首页 古诗词 鹧鸪天·祖国沉沦感不禁

鹧鸪天·祖国沉沦感不禁

明代 / 杜范

乐奏帝宫胜管弦。长笑应刘悲显达,每嫌伊霍少诗篇。
我独南征恨此身,更有无成出关者。"
"孤云独鸟本无依,江海重逢故旧稀。
曹氏楼船白昼灰。五十八年争虎视,三千馀骑骋龙媒。
"几多亲爱在人间,上彻霞梯会却还。
为谁辛苦竞时光。九衢春色休回首,半夜溪声正梦乡。
"竹色覆禅栖,幽禽绕院啼。空门无去住,行客自东西。
"褎然三五寸,生必依岩洞。寒恐结红铅,暖疑销紫汞。
丘陇笳箫咽,池台岁月平。此恩何以报,归处是柴荆。"
带帆分浪色,驻乐话朝班。岂料羁浮者,樽前得解颜。"
当庭卓立凝顽神。春雨流膏成立文,主人性静看长新。
唯欠白绡笼解散,洛生闲咏两三声。"
"万里伤心极目春,东南王气只逡巡。野花相笑落满地,
"一夜寒声来梦里,平明着屐到声边。
"往会人何处,遗踪事可观。林亭今日在,草木古春残。
自非心至诚,必被神物烹。顾余慕大道,不能惜微生。
君劬臣劳,上讨下述。惟勤惟明,在圣政纪出。至德何比,
溪山自是清凉国,松竹合封萧洒侯。
下通蛟人道,水色黮而恶。欲照六藏惊,将窥百骸愕。


鹧鸪天·祖国沉沦感不禁拼音解释:

le zou di gong sheng guan xian .chang xiao ying liu bei xian da .mei xian yi huo shao shi pian .
wo du nan zheng hen ci shen .geng you wu cheng chu guan zhe ..
.gu yun du niao ben wu yi .jiang hai zhong feng gu jiu xi .
cao shi lou chuan bai zhou hui .wu shi ba nian zheng hu shi .san qian yu qi cheng long mei .
.ji duo qin ai zai ren jian .shang che xia ti hui que huan .
wei shui xin ku jing shi guang .jiu qu chun se xiu hui shou .ban ye xi sheng zheng meng xiang .
.zhu se fu chan qi .you qin rao yuan ti .kong men wu qu zhu .xing ke zi dong xi .
.xiu ran san wu cun .sheng bi yi yan dong .han kong jie hong qian .nuan yi xiao zi gong .
qiu long jia xiao yan .chi tai sui yue ping .ci en he yi bao .gui chu shi chai jing ..
dai fan fen lang se .zhu le hua chao ban .qi liao ji fu zhe .zun qian de jie yan ..
dang ting zhuo li ning wan shen .chun yu liu gao cheng li wen .zhu ren xing jing kan chang xin .
wei qian bai xiao long jie san .luo sheng xian yong liang san sheng ..
.wan li shang xin ji mu chun .dong nan wang qi zhi qun xun .ye hua xiang xiao luo man di .
.yi ye han sheng lai meng li .ping ming zhuo ji dao sheng bian .
.wang hui ren he chu .yi zong shi ke guan .lin ting jin ri zai .cao mu gu chun can .
zi fei xin zhi cheng .bi bei shen wu peng .gu yu mu da dao .bu neng xi wei sheng .
jun qu chen lao .shang tao xia shu .wei qin wei ming .zai sheng zheng ji chu .zhi de he bi .
xi shan zi shi qing liang guo .song zhu he feng xiao sa hou .
xia tong jiao ren dao .shui se zhen er e .yu zhao liu cang jing .jiang kui bai hai e .

