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读山海经十三首·其四

两汉 / 刘大辩

"云顶聊一望,山灵草木奇。黔南在何处,堪笑复堪悲。
贾岛苦兼此,孟郊清独行。荆门见编集,愧我老无成。"
"一战偶不捷,东归计未空。还携故书剑,去谒旧英雄。
唯杜荆州最惆怅,柳门回首落花时。
堪嗟护塞征戍儿,未战已疑身是鬼。
"近抛蓑笠者,急善遇休明。未省亲宗伯,焉能识正声。
霜絮重裘火无力。孤峰地炉烧白枥,庞眉道者应相忆。
药苗家自有,香饭乞时多。寄语婵娟客,将心向薜萝。"
"门径众峰头,盘岩复转沟。云僧随树老,杏水落江流。
画图兼列远山秋。形容岂合亲公子,章句争堪狎士流。
忧虞欢乐皆占月,月本无心同不同。自从有月山不改,
射衣秦岭雪,摇月汉江船。亦过春兼夏,回期信有蝉。"
芦苇深花里,渔歌一曲长。人心虽忆越,帆态似浮湘。
进退两楹俱未应,凭君与我指前程。
彭泽非我荣,折腰信为辱。归来北窗下,复采东篱菊。"
何幸追陪百谷王。香袅碧云飘几席,觥飞白玉艳椒浆。


读山海经十三首·其四拼音解释:

.yun ding liao yi wang .shan ling cao mu qi .qian nan zai he chu .kan xiao fu kan bei .
jia dao ku jian ci .meng jiao qing du xing .jing men jian bian ji .kui wo lao wu cheng ..
.yi zhan ou bu jie .dong gui ji wei kong .huan xie gu shu jian .qu ye jiu ying xiong .
wei du jing zhou zui chou chang .liu men hui shou luo hua shi .
kan jie hu sai zheng shu er .wei zhan yi yi shen shi gui .
.jin pao suo li zhe .ji shan yu xiu ming .wei sheng qin zong bo .yan neng shi zheng sheng .
shuang xu zhong qiu huo wu li .gu feng di lu shao bai li .pang mei dao zhe ying xiang yi .
yao miao jia zi you .xiang fan qi shi duo .ji yu chan juan ke .jiang xin xiang bi luo ..
.men jing zhong feng tou .pan yan fu zhuan gou .yun seng sui shu lao .xing shui luo jiang liu .
hua tu jian lie yuan shan qiu .xing rong qi he qin gong zi .zhang ju zheng kan xia shi liu .
you yu huan le jie zhan yue .yue ben wu xin tong bu tong .zi cong you yue shan bu gai .
she yi qin ling xue .yao yue han jiang chuan .yi guo chun jian xia .hui qi xin you chan ..
lu wei shen hua li .yu ge yi qu chang .ren xin sui yi yue .fan tai si fu xiang .
jin tui liang ying ju wei ying .ping jun yu wo zhi qian cheng .
peng ze fei wo rong .zhe yao xin wei ru .gui lai bei chuang xia .fu cai dong li ju ..
he xing zhui pei bai gu wang .xiang niao bi yun piao ji xi .gong fei bai yu yan jiao jiang .

译文及注释

译文
突然间,想到老友远去他乡不可见,屈指算来,你今天行程该到梁州了。
透过清秋的薄雾,传来了采菱姑娘的笑语。
从满院一(yi)丛丛的萱草可知,主人或许借种植花草以忘却世态纷纭。
怅惘流泪且思索一下啊,着意访求才能得到英雄。
湖州太守真是好古博雅,不惜花费金钱求购断石残碑刻文。
  我在年少时离开家乡,到了迟(chi)暮之年才回(hui)来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已(yi)经疏落。儿童们看见我,没有一个认识的。他们笑着询问:这客人是从哪里来的呀?  我离别家乡的时间已经很长了,回家后才感觉到家乡的人事变迁实在是太大了。只有门前那镜湖的碧水,在春风吹拂下泛起一圈一圈的涟漪,还和五十多年前一模一样。
头发遮(zhe)宽额,两耳似白玉。
可惜心里还没有学会主动抢先向丈夫示爱。常常是夜已经深了,还不肯入鸳鸯被睡觉。丈夫给他脱衣服,羞怯的背对着银灯,对丈夫说:别帮我脱衣了,我先不睡,你先去睡吧。
回头看横亘的远山,已看不见城中的人影,只隐隐看见一座城。谁像那临平山上的高塔,亭亭伫立,迎送往来的客人。
  回首往昔,那曾经的风流繁华恍然如梦,只剩下斜晖脉脉流水悠(you)悠,一切俱已消逝,令人无限感伤。
鲧经营了哪些事业?禹是什么使他事成?
翘首遐观,我只见初月挂在高高的树上;微风吹过,好似觉得酣酒已经醒了一半。

