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天净沙·春

金朝 / 冯翼

"巩树翻红秋日斜,水分伊洛照馀霞。弓开后骑低初月,
"为怜清浅爱潺湲,一日三回到水边。
明日放归归去后,世间应不要春风。"
拣匠装银镫,堆钱买钿筝。李陵虽效死,时论亦轻生。"
冷淡生活。”元顾白曰:“乐天所谓能全其名者也。”)"
愿照得见行人千里形。"
"万条金钱带春烟,深染青丝不直钱。
"八十空门子,深山土木骸。片衣闲自衲,单食老长斋。
有凤自南,亦翙其羽。好姱佳丽,于伊之浒。五彩含章,
蜡揩粉拭谩官眼。"
懒拜腰肢硬,慵趋礼乐生。业文随日遣,不是为求名。
汉储何假终南客,甪里先生在谷中。"
地远蛩声切,天长雁影稀。那堪正砧杵,幽思想寒衣。"
远害全身诚得计,一生幽暗又如何。"


天净沙·春拼音解释:

.gong shu fan hong qiu ri xie .shui fen yi luo zhao yu xia .gong kai hou qi di chu yue .
.wei lian qing qian ai chan yuan .yi ri san hui dao shui bian .
ming ri fang gui gui qu hou .shi jian ying bu yao chun feng ..
jian jiang zhuang yin deng .dui qian mai dian zheng .li ling sui xiao si .shi lun yi qing sheng ..
leng dan sheng huo ..yuan gu bai yue ..le tian suo wei neng quan qi ming zhe ye ....
yuan zhao de jian xing ren qian li xing ..
.wan tiao jin qian dai chun yan .shen ran qing si bu zhi qian .
.ba shi kong men zi .shen shan tu mu hai .pian yi xian zi na .dan shi lao chang zhai .
you feng zi nan .yi hui qi yu .hao kua jia li .yu yi zhi hu .wu cai han zhang .
la kai fen shi man guan yan ..
lan bai yao zhi ying .yong qu li le sheng .ye wen sui ri qian .bu shi wei qiu ming .
han chu he jia zhong nan ke .lu li xian sheng zai gu zhong ..
di yuan qiong sheng qie .tian chang yan ying xi .na kan zheng zhen chu .you si xiang han yi ..
yuan hai quan shen cheng de ji .yi sheng you an you ru he ..