译文及注释

译文
桃溪奔流不肯从容留住,秋天的(de)莲藕一断就没有连接之处。回想当时互相等候在赤阑桥,今天独自一人徘徊在黄叶盖地的荒路。
  想到他们的尸骨暴露在荒野,无人认领,于是我就带着两个童仆,拿着畚箕和铁锹,前去埋葬他们。两名童仆脸上流露出为难(nan)的情绪。我说:“唉,我和你们,本像他们一样啊(a)。”两名童仆怜悯地淌下眼泪,要求一起去。于是在旁边的山脚下挖了三个坑,把他们埋了。随即供上一只鸡、三碗饭,一面叹息,一面流着眼泪,向死者祭告说:
君王将派遣大将出师远征,你作为书记官也奉命(ming)随行。
刘备三顾诸葛亮于卧龙岗茅庐,如鱼之得水,叱咤风云于天下。
人死去就像堕入漫漫长夜,沈睡於黄泉之下,千年万年,再也无法醒来。
其一
幽幽沼泽仙《鹤鸣》佚名 古诗,声传四野真亮清。深深渊潭游鱼潜,有时浮到渚边停。在那园中真快乐,檀树高高有浓荫,下面灌木叶凋零。他方山上有佳石,可以用来磨玉英。
驾驭着玉虬啊乘着凤车,在风尘掩翳中飞到天上。
  他的母亲说:“你为什么不也去要求赏赐呢?(否则(ze))这样(贫穷地)死去(又能去)埋怨谁呢?”
  天下的事情有困难和容易的区别吗?只要肯做,那么困难的事情也变得容易了;如果不做,那么容易的事情也变得困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗?只要肯学,那么困难的学问也变得容易了;如果不学,那么容易的学问也变得困难了。
  我一年比一年不得意,新的一年又将会如何?回忆过去一起交游的朋友,现在活着的还有多少?我把闲(xian)居当作自由自在,把长寿看作补回岁月蹉跎。只有春色不管人情世故,在闲居的时候还来探望我。
  申伯出发果动身,周王郿地来饯行。申伯如今回南国,去往谢邑即启程。周王下令给召伯,去把申伯疆界定。路上粮草要备足,保证供给快驰骋。
小雨初停云消散,夕阳照庭院。金碧楼台,芙蓉池中倒影现。微风习习,杨柳亦依依。无数嫩荷尖尖角,好似翠钿。
她们对我嫣然一笑,接着把一只璀璨的流霞酒杯赠送给我。
一心思念君王啊不能改变,有什么办法啊君王不知。
仰望着幽深的岩石而眼波流盼,抚摸着桂花的枝条而凝神冥想。
风流倜傥之士命中注定要颠簸一生,一定要有幽默自嘲的性格才相得益彰。
两岸猿猴的啼声不断,回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时,轻快的小船已驶(shi)过连绵不绝的万重山峦。翻译二
  翻腾喷涌泉水边,我去采下水中芹。诸侯(hou)君子来朝见,看那旗帜渐渐近。他们旗帜猎猎扬,鸾铃传来真动听。三马四马驾大车,远方诸侯已来临。

注释
11.区区:渺小,这里形容自己的处境不顺利。鲜,少。
137.极:尽,看透的意思。
15.怀:抱。贞悫(què):忠诚笃厚。懽:同“欢”。此句指自以为欢爱靠得住。
(46)斯文:此文。
天章:文采。
(1)国:指都市,城邑。这里用如动词,建城。起居:起来和休息。南山:终南山的简称。主峰在今陕西西安市南。
欧阳子:作者自称。
⑵涧水:山涧流水。

