虞美人·风回小院庭芜绿
"新样花文配蜀罗，同心双带蹙金蛾。
思量施金客，千古独消魂。"
可怜黄河九曲尽，毡馆牢落胡无影。"
烟霄未稳还平地，门对孤峰占寂寥。"
"瘴江昏雾连天合，欲作家书更断肠。
杨花道即偷人句，不那杨花似雪何。"
经过词客空惆怅，落日寒烟赋黍离。"
宣尼高数仞，固应非土壤。"
"玉轮江上雨丝丝，公子游春醉不知。
世事日随流水去，红花还似白头人。"
暖风张乐席，晴日看花尘。尽是添愁处，深居乞过春。"
诚知不及当年听，犹觉闻时胜不闻。"
月俸百千官二品，朝廷雇我作闲人。"
虞美人·风回小院庭芜绿拼音解释:
.xin yang hua wen pei shu luo .tong xin shuang dai cu jin e .
si liang shi jin ke .qian gu du xiao hun ..
ke lian huang he jiu qu jin .zhan guan lao luo hu wu ying ..
yan xiao wei wen huan ping di .men dui gu feng zhan ji liao ..
.zhang jiang hun wu lian tian he .yu zuo jia shu geng duan chang .
yang hua dao ji tou ren ju .bu na yang hua si xue he ..
jing guo ci ke kong chou chang .luo ri han yan fu shu li ..
xuan ni gao shu ren .gu ying fei tu rang ..
.yu lun jiang shang yu si si .gong zi you chun zui bu zhi .
shi shi ri sui liu shui qu .hong hua huan si bai tou ren ..
nuan feng zhang le xi .qing ri kan hua chen .jin shi tian chou chu .shen ju qi guo chun ..
cheng zhi bu ji dang nian ting .you jue wen shi sheng bu wen ..
yue feng bai qian guan er pin .chao ting gu wo zuo xian ren ..
译文及注释
译文
时间于不知不觉中过去，回头一看已是满天烟(yan)云。
竹林里(li)笋根旁才破土而出的(de)嫩笋，还没有(you)人注重它们，刚刚孵出的小水鸭(ya)子，在沙滩上依偎着母鸭甜甜地睡(shui)着。
沙土能把人烤烂，想要喝水却点滴皆无。
护羌校慰坚守阵地登上障堡，破虏(lu)将军勇猛出击夜渡辽河。
三月的隋堤，春水缓缓。此时鸿雁北归，我却要到飞鸿过冬的湖州。回望旧地，清清浅浅的泗水在城下与淮河交汇。想要让泗水寄去相思的千点泪，怎奈它流不到湖州地。
谁还记得吴王夫差的事儿呢？只有那城西河中的明月，曾经照耀(yao)过吴王宫殿，照耀过在宫中灯红酒绿的人。
在等待丈夫的地方，江水滔滔不绝地流淌着。
警报传来，敌人进犯雪岭；军鼓号角，响声振动(dong)江城。
让我们的友谊像管仲和乐毅一样在历史上千载传名。
昔日游历的依稀脚印，
麟(lin)的脚趾呵，仁厚的公子呵。哎哟麟呵！
伯乐走到跟前一看，这是千里马哪，旋毛就长在它腹间！
清明节夜晚时，清风习习，月夜朦胧，用碧玉做成的栏杆和用红色的砖砌成的墙是刺史的府宅。
注释
⑤爰：于是，在此。所：处所。
281. 椎：通“锤”，是用以击人的武器。前一个“椎”是名词，做宾语。后一个是动词，用椎打，“杀”是它的补语。