译文及注释

译文
清晨去游览紫阁峰,傍晚投宿在山下农(nong)村。
  宣子(zi)说:"我有(you)卿大夫的名称,却没有卿大夫的财富,没有什么荣誉可以跟其他的卿大夫们交往,我正为此发愁,你却祝贺我,这是什么缘故呢?"
远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处,也会因为少我一人而生遗憾之情。
秦国的篝笼齐国的丝带,还有作盖头的郑国丝绵织品。
因为,当你找到它跟前的时候,它好像知道你来了,鸣叫声立即停止了。
我就要到剑外任职路途很遥远,没有家你再也不能给我寄寒衣。
  年终时候遍地飒飒北风,潇湘洞庭在白皑皑的飞雪中。天寒冻结了渔父的鱼网,莫徭人射雁拉响桑弓。去年米贵军粮缺乏,今年米贱却严重地伤农。骑着大马的达官贵人吃厌酒肉(rou),百姓穷得织机、茅屋都扫空。楚人喜欢鱼虾不愿吃鸟肉,你们不要白白杀害南飞的孤鸿。何况听说处处卖儿卖女,来偿还租庸。过去用钱严禁私人熔铸,今天竟允许铅锡中掺和青铜。刻泥的钱模最容易取得,但不应让好钱坏钱长时欺蒙!各地城头都在吹起号角,这样哀怨的曲调几时才能告终?
我曾经学习霸王(wang)战略,希望能功成名就,锦衣返乡。
又转成浮云依依柳絮起无根无蒂,没奈何圆天茫茫道路迷宕东宕西。
葫芦丢弃了,酒器中没有酒,火炉中的余火,好似照得眼前一片通红。
称我不愧于你,宛如青鸟有丹心。
  司马错说:“不对。我听到过这样的话:‘想使国家富庶,一定要扩大他的领地,想使军队强大的一定让他的百姓富足,想建立王业的一定要广布他的恩德。这三个条件具备了,那么,王业就会随之实现了。’现在大王的土地少,百姓贫困,所以我希望大王先从容易办的事做起。蜀国是西边偏僻的国家,以戎狄为首领,而且有像桀、纣一样的祸乱。用秦国的军队前往攻打,就如同用豺狼驱赶羊群一样。得到它的土地,能够扩大秦国的疆域;得到它的财富,能够使百姓富足,整治军队又不伤害百姓,蜀国已经归服了。因此,夺取了蜀国,但天下人不认为我们暴虐;取尽了蜀国的财富,诸侯国也不认为我们贪婪。这就是说,我们用兵一次,就能名利双收,还能得到除暴、平乱的好名声。如果现在去攻打韩国,胁迫周天子,胁迫周天子必然招致坏名声,而且不一定有利,又有不义的名声。去进攻天下人都不希望进攻的地方,这是很危险的!请允许我讲明这个缘故:周王室,现在还是天下的宗室;韩国,是周国的友好邻邦(bang)。如果周天子自己知道要失去九鼎,韩王自己知道要丧失三川,那么,两国一定会联合起来,共同采取对策,依靠齐国和赵国,并且向楚、魏两国求援,以解除危难。把九鼎送给楚国,把土地送给魏国,大王是不能阻止的。这就是我所说的危险,不如攻打蜀国那样万无一失。”
如花的宫女站满了宫殿,可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
(孟子)说:“您最想要的东西是什么,(我)可以听听吗?”
我漫步山中,溪水清清,直见水底的石块,游鱼来往,历历可数;幽深的树林没个人迹,只听到鸟儿喧闹相呼。
使人觉得仿佛胡须眉毛都被染绿了,一路蝉声陪伴我走《过许州》沈德潜 古诗。
明灯错落,园林深处映射出璀璨的光芒,有如娇艳的花朵一般;由于四处都可通行,所以城门的铁锁也打开了。

注释
⑴原注:时将游蓟门。题注:《元和郡县志》:洪波台,在磁州邯郸县西北五里。
⑶阿(ā)谁:疑问代词。犹言谁,何人。
〔52〕虾(há)蟆陵:在长安城东南,曲江附近,是当时有名的游乐地区。
49.外:指池水表面之上。发:开放。芙蓉:即荷花。菱华:即菱花,开小白花。
⑷下:指出兵。白登:今山西大同东有白登山。汉高祖刘邦领兵征匈奴,曾被匈奴在白登山围困了七天。《汉书·匈奴传》:“(匈奴)围高帝于白登七日。”颜师古注:“白登山在平城东南,去平城十余里。”
大:浩大。
偏私:偏袒私情,不公正。
⑸梦:一作“又”。洛城:洛阳,诗人家乡缑氏在洛阳附近。
240、荣华:花朵。