赏析

  第九至第十八句描绘第一次竞渡的情景,所用(suo yong)比喻特别多,例如以:飞万剑:形容棹影上下翻飞的快捷,以“鼓声劈浪鸣千雷”比喻鼓声既响又急,以“目如瞬”形容龙目的生动,以“霹雳惊”形容坡上观众喊声突发、惊天动地,以“虹霓晕”形容锦标五彩缤纷,令人五花缭乱。
  孔子说过:知之为知之,不知为不知,是知也。孔子面对两小儿的争辩而不妄加决断,正体现了他实事求是的科学态度。[1] 而两小儿善于观察常见的生活现象,从中发现问题,引发思考;也可以从两小儿是从不同的角度观察事物、认识事物,结果自然就不一致;说明他们平时注意观察生活,感悟生活,具有多元化思维;同时他们也具有独立思考、大胆质疑的科学精神。本文同样深刻阐述了“学无止境”这一道理。
  开头五句写其对远方的情郎心怀真挚热烈的相思爱恋:她所思念的情郎,远在大海的南边。相去万里,用什么信物赠与情郎,方能坚其心而表己意呢?问遗,犹言赠与。她经过一番精心考究,终于选择了“双珠瑇瑁簪”。“瑇瑁簪”,即用玳瑁(一种似龟的动物)那花纹美观的甲片精制而成的发簪。“双珠”,谓在发簪两端各悬一颗珍珠。这在当时可谓精美绝伦的佩饰品了。然而女主人公意犹未足,再用美玉把簪子装饰起来,更见美观(绍缭,缠绕之意)。单从她对礼品非同寻常的、不厌其烦的层层装饰上,就可测出她那内心积淀的爱慕、相思的浓度和分量了。这几句写物寄情,以少总多,表达已言简意(jian yi)丰,情调复缠绵悱恻。试看汉末繁钦《定情诗》中“何以致拳拳?绾臂双金环。”“何以致区区?耳中双明珠。”“何以结恩情?佩玉缀罗缨。”“何以慰别离?耳后瑇瑁钗”等句,分明是受本篇启发而化出,此亦正可发明本诗“何用”三句意蕴之妙处。
  如果说宋以前的诗歌传统是以言志、言情为特点的话,那么(na me)到了宋朝尤其是苏轼,则出现了以言理为特色的新诗风。这种诗风是宋人在唐诗之后另辟的一条蹊径,用苏轼的话来说,便是“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”。形成这类诗的特点是:语浅意深,因物寓理,寄至味于淡泊。《《题西林壁》苏轼 古诗》就是这样的一首好诗。
  东山上建有白云堂和明月堂,所以诗里那蔷薇、那白云、那明月,都不是信笔写出的,而是切合东山之景,语带双关。李白的诗就有这样的好处,即使在下笔时要受东山这样一个特定地点的限制,要写出东山的特点和风物,但成诗以后,仍显得极其自然和随意,毫无拘束之态。
  通过笔者的讲解,我想大家可以发现,唐太宗写的这首诗,每一句就如一段动画,而整首诗又构成了一幅远近景色结合的动态的“山雨飘洒图”。各位读者可以看看本文所配的图片,这张图片用“珠缔叶”三个字就说明了,而“泫丛(一串串雨滴如珍珠般滴下)”的动态景象却看不到。换一句话说,笔者所找到的这张图片只是“泫丛珠缔叶”这个动画片中的一个画面。
  第三句照应首句“竖降旗”,描绘出蜀军“十四万人齐解甲”的投降场面。史载当时破蜀宋军仅数万人,而后蜀则有“十四万人”之众。以数倍于敌的兵力,背城借一,即使面临强敌,当无亡国之理。可是一(shi yi)向耽于享乐的孟蜀君臣毫无斗志,闻风丧胆,终于演出众降于寡的丑剧。“十四万人”没有一个死国的志士,没有一星半点丈夫气概,当然是语带夸张,却有力写出了一个女子的羞愤:可耻在于不战而亡。
  此诗作者,有人根据“役车其休”一句遂断为农民,其实是误解,诗人并非说自己“役车其休”,只是借所见物起情而已,因“役车休息,是农工毕无事也”(孔颖达《毛诗正义》),故借以表示时序移易,同“岁聿其莫”意思一样。此诗作者身份难具体确定,姚际恒说:“观诗中‘良士’二字,既非君上,亦不必尽是细民,乃士大夫之诗也。”(《诗经通论》)可备一说。
乌衣巷  这首诗曾博得白居易的“掉头苦吟,叹赏良久”,是刘禹锡最得意的怀古名篇之一。
  这首民谣写的是一个被人称为“神鸡童”的长安小儿贾昌的奇遇,但讽刺的对象则显然不光是贾昌。他毕竟只是一个十三岁的少年。“生儿不用识文字,斗鸡走马胜读书”,正如“遂令天下父母心,不重生男重生女”一样,是愤激之词,也是一种反常的社(de she)会心理的写照。 “白罗绣衫随软舆”一句,此中有人,呼之欲出。原来当今皇帝就爱斗鸡走马,所以“神鸡童”也就成了皇帝身边的红人。唐诗中讽刺皇帝的诗篇不少,或则托言异代,或则咏物寄怀,大都辞旨微婉。象这样大胆直率,用辛辣的语言嘲笑当朝皇帝的,在文人诗里是很难见到的,只有民谣能作此快人快语。
