念奴娇·和赵国兴知录韵
夜卧腥臊污床席。忽逢江水忆交河，垂手齐声呜咽歌。
因君千里去，持此将为别。"
掌上初教舞，花前欲按歌。凭君劝一醉，劝了问如何。"
慕贵而厌贱，乐富而恶贫。同此天地间，我岂异于人。
"世间好物黄醅酒，天下闲人白侍郎。爱向卯时谋洽乐，
独有衰颜留不得，醉来无计但悲歌。"
寝食都忘倦，园庐遂绝窥。劳神甘戚戚，攻短过孜孜。
足听猿啼雨，深藏马腹鞭。官醪半清浊，夷馔杂腥膻。
观指非知月，忘筌是得鱼。闻君登彼岸，舍筏复何如。"
清和四月初，树木正华滋。风清新叶影，鸟恋残花枝。
念奴娇·和赵国兴知录韵拼音解释:
ye wo xing sao wu chuang xi .hu feng jiang shui yi jiao he .chui shou qi sheng wu yan ge .
yin jun qian li qu .chi ci jiang wei bie ..
zhang shang chu jiao wu .hua qian yu an ge .ping jun quan yi zui .quan liao wen ru he ..
mu gui er yan jian .le fu er e pin .tong ci tian di jian .wo qi yi yu ren .
.shi jian hao wu huang pei jiu .tian xia xian ren bai shi lang .ai xiang mao shi mou qia le .
du you shuai yan liu bu de .zui lai wu ji dan bei ge ..
qin shi du wang juan .yuan lu sui jue kui .lao shen gan qi qi .gong duan guo zi zi .
zu ting yuan ti yu .shen cang ma fu bian .guan lao ban qing zhuo .yi zhuan za xing shan .
guan zhi fei zhi yue .wang quan shi de yu .wen jun deng bi an .she fa fu he ru ..
qing he si yue chu .shu mu zheng hua zi .feng qing xin ye ying .niao lian can hua zhi .
译文及注释
译文
深蒙错爱啊不以我鄙陋为耻。
老夫想要纵酒高歌，结伴春光同回故乡。
你喜欢随身携带两个皎洁超出荷花的美(mei)女，到处游玩。
奸党弄权离京都，六千里外暂栖身；
你看，古时燕昭王重用郭隗，拥篲折节、谦恭下士，毫不嫌疑猜忌。
广大辽阔的无边无际的旷野啊，极目远望看不到人影。河水(shui)弯曲得像带子一般(ban)，远处无数的山峰交错在一起。一片阴暗凄凉的景象：寒风悲啸，日色昏黄，飞蓬折断，野草枯萎，寒气凛冽犹如降霜的冬晨。鸟儿飞过也不肯落下，离群的野兽奔窜而过。亭长告诉我说：“这儿就是古代的战场，曾经全军覆没。每逢阴天就会听到有鬼哭的声音。真令人伤心啊！这是秦朝、汉朝，还是近代的事情呢？
都说春江景物芳妍，而三春欲尽，怎么会不感到伤感呢？拄着拐杖漫步江头，站在芳洲上，只看见柳絮如颠似狂，肆无忌惮地随风飞舞，轻薄不自重的桃花追逐流水而去。
绿树绕着村庄，春水溢满池塘，淋浴着东风，带着豪兴我信步而行。小园很小，却收尽春光。桃花正红，李花雪(xue)白，菜花金黄。
茅屋的柴门外就是一片汪洋绿水，简直就是桃花源。
唱到《激楚》之歌的结尾，特别优美出色一时无两。
贵族世家的子弟能登上高位获得权势,有才(cai)能的人却埋没在低级职位中.