赏析

  第三句“帘虚日薄花竹静”写阳光透过稀疏的帘孔,并不怎么强烈;山上花竹,经过夜雨洗涤,枝叶上雨珠犹在,静静地伫立在那里。如果说这句是直接写静,束句“时有乳鸠相对鸣”则是借声响来突出静,收到的是“鸟鸣山更幽”(王籍《入若耶溪》)的艺术效果。显然,诗中写由春景构成的幽静境界和题中“初晴”二字扣得很紧。乍看,题中“游”字似乎在诗中没有着落,但从诗中诸种景象的次第出现,就不难表现出诗人在漫游时观春水、望春云、注目帘上日色、端详杂花修竹、细听乳鸠对鸣的神态。诗中有景,而人在景中,只不过诗人没有像韦应物那样明说自己“景煦听禽响,雨余看柳重”(《春游南亭》)而已。
  全诗共六章,一、四、五章每章六句,二、六章每章七句,三章五句。前五章写殷高宗武丁中兴之事,最后一章写高宗寝庙落成的情景。
  此诗描写宫廷早朝的景象,表现君王勤于政事。诗共三章,第一章写夜半之时不安于寝,急于视朝,看到外边已有亮光,知已燃起《庭燎》佚名 古诗;又听到鸾声叮当,知诸侯已有入朝者。说明宣王中兴,政治稳定,百官、内侍皆不敢怠于事,诸侯公卿也谨于君臣大礼,严肃畏敬,及早入朝以待朝会;而宣王勤于政事、体贴臣下、重视朝仪的心情,也无形中见于言外。
  这首诗中所说的凉州,治所在今甘肃武威,唐河西节度府设于此地。馆,客舍。从“河西幕府多故人,故人别来三五春”等诗句看,岑参此时在凉州作客。凉州河西节度使幕府中,诗人有许多老朋友,常欢聚夜饮。
  “攀荷弄其珠,荡漾不成圆。”圆大的绿荷之上,滚动着颗颗晶莹的水珠,仔细把玩之中,才突然发现荡漾中的水珠并不是圆的。这只是字面上的理解,实际上,这两句诗巧妙地暗寓了这位女子细微的内心活动。这里,既受到梁元帝“叶卷珠难溜,花舒红易倾”的启发,同时与南朝民歌《西洲曲》中“低头弄莲子,莲子清如水”的诗句也有异曲同工之妙。诗人运用了南朝民歌中常用的叶音与双关的艺术手法,“荷”谐音合,“攀荷”即有希望匹合成双之意。“不成圆”的“圆”,又双关为团圆(tuan yuan)之圆。那么由“攀荷”到“不成圆”,已非简单的动作与物象描写,而是重在刻画这位女子由对专一爱情的渴望而感发的焦虑与苦闷的心态。诗歌由开始轻松愉快的赏秋玩荷,到感物而发后的焦虑苦闷,这在意脉上是一次转折,在情感上是一次跌宕。因而,下面便很自然地过渡到直抒对“佳人”的思(de si)念之情:“佳人彩云里,欲赠隔远天。相思无因见,怅望凉风前。”
  这首诗是戎昱的组诗《塞下曲》中的第六首,即 最后一首。其它五首都是(du shi)五言六句的古诗,这一首是 五言律诗 。此题一作《塞上曲》 ,唐新乐府辞,属 《横吹曲》。
  不难看出,例中桃花意象都是用来表达闲居和隐逸生活的。
  五六两句,由风势猛烈而发展到酷寒的冰霜,由松枝的刚劲而拓宽为一年四季常端正,越发显出环境的严酷和青松岁寒不凋的特性。诗的意境格外高远,格调更显得悲壮崇高。松树和环境的对比也更分明,而松树品性的价值也更加突现出来。
  其次出现的人物是汝阳王李琎。他是唐玄宗的侄子,宠极一时,所谓“主恩视遇频”,“倍比骨肉亲”(杜甫《赠太子太师汝阳郡王琎》),因此,他敢于饮酒三斗才上朝拜见天子。他的嗜酒心理也与众不同,路上看到麴车(即酒车)竟然流起口水来,恨不得要把自己的封地迁到酒泉(今属甘肃)去。相传那里“城下有金泉,泉味如酒,故名酒泉”(见《三秦记》)。唐代,皇亲国戚,贵族勋臣有资格袭领封地,因此,八人中只有李琎才会勾起“移封”的念头,其他人是不会这样想入非非的。诗人就抓着李琎出身皇族这一特点,细腻地描摹他的享乐心理与醉态,下笔真实而有分寸。
  “北土非吾愿”,是从反面写“不欲”。“北土”指“秦中”,亦即京城长安,是士子追求功名之地,这里用以代替做官,此句表明了不愿做官的思想。因而,诗人身在长安,不由怀念起庐山东林寺的高僧来了。“东林怀我师”是虚写,一个“怀”字,表明了对“我师”的尊敬与爱戴,暗示追求隐逸的思想,并紧扣诗题中的“寄远上人”。这二句,用“北士”以对“东林”,用“非吾愿”以对“怀我师”,对偶相当工稳。同时正反相对,相得益彰,更能突出作者的思想感情。
