首页 古诗词 御街行·街南绿树春饶絮

御街行·街南绿树春饶絮

近现代 / 阮阅

卑官还不恶,行止得逍遥。晴野花侵路,春陂水上桥。
岛声淮浪静,雨色稻苗深。暇日公门掩,唯应伴客吟。"
闲谈亹亹留诸老,美酝徐徐进一卮。心未曾求过分事,
永秘黄庭诀,高悬漉酒巾。可怜白犬子,闲吠远行人。"
雪夜寻僧舍,春朝列妓筵。长斋俨香火,密宴簇花钿。
勿谓地偏。足以容膝,足以息肩。有堂有庭,有桥有船。
秋风送客去,安得尽忘情。"
但将钟鼓悦私爱,肯以犬羊为国羞。夜宿寒云卧冰雪,
积润苔纹厚,迎寒荠叶稠。闲来寻古画,未废执茶瓯。
到处人争与马骑。剑路红蕉明栈阁,巴村绿树荫神祠。
僧房闭尽下楼去,一半梦魂离世缘。"


御街行·街南绿树春饶絮拼音解释:

bei guan huan bu e .xing zhi de xiao yao .qing ye hua qin lu .chun bei shui shang qiao .
dao sheng huai lang jing .yu se dao miao shen .xia ri gong men yan .wei ying ban ke yin ..
xian tan wei wei liu zhu lao .mei yun xu xu jin yi zhi .xin wei zeng qiu guo fen shi .
yong mi huang ting jue .gao xuan lu jiu jin .ke lian bai quan zi .xian fei yuan xing ren ..
xue ye xun seng she .chun chao lie ji yan .chang zhai yan xiang huo .mi yan cu hua dian .
wu wei di pian .zu yi rong xi .zu yi xi jian .you tang you ting .you qiao you chuan .
qiu feng song ke qu .an de jin wang qing ..
dan jiang zhong gu yue si ai .ken yi quan yang wei guo xiu .ye su han yun wo bing xue .
ji run tai wen hou .ying han qi ye chou .xian lai xun gu hua .wei fei zhi cha ou .
dao chu ren zheng yu ma qi .jian lu hong jiao ming zhan ge .ba cun lv shu yin shen ci .
seng fang bi jin xia lou qu .yi ban meng hun li shi yuan ..