树皮洁白润滑树干有四十围，青黑色朝天耸立足(zu)有二千尺。
从前三后公正德行完美，所以群贤都在那里聚会。
巍峨高山要仰视，平坦大道能纵驰。驾起四马快快行，挽缰如调琴弦丝。今遇新婚好娘子，满怀欣慰称美事。
大门镂花涂上红色，刻着方格图(tu)案相连紧。
可叹你我命运不济，从小遭逢凄凉孤独。
自从在城隅处分手，我们都留下了(liao)无穷的幽怨，你在来信中，信末多是深情关切之语，我也经常在夕阳西下时，独自倚栏远眺，面对着昏黄的落晖。老夫老妻，本应厮守一起却要天各一方。
注释
29.乐饮：畅饮。《史记·高祖本纪》：“沛父兄诸母故人日乐饮极驩，道旧故为笑乐。”
赵晦之：名昶，南雄州人，作此词时，赵知藤州（今广西藤县）。
⑶翩翩：形容轻捷地驰骋。陇（lǒng）头：指陕西箥陇县西北。陇北地区是古代通往西域的要道。
⑺殆：似乎是。
⑴兵曹：兵曹参军的省称，是唐代州府中掌官军防、驿传等事的小官。房兵曹，不详为何人。胡：此指西域。
燕山——山名，在现河北省的北部。
⑹魑（chī）魅：鬼怪，这里指坏人或邪恶势力。过：过错，过失。这句指魑魅喜欢幸灾乐祸，说明李白被贬是被诬陷的。
赏析
这首诗，对刘禹锡二十三年的坎坷遭遇，表示了无限感慨和不平。诗人说：你远在边远之地，过着寂寞的生活，满朝那么多官员，唯独你多次被贬外任；我深知你才高名重，却偏偏遭逢不公的对待，这二十三年，你失去的太多了。怨愤与对友人的同情溢于言表，见其直率与坦诚，亦见其与刘禹锡友情之深厚。为此，刘禹锡作了一首酬答诗，即著名的《酬乐天扬州初逢席上见赠》。
“先师有诀神将助，大圣无心火自飞。”描绘一幅山神助药成丹、炉火自飞飘逸的幻美仙境，宛如“若有道者登居之，则山神助福”一般。
此诗采用了分总式的表现结构方式，开头简洁利落点出“娇女”主题。接着用了十四句描写小女儿纨素，中间十六句描写大女儿惠芳，诗人恰如其分的展现了两个不同年龄的幼女形象，小女儿娇憨笨拙，稚气横生；大女儿矜持爱美，稚气未脱。后半部分合纵写了她们共有的童年顽劣乐趣，同时展现了她们活泼可爱的天性，字里行间闪烁着一个慈父忍俊不禁的爱意和家庭生活特有的情趣。
“古来”二句陡然转折，主人(zhu ren)公悲叹自己不能至死侍奉主人，与上二句连读，可谓一扬一抑。“起舞为主寿”句承首二句，“相送南阳阡”句则承三四两句。汉代原涉在南阳为父亲置办的墓地，称为“南阳阡”，因而后世以此泛指墓地。此二句以极概括的语言抓住典型事件，构成鲜明对照：本来为祝祷主人长寿而翩翩起舞，转瞬间却往坟地为他送葬。两句中意象丰赡，节奏跳动，可见诗人用墨的简炼，故陈模说，此二句“盖言初起舞为寿，岂期今乃相送南阳阡，乃不假干澹字而意自转(zi zhuan)者”（《怀古录》）。刘禹锡的《代靖安佳人怨》悼宰相武元衡遇刺，说：“晓来行哭里门外，昨夜华堂歌舞人。”也是写乐极哀来，生死的变幻无常，意境与此二句略同，然而陈师道的造语更为高古凝炼。
此诗不用典，语言明白如话，毫无雕饰，节奏明快，感喟深沉，富于哲理，是李诗中少有的，因此也是难能可贵的。