  “临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长”。同时,又根据王羲之仰慕张芝,"临池学书,池水尽黑"的传说,指出墨池得名的由来。其实,有关墨池的传说,除《临川记》所述之外,还有诸种说法,因本文的目的在于说理,不在于记池,所以皆略而未提。文辞之简约,可谓惜墨如金。对于墨他的记叙,虽要言不烦,却铺设了通向议论的轨道。接着文章由物及人,追述王羲之退离官场的一段生活经历。据《晋书》记载,骠骑将军王述,少时与羲之齐名,而羲之甚轻之。羲之任会稽内史时,述为杨川刺史,羲之成了他的部属。后王述检察会稽郡刑改,羲之以之为耻,遂称病去职,并于父母墓前发誓不再出来做官。对于王羲之的这一段经历,作者只以"方羲之之不可强以仕强以仕"一语带过,略予交代,随之追述了王羲之随意漫游,纵情山水的行踪:“尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉恣肆,而又尝自休于此邪?”这一段简略追述,也至关重要。它突出了王羲之傲岸正直、脱尘超俗的思想,这是王羲之学书法的思想基础和良好的精神气质,不能不提。从结构上讲,"又尝自休于此邪"一语,用设问句式肯了王羲之曾在临川学书,既与上文墨池挂起钩来,又为下文的议论提供了依据。随后,在记的基础上,文章转入了议:“羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。”虞和《论书表》云:“羲之书在始末有奇,殊不胜庾翼,迨其末年,乃造其极。尝以章草书十纸,过亮,亮以示翼。翼叹服,因与羲之书云:‘吾昔有伯英章草书十纸,过江亡失,常痛妙迹永绝(yong jue)。忽见足下答家兄书,焕若神明,顿还旧观'。”这说明王羲之晚年己与"草圣"张芝并驾齐驱,可见"羲之之书晚乃成"之说有事实根据,令人信服。那么,羲之书法所以"善"的根本原因是什么?那就是专心致志,勤学苦练的结果,而不是天生的。至此,原因,在于缺乏勤奋精神,进一步说明了刻苦学习的重要性。最后,又循意生发,引申封建士大夫的道德修养上去,指出"深造道德",刻苦学习也是不可少的.就这样,正面立论,反面申说,循意生发,一层深似一层地揭示了文章的题旨。然而,作者对题旨的开拓并未就此止步。在简略记叙州学教授王盛向他素文的经过以后,文章再度转入议论:"推王君之心.岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?"这虽是对王君用心的推测,实则是作者作记的良苦用心.接着,又随物赋意,推而广之,进一步议论道:"夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。"作者由王羲之的善书法之技,推及到"仁人庄士"的教化、德行,勉励人们不仅要有"一能“,更要刻苦学习封建士大夫的道德修养,从而把文意又引深一层。曾巩是"正统派"古文家,文章的卫道气息较浓厚,这里也明显地流露了他卫道的传统思想。
  协律郎:官名,正八品上,属太常寺,掌管音律。萧悦:兰陵(今山东苍山县西南兰陵镇)人,善画竹。在杭州住过一段时期,与白居易过从甚密。
  此诗首二句言祭祀之穿戴。穿的是丝衣,戴的是爵弁。丝衣一般称作纯衣,《仪礼·士冠礼》:“爵弁,服纁裳、纯衣、缁带、韎韐。”郑玄注:“纯衣,丝衣也。”弁即爵弁,“其色赤而微黑”(《仪礼·士冠礼》郑玄注),与白色的丝衣配合,成为祭祀的专用服饰。《礼记·檀弓上》曰:“天子之哭诸侯也,爵弁绖缁衣。”《毛诗序》可能就是根据这两句诗而断定此篇与祭祀有关。“俅俅”毛传训为“恭顺貌”,而《说文解字》曰:“俅,冠饰貌。”《尔雅》亦曰:“俅俅,服也。”马瑞辰《毛诗传笺通释》云:“上文紑为衣貌,则俅俅宜从《尔雅》、《说文》训为冠服貌矣。”马瑞辰的意思是首句的“紑”既为丝衣的修饰语,则二句的“俅俅”与之相应当为弁的修饰语,故训为冠饰貌,而不训恭顺貌。
  此诗写一个伤病退伍在还乡途中的军人,从诗题看可能是以作者目睹的生活事件为依据。诗人用集中描画、加倍渲染的手法,着重塑造人物的形象。
  据宋吴曾《能改斋漫录》,花蕊夫人作此诗则有所本。“前蜀王衍降后唐,王承旨作诗云:‘蜀朝昏主出降时,衔璧牵羊倒系旗。二十万人齐拱手,更无一个是男儿。’”对照二诗,徐氏对王诗几处改动都很好。原诗前二句太刻意吃力,不如改作之含蓄有味,特别是改用第一人称“妾”的口气来写,比原作多一重意味,顿添神采。这样的改作实有再造之功。就诗人陈诗一事而论,不但表现了廉耻之心,而且有几分胆气。这行为本身就足为孟蜀“男儿”羞。所以,此诗得到一代雄主赵匡胤的赏识,不是偶然的。
  《《室思》徐干 古诗》组诗共六章,写的是妻子对丈夫的思念,各章之间并无贯串的故事情节。这里详析第三章和第六章。一则因为以这两章为主,连及其余,也就大致反映了全诗的面貌;二则因为这两章比较精采,也流传较广,在六章之中是具有代表性的。
  这是汉代《铙歌十八曲》之一。铙歌本为“建威扬德,劝士讽敌”的军乐,然今传十八曲中内容庞杂,叙战阵、记祥瑞、表武功、写爱情者皆有。清人庄述祖云:“短箫铙歌之为军乐,特其声耳;其辞不必皆序战阵之事。”(《汉铙歌句解》)本篇就是用第一人称,表现一位女子在遭到爱情波折前后的复杂情绪的。
  下片见景动情,想念佳人,思绪无限。流露出作者怀念风尘女子真挚的情怀。