译文及注释

译文
平阳公主家的歌女新受武帝宠幸,见帘外略有春寒皇上特把锦袍赐给她。
四海布满战尘兵戈正起,在这令人感伤的离别宴会上,更加容易清泪淋漓。
  黄冈地方盛产竹子,大的粗如椽子。竹匠剖开它,削去竹节,用来代替陶瓦。家家房屋都是这样,因为竹瓦价格便宜而且又省工。
我们还过着像(xiang)樵父和渔父一样的乡村生活。
临颍美人李十二娘,在白帝城表演,她和此曲起舞,精妙无比神采飞扬。
蟾蜍把圆月啃食得残缺不全,皎洁的月儿因此晦暗不明。
杨柳丝丝风中摆弄轻柔,烟缕迷漾织进万千春愁。海棠尚未经细雨湿润,梨花却已盛开似雪,真可惜春天已过去一半。
于是使得天下的父母都改变了心意,变成重女轻男。
高大的城墙实在不足依靠啊,虽然铠甲厚重又有什么用。
  边地荒蛮和中原不一样,人性粗俗不讲道德礼仪。住的地方长时间盖满霜雪,北风不分春夏呼呼刮起。每当北风翩翩卷起我的衣裳,萧萧震入我的耳朵。就会激起我对父母的思念,这样的哀(ai)怨和叹息长此以往不能止息。每当有客人从外地到(dao)来,听到后我很是欣慰,急忙忙迎上前打听家乡的消息,却被告知说不是乡人邻里。想不到徼幸能满足平时的心愿,很庆幸亲人能来把自己接回家去。难得自己有幸可以解脱回去,可面对的是抛弃儿子的诀别。天性中母子心连着心,心想着分别后再也没有见面的机遇,从今后不管是活着还是死亡,我们母子将永远的天各一方,我怎么能忍心与儿子辞别。儿子跑上前来抱住了我的脖子,问:“母亲啊,你要到哪里去?有人告诉(su)我母亲将要离去,难道说走后还能够再回来相聚!阿母你一贯的善良仁慈,今天你为什么变得这么无情?我还没有长大成人,为什么你就不能想想我的心情!”见儿子这样的苦苦哀求,我的五脏崩裂一样的沉痛,恍恍惚惚如痴如狂。哭泣着用手抚摩着我的儿子,当要出发时我多次返回去犹(you)豫不决。还有同时掳掠来得同伴们赶来相送与我告别,她们羡慕并痛惜只有我一个人能够回去,哀叫声哭喊声伤痛欲绝。马儿为此悲哀的立在那里不走,车儿为此悲哀的轮子不转。围观的人都在跟着抽搐,过路的人也为此感动低泣。
  世上有透光镜,镜背面有铭文,共二十字(zi),字体极其深奥,没人能读懂。用这个镜子承受日光,背面的花纹和二十个字就会透射在房壁上,清清楚楚。有人推究它的原理,认为是由于铸造时薄处先冷,唯独有花纹和字的地方比较厚,冷得慢,以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在背面,但是镜面上隐隐约约有痕迹,所以在光中显现出来。我观察了这面镜子,认为道理确实如此。可是我家有三面镜子,又见到了别人家所收藏的镜子,都是一个式样,图案铭文没有丝毫差异,形制很古老。只有这种镜子可以透光,其他的镜子即使也有很薄的,却都不能透光。想来古人自有特殊的制作方法。
江乙回答说:“老虎寻找各种野兽来吃。找到了一只狐狸,狐狸对老虎说:‘您不敢吃我,上天派我做群兽的领袖,如果您吃掉我,这就违背了上天的命令。您如果不相信我的话,我在前面走,您跟在我的后面,看看群兽见了我,有哪一个敢不逃跑的呢?’老虎信以为真,就和狐狸同行,群兽见了它们,都纷纷逃奔。老虎不明白群兽是害怕自己才逃奔的,却以为是害怕狐狸。
东汉末年,群雄纷起,龙争虎斗。
美好的青春不为少年时停留(liu),离别的苦恨,何时才到头?飘飞的柳絮,落花满地的时候我登上楼台。即使江水都化作泪水,也流不尽,依然有愁苦在心头。
每曲弹罢都令艺术大师们叹服;每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。
白鹭忽然飞到水稻田上来,在一片绿色的秧苗上点上了白点。
九十天的光阴能够留多久?解尽金龟换酒也无法将春光挽留。告诉那东阳城里卖酒人,而今只求拼个一醉方休,不管今日乐事成为他年热泪流。
枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤,巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。

注释
⑸冰心,比喻纯洁的心。玉壶,道教概念妙真道教义,专指自然无为虚无之心。陆机《汉高祖功臣颂》有“心若怀冰”句,比喻心地纯洁。鲍照《白头吟》:“直如朱丝绳,清如玉壶冰。”也是以“玉壶冰”比喻清白的操守。唐人有时也以此比喻为官廉洁,如姚崇《冰壶诫》序云“夫洞澈无瑕,澄空见底,当官明白者,有类是乎?故内怀冰清,外涵玉润,此君子冰壶之德也”。
22.栖鹘(hú):睡在树上的鹘。栖,鸟宿。鹘,意为隼,鹰的一种。
⑦山酌:山野人家酿的酒。
23、饿:动词的使动用法,使……饥饿。
⑦金鞍:饰金的马鞍。玉勒:饰玉的马笼头。此泛指马鞍、笼头的贵美。
[7]宿昔:早晚。秉:执、持。
(65)周文王猎泾渭:周文王出猎泾水渭水之前占卜,得卦说是“所获非龙非螭,非虎非罴;所获霸王之辅。”后在渭水北边遇到了吕尚。