注释
顾:张望。
闵:通“悯”,指可忧患的事(多指疾病死丧)
大隧之外,其乐也洩洩(yì):走出隧道外,心情多欢快。 中、融:上古冬韵,今押韵。 外,洩:上古月韵,今不押韵。
芳草无情,更在斜阳外:草地延伸到天涯,所到之处比斜阳更遥远。
(56)中二千石:汉代九卿的俸禄都是中二千石。
憩感配寺:在感配寺休息。感配寺,王维集中有游感化寺的诗,《旧唐书·神秀传》中说,蓝田有化感寺。感配寺可能是化感寺之误。
89.宗:聚。
⑺一生拚:舍弃一生。拚,舍弃,不顾惜,一作“拌”。
281、女:美女。

赏析

  诗写暮春景物。“独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣”。是说:诗人独喜爱涧边生长的幽草,上有黄莺在树阴深处啼鸣。这是清丽的色彩与动听的音乐交织成的幽雅景致。暮春之际,群芳已过,诗人闲行至涧,但见一片青草萋萋。这里幽草,深树,透出境界的幽冷,虽然不及百花妩媚娇艳,但它们那青翠欲滴的身姿,那自甘寂寞、不肯趋时悦人的风标,与作者好静的性格相契,自然而然地赢得了诗人的喜爱。这里,“独怜”二字,感情色彩至为浓郁,是诗人别有会心的感受。它表露了作者闲适恬淡的心境。王安石有“绿阴幽草胜花时”之句,写初夏之景,与此同一立意。首句,写静;次句,则写动。莺啼婉啭,在树丛深处间关滑动。莺啼似乎打破了刚才的沉寂和悠闲,其实在诗人静谥的心田荡起更深一层涟漪。次句前头着一“上”字,不仅(bu jin)仅是写客观景物的时空转移,重要的是写出了诗人随缘自适、怡然自得的开朗和豁达。
  首句,“十年无梦得还家”,指抗元兵败的十年间从未还家。这里不说“未还家”,却说“无梦得还家”,简直连还家的梦也不曾有过,可见其决绝之情。另方面,古代前朝的遗(de yi)民,在无可奈何的情况下,总是逃入深山以表示不臣服新朝政权。他的“无梦得还家”,正是表明前此十年之志:抗节隐居。这一句领起下文。决绝到连还家的梦也不曾有过,栖息山间也就怡然自得了。
  诗人以风喻人,托物言志,着意赞美风的高尚品格和勤奋精神。风不舍昼夜,努力做到对人有益。以风况人,有为之士正当如此。诗人少有才华,而壮志难酬,他曾在著名的《滕王阁序》中充满激情地写道:“无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。”在这篇中则是借风咏怀,寄托他的“青云之志”。
  这首诗写的是除夜的寒冷,读来却给人以春天的喜悦和暖意,诗中用象征的手法,表现了诗人不畏任何艰难困苦,蔑视严酷的恶劣气候,满怀信心地和恶劣环境进行斗争的乐观精神。诗的语言浅显,而寓意深刻。因此这首小诗有它的象征性,也含有一定的哲理(zhe li),诗人以平白轻松的语气,抒发激越豪情,显示了诗人铮铮骨气与刚毅果敢的上进精神。
  “犹闻辞后主,不复卧南阳。”这两句由《武侯庙》杜甫 古诗写到诸葛亮,对诸葛亮的出山辅佐刘备以及后主,赞叹有加。诗人似乎还能听到诸葛亮作《出师表》辞别后主的声音,可他壮志未酬,病死军中,在也无法功成身退,回到故地南阳啊。上句“犹闻辞后主”,“辞后主”,蜀建兴五年(227年),诸葛亮出兵汉中,实行伐魏,临行上《出师表》,向后主刘禅辞行,告诫后主要亲君子,远小人,表明自己的一片忠贞之心。下句“不复卧南阳”是上句的继续,由于诸葛亮将一生献给蜀汉事业,在也不能回到他的躬耕之地南阳了。“南阳”,郡名,诸葛亮曾躬耕于此。“不复”二字,既写出了诸葛亮为报答刘备三顾之情,将一生献给蜀汉事业的伟大功业和奋斗精神;也表达了诗人对诸葛亮的赞叹之情和无法功成身退返故乡的惋惜之情。