创作背景

  先秦时代,狩猎本是习练行军布阵指挥作战的武事之一,这点在《周礼·大司马》中有记载,这首《兔罝》佚名 古诗即是对当时狩猎的情况的记载和对勇武的战士的形象歌颂的诗歌。

  

冯翼( 金朝 )

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简 介

冯翼 元曹州济阴人,字君辅。成宗元贞元年任诸暨知州,有善政,迁嘉兴路总管,升西台侍御史。

善哉行·其一 / 寿敏叡

竹径难回骑,仙舟但跂予。岂知陶靖节,只自爱吾庐。"
高歌引剑还一倾。江湖酒伴如相问,终老烟波不计程。"
范蠡全身霸西越。寂寞千年尽古墟,萧条两地皆明月。
捣衣隔竹是谁家。玉绳低转宵初迥,银烛高烧月近斜。
两教大体同,无处辨是非。莫以衣服别,到头不相知。"
江亭独倚阑干处,人亦无言水自流。"
野亭晴带雾,竹寺夏多风。溉稻长洲白,烧林远岫红。
洛神映箔湘妃语。白马黄金为身置,谁能独羡他人醉。


马嵬坡 / 公叔松山

老病龙髯攀不及,东周退傅最伤情。"
"新霁飏林初,苹花贴岸舒。故乡今夜月,犹得照孤庐。
不知岁月能多少,犹着麻衣待至公。"
信知天地心不易,还有子规依旧啼。"
"星榆叶叶昼离披,云粉千重凝不飞。
泥深同出借驴骑。交游今日唯残我,富贵当年更有谁。
"江岭昔飘蓬,人间值俊雄。关西今孔子,城北旧徐公。
昨逢卖药客,云是居山邻。说君忆我心,憔悴其形神。


青杏儿·秋 / 富察聪云

夜半深廊人语定,一枝松动鹤来声。"
习习芦灰上,泠泠玉管中。气随时物好,响彻霁天空。
南馆星郎东道主,摇鞭休问路行难。"
此卷玉清宫里少,曾寻真诰读诗来。
天遣春风领春色,不教分付与愁人。"
焚香叩虚寂,稽首回太清。鸾鹭振羽仪,飞翻拂旆旌。
塞树花开小,关城雪下偏。胡尘今已尽,应便促朝天。"
顾余知止足,所乐在归休。不似寻山者,忘家恣远游。"