③携杖：拄杖。
五伯：即“五霸”。
②阳山：县名，属连州，即今广东阳山县。
⑶路何之：路怎样走。
13、豕（shǐ）：猪。
赏析
首联“南国无霜霰，连年见物华”，五岭以南被称作南国，这里指梧州。概括地叙述了梧州的地理环境、气候物产的特征。物华：万物之菁华。《滕王阁序》有：“物华天宝，龙光射牛斗之圩。”梧州四季如春，万物都免受霜雪之寒，常年孕育着勃勃生机。两句诗的意境广阔，生机盎然。颔联承“物华”，着意点染景色：“青林暗换叶，红蕊续开花”。不必等候春天来临，青叶就在不知不觉中一次次生出新叶，红色的花蕊在接连不断的开放，这些都是在四季分明的中原看不到的。“暗换”、“续开”生动地表现出梧州的气候特征。它不同于北国的春枝新绿，夏木荫荫，秋叶飘零，冬雪冰封(bing feng)。颈联“春去闻山鸟，秋来见海槎”，梧州依山傍水，春天雏鸟新生，鸟鸣口宛啭。秋天江帆悠悠。他一个流放的远役的罪人，眼前这自由自在的欣欣向荣的景象不禁使他神伤。所以他不禁发出了“流芳虽可悦，会自泣长沙”的无可奈何的叹息。流芳这里指的是南荒的美好景色，“泣长沙”用的是西汉贾谊的典故，表明自己在流放中。面对着令人喜悦的美景，触目伤情，结尾如水到渠成，十分自然。
宗泽是宋代与岳飞齐名的抗金名将，陆游有两句著名的诗“公卿有党排宗泽，帷幄无人用岳飞”（《剑南诗稿》卷二五《夜读范至能〈揽辔录〉言中原父老见使者多挥涕感其事作绝句》），就是把两人相提并论的。他的诗虽所存不过二十来首，但一(dan yi)部分诗从一个抗金将领的角度反映了宋朝的抗金战争，很有特色。《《早发》宗泽 古诗》便是其中较为有名的一首。
但是乡思功名两不弃，又谁也克服不了谁，自然会让许多诗人不约而同地将这份苦闷转入到梦境，以此寄寓自己现实中的困惑、矛盾和失意之情。韦庄(wei zhuang)一生又是饱历艰辛，读书时数米而炊，秤薪而爨，加之早尝寇乱，间关顿踬，其漂泊流浪之苦、去乡怀国之痛的体验不可不谓深刻，这些在他的诗作中都表现得淋漓尽致。
王卿是作者的好友，以前常一同攀林登山，赋诗抒怀，后来南北一方，作者对他非常挂念。一个天高气爽的秋日，诗人独自攀山登楼，目睹四野一片荒凉景象，感慨万千，不由想起以往与王卿一同登高望远的情景，于是下了这首七绝。
男子见女方开始责难自己，知道这是一个机会，是挽回自己心爱女子的机会，便不再给自己留后路，对女主人公所抒发的思念之情愈加深刻，一句“新人不如故”坦荡直言，很是笨拙，想必已经把女主人公逗乐了。
诗人落笔便直敷诗人“野行”之其事，突现了农村“比屋皆闭户”的萧条荒凉的现实。接着，诗人便挖掘、剖析了农民“闭户”从商的社会原因，说明农民被迫流离失所、漂泊四方的根本症结，在于“官家不税商，税农服作苦”。接下去，诗人又展示了农民被迫采玉撷珠的苦辛和边兵敲诈勒索农民的生活画面，并从古今遥迢辽阔的时间领域上对“官家”逼农经商的昏庸举动进行了鞭笞，从而表达了诗人对社会形势动荡的忧恨。结尾“上天不雨粟，何由活蒸黎”二句的愤怒质问，更寄寓了诗人对广大农民的深切关怀之情。
次联：“应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。”谢女檀郎，泛指女子和男子。这家的女子把箧中的珠子倒空，要这家的男子写出歌咏《七夕》罗隐 古诗的锦绣诗篇，放到那个箧里。这里就要写《七夕》罗隐 古诗的诗而言。玑：小珠。三联：“香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。”上一句指天上，香帐制作成功，安排得很美好。李商隐《无题》：“凤尾香罗薄几重，碧文圆顶夜深缝。”这是制作结婚用的圆帐。牛郎织女相会，也要制作圆帐。簇是指丛聚成团，把香罗几重叠起来缝制圆顶帐子，正是丛聚成团，故称簇。窈窕，状美好。“排窈窕”，既指安排得很好，也指安排好织女，窈窕也指女子的美好。这联下一句指人间，那家人家的妇女引线穿针来乞巧。穿好针来拜美好的织女星。婵娟，美好，指织女星。牛郎织女在《七夕》罗隐 古诗相会，古代计时的铜壶滴漏报天将亮了，牛郎织女又要分别了，所以惆怅茫然，这样相会的佳期又要等一年。