赏析

  “莫怪临风倍惆怅,欲将书剑学从军。”文章无用,霸才无主,只能弃文就武,持剑从军,这已经使人不胜感慨;而时代不同,今日从军,又焉知不是无所遇合,再历飘蓬。想到这里,怎能不临风惆怅,黯然神伤呢?这一结,将诗人那种因“霸才无主”引起的生不逢时之感,更进一步地表现出来了。
  西周当时已经是君临天下的政权,“无此疆尔界,陈常于时夏”自然是这种权威的宣告,但又是秉承天命子育万民的一种怀柔。昌盛的、向上的政权不会在立威的同时忘记立德,西周政权也保持着这种明智。
  胡应麟对这首诗的评价很高,他说(ta shuo):“唐初五言绝,子安诸作已入妙境。七言初变梁陈,音律未谐,韵度尚乏。惟杜审言《《渡湘江》杜审言 古诗》、《赠苏绾》二首,结皆作对,而工致天然,风味可掬。”这首诗以押韵对起,又以对作结,俱有整齐美、和谐美以及反复咏叹的韵味。初唐时期是七绝初创的阶段,杜审言这首《《渡湘江》杜审言 古诗》是有相当影响的,说它“具有开启诗坛新风的作用”,也不为过誉。
  “幽州多骑射”这首诗称颂了守边戍卒的骁勇善战。全诗先总写幽州民俗的风貌,崇尚勇武;随即指出,他们不但善武而且乐于效力军前,保卫乡土,建立功勋。但诗人亲眼目睹了他们狩猎时的场面,不过这场面已够让人感到欣喜了。保家卫国从来不只是军队的事情,更需要有民众的参与,才能将侵略者掀入人民战争的汪洋大海之中。诗人目睹这一群生龙活虎、武艺高强的边疆健儿,对边境油然而生了几分安全感。
  全诗三章,“庶士”三见。“庶”者,众多之意;“庶士”,意谓众多的小伙子。可见这位姑娘尚无意中人。她是在向整个男性世界寻觅、催促,呼唤爱情。青春无价,然流光易逝。“真正的青春,贞洁的妙龄的青春,周身充满了新鲜的血液、体态轻盈而不可侵犯的青春,这个时期只有几个月”(《罗丹艺术论·女性美》)。如今梅子黄熟,嫁期将尽,仍夫婿无觅,不能不令人情急意迫。青春流逝,以落梅为比。“其实七兮”、“其实三兮”、“顷筐塈之”,由繁茂而衰落;这也正一遍遍在提醒“庶士”:“花枝堪折直须折,莫待无花空折枝。”唐无名氏《金缕曲》之忧心“无花空折枝”,似乎深有《《摽有梅》佚名 古诗》之遗意。
  古时常言新媳妇难当,在于夫婿之上还有公婆。夫婿称心还不行,还得婆婆顺眼,第一印象非常重要。古代女子过门第三天(俗称“过三朝”),照例要下厨做菜,这习俗到清代还保持着,《儒林外史》二十七回:“南京的风俗,但凡新媳妇进门,三天就要到厨下去收拾一样菜,发个利市”。画眉入时固然重要,拿味合口则更为紧要。所以新媳妇总会有几分忐忑不安的。
  第二句写鹅鸣叫的神态,给人以声声入耳之感。鹅的声音高亢嘹亮,一个“曲”字,把鹅伸长脖子,而且仰头弯曲着嘎嘎嘎地朝天长鸣的形象写得十分生动。这句先写所见,再写所听,极有层次。
  “寄言游春客,乞君一回视。君爱绕指柔,从君怜柳杞;君求悦目艳,不敢争桃李;君若作大车,轮轴材须此。”这里形容温柔婉顺的媚态。在白居易的诗中,绕指柔多用于贬意,以讽刺那些苟合曲从的小人。如在《李都慰古剑》一诗有:“至宝有本性,精刚无与俦,可使寸寸折,不能绕指柔。”诗人说:“游春的人们,请你们回头看一眼:假如你们喜爱柔顺的媚态,请你们去观赏柳树杞树,假如你们追求悦目娇艳,那么没有什么能比得上桃树李树,如果你们要制作大车,作轮轴的却必须是枣树的树干。”在这里,诗人使用排比句式,语气促迫,一改前文那种舒缓的节奏。诗人先柳杞后桃李,将人的视线引开,然后陡然一转,如飞瀑直下,惊心动魄,点出全诗的主题。
  人隔千里,自今夕始。“千里自今夕”一语,与李益名句“千里佳期一夕休”相似(xiang si),表现了诗人的无限深情和遗憾。这里却加“谁言”二字,似乎要一反那遗憾之意,不欲作“从此无心爱良夜”的苦语。似乎意味着“海内存知已,天涯若比邻”,可以“隔千里兮共明月”,是一种慰勉的语调。这与前两句的隐含离伤构成一个曲折,表现出相思情意的执着。
