译文
登上(shang)岳阳楼览尽四周风光,江水辽远通向开阔的洞庭。
官场上的失意和寄居他乡的忧思一起涌上心头,阳春二月的景象也好像到了(liao)寒秋一样,令人心意凄迷。
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗谄?
纵然那细长柔嫩的枝条,飘垂如故,恐怕也被他人攀折得不像样了。
京城一年一度又(you)是清明,人们的心里自然就起了忧愁思念。
还有勇武有力的陈将军,执行诛讨奋发忠烈。
蟹螯就是仙药金液,糟丘就是仙山蓬莱。
天天寻欢作乐忘掉自身,因此他的脑袋终于落地。
倚着玉柱畅饮,欣赏那深(shen)秋景色。
在南方,有一位美丽的女子,她的面容若桃花般芳艳,如李花般清丽。
一路上,奇峰峻岭在眼前不断地变换,沉醉于一人在蜿蜒幽深的小路上游览的野趣,竟忘了走到了什么地方。
说到铭志之(zhi)(zhi)所以能(neng)够著称后世,是因为它的意义与史传(chuan)相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用(yong)意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
这分别的地方,有楼台,紧靠着又高又陡的江岸;有洲诸,很长很长,长得要跟远天连起来。
血泪泣尽,流逝于时间,断送于黄沙。惟有大漠的孤烟消散了,惟有最后一匹骏马的白骨缓缓没入那幽咽的寒泉……
注释
太元:东晋孝武帝的年号(376-396)
⑤入梦香:指闻着莲花的香气入睡。
党:家族亲属。
⑴蝶梦:梦境。语出庄周梦化蝴蝶事。
借问:请问的意思。
张敖:汉高祖功臣张耳的儿子,袭父爵为赵王。彭越和张敖都因被人诬告称孤谋反,下狱定罪。
⑷绿如蓝:绿得比蓝还要绿。如,用法犹“于”,有胜过的意思。蓝,蓝草,其叶可制青绿染料。