从诗意来看，此篇似为览衣感旧或伤逝之作。诗人可能是一个民间歌手，他本来有一位心灵手巧的妻子，家庭生活十分美满温馨。不幸妻子早亡，一日他拿起衣裳欲穿，不禁睹物思人，悲从中来。诗句朴实无华，皆从肺腑中流出：“难道说我没有衣裳穿？我的衣裳有七件，可是拣了一件又一件，没有一件抵得上你亲手缝制的衣裳，那样舒坦，那样美观。”“难道说我没有衣裳穿？我的衣裳有六件。可是挑了一件又一件，没有一件抵得上你亲手缝制的衣裳，那样合身，那样温暖。”语言自然流畅，酷肖人物声口。感情真挚，读之令人凄然伤怀。
风流才子柳永仕途失意后，终日冶游，过着偎红倚翠的放浪生活，这首俚词可为代表作。年轻时在汴京的一次宴会上，他与一个已经分手的歌妓不期而遇，重逢交谈终于达成谅解。这是一段悲欢离合的事，虽然只是宴会上这一场面，却将词人和她的恩恩怨怨写得细腻逼真。上阕先写彼此散后，突然相遇的神态。他认为没有缘由再与她合好，又见她席上强装笑颜，不时皱眉长叹，那楚楚动人的神态勾起他对旧日恩爱的缕缕情思。只见她双眼泪盈，不顾约束，对着他的耳边倾吐着种种隐藏在内心的肺腑之言。而且她对他情感却始终专一。他表示要她“待信真个”，即割断了一切羁绊，他才“收心”，“共伊长远”对前番误会表示谅解后长远相爱。
第五、六句：“幽兴惜瑶草，素怀寄鸣琴。”诗人抒写了相思离别的情怀。上一句，“惜瑶草”江淹《别赋》有云：“君结绶兮千里，惜瑶草之徒芳。”是说丈夫出外为官，闺中少妇自怜青春独处。“瑶草”，即香草，为少妇自喻。此处借用其意，以不无解嘲的语气说：我的深趣就在于怜惜妻子的青春独处。下一句，“鸣琴”，即琴。意思是说：今夜我要以琴声来寄托自己平日的怀抱，这或许能够排遣我内心的苦闷吧！这两句诗不仅注意对仗的工整，而且在结构上起着承上启下的作用。“惜瑶草”，是对前面诗意的承接；“寄鸣琴”，又开启了后面的诗意。
这两句看似极为自然，漫不经心，但却在短短十四个字中，包蕴了丰富的内容。在这样美好的环境中，与这样一位美慧可人的女子相会，不能不让人永远怀念，而留下甜蜜的回忆。首联极写与女子相会时的柔情蜜意，并且置于篇首，与以下几联追忆往事时的伤感，形成了有力的反衬。
“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”展现的，不仅仅是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。这样的诗，没有什么悲凉的气息，诗人随着自己的“诗情”，和想象驰骋于碧空之上。于是，鹤飞之冲霄，诗情之旷远，“实”和“虚”便融合在了一起，所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。全诗气势雄浑，意境壮丽，融情、景、理于一炉，不仅仅表现出是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬精神和开阔胸襟，唱出的那曲非同凡响的秋歌，留下的是一份难能可贵的精神财富。
这是一首描写杭州西湖六月美丽景色的诗。全诗通过对西湖美景的赞美，曲折地表达对友人深情的眷恋。
《《戏赠杜甫》李白 古诗》是李白赠杜甫的诗。李白和杜甫，这两位唐代大诗家，虽然在年龄上李大杜小，相差了十一岁，他们却成了忘年之交。对诗歌艺术的狂热喜好和高深造诣，促使他们成为志同道合的知交，而共同的远大抱负、正义立场以及在政治上的失意境遇，更使他们情同骨肉，终身不逾。这高尚的友情，和他们美妙的诗歌一样，垂诸千古。