在秋雨初晴的时候，诗人送其从弟至天台问道。“蛩鸣”承“霁色新”，见出雨后之情形，“同离寺”则接次句而来。三、四句承上启下，一写送，一写别，由此过渡到“独行”二句。“独行潭底影，数息树边身”为历来传诵的名句。上句写出堂弟孤寂地行走于潭边，清澈的潭水映出他孤独的身影，在形影相吊的意境中给人以一种寂寞感；后一句写堂弟沿途的疲惫，致使他不断地靠在树边休息，这又在寂寞之中增添了无家可依的悲苦。诗句对偶工巧，造语自然奇特，意境幽冷奇峭。这两句，是贾岛生平得意之语，自注道：“二句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。”表面上看，这两句承上离别而来，写自己的孤独。由于从弟离去，在潭边行走，只有水底影子相随；几次歇息下来，也只有树木相伴，而从深层次来看，此联又体观了对佛禅的领悟。独行潭边，潭上之人与潭底之影，是一是二，非一非二，亦一亦二，不免使人想到洞山良价看到潭底之影而豁然开悟的事迹。而在树旁歇息，不过是色身而已。那么，离别之事不须看得太重。但禅家讲纳于境而不滞于境，到底未能泯灭心中的感情，所以最后说：“终有烟霞约，天台作近邻。”
实际上，这诗的表现手法和抒情特点，都比较接近阮籍的《咏怀诗》。此诗的抒情形象透露出诗人有寄托，有忧虑，有感伤；但究竟为什么，是难以确切肯定的。他采用这种手法，可能是以久与政事的经验，熟悉历史的知识，意识到汉、唐两代的两个盛世皇帝之间有某种相似，仿佛受到历史的某种启示，隐约感到某种忧虑，然而他还说不清楚，也无可奈何，因此只能写出这种感觉和情绪。而恰是这一点，却构成了一种独有的艺术特点：以形象来表示，让读者去理会。
信中战斗场面写得极有声色，是要说明，当时因为双方兵力悬殊，己方将帅的不顾大局，以及后来武帝处置失当（诛杀李陵全家），所以，他的投降完全是出于不得已，进而使读者产生同情；此外，屡用强烈对比，如身处异域而怀念故土，以寡兵深入众敌而浴血奋战，苏武持节荣归而他居人篱下，由此产生了强烈的艺术效果。
但就此以为诗人对玄宗毫无同情，也不尽然。唐时人对杨妃之死，颇有深责玄宗无情无义者。郑诗又似为此而发。上联已暗示马嵬赐死，事出不得已，虽时过境迁，玄宗仍未忘怀云雨旧情。所以下联“终是圣明天子事”，“终是”的口吻，似是要人们谅解玄宗当日的处境。
尾联末字落在一个“归”上，暗合其归隐之意，隐隐有陶潜之情。最后四句写出了夕阳西下，炊烟升起，嫩竹荷花清新可爱，人们采菱而归的景象，表现出作者悠然闲适的心情。
“密洒堪(kan)图画。”“堪”，值得。雪花稠密地飘洒下来，是值得描形写画的。此句总结以上二句，远望烟村雪景，银装素裹。下面三句写近景。
全诗词色古泽，气魄宏大。写景写情，皆诗人所目睹耳闻，亲身感受，因而情真意切。荡人胸怀，叙事明净利索，语气真实亲切。写同情处见其神，写对话处见其情，写议论处见其真，写希望处见其切。杜诗之所以称“诗史”者，盖在于此也。
之子与归，是说这个美丽的新娘就要出嫁了。归，妇人谓嫁曰归。在夸了即将出嫁的新娘的美貌之后，诗意开始延伸，人们随之将目光投向婚后的生活，那是怎样的呢？诗里唱到“宜其室家”、“ 宜其家室”、“ 宜其家人”。
“众鸟”、“孤云”这种动的意象与“敬亭山”这种静的意象相反并置，时间和空间的维度里仅仅出现了量的变化，而心理的维度却产生着质的变化：有理想、有才能而在政治上遭受压抑的士大夫往往对“逝去”，对“消散”有着特殊的敏感，人事短暂，宇宙永恒，常常是他们不遇时发出的慨叹。诗人引恒久的山为知己，可能是“长安不得见”后，不得已而为之的一种方式了。就算长安招引他，他也不知道自己会不会随“众鸟高飞”而去。
诗一上来,展现在读者面前的是漫无边际的霭暮笼罩着远处的千嶂万壑,旷野茅屋在凛冽寒气的侵凌下显得是那么孤零安谧.起联不写行人的兼程寻宿,而先写他已找到安顿处后从远处看到的山村景象,这在布局上既避免平铺直叙,又给下联创造了一个广阔的空间和一种萧瑟的气氛.
