依前与众殊。
地脉通来万物生。自晓谷神通此道，谁将理性欲修真。
"我皇开国十馀年，一辈超升炙手欢。
裴给事宅白牡丹
在掌如珠异，当空似月圆。他时功满后，直入大罗天。"
"猿猱休啼月皎皎，蟋蟀不吟山悄悄。
"大天苍苍兮大地茫茫，人各有志兮何可思量。
桃李春无主，杉松寺有期。曾吟子山赋，何啻旧凌迟。"
既不悟，终不悔，死了犹来借精髓。主持正念大艰辛，
遥思山雪深一丈，时有仙人来打门。"
舞袖弓弯浑忘却，罗衣空换九秋霜。"
路傍着板沧浪峡，真是将闲搅撩忙。"
大雅·既醉
世人之耳非不聪，耳聪特向经中聋。世人之目非不明，
势接湖烟涨，声和瘴雨喷。急摇吟客舫，狂溅野人樽。
何用潺湲洗污闻。北阙会抛红駊騀，东林社忆白氛氲。
身外空名何足问，吾心已出第三禅。"
日晚长川不计程，离群独步不能鸣。
婵娟可望不可折。若为天上堪赠行，徒使亭亭照离别。"
"小谏才埋玉，星郎亦逝川。国由多聚盗，天似不容贤。
"知泛沧浪棹未还，西峰房锁夜潺潺。春陪相府游仙洞，
结客少年场行
坐石苔黏黼黻衣。鸟啄古杉云冉冉，风吹清磬露霏霏。
来似蝗虫争奈何。天意岂应容版乱，人心都改太凋讹。
"陵州棋子浣花笺，深愧携来自锦川。海蚌琢成星落落，
"混沌未分我独存，包含四象立干坤。
"雨歇江明苑树干，物妍时泰恣游盘。更无轻翠胜杨柳，
蜃气生初霁，潮痕匝乱荒。从兹头各白，魂梦一相望。"
"皎皎于陵子，己贤妻亦明。安兹道德重，顾彼浮华轻。
却笑霞楼紫芝侣，桃源深洞访仙才。"
秦王饮酒
"楚木纷如麻，高松自孤直。愿得苦寒枝，与君比颜色。
大启朱门泛碧泉。怒拔昆吾歌圣化，喜陪孤月贺新年。
遗弓逢大敌，摩垒怯偏师。频有移书让，多惭系组迟。
"寻仙何必三山上，但使神存九窍清。
营营功业人，朽骨成泥沙。"
□□□□□，□□莫放闲。君闻国风否，千载咏关关。"
薪拾纷纷叶，茶烹滴滴泉。莫嫌来又去，天道本泠然。"
并付江神收管，波中便是泉台。"
慈姥竹
"灼灼叶中花，夏萎春又芳。明明天上月，蟾缺圆复光。
"禅月有名子，相知面未曾。笔精垂壁熘，诗涩滴杉冰。
□若长如此，名须远逐身。闲斋舒复卷，留滞忽经旬。"
直道登朝晚，分忧及物多。至今新定郡，犹咏袴襦歌。"
"高迹何来此，游方渐老身。欲投莲岳夏，初过竟陵春。
宿雾开花坞，春潮入苎村。预思秋荐后，一鹗出干坤。"
"三斤绿茗赐贻恭，一种颁沾事不同。
只待秋声涤心地，衲衣新洗健形容。
八归·湘中送胡德华
在山峻峰峙，在水洪涛奔。都忘迩城阙，但觉清心魂。
"寒炉局促坐成劳，暗淡灯光照二毛。水寺闲来僧寂寂，
"阆苑花前是醉乡，踏翻王母九霞觞。
"洞庭栽种似潇湘，绿绕人家带夕阳。霜裛露蒸千树熟，
今生不了无生理，纵复生知那处生。"
只吞一粒金丹药，飞入青霄更不回。
童子病归去，鹿麑寒入来。斋钟知渐近，枝鸟下生台。"
玄宗未到万里桥，东洛西京一时没。汉土民皆没为虏，
蓦山溪·梅
忽见一人檠茶碗，篸花昨夜风吹满。自言家处在东坡，
从兹林下终无事，唯只焚香祝上台。"
六龙齐驾得升干，须觉潜通造化权。真道每吟秋月澹，
"越管宣毫始称情，红笺纸上撒花琼。
"传衣传钵理难论，绮靡销磨二雅尊。不许姓名留月观，
"姓字载科名，无过子最荣。宗中初及第，江上觐难兄。
支公放鹤情相似，范泰论交趣不同。有念尽为烦恼相，
自从邂逅芙蓉帐，不数桃花流水溪。"
眼儿媚·咏梅
"韩寿香从何处传，枕边芳馥恋婵娟。
金丹不是小金丹，阴鼎阳炉里面安。尽道东山寻汞易，
卧久似慵伸雪项，立迟犹未整霜衣。（《病鹤》，
畴昔希道念，而今果天矜。岂非阴功着，乃致白日升。
"病起见庭柏，青青我不任。力扶干瘦骨，勉对岁寒心。
障车儿郎且须缩。"
琴书不为务，禄位不可荣。逃迹终灌园，谁能达世情。"
神仙不可学，形化空游魂。白日非我朝，青松为我门。
出塞词
倏忽维阳岁云暮，寂寥不觉成章句。惟应将寄蕊珠宫，
"何事天时祸未回，生灵愁悴苦寒灰。
"本师不得已，强为我着书。知尽百虑遣，名存万象拘。
接岸桥通何处路，倚栏人是阿谁家。（见《葆光录》）
劳劳亭上春应度，夜夜城南战未回。
"驭风过阆苑，控鹤下瀛洲。欲采三芝秀，先从千仞游。
那堪花满枝，翻作两相思。玉箸垂朝镜，春风知不知。"
"吟兴终依异境长，旧游时入静思量。江声里过东西寺，