  如果说本文的1~3句是一种铺垫,那么4~7句则进入了真正的对抗。作者以诗一般优美的语言展示了自己的铮铮傲骨,同时,也对势利小人进行了无情的鞭挞。
  唐寅在世时声名已著,除在绘画史上拥有突出地位外,在诗词上亦有独创的成就。其诗真切平易,不拘成法,大量采用口语,意境警拔清新,在当时独树一帜,并以其独特超凡的个性和艺术气质,从一个侧面,给那个自由、开放近乎荒唐、混沌的时代做出典型、生动的诠释。
  神女出场是以“暮雨”的形式:“轻红流烟湿艳姿”,神女的离去是以“朝云”的形式:“行云飞去明星稀”。她既具有一般神女的特点,轻盈飘渺,在飞花落红与缭绕的云烟中微呈“艳姿”;又具有一般神女所无的特点,她带着晶莹湿润的水光,一忽儿又化成一团霞气,这正是雨、云的特征。因而“这一位”也就不同于别的神女了。诗中这精彩的一笔,如同为读者心中早已隐约存在的神女撩开了面纱,使之眉目宛然,光艳照人。这里同时还创造出一种若晦若明、迷离恍惝的神秘气氛,虽然没有任何叙事成分,却能使读者联想到《神女赋》“欢情未接(wei jie),将辞而去,迁延引身,不可亲附”及“暗然而暝,忽不知处”等等描写,觉有无限情事在不言中。
  此诗表达丈夫悼念亡妻的深长感情。由衣而联想到治丝,惋惜亡妻治家的能干。想到亡妻的贤德,“我思古人,俾无訧兮,”正是俗话所言,家有贤妻,夫无横祸。描写细腻,情感丰富。构思巧妙,由外入里,层层生发(sheng fa)。衣裳多色见于外,衣裳之丝见于内。再由“治”丝条理,联想办事的条理,才使“无訧”,讲而深入到身心内部,体肤由而凉爽,再到“实获我心”的情感深处,若断若续,含蓄委婉,缠绵悱恻。
  最后一章不难理解,主要讲文王勤于培养人才,只是最后一句“誉髦斯士”,稍有争议。高亨《诗经今注》说:“‘誉髦斯士’,当作‘誉斯髦士’,‘斯髦’二字传写误倒。《小雅·甫田》:‘燕我髦士。’《大雅·棫朴》:‘髦士攸宜。’都是髦士连文,可证。”其实不必这样推断。“誉”是好的意思,“髦”是俊的意思,在此均用作动词,“誉髦斯士”就是“以斯士为誉髦”。
  “处世若大梦,胡为劳其生?”道家和佛家,都将人生看作是一场梦,认为人生不过是一场虚幻,唯有育化万物又为万物归宿的“道”及普渡众生的“佛法”,才是真实的,永恒的。故李白常常喝得酩酊大醉,他要在醉中来忘却这如梦的人生。诗人通过醉酒表达了对丑恶黑暗的社会现实的批判,同时在醉意朦胧中,以新的眼光发现新的天地,充分享受人生乐趣。当诗人从醉梦中一觉醒来的时候,觉得烦嚣的尘世已变得分外安宁:“觉来眄庭前,一鸟化间鸣。借问此何时,春风语流莺。”庭前花丛中,有一只小鸟在鸣叫,原来春天已经到了。原来世界中还有这样鸟语花香,春光明媚的幽美境地。这种幽美之境与其说是大自然的赐与,不如说是诗人心境的表现。他醉前竟百视而不一见,而如今在醉后醒来才突然发现,正是因为李白的心境在沉醉后平静了下来,他才会在安谧宁静的春光里发现了以前不曾发现的幽美之境。这种发现,犹如哲学上的顿悟,使人突然进入了一种前所未有的哲理境界,那是超凡脱俗的另一个世界,一切人间的忧虑和烦恼,都不复存在了。在这里宠辱皆忘,只有审美的观照、心灵的宁静。
  这是一首早期的五言古诗,具有一种近于民歌的素朴风格,很耐人寻味。话不在多,意不在巧;平平淡淡地说来,却如一曲纯净的旋律,一往情深。
  第二章原诗云:“我马维驹,六辔如濡,载驰载驱,周爰咨诹。”前三句皆为使臣自道其出使在征途上的情况,第四句“周爰咨诹”,始表明“博访广询,多方求贤”之义,亦即“君教使臣”的主要内容,而为“每怀靡及”句中使臣所怀思的主旨。三章至五章的诗意,与二章全同,特因叶韵关系,在语词上作了改变:“我马维驹,六辔如濡”、“我马维骆,六辔沃若”、“我马维駰,六辔既均”。此数语,皆以道使臣在奉使途中威仪之盛。因车有四马,故章次亦叠至四次。二章言“载驰载驱,周爰咨诹”,三章言“载驰载驱,周爰咨谋”,以及四章、五章之“周爰咨度”,“周爰咨询”,其意义皆为“遍于咨询”,亦即“广询博访”之义。由此表明使臣之在征途、无时无刻不以君命为念,则使臣之敬奉使命,可想而知。明此义,则知此诗中之“每怀靡及”、“周爰咨诹”两句,乃全诗关键所在。
  对李夫人兄弟和稚子伤悼李夫人的哀恸场景进行描写,极富人情味。从中不难发现汉武帝虽为一代雄主,亦有普通人真挚感情的一面。
格律分析