这首诗，虽是白居易写给元稹的，却通篇都道双方的思念之情，别具一格。诗在意境创造上有它独特成功之处，主要是情与景的高度融合，看起来全诗句句抒情，实际上景已寓于情中，每一句诗都会在读者脑海中浮现出动人的景色，而且产生联想。当读者读了前四句，会联想到江楼、圆月的景象和诗人凝视吟赏的情景，这较之实写景色更丰富、更动人。
“先师有诀神将助，大圣无心火自飞。”描绘一幅山神助药成丹、炉火自飞飘逸的幻美仙境，宛如“若有道者登居之，则山神助福”一般。
此诗采用了分总式的表现结构方式，开头简洁利落点出“娇女”主题。接着用了十四句描写小女儿纨素，中间十六句描写大女儿惠芳，诗人恰如其分的展现了两个不同年龄的幼女形象，小女儿娇憨笨拙，稚气横生；大女儿矜持爱美，稚气未脱。后半部分合纵写了她们共有的童年顽劣乐趣，同时展现了她们活泼可爱的天性，字里行间闪烁着一个慈父忍俊不禁的爱意和家庭生活特有的情趣。
“古来”二句陡然转折，主人(zhu ren)公悲叹自己不能至死侍奉主人，与上二句连读，可谓一扬一抑。“起舞为主寿”句承首二句，“相送南阳阡”句则承三四两句。汉代原涉在南阳为父亲置办的墓地，称为“南阳阡”，因而后世以此泛指墓地。此二句以极概括的语言抓住典型事件，构成鲜明对照：本来为祝祷主人长寿而翩翩起舞，转瞬间却往坟地为他送葬。两句中意象丰赡，节奏跳动，可见诗人用墨的简炼，故陈模说，此二句“盖言初起舞为寿，岂期今乃相送南阳阡，乃不假干澹字而意自转(zi zhuan)者”（《怀古录》）。刘禹锡的《代靖安佳人怨》悼宰相武元衡遇刺，说：“晓来行哭里门外，昨夜华堂歌舞人。”也是写乐极哀来，生死的变幻无常，意境与此二句略同，然而陈师道的造语更为高古凝炼。
此诗不用典，语言明白如话，毫无雕饰，节奏明快，感喟深沉，富于哲理，是李诗中少有的，因此也是难能可贵的。
在秋雨初晴的时候，诗人送其从弟至天台问道。“蛩鸣”承“霁色新”，见出雨后之情形，“同离寺”则接次句而来。三、四句承上启下，一写送，一写别，由此过渡到“独行”二句。“独行潭底影，数息树边身”为历来传诵的名句。上句写出堂弟孤寂地行走于潭边，清澈的潭水映出他孤独的身影，在形影相吊的意境中给人以一种寂寞感；后一句写堂弟沿途的疲惫，致使他不断地靠在树边休息，这又在寂寞之中增添了无家可依的悲苦。诗句对偶工巧，造语自然奇特，意境幽冷奇峭。这两句，是贾岛生平得意之语，自注道：“二句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。”表面上看，这两句承上离别而来，写自己的孤独。由于从弟离去，在潭边行走，只有水底影子相随；几次歇息下来，也只有树木相伴，而从深层次来看，此联又体观了对佛禅的领悟。独行潭边，潭上之人与潭底之影，是一是二，非一非二，亦一亦二，不免使人想到洞山良价看到潭底之影而豁然开悟的事迹。而在树旁歇息，不过是色身而已。那么，离别之事不须看得太重。但禅家讲纳于境而不滞于境，到底未能泯灭心中的感情，所以最后说：“终有烟霞约，天台作近邻。”