  笼罩全篇的情感主调是悲伤的家园之思。或许是突然大作的霏霏雪花惊醒了戍卒,他从追忆中回到现实,随之陷入更深的悲伤之中。追昔抚今,痛定思痛,不能不令“我心伤悲”。“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”这是写景记事,更是抒情伤怀。个体生命在时间中存在,而在“今”与“昔”、“来”与“往”、“雨雪霏霏”与“杨柳依依”的情境变化中,戍卒深切体验到了生活的虚耗、生命的流逝及战争对生活价值的否定。绝世文情,千古常新。现代人读此四句仍不禁枨触于怀,黯然神伤,也主要是体会到了诗境深层的生命流逝感。“行道迟迟,载渴载饥”,加之归路漫漫,道途险阻,行囊匮乏,又饥又渴,这眼前的生活困境又加深了他的忧伤。“行道迟迟”,似乎还包含了戍卒对父母妻孥的担忧。一别经年,“靡使归聘”,生死存亡,两不可知,当此回归之际,必然会生发“近乡情更怯,不敢问来人”(唐宋之问《渡汉江》)的忧惧心理。然而,上述种种忧伤在这雨雪霏霏的旷野中,无人知道更无人安慰;“我心伤悲,莫知我哀”,全诗在这孤独无助的悲叹中结束。综观全诗,《《采薇》佚名 古诗》主导情致的典型意义,不是抒发遣戍役劝将士的战斗之情,而是将王朝与蛮族的战争冲突退隐为背景,将从属于国家军事行动的个人从战场上分离出来,通过归途的追述集中表现戍卒们久戍难归、忧心如焚的内心世界,从而表现周人对战争的厌恶和反感。《《采薇》佚名 古诗》,似可称为千古厌战诗之祖。
  皎然所说“初见作用之功”很有意思,这又指出了《古诗十九首》之艺术构思尚属于草创阶段。此诗前四句的景象营构与锻炼,其实仍与《黍离》较近,而与后来六朝唐代诗人比较起来,是要简单得多,也自然得多。如陆云《答张博士然》:“行迈越长川,飘摇冒风尘。通波激枉渚,悲风薄丘榛。”机杼亦近,但刻炼更甚,而流畅不若。如果说《十首诗》是“秀才说家常话”(谢榛《四溟诗话》),那末陆云则显为秀才本色了。由《黍离》到此诗,再到陆云上诗,可以明显看出中国古典诗歌的演进足迹,而此诗适为中介。所以陆时雍《古诗镜·总论》说“《十九首》谓之《风》馀,谓之诗母”。
  由于诗人无比的忧愤和难以压抑的激情,全诗如大河之奔流,浩浩荡荡,不见端绪。但是,细心玩味,无论诗情意境的设想,还是外部结构,都体现了诗人不凡的艺术匠心。
  《《诸将五首》杜甫 古诗》是政论诗,在议论中深含诗人自己强烈的爱国感情,不仅使读者明其理,而且激动着读者的心灵。
  这首诗的中心在第四句,尤其是诗尾的“寒”字,更是画龙点睛之笔。“寒”字,寓情于景,以景结情,因意构象,用象显意。景和象。是对客观事物的具体描绘,情和意,是诗人对客观对象在审美上的认识和感受。正如古人所说:“象者,出意者也。”诗人在自然对象当中,读者在艺术对象当中。发现了美的客观存在,发现了生命和人格的伟大表现,从而把这种主观的情和意,转移到客观的景和象上,给自然和艺术以生命,给客观事物赋予主观的灵魂,这就是诗歌创作和欣赏当中的“移情作用”。“今日水犹寒”中的“寒”字,正是这种移情作用的物质符号,这是此诗创作最为成功之处。这首诗题为送别,可又没有交待所别之人和所别之事,全诗纯为咏史抒怀之作。但吟诵全诗,那种“慷慨倚长剑,高歌一送君”的壮别场景如在目前。这是为什么呢?因为所咏的历史本身就是壮别,这同诗人送友在事件上是相同的。而古今送别均为易水河岸,在地点上也是相同的。易水跨越古今,诗歌超越了时空,全诗融为一体。一古一今,一明一暗,两条线索,同时交待,最后统一在“今日水犹寒”的“寒”字上,诗的构思是极为巧妙的。
  诗人疲惫不堪,却耿耿不忘抗金报国,想着社稷,念着众生,因此其笔下力尽筋疲、无人怜惜而不辞羸病、志在众生的老牛即(niu ji)诗人形象的化身。
