译文
心(xin)中摇荡每天怀着(zhuo)侥幸啊,但总是充满忧虑失去希望。
此身此世特别烂漫,田(tian)园也久已荒芜。
商汤降临俯察四方,巧遇赏识贤臣伊尹。
我在小洲上啊采摘着杜若,将用来馈赠给远方的姑娘。
雄虺(hui)蛇长着九个脑袋,来来往往飘忽迅捷,为求补心把人类吞食。
小时候每年下雪,我常常会沉醉在插梅花的兴致中。后来虽然梅枝在手,却无好心情去赏玩,只是漫不经心地揉搓着,却使得泪水沾满了衣裳。
我顿时感觉到:宇宙如此渺小,这尘世有什么值得恋眷的呢?拂晓,我骑上白鹿,直奔南天门而去。
而今新画之中就有这两匹马,使得识马的人久久感慨赞夸。
怎样才能求得盛妆的女子相对而舞,我喝酒正香,把彩虹作锦帛赏给她们。
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧(yao)、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂(song)。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获(huo)白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美(mei)德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?
一再解释说:“酒味为什么淡薄,是由于田地没人去耕耘。
征人去辽阳已经多年,如今什么音信都没有。佳人正在慢拨慢弹着琴,表达着心中的郁结,她的伤心泪沾湿了那美丽的长睫,她技艺超群,将《梁州》曲演奏得哀彻云霄。千古事,如一场云飞烟灭。贺老再也没有消息,沉香亭北的繁华也从此风光不再。当音乐弹到这里,真让人伤心欲绝。
月亮出山了,群山一片皎洁如玉(yu),夜静了,连古松也停止了啸吟。
请你调理好宝瑟空桑。
教妻带上小儿女,趁此良辰去远游。孟二冬《陶渊明集译注》
注释
279、信修:诚然美好。
19.〔谋闭而不兴〕奸邪之谋不会发生。闭,杜绝。兴,发生。
35. 五亩:先秦时五亩约合21世纪一亩二分多。
藕花:荷花。
⒄遇知:受到赏识。获礼:得到尊敬。