实际上，这诗的表现手法和抒情特点，都比较接近阮籍的《咏怀诗》。此诗的抒情形象透露出诗人有寄托，有忧虑，有感伤；但究竟为什么，是难以确切肯定的。他采用这种手法，可能是以久与政事的经验，熟悉历史的知识，意识到汉、唐两代的两个盛世皇帝之间有某种相似，仿佛受到历史的某种启示，隐约感到某种忧虑，然而他还说不清楚，也无可奈何，因此只能写出这种感觉和情绪。而恰是这一点，却构成了一种独有的艺术特点：以形象来表示，让读者去理会。
信中战斗场面写得极有声色，是要说明，当时因为双方兵力悬殊，己方将帅的不顾大局，以及后来武帝处置失当（诛杀李陵全家），所以，他的投降完全是出于不得已，进而使读者产生同情；此外，屡用强烈对比，如身处异域而怀念故土，以寡兵深入众敌而浴血奋战，苏武持节荣归而他居人篱下，由此产生了强烈的艺术效果。
但就此以为诗人对玄宗毫无同情，也不尽然。唐时人对杨妃之死，颇有深责玄宗无情无义者。郑诗又似为此而发。上联已暗示马嵬赐死，事出不得已，虽时过境迁，玄宗仍未忘怀云雨旧情。所以下联“终是圣明天子事”，“终是”的口吻，似是要人们谅解玄宗当日的处境。
尾联末字落在一个“归”上，暗合其归隐之意，隐隐有陶潜之情。最后四句写出了夕阳西下，炊烟升起，嫩竹荷花清新可爱，人们采菱而归的景象，表现出作者悠然闲适的心情。
“密洒堪(kan)图画。”“堪”，值得。雪花稠密地飘洒下来，是值得描形写画的。此句总结以上二句，远望烟村雪景，银装素裹。下面三句写近景。
全诗词色古泽，气魄宏大。写景写情，皆诗人所目睹耳闻，亲身感受，因而情真意切。荡人胸怀，叙事明净利索，语气真实亲切。写同情处见其神，写对话处见其情，写议论处见其真，写希望处见其切。杜诗之所以称“诗史”者，盖在于此也。
之子与归，是说这个美丽的新娘就要出嫁了。归，妇人谓嫁曰归。在夸了即将出嫁的新娘的美貌之后，诗意开始延伸，人们随之将目光投向婚后的生活，那是怎样的呢？诗里唱到“宜其室家”、“ 宜其家室”、“ 宜其家人”。
“众鸟”、“孤云”这种动的意象与“敬亭山”这种静的意象相反并置，时间和空间的维度里仅仅出现了量的变化，而心理的维度却产生着质的变化：有理想、有才能而在政治上遭受压抑的士大夫往往对“逝去”，对“消散”有着特殊的敏感，人事短暂，宇宙永恒，常常是他们不遇时发出的慨叹。诗人引恒久的山为知己，可能是“长安不得见”后，不得已而为之的一种方式了。就算长安招引他，他也不知道自己会不会随“众鸟高飞”而去。
诗一上来,展现在读者面前的是漫无边际的霭暮笼罩着远处的千嶂万壑,旷野茅屋在凛冽寒气的侵凌下显得是那么孤零安谧.起联不写行人的兼程寻宿,而先写他已找到安顿处后从远处看到的山村景象,这在布局上既避免平铺直叙,又给下联创造了一个广阔的空间和一种萧瑟的气氛.