  这是一首五言律诗,但笔调有似古体,语言朴素,格律变通。它首联用流水对,而次联不对仗,是出于构思造意的需要。这首诗从唐代起就备受赞赏,主要由于它构思造意的优美,很有兴味。诗以题咏禅院而抒发隐逸情趣,从晨游山寺起而以赞美超脱作结,朴实地写景抒情,而意在言外。这种委婉含蓄的构思,恰如唐代殷璠评常(ping chang)建诗歌艺术特点所说:“建诗似初发通庄,却寻野径,百里之外,方归大道。所以其旨远,其兴僻,佳句辄来,唯论意表。”(《河岳英灵集》)精辟地指出常建诗的特点在于构思巧妙,善于引导读者在平易中入其胜境,然后体会诗的旨趣,而不以描摹和辞藻惊人。因此,诗中佳句,往往好像突然出现在读者面前,令人惊叹。而其佳句,也如诗的构思一样,工于造意,妙在言外。宋代欧阳修十分喜爱“竹径”两句,说“欲效其语作一联,久不可得,乃知造意者为难工也”。后来他在青州一处山斋宿息,亲身体验到“竹径”两句所写的意境情趣,更想写出那样的诗句,却仍然“莫获一言”(见《题青州山斋》)。欧阳修的体会,生动说明了“竹径”两句的好处,不在描摹景物精美,令人如临其境,而在于能够唤起身经其境者的亲切回味,故云难在造意。同样,被殷璠誉为“警策”的“山光”两句,不仅造语警拔,寓意更为深长,旨在发人深思。正由于诗人着力于构思和造意,因此造语不求形似,而多含比兴,重在达意,引人入胜,耐人寻味。
  序文主要叙述作者与其友属在石鱼湖上饮酒的事及作者对此事的感受。该诗反映了封建士大夫以酒为戏,借饮取乐的生活情趣。诗的末句说:“酌饮四坐以散愁。”实际上,作者并没有在诗中表现哪一句是在写愁,以及字里行间有什么愁,所以“散愁”一句是无病呻吟。该诗以酒为戏,借饮取乐,抒写了作者的情趣是真的,说作者及其四坐有愁而举杯消愁却是假的。从内容看,该诗无可取之处。
  三四两句写三更以后诗人凄然入睡,可是睡不安稳,进入了一种时梦时醒的朦胧境地。前句说醒,后句说睡。“雪声偏傍竹”,雪飘落在竹林上,借着风传进一阵阵飒飒的声响,在不能成眠的人听来,就特别感到孤方凄清。这把南寂寒夜的环境气氛渲染得很足。那个“偏”字,更细致地刻画出愁人对这种声响所特有的心灵感受,似有怨恼而又无可奈何。“寒梦不离家”,在断断续续的梦中,总是梦到家里的情景。在“梦”之前冠一“寒”字,不仅说明是寒夜做的梦,而且反映了诗人心理上的“寒”,就使“梦”带上了悄怆的感情色彩。
  “东壁图书府,西园翰墨林。”意谓:丽正殿设了书院,成了文人学士聚会赋诗的地方。东、壁,传说是主管天下文人的两种星宿;西园则是三国时期曹植设置的招集文士的学苑。作者在此以一双典故入诗,极写修建书院之盛举德顺长明,甚合天地古今之道。这是一种铺叙,同时隐含着读书人的儒雅清高。
  诗人在这首诗中着力塑造了琵琶女的形象,通过它深刻地反映了封建社会中被侮辱被损害的乐伎、艺人的悲惨命运,抒发“同是天涯沦落人”的感情。诗的开头写“秋夜送客”,“忽闻”“琵琶声”,于是“寻声”“暗问”,“移船”“邀相见”,经过“千呼万唤”,然后歌女才“半遮面”地出来了。这种回荡曲折的描写,就为“天涯沦落”的主题奠定了基石。
  尾联“嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬”写人在江湖身不由己的无奈:可叹我听到更鼓报晓之声就要去当差,在秘书省进进出出,好像蓬草随风飘舞。这句话应是解释离开佳人的原因,同时流露出对所任差事的厌倦,暗含身世飘零的感慨。
  如果说《诫子书》强调了“修身学习”的重要性,那么本篇《《诫外甥书》诸葛亮 古诗》则阐述了“立志做人”的重要性。
  很多人写离别,大多少不了言愁,所谓“离愁别绪”。然而,李白这首诗中连一点愁的影子都不见,只有别意。诗人正值青春华茂,他留别的不是一两个知己,而是一群青年朋友。这种惜别之情在他写来,饱满酣畅,悠扬跌宕,唱叹而不哀伤,富于青春豪迈、风流潇洒的情怀。