宗泽是宋代与岳飞齐名的抗金名将，陆游有两句著名的诗“公卿有党排宗泽，帷幄无人用岳飞”（《剑南诗稿》卷二五《夜读范至能〈揽辔录〉言中原父老见使者多挥涕感其事作绝句》），就是把两人相提并论的。他的诗虽所存不过二十来首，但一(dan yi)部分诗从一个抗金将领的角度反映了宋朝的抗金战争，很有特色。《《早发》宗泽 古诗》便是其中较为有名的一首。
但是乡思功名两不弃，又谁也克服不了谁，自然会让许多诗人不约而同地将这份苦闷转入到梦境，以此寄寓自己现实中的困惑、矛盾和失意之情。韦庄(wei zhuang)一生又是饱历艰辛，读书时数米而炊，秤薪而爨，加之早尝寇乱，间关顿踬，其漂泊流浪之苦、去乡怀国之痛的体验不可不谓深刻，这些在他的诗作中都表现得淋漓尽致。
王卿是作者的好友，以前常一同攀林登山，赋诗抒怀，后来南北一方，作者对他非常挂念。一个天高气爽的秋日，诗人独自攀山登楼，目睹四野一片荒凉景象，感慨万千，不由想起以往与王卿一同登高望远的情景，于是下了这首七绝。
男子见女方开始责难自己，知道这是一个机会，是挽回自己心爱女子的机会，便不再给自己留后路，对女主人公所抒发的思念之情愈加深刻，一句“新人不如故”坦荡直言，很是笨拙，想必已经把女主人公逗乐了。
诗人落笔便直敷诗人“野行”之其事，突现了农村“比屋皆闭户”的萧条荒凉的现实。接着，诗人便挖掘、剖析了农民“闭户”从商的社会原因，说明农民被迫流离失所、漂泊四方的根本症结，在于“官家不税商，税农服作苦”。接下去，诗人又展示了农民被迫采玉撷珠的苦辛和边兵敲诈勒索农民的生活画面，并从古今遥迢辽阔的时间领域上对“官家”逼农经商的昏庸举动进行了鞭笞，从而表达了诗人对社会形势动荡的忧恨。结尾“上天不雨粟，何由活蒸黎”二句的愤怒质问，更寄寓了诗人对广大农民的深切关怀之情。
次联：“应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。”谢女檀郎，泛指女子和男子。这家的女子把箧中的珠子倒空，要这家的男子写出歌咏《七夕》罗隐 古诗的锦绣诗篇，放到那个箧里。这里就要写《七夕》罗隐 古诗的诗而言。玑：小珠。三联：“香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。”上一句指天上，香帐制作成功，安排得很美好。李商隐《无题》：“凤尾香罗薄几重，碧文圆顶夜深缝。”这是制作结婚用的圆帐。牛郎织女相会，也要制作圆帐。簇是指丛聚成团，把香罗几重叠起来缝制圆顶帐子，正是丛聚成团，故称簇。窈窕，状美好。“排窈窕”，既指安排得很好，也指安排好织女，窈窕也指女子的美好。这联下一句指人间，那家人家的妇女引线穿针来乞巧。穿好针来拜美好的织女星。婵娟，美好，指织女星。牛郎织女在《七夕》罗隐 古诗相会，古代计时的铜壶滴漏报天将亮了，牛郎织女又要分别了，所以惆怅茫然，这样相会的佳期又要等一年。
从诗意来看，此篇似为览衣感旧或伤逝之作。诗人可能是一个民间歌手，他本来有一位心灵手巧的妻子，家庭生活十分美满温馨。不幸妻子早亡，一日他拿起衣裳欲穿，不禁睹物思人，悲从中来。诗句朴实无华，皆从肺腑中流出：“难道说我没有衣裳穿？我的衣裳有七件，可是拣了一件又一件，没有一件抵得上你亲手缝制的衣裳，那样舒坦，那样美观。”“难道说我没有衣裳穿？我的衣裳有六件。可是挑了一件又一件，没有一件抵得上你亲手缝制的衣裳，那样合身，那样温暖。”语言自然流畅，酷肖人物声口。感情真挚，读之令人凄然伤怀。