  这首词抒离情或明写或暗转,叙相思或眼前或梦幻,从多方面、多角度着笔;或铺叙,或勾勒,一气呵成、一脉流转,如清·陈世煜《云韶集》所说:“写秋景凄凉,如闻商音羽奏。语极悲惋。一波三折,曲尽其妙,美成词大半皆以纡徐曲折制胜,妙于纡徐曲折中有笔力,有品骨,故能独步千古。”
第三首
  高适在诗中以“邯郸少年”(即诗中之“游侠子”)自况,借描写他们放荡不羁的生活,和世态炎凉的际遇,抒发了自己壮志难酬的激愤之情。诗歌写得豪宕激昂,“气骨(qi gu)”铮铮,充分体现了高适“以气取篇”的特点。《新唐书·高适传》评其诗“以气质自高”。所谓“气质”,即作者的感情极为慷慨激越。此诗借“邯郸少年”抒发自己强烈的感情,既有豪气干云的雄壮之歌,又有直抒胸臆的激越之声;既有深沉低徊的慨叹,又有故作旷达的曲终高奏。这种雄壮与低徊,炽热与深沉的错综交织,有力地突出了“邯郸少年”心灵深处的追求和失望、欢乐与痛苦的复杂感情,从而深刻揭示出“世态”的“浮薄”。一般说来,七言与五言相比,更难写得雄赡遒劲,但高适的七言却写得“兀敖奇横”,这正是“气质自高”使然。
  三四句之妙不仅如此。将“梅花落”拆用,又构成梅花开满关山的虚景,呼应雪净月明的实景,委婉含蓄地表达了内心思念家乡的强烈感情。仿佛风吹的不是笛声而是落梅的花片,它们四处飘散,一夜之中和色和香洒满关山。这固然是写声成象,但它是由曲名拆用形成的假象,以设问出之,虚之又虚。而这虚景又恰与雪净月明的实景配搭和谐,虚实交错,构成美妙阔远的意境,这境界是任何高明的画手也难以画出的。同时,它仍包含通感,即由听曲而“心想形状”的成分。战士由听曲而想到故乡的梅花(胡地没有梅花),而想到梅花之落。句中也就含有思乡的情调。不过,这种思乡情绪并不低沉,这不但是为首句定下的乐观开朗的基调所决定的,同时也有关乎盛唐气象。诗人时在哥舒翰幕府,同时所作《登陇诗》云:“浅才登一命,孤剑通万里。岂不思故乡,从来感知己”,正是由于怀着盛唐人通常有的那种豪情,笔下的诗方能感而不伤。
  十一十二句写诗人夸耀自己受到皇帝恩宠的地位,也揭露了统治集团中趋炎附势、黑暗腐朽的情形。“借颜色”、“来相趋”,突显官僚贵族追求功名利禄的真实写照。
  以上两个方面即追求爱情的方式和神奇变化,充分说明《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女是一个具有明显原始神话特征的神话式人物,一个地地道道的女神。
  “橹声呕轧中流渡,柳色微茫远岸村”二句,收诗人思绪于眼前,将视线放在河亭四周。正当诗人伫立《潼关河亭》薛逢 古诗,沉浸在潼关形胜与秦中帝尊的冥想之际,“呕轧”一声橹响,将他惊醒,觅声望去,只见一叶扁舟中流横渡,在它的背后是柳色茫茫的远岸,和依稀可辨的村庄。这两句诗,以淡墨描出一个宁静莽远的场景,与首二联雄伟惊险境界恍如两个迥然不同的世界,隐隐传达出诗人冥想初醒时那种茫然的心情。
  此诗颂扬父母教养恩德,自信将不负所望。
  此诗属汉《铙歌十八曲》之一,这首民歌是为在战场上的阵亡者而作,作者借助战士之口描写战争的残酷,反对并诅咒战争,道出人民只是战争的牺牲品。
  “秋山入帘翠滴滴,野艇倚槛云依依”,临岸系舟,举目远望,翠色怡人,满山的青草绿树像洗染过一(guo yi)样,散发着浓浓的绿意。白云翩翩然点染在秋日的蓝天上,映照着横在水面上的野艇,更增加了几分“行到水穷处,坐看云起时”的自然情趣,那是一种委运任化,悠然自得的生命意识。诗人取景不惑,行云流水般的语言描绘出一幅秋溪摆钓图,字里行间飘荡着一种轻灵的气息。作者采用由远至近的审美视角,秋山、野艇的仰视之间流淌着“脆滴滴”“云依依”的生命色彩,充彻着一种虚静的宇宙意识。
  最后说“草木”,希望“草木归其泽”。“草木”指危害庄稼的稗草、荆榛等植物。这一句希望草木返回它们的沼泽地带,不再危害庄稼。