创作背景

  这首词是辛弃疾晚年的作品,约写于公元1203年。其时正是辛弃疾遭受诬陷、被弹劾落职后,心情处于极度苦闷的时期。生活上的孤独感和政治上的失意感,促使他纵情山水,以开释愁怀。然而独游山水的幽寂使他感觉到更加孤独,独游山水的空虚唤起了失意的忧郁。

  

杜范( 明代 )

收录诗词 (2165)
简 介

杜范 (1182—1245)宋台州黄岩人,字成之,号立斋。宁宗嘉定元年进士。累迁殿中侍御史,极言台谏失职之弊。理宗嘉熙二年知宁国府,发粟赈饥,镇压两淮饥民反抗。还朝,累拜吏部侍郎兼中书舍人,数上疏抨击朝政积弊。淳祐四年,擢同知枢密院事,次年拜右丞相,上书言五事,继又上十二事,条陈当朝利病,提出为政主张。卒谥清献。有《清献集》。

山行·布谷飞飞劝早耕 / 皇甫焕焕

不知携妓重来日,几树莺啼谷口风。"
"春去计秋期,长安在梦思。多逢山好处,少值客行时。
如何以谋计,中道生芽蘖。宪司遵故典,分道播南越。
尝闻朝客多相□,记得□□数句诗。"
"石头城下浪崔嵬,风起声疑出地雷。
建亲王分镇天下议,明皇从之,肃宗以是疑琯,受谗废。
曾招渔侣下清浔,独茧初随一锤深。细辗烟华无辙迹,
"结束佐戎旃,河西住几年。陇头随日去,碛里寄星眠。


南歌子·疏雨池塘见 / 太叔栋

"人传欢负情,我自未尝见。三更开门去,始知子夜变。
不堪惆怅异乡时。家林蛇豕方群起,宫沼龟龙未有期。
要且功夫在笔端。泼处便连阴洞黑,添来先向朽枝干。
翻师平碎叶,掠地取交河。应笑孔门客,年年羡四科。"
蓬莱顶上寻仙客。"
"项籍鹰扬六合晨,鸿门开宴贺亡秦。
侬家自有麒麟阁,第一功名只赏诗。
燕语曾来客,花催欲别人。莫愁春又过,看着又新春。


诉衷情·凭觞静忆去年秋 / 锺离志高

朝为壮士歌,暮为壮士歌。壮士心独苦,傍人谓之何。
石斑鱼鲊香冲鼻,浅水沙田饭绕牙。"
愿作山头似人石,丈夫衣上泪痕深。
帝道将云辟,浇波渐砥平。学徒羞说霸,佳士耻为跉。
鹤语松上月,花明云里春。生涯更何许,尊酒与垂纶。"
凄凉不道身无寿,九日还无旧会人。
"万里沙西寇已平,犬羊群外筑空城。分营夜火烧云远,
骅骝思故第,鹦鹉失佳人。