风流才子柳永仕途失意后，终日冶游，过着偎红倚翠的放浪生活，这首俚词可为代表作。年轻时在汴京的一次宴会上，他与一个已经分手的歌妓不期而遇，重逢交谈终于达成谅解。这是一段悲欢离合的事，虽然只是宴会上这一场面，却将词人和她的恩恩怨怨写得细腻逼真。上阕先写彼此散后，突然相遇的神态。他认为没有缘由再与她合好，又见她席上强装笑颜，不时皱眉长叹，那楚楚动人的神态勾起他对旧日恩爱的缕缕情思。只见她双眼泪盈，不顾约束，对着他的耳边倾吐着种种隐藏在内心的肺腑之言。而且她对他情感却始终专一。他表示要她“待信真个”，即割断了一切羁绊，他才“收心”，“共伊长远”对前番误会表示谅解后长远相爱。
第五、六句：“幽兴惜瑶草，素怀寄鸣琴。”诗人抒写了相思离别的情怀。上一句，“惜瑶草”江淹《别赋》有云：“君结绶兮千里，惜瑶草之徒芳。”是说丈夫出外为官，闺中少妇自怜青春独处。“瑶草”，即香草，为少妇自喻。此处借用其意，以不无解嘲的语气说：我的深趣就在于怜惜妻子的青春独处。下一句，“鸣琴”，即琴。意思是说：今夜我要以琴声来寄托自己平日的怀抱，这或许能够排遣我内心的苦闷吧！这两句诗不仅注意对仗的工整，而且在结构上起着承上启下的作用。“惜瑶草”，是对前面诗意的承接；“寄鸣琴”，又开启了后面的诗意。
这两句看似极为自然，漫不经心，但却在短短十四个字中，包蕴了丰富的内容。在这样美好的环境中，与这样一位美慧可人的女子相会，不能不让人永远怀念，而留下甜蜜的回忆。首联极写与女子相会时的柔情蜜意，并且置于篇首，与以下几联追忆往事时的伤感，形成了有力的反衬。
“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”展现的，不仅仅是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。这样的诗，没有什么悲凉的气息，诗人随着自己的“诗情”，和想象驰骋于碧空之上。于是，鹤飞之冲霄，诗情之旷远，“实”和“虚”便融合在了一起，所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。全诗气势雄浑，意境壮丽，融情、景、理于一炉，不仅仅表现出是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬精神和开阔胸襟，唱出的那曲非同凡响的秋歌，留下的是一份难能可贵的精神财富。
这是一首描写杭州西湖六月美丽景色的诗。全诗通过对西湖美景的赞美，曲折地表达对友人深情的眷恋。
《《戏赠杜甫》李白 古诗》是李白赠杜甫的诗。李白和杜甫，这两位唐代大诗家，虽然在年龄上李大杜小，相差了十一岁，他们却成了忘年之交。对诗歌艺术的狂热喜好和高深造诣，促使他们成为志同道合的知交，而共同的远大抱负、正义立场以及在政治上的失意境遇，更使他们情同骨肉，终身不逾。这高尚的友情，和他们美妙的诗歌一样，垂诸千古。
创作背景
孟浩然一生的大部分时间是在他的故乡襄阳度过的，然其也有过几次为期不长的游历生活，他曾在湘赣一带游览，晚年又入蜀，游历期间他接触到了许多雄奇壮丽的景观，于是诗人便用奔放的笔势传神地描绘出了他的所见所闻，写下了许多脍炙人口的雄浑佳作。
梅花引·荆溪阻雪
渐老只谋欢，虽贫不要官。唯求造化力，试为驻春看。
风起松花散，琴鸣鹤翅回。还归九天上，时有故人来。"
泉引窗前过，云看石罅生。别来愁欲老，虚负出山名。"
高迹无人更蹑，碧峰寥落孤烟。"
苦寒灯焰细，近晓鼓声重。僧可还相舍，深居闭古松。
斑斑泪篁下，恐有学瑟鬼。"
暂来尘俗救危苦。紫霞妖女琼华飞，秘法虔心传付与。
邻翁夜相访，缓酌聊跂石。新月出污尊，浮云在巾舄。
渡河到清河作
怳怳三闾魂，悠悠一千古。其冬二凶败，涣汗开汤罟。
今来合掌听师语，一似敲冰清耳根。"
"水阔江天两不分，行人两处更相闻。
"久客未还乡，中秋倍可伤。暮天飞旅雁，故国在衡阳。