创作背景

  在古代,青年男女的婚姻是不能自主的,他们的命运掌握在家长的手里。一对青年男女相爱了,对幸福生活充满了无限的憧憬。但只要父母不赞成这桩婚事,他们就无法成亲。这对男女双方来说,是很大的打击,在他们的心灵上留下了多么巨大的创伤。面对父母的阻挠,他们可能决定一起私奔,也可能是双双殉情,以示反抗。这首《郑风·《丰》佚名 古诗》就是写一位女子因受到阻挠没有和未婚夫结婚而后悔的诗歌。

  

阮阅( 近现代 )

收录诗词 (7894)
简 介

阮阅 阮阅(约公元1126年前后在世)字闳休,自号散翁亦称松菊道人,舒城(今属安徽)人。生卒年均不详,约北宋末前后在世。宋神宗元丰八年(1085)进士(榜名美成),做过钱塘幕官,自户部郎官责知巢县,宋徽宗宣和中任郴州知州。南宋建炎初,(公元1127年)以中奉大夫知袁州。致仕后定居宜春。初至,讼牒颇繁,乃大书“依本分”三字,印榜四城墙壁。郡民化之,谤四厅为无讼堂 。

西施 / 南宫向景

"秦王宫阙霭春烟,珠树琼枝近碧天。御气馨香苏合启,
"独在山阿里,朝朝遂性情。晓泉和雨落,秋草上阶生。
"冬日诚可爱,不如夜漏多。幸君霜露里,车马犯寒过。
欲与明公操履杖,愿闻休去是何年。"
参差远天际,缥缈晴霞外。落日舟去遥,回首沈青霭。"
应学郡中贤太守,依依相向许多情。"
湘声穿古窦,华影在空舟。惆怅云门路,无因得从游。"
叠叠葬相续,土干草已绿。列纸泻壶浆,空向春云哭。"


念奴娇·天丁震怒 / 孝远刚

我住浙江西,君去浙江东。日日心来往,不畏浙江风。
"上马生边思,戎装别众僚。双旌衔命重,空碛去程遥。
不羡越溪歌者苦,采莲归去绿窗眠。"
玉颜不是黄金少,泪滴秋山入寿宫。"
清昼不风凫雁少,却疑初梦镜湖秋。
仙跸初传紫禁香,瑞云开处夜花芳。
南有潇湘洲,且为千里游。洞庭无苦寒,沅江多碧流。
"月当银汉玉绳低,深听箫韶碧落齐。门压紫垣高绮树,


虞美人·曲阑干外天如水 / 旭曼

"忆共蒲团话夜钟,别来落叶閟行踪。
我时壮气神洋洋。东楼耸首看不足,恨无羽翼高飞翔。
不知留得支机石,却逐黄河到世间。"
翩翩日敛照,朗朗月系夕。物生春不留,年壮老还迫。
曾随阿母汉宫斋,凤驾龙輧列玉阶。
晓多临水立,夜只傍堤眠。金似明沙渚,灯疑宿浦船。
"夭夭花里千家住,总为当时隐暴秦。
"乐道辞荣禄,安居桂水东。得闲多事外,知足少年中。


除夜野宿常州城外二首 / 老云兵

予曰陇西公,滔滔大君子。常思抡群材,一为国家治。
长桥深漾影,远橹下摇声。况是无三害,弦歌初政成。"
唤人空谷应,开火寒猿至。拾薪煮秋栗,看鼎书古字。
"山色满公署,到来诗景饶。解衣临曲榭,隔竹见红蕉。
"晓风抹尽燕支颗,夜雨催成蜀锦机。
"故山一别光阴改,秋露清风岁月多。松下壮心年少去,
"新酒此时熟,故人何日来。自从金谷别,不见玉山颓。
"蔼蔼美周宅,樱繁春日斜。一为洛下客,十见池上花。