创作背景

  这首诗是作于公元749年(天宝八载)。这年春天,李白从兖州出发,东游齐鲁,在金乡遇友人韦八回长安,写了这首送别诗。

  

刘大辩( 两汉 )

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简 介

刘大辩 刘大辩,乐清(今属浙江)人。孝宗隆兴元年(一一六三),主管刑部架阁文字(《宋会要辑稿》选举二○之一五)。干道二年(一一六六),为宗正寺主簿(同上书选举二○之一八)。淳熙六年(一一七九),由知安丰军放罢(同上书职官七二之二五)。

驳复仇议 / 唐芳第

神交如可见,生尽杳难思。白日东林下,空怀步影时。"
露草芊芊,颓茔未迁。自我居此,于今几年。与君先祖,
鹤冲天气羽毛全。尘中教化千人眼,世上人知尔雅篇。
榆叶飘萧尽,关防烽寨重。寒来知马疾,战后觉人凶。
升堂客谩恃多才。铁牛无用成真角,石女能生是圣胎。
瓦滴残松雨,香炉匝印文。近年精易道,疑者晓纷纷。"
仙郎独邀青童君,结情罗帐连心花。"
西山日落东山月,恨想无因有了期。"


越人歌 / 崔曙

漫漫江行访兄弟,猿声几夜宿芦洲。"
鸑鷟对鼓舞,神仙双裴回。谁当巧裁制,披去升瑶台。"
西子无言我更惭。一曲艳歌琴杳杳,四弦轻拨语喃喃。
四子遭明盛,裒然皆秀杰。理名虽殊迹,悟道宁异辙。
苦海翻成天上路,毗卢常照百千灯。"
莫是商山一皓无。身带烟霞游汗漫,药兼神鬼在葫芦。
轻盈妙质归何处,惆怅碧楼红玉钿。"
"家在闽山西复西,其中岁岁有莺啼。


木兰花·燕鸿过后莺归去 / 王庆忠

"浮云流水心,只是爱山林。共恨多年别,相逢一夜吟。
漫漫江行访兄弟,猿声几夜宿芦洲。"
世人不到君自到,缥缈仙都谁与俦。黄鹤孤云天上物,
贳酒儿穿雪,寻僧月照云。何时再相见,兵寇尚纷纷。
"世情矜宠誉,效节徼当时。颜阖遵无名,饭牛聊自怡。
"绵绵远念近来多,喜鹊随函到绿萝。虽匪二贤曾入洛,
"共是竹林贤,心从贝叶传。说经看月喻,开卷爱珠连。
不那猿鸟性,但怀林泉声。何时遂情兴,吟绕杉松行。"