咏红梅花得“红”字 / 妻夏初

舂鉏翡翠参。孤翘侧睨瞥灭没,未是即肯驯檐楹。
未省孙阳身没后,几多骐骥困盐车。"
无因得靸真珠履,亲从新侯定八蛮。"
不用怀归忘此景,吴王看即奉弓招。"
官吏按其籍,伍中斥其妻。处处鲁人髽,家家杞妇哀。
"他乡处处堪悲事,残照依依惜别天。
淅淅疏帘雨气通。君整轮蹄名未了,我依琴鹤病相攻。
声诗川竞大,礼乐山争峙。爰从幽厉馀,宸极若孩稚。


河传·春浅 / 东郭含蕊

"红襟翠翰两参差,径拂烟华上细枝。
"南朝徐庾流,洛下忆同游。酒采闲坊菊,山登远寺楼。
"刖足岂一生,良工隔千里。故山彭泽上,归梦向汾水。
不啻千金何以支。只今利口且箕敛,何暇俯首哀惸嫠。
夜来因得思乡梦,重读前秋转海书。"
若向沧洲犹笑傲,江山虚有石头城。
万象销沉一瞬间,空馀月外闻残佩。"
安得太行山,移来君马前。"


省试湘灵鼓瑟 / 祢醉丝

何事离情畏明发,一心唯恨汝南鸡。"
秋雨苔封白石床。主祭孤儿初学语,无媒旅榇未还乡。
昨夜前溪骤雷雨,晚晴闲步数峰吟。"
"一箦松花细有声,旋将渠碗撇寒清。秦吴只恐篘来近,
尺书未达年应老,先被新春入故园。"
如能出奇计,坐可平贼垒。徐陈羲皇道,高驾太平轨。
十顷莲塘不买鱼。藜杖闲来侵径竹,角巾端坐满楼书。
听猿吟岛寺,待月上江楼。醉别醒惆怅,云帆满乱流。"


使院中新栽柏树子呈李十五栖筠 / 皓日

病中霜叶赤,愁里鬓毛斑。不为良知在,驱车已出关。"
"子胥今日委东流,吴国明朝亦古丘。
"天涯离二纪,阙下历三朝。涨海虽然阔,归帆不觉遥。
江山通蜀国,日月近神州。若共将军语,河兰地未收。"
"信步上鸟道,不知身忽高。近空无世界,当楚见波涛。
"危桥转溪路,经雨石丛荒。幽瀑下仙果,孤巢悬夕阳。
春从野鸟沽,昼仍闲猿酌。我愿葬兹泉,醉魂似凫跃。"
今日有情消未得,欲将名理问思光。"


夏日田园杂兴·其七 / 西绿旋

浮世几多事,先生应不闻。寒山满西日,空照雁成群。"
"无家自身在,时得到莲宫。秋觉暑衣薄,老知尘世空。
免教世路人相忌,逢着村醪亦不憎。"
大底曲中皆有恨,满楼人自不知君。"
"五年重别旧山村,树有交柯犊有孙。
"蛮岭高,蛮海阔,去舸回艘投此歇。一夜舟人得梦间,
如忧鸡鹜斗,似忆烟霞向。尘世任纵横,霜襟自闲放。
阙下官成未谢恩。丹嶂耸空无过鸟,青林覆水有垂猿。


咏归堂隐鳞洞 / 莘语云

逆风障燕寻常事,不学人前当妓衣。"
一派注沧海,几人生白头。常期身事毕,于此泳东浮。"
莫道神仙难顿学,嵇生自是不遭逢。"
昨日流莺今不见,乱萤飞出照黄昏。
季氏唯谋逐,臧仓只拟谗。时讹轻五羖,俗浅重三缄。
乃是天诡怪,信非人功夫。白丁一云取,难甚网珊瑚。
老氏却思天竺住,便将徐甲去流沙。"
"此地可求息,开门足野情。窗明雨初歇,日落风更清。


卜算子·独自上层楼 / 锺离白玉

"江峰峰顶人,受法老西秦。法本无前业,禅非为后身。
舟楫先行泽国春。遥想万家开户外,近闻群盗窜诸邻。
灵境太蹂践,因兹塞林屋。空阔嫌太湖,崎岖开练渎。
若革进而金止,固违阴而就阳。无何,云颜师,风旨伯。
"主人成列仙,故榭独依然。石洞哄人笑,松声惊鹿眠。
"独起无人见,长河夜泛时。平芜疑自动,落月似相随。
闻说天台旧禅处,石房独有一龛灯。"
主人恩重真难遇,莫为心孤忆旧溪。"