这首诗，虽是白居易写给元稹的，却通篇都道双方的思念之情，别具一格。诗在意境创造上有它独特成功之处，主要是情与景的高度融合，看起来全诗句句抒情，实际上景已寓于情中，每一句诗都会在读者脑海中浮现出动人的景色，而且产生联想。当读者读了前四句，会联想到江楼、圆月的景象和诗人凝视吟赏的情景，这较之实写景色更丰富、更动人。
创作背景
东汉文坛同西汉相比，变化很大。东汉士人失去了作为文学侍从参与上层统治集团重大活动的条件，环境和地位的变化给予他们广泛接触社会的机会，现实生活的动荡不定也给他们以极大的震撼。他们所关注的热点已经跨出宫廷苑囿，从更广阔的范围寻找有价值的题材。于是，各个时期较突出的社会问题，往往成为他们创作的直接、间接诱因。
孙吴会( 唐代 )
收录诗词 (1767) 首
简 介
孙吴会 孙吴会（？～一二七○），字楚望，号霁窗，晚号牧隋翁，淮安（今属江苏）人，居京口。理宗端平二年（一二三五）进士。宝祐间为沿江制置司参议。景定五年（一二六四），知常州。度宗咸淳六年卒。有《煮石吟稿》，已佚。事见《至顺镇江志》卷四、一九。
戏题松树
物表疏形役，人寰足悔尤。蛾须远灯烛，兔勿近罝罘。
行到曲江头，反照草树明。南山好颜色，病客有心情。
红芳堪惜还堪恨，百处移将百处开。"
"蛮子朝，泛皮船兮渡绳桥，来自巂州道路遥。
草木既区别，荣枯那等夷。茫茫天地意，无乃太无私。
三十再登朝，一登还一仆。宠荣非不早，邅回亦云屡。
中心私自儆，何以为我戒。故作仆射诗，书之于大带。"
况彼身外事，悠悠通与塞。"
木兰花慢·恨莺花渐老
酸辛犯葱岭，憔悴涉龙沙。初到摽珍木，多来比乱麻。
但道吾庐心便足，敢辞湫隘与嚣尘。"
"金马门前回剑珮，铁牛城下拥旌旗。
从此时时春梦里，应添一树女郎花。"
霁景朱明早，芳时白昼长。秾因天与色，丽共日争光。
莫道近臣胜远使，其如同是不闲身。"
暮雨舟中酒一尊。涸鱼久失风波势，枯草曾沾雨露恩。
秋鹰迸逐霜鹘远，鵩鸟护巢当昼啼。主人频问遣妖术，
劝学
曲爱霓裳未拍时。太守三年嘲不尽，郡斋空作百篇诗。"
乐人惜日促，忧人厌年赊。无忧无乐者，长短任生涯。"
"八年三月晦，山梨花满枝。龙门水西寺，夜与远公期。
坐对珠笼闲理曲，琵琶鹦鹉语相和。"
君今独醒谁与言。君宁不见飓风翻海火燎原，
漠漠凄凄愁满眼，就中惆怅是江蓠。"
分作屯之蹇，那知困亦亨。官曹三语掾，国器万寻桢。
村扉以白板，寺壁耀赪煳。禹庙才离郭，陈庄恰半途。
诗经·陈风·月出
"非琴非瑟亦非筝，拨柱推弦调未成。
面上今日老昨日，心中醉时胜醒时。天地迢遥自长久，
油云忽东起，凉雨凄相续。似面洗垢尘，如头得膏沐。
"可怜三月三旬足，怅望江边望驿台。
"道州民，多侏儒，长者不过三尺馀。市作矮奴年进送，
"江海漂漂共旅游，一尊相劝散穷愁。
闲倾三数酌，醉咏十馀声。便是羲皇代，先从心太平。"