自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠 / 范云山

"二生俱我友,清苦辈流稀。旧国居相近,孤帆秋共归。
群机喧白昼,陆海涨黄埃。得路应相笑,无成守死灰。"
谷神不死此中求。此中悟取玄微处,与君白日登瀛洲。"
珮玉行山翠,交麾动水容。如何股肱守,尘外得相从。"
九月十月争破颜,金实离离色殷殷,一夜天晴香满山。
"不知谁会喃喃语,必向王前报太平。(中山节度王处直座
桑根垂断岸,浪沫聚空湾。已去邻园近,随缘是暂还。"
"雁鱼空有信,鸡黍恨无期。闭户方笼月,褰帘已散丝。


丑奴儿令·沉思十五年中事 / 俞沂

"野人未相识,何处异乡隔。昨逢云阳信,教向云阳觅。
借问风光为谁丽,万条丝柳翠烟深。"
有朽百尺,微虫斯宅。以啄去害,啄更弥剧。
"万卷功何用,徒称处士休。闲欹太湖石,醉听洞庭秋。
萧洒去物累,此谋诚足敦。
翠拔为天柱,根盘倚凤城。恭唯千万岁,岁岁致升平。"
阆风游云千万朵,惊龙蹴踏飞欲堕。更睹邓林花落朝,
不知揖遍诸仙否,欲请还丹问昨宵。"


戏题王宰画山水图歌 / 谭申

欲掇幽芳聊赠远,郎官那赏石门春。"
少将风月怨平湖,见尽扶桑水到枯。
"无才多病分龙钟,不料虚名达九重。仰愧弹冠上华发,
片片桃花开未落。剑工见兮可为剑,玉工辨兮知非石。
"万劫千生到此生,此生身始觉飞轻。抛家别国云山外,
只见熊罴作队来。诗里从前欺白雪,道情终遣似婴孩。
朝夕倦床枕,形体耻巾栉。游子倦风尘,从官初解巾。
龙潭古仙府,灵药今不凋。莹为沧海镜,烟霞作荒标。


隰桑 / 汤珍

"二八佳人体似酥,腰间仗剑斩凡夫。
"野性歌三乐,皇恩出九重。那烦紫宸命,远下白云峰。
鹄坠霜毛着定僧。风递远声秋涧水,竹穿深色夜房灯。
听秋唯困坐,怕客但佯眠。可惜东窗月,无寥过一年。"
羸马与羸童,微吟冒北风。店孤僧共歇,日落思无穷。
君有出俗志,不贪英雄名。傲然脱冠带,改换人间情。
"堪笑修仙侣,烧金觅大还。不知消息火,只在寂寥关。
几度题诗上石桥。古木传声连峭壁,一灯悬影过中宵。


蝶恋花·何物能令公怒喜 / 叶广居

"曾携五老峰前过,几向双松石上弹。
伊予战苦胜,览境情不溺。智以动念昏,功由无心积。
"方丈有门出不钥,见个山童露双脚。问伊方丈何寂寥,
山河形向静中分。歌扬郢路谁同听,声洒梁园客共闻。
万流注江湖,日夜增波澜。数君旷不接,悄然无与欢。
"知泛沧浪棹未还,西峰房锁夜潺潺。春陪相府游仙洞,
近效宜六旬,远期三载阔。
"唠唠长夜坐,唠唠早起。杉森森,不见长,


从军行二首·其一 / 丘悦

倏已过太微,天居焕煌煌。
青阴倒卓寒潭中。八月天威行肃杀,万木凋零向霜雪。
"剡茗情来亦好斟,空门一别肯沾襟。
久是栖林客,初逢佐幕贤。爱君高野意,烹茗钓沦涟。"
"饵柏身轻叠嶂间,是非无意到尘寰。
真界隐青壁,春山凌白云。今朝石门会,千古仰斯文。"
"一宿兰堂接上才,白雪归去几裴回。黛青峰朵孤吟后,
日晚长川不计程,离群独步不能鸣。


元夕二首 / 沈宪英

旧长松杉大,难行水石遥。元戎宗内学,应就白云招。"
吴头东面楚西边,云接苍梧水浸天。两地别离身已老,
路入桑柘斜阳微。深喜东州云寇去,不知西狩几时归。
萧萧解轻袂,尽日随林叟。"
浸浸三楚白,渺渺九江寒。(《雪》,见《吟窗杂录》)
倏已过太微,天居焕煌煌。
"外学宗硕儒,游焉从后进。恃以仁恕广,不学门栏峻。
久慢持生术,多亲种药畦。家贫知素行,心苦见清溪。