题元丹丘山居 / 仁山寒

闻道禁中时节异,九秋香满镜台前。"
"击髆舞,恨满烟光无处所。泪如雨,欲拟着辞不成语。
深处碧磷磷,浅处清溅溅。碕岸束呜咽,沙汀散沦涟。
上堂已了各西东,惭愧阇黎饭后钟。
自惭多白发,争敢竞朱颜。若有前生债,今朝不懊还。"
东南四十三州地,取尽脂膏是此河。"
"共怜独鹤青霞姿,瀛洲故山归已迟。仁者焉能效鸷鹗,
"故人为客上神州,倾盖相逢感昔游。屈指年华嗟远别,


木兰花·秋容老尽芙蓉院 / 百里志刚

"君在镜湖西畔住,四明山下莫经春。
"与君同在苦空间,君得空门我爱闲。禁足已教修雁塔,
此地繁华终未歇。大道青楼夹翠烟,琼墀绣帐开明月。
雁声风送急,萤影月流新。独为成名晚,多惭见友人。"
"垂丝蜀客涕濡衣,岁尽长沙未得归。
"引棹寻池岸,移尊就菊丛。何言济川后,相访钓船中。
聊书感怀韵,焚之遗贾生。"
"扁舟亭下驻烟波,十五年游重此过。洲觜露沙人渡浅,


过张溪赠张完 / 郝卯

丰貂长组金张辈,驷马文衣许史家。白鹿原头回猎骑,
前头更有萧条物,老菊衰兰三两丛。"
"北风号蓟门,杀气日夜兴。咸阳三千里,驿马如饥鹰。
是非离别际,始见醉中情。今日送君话前事,
中有妖姬似明月。西见洞庭秋镜开,水华百里盘宫来。
"楼压黄河山满坐,风清水凉谁忍卧。
"默默沧江老,官分右掖荣。立朝班近殿,奏直上知名。
与鹤期前岛,随僧过远林。相于竟何事,无语与知音。"


范增论 / 张简文明

金凤花开云鬓秋。十亩稻香新绿野,一声歌断旧青楼。
投马灾未弭,为鱼叹方深。惟公执珪璧,誓与身俱沉。
霓裳烟云尽,梨园风雨隔。露囊与金镜,东逝惊波溺。
履道西门独掩扉,官休病退客来稀。亦知轩冕荣堪恋,
忽然写出涧底松,笔下看看一枝老。"
黑龙山暗避前程。火旗似辨吴门戍,水驿遥迷楚塞城。
河沙世界尽空空,一寸寒灰冷灯畔。我又听师琴一抚,
亦息于渊。人皆知进,我独止焉。人皆务明,我独晦焉。


永王东巡歌·其一 / 经乙

"童稚便知闻,如今只有君。百篇诗尽和,一盏酒须分。
桂阴生野菌,石缝结寒澌。更喜连幽洞,唯君与我知。"
簿书多不会,薄俸亦难销。醉卧慵开眼,闲行懒系腰。
白屋悬尘榻,清樽忆故人。近来疏懒甚,诗债后吟身。
逸人缀清藻,前哲留篇翰。共扣哀玉音,皆舒文绣段。
回首峥嵘尽,连天草树芳。丹心悬魏阙,往事怆甘棠。
天子建明堂兮既非梁栋,诸侯斫大辂兮材又不中。
着向江边塞龙窟。我来池上倾酒尊,半酣书破青烟痕。


西塍废圃 / 司马曼梦

"碧溪流水泛桃花,树绕天台迥不赊。洞里无尘通客境,
地深草木稠,境静鱼鸟闲。阴气晚出谷,朝光先照山。
机忘兼觉梦中闲。是非爱恶销停尽,唯寄空身在世间。"
"高倚霞梯万丈馀,共看移步入宸居。晓随鹓鹭排金锁,
偏宜林表秀,多向岁寒见。碧色乍葱茏,清光常蒨练。
"晓发龙江第一程,诸公同济似登瀛。海门日上千峰出,
少年翻掷新声尽,却向人前侧耳听。"
坐忆执手时,七弦起凄凉。平生知音少,君子安可忘。