史材谁是伍，经术世无双。广厦当宏构，洪钟并待撞。
水似晴天天似水，两重星点碧琉璃。"
"行拥朱轮锦幨儿，望仙门外叱金羁。
愁人到此劳长望，何处烟波是祖州。"
长相思·以书寄西泠诸友即题其后
"寻僧昨日尚相随，忽见绯幡意可知。题处旧诗休更读，
峭顶高危矣，盘根下壮哉。精神欺竹树，气色压亭台。
"海燕双飞意若何，曲梁呕嘎语声多。
贵我辨识精，取价复不多。比之昔所见，珍怪颇更加。
高明白日恩深海，齿发虽残壮心在。空愧驽骀异一毛，
腾气清浑兮朝昏，神生其中兮宅幽凝。居如山兮惠如水，
"游子出咸京，巴山万里程。白云连鸟道，青壁遰猿声。
"积水綦文动，因知玉产幽。如天涵素色，侔地引方流。
北冥有鱼
月斜掩扉卧，又在梦魂里。"
"柳阴春岭鸟新啼，暖色浓烟深处迷。
愿从吾道禧文运，再使河清俗化淳。"
法制自作为，礼文争僭拟。压阶螭斗角，画屋龙交尾。
此中剩寄思乡泪，南去应无水北流。"
唯有新昌故园月，至今分照两乡人。"
宛马嘶寒枥，吴钩在锦弢.未能追狡兔，空觉长黄蒿。
见说养真求退静，溪南泉石许同居。"
减字木兰花·冬至
唯虑郡斋宾友少，数杯春酒共谁倾。"
看月嫌松密，垂纶爱水深。世间多少事，无事可关心。
草毒人惊剪，茅荒室未诛。火风晴处扇，山鬼雨中唿。
多病无由酬一顾，鄢陵千骑去翩翩。"
"不远夔州路，层波滟滪连。下来千里峡，入去一条天。
绿萝就玉兔，再与高鸟歇。清光照掌中，始悟石上发。
使人马如风，诚不阻音徽。影响随羽翼，双双绕君飞。
回头忽向寻阳使，太守如今是惠持。"
江村即事
九月夜如年，幽房劳别梦。不知别日远，夜夜犹相送。
"岁阴生计两蹉跎，相顾悠悠醉且歌。厨冷难留乌止屋，
愿乞刀圭救生死。"
"阿衡随逝水，池馆主他人。天意能酬德，云孙喜庇身。
譬如匠见木，碍眼皆不弃。大者粗十围，小者细一指。
未归且住亦不恶，饥餐乐饮安稳眠。死生无可无不可，
居然一片荆山玉，可怕无人是卞和。"
深院梧桐夹金井，上有辘轳青丝索。美人清昼汲寒泉，
村晚
官卑长少事，县僻又无城。未晓冲寒起，迎春忍病行。
宿馆横秋岛，归帆涨远田。别多还寂寞，不似剡中年。"
"踏碎作赋笔，驱车出上京。离筵俯岐路，四坐半公卿。
古寺随僧饭，空林共鸟归。壶中驻年药，烧得献庭闱。"
河流辞马岭，节卧听龙骧。孤负平生剑，空怜射斗光。"
陶仙谩学长生术，暑往寒来更寂寥。"
深树黄鹂晓一声，林西江上月犹明。
"千骑风生大旆舒，春江重到武侯庐。共悬龟印衔新绶，
株林
地接金陵草木凋。北府市楼闻旧酒，南桥官柳识归桡。
"佛地葬罗衣，孤魂此是归。舞为蝴蝶梦，歌谢伯劳飞。
"正月一日后，寻春更不眠。自知还近僻，众说过于颠。
山居诗所存，不见其全）
"香灯寂寞网尘中，烦恼身须色界空。龙钵已倾无法雨，
行行驱马万里远，渐入烟岚危栈赊。林中有鸟飞出谷，
帘光浮动水精悬。霏微罗縠随芳袖，宛转鲛鮹逐宝筵。
同归方欲就，微恙几时瘳。今日沧江上，何人理钓舟。"
咏怀古迹五首·其一
献寿千春外，来朝数月间。莫抛残药物，窃取驻童颜。"
"炼尽少年成白首，忆初相识到今朝。昔饶春桂长先折，
老自无多兴，春应不拣人。陶窗与弘阁，风景一时新。"
"且将一笑悦丰年，渐老那能日日眠。
嫌我身腥膻，似我见戎夷。彼此见会异，对面成别离。
空阔远看波浪息，楚山安稳过云岑。"
应是蛟龙长不去，若耶秋水尚沈沈。"
轩车送别九衢空。鹤声高下听无尽，潮色朝昏望不同。
临江仙·寒柳
"几年山下事仙翁，名在长生箓籍中。
象舞严金铠，丰歌耀宝刀。不劳孙子法，自得太公韬。
邹枚未用争诗酒，且饮梁王贺喜杯。"
"翠条盈尺怜孤秀，植向西窗待月轩。轻剪绿丝秋叶暗，
阔狭才容小舫回。除却悠悠白少傅，何人解入此中来。"
"瑟瑟峰头玉水流，晋时遗迹更堪愁。
竹簟移先洒，蒲葵破复摇。地偏毛瘴近，山毒火威饶。
"白日西边没，沧波东去流。名虽千古在，身已一生休。