春来日日出，服御何轻肥。朝从博徒饮，暮有倡楼期。
五美吟·明妃
"拙诗在壁无人爱，鸟污苔侵文字残。
常恐飞上天，跳跃随姮娥。往往蚀明月，遣君无奈何。"
那知今日蜀门路，带月夜行缘问囚。"
唯有阴怨气，时生坟左右。郁郁如苦雾，不随骨销朽。
肃宗血胤无官位。王无妃媵主无婿，阳亢阴淫结灾累。
"云露青天月漏光，中庭立久却归房。
如何有此用，幽滞在岩垧.岁月不尔驻，孤芳坐凋零。
移榻树阴下，竟日何所为。或饮一瓯茗，或吟两句诗。
与梦得沽酒闲饮且约后期
志气吾衰也，风情子在不。应须相见后，别作一家游。"
愿令轮转直陵园，三岁一来均苦乐。"
"信意闲弹秋思时，调清声直韵疏迟。
偷闲何处共寻春。脚随周叟行犹疾，头比萧翁白未匀。
半卷锦头席，斜铺绣腰褥。朱唇素指匀，粉汗红绵扑。
鞍马唿教住，骰盘喝遣输。长驱波卷白，连掷采成卢。
不如闻此刍荛言。"
"烟景淡濛濛，池边微有风。觉寒蛩近壁，知暝鹤归笼。
车遥遥篇
鹰翅疾如风，鹰爪利如锥。本为鸟所设，今为人所资。
花枝荫我头，花蕊落我怀。独酌复独咏，不觉月平西。
苍苍露草青蒿气。更就坟前哭一声，与君此别终天地。"
南国秋犹热，西斋夜暂凉。闲吟四句偈，静对一炉香。
身病向鄱阳，家贫寄徐州。前事与后事，岂堪心并忧。
惭愧梦魂无远近，不辞风雨到长滩。"
一兴嗜欲念，遂为矰缴牵。委质小池内，争食群鸡前。
"一丛暗淡将何比，浅碧笼裙衬紫巾。
端午遍游诸寺得禅字
辞官归去缘衰病，莫作陶潜范蠡看。
乡觉前程近，心随外事宽。生还应有分，西笑问长安。"
勿言不深广，但取幽人适。泛滟微雨朝，泓澄明月夕。
柴桑古村落，栗里旧山川。不见篱下菊，但馀墟中烟。
五年炎凉凡十变，又知此身健不健。好去今年江上春，
月俸犹堪活妻子。男儿口读古人书，束带敛手来从事。
莫作商人去，恓惶君未谙。雪霜行塞北，风水宿江南。
"尚书清白临南海，虽饮贪泉心不回。
诉衷情·送春
"我知世无幻，了无干世意。世知我无堪，亦无责我事。
"日月天衢仰面看，尚淹池凤滞台鸾。碧幢千里空移镇，
汉武眼穿神渐灭。秾姿秀色人皆爱，怨媚羞容我偏别。
乐事渐无身渐老，从今始拟负风光。"
"右翅低垂左胫伤，可怜风貌甚昂藏。
善败虽称怯，骄盈最易欺。狼牙当必碎，虎口祸难移。
冷碧新秋水，残红半破莲。从来寥落意，不似此池边。
伯夔曾抚野兽驯，仲尼暂叩春雷盛。何时得向笋簴悬，
题春晚
君心除健羡，扣寂入虚无。冈蹋翻星纪，章飞动帝枢。
分作终身癖，兼从是事隳。此中无限兴，唯怕俗人知。"
校猎求初吉，先农卜上寅。万方来合杂，五色瑞轮囷。
终年无事抵归山。镜湖水远何由泛，棠树枝高不易攀。
老慵难发遣，春病易滋生。赖有弹琴女，时时听一声。"
庾楼今夜月，君岂在楼头。万一楼头望，还应望我愁。"
"炎瘴抛身远，泥涂索脚难。网初鳞拨剌，笼久翅摧残。
"空山寂静老夫闲，伴鸟随云往复还。