驳复仇议 / 盘白竹

行行何所爱,遇物自成趣。平滑青盘石,低密绿阴树。
斜日照溪云影断,水葓花穗倒空潭。"
高摘屈宋艳,浓薰班马香。李杜泛浩浩,韩柳摩苍苍。
"平楚起寒色,长沙犹未还。世情何处淡,湘水向人闲。
连云大厦无栖处,更望谁家门户飞。"
密扶纤干夏阴繁。故山手种空怀想,温室心知不敢言。
金玉车马一不存,朱门更有何人待。墙垣反锁长安春,
"楚兰不佩佩吴钩,带酒城头别旧游。


菩萨蛮·绿芜墙绕青苔院 / 廖俊星

一别诗宗更懒吟。世事每将愁见扰,年光唯与老相侵。
"襄阳耆旧别来稀,此去何人共掩扉。
胡蜂未识更徘徊。虚生芍药徒劳妒,羞杀玫瑰不敢开。
"銮舆秦地久,羽卫洛阳空。彼土虽凭固,兹川乃得中。
重看当时旧城郭。羽衣茸茸轻似雪,云上双童持绛节。
应节似知化,扬鬐任所如。浮沉非乐藻,沿溯异传书。
后世何人来飞升,紫阳真人李八百。"
闭门辞杂客,开箧读生书。以此投知己,还因胜自馀。"


满庭芳·茶 / 司寇兴瑞

"千树繁红绕碧泉,正宜尊酒对芳年。
书灯明象外,古木覆檐前。不得如驯鸽,人间万虑牵。"
屈指相知唯五人。四人先去我在后,一枝蒲柳衰残身。
蟪蛄潭上夜,河汉岛前秋。异夕期新涨,携琴却此游。"
烦君问岐路,为我生凄戚。百年衣食身,未死皆有役。
带岩松色老,临水杏花繁。除忆文流外,何人更可言。"
直声留阙下,生事在林间。时复逢清景,乘车看远山。"
"长空鸟尽将军死,无复中原入马蹄。身向九泉还属汉,


襄阳歌 / 乌孙志强

"南海何年过,中林一磬微。病逢秋雨发,心逐暮潮归。
静对铅黄校玉书。漠漠禁烟笼远树,泠泠宫漏响前除。
候火分通陌,前旌驻外邮。水风摇彩旆,堤柳引鸣驺。
雕锦帆幢使乱风。长夜应怜桀何罪,告成合笑禹无功。
"竹庭瓶水新,深称北窗人。讲罢见黄叶,诗成寻旧邻。
"海水桑田欲变时,风涛翻覆沸天池。
抱琴对弹别鹤声,不得知音声不切。"
"与君同在少年场,知己萧条壮士伤。


苦雪四首·其三 / 英癸

门前几个采莲女,欲泊莲舟无主人。"
"骨峭情高彼岸人,一杯长泛海为津。
亭古思宏栋,川长忆夜舟。想公高世志,只似冶城游。"
亭亭傅氏岩,何独万古思。"
此是人间肠断曲,莫教不得意人听。"
味掩商山芝,英逾首阳蕨。岂如甘谷士,只得香泉啜。"
彼造物者,云何不为?此与化者,云何不随?或喣或吹,
三峰多异态,迥举仙人手。天晴捧日轮,月夕弄星斗。


水调歌头·细数十年事 / 祁千柔

"刘桢病发经春卧,谢脁诗来尽日吟。三道旧夸收片玉,
"才归龙尾含鸡舌,更立螭头运兔毫。
今夜故山依旧见,班家扇样碧峰东。"
"踏得度溪湾,晨游暮不还。月明松影路,春满杏花山。
休悲砌虫苦,此日无人闲。
牧野嘶风马自闲。河水九盘收数曲,天山千里锁诸关。
"不知仙客占青春,肌骨才教称两旬。俗眼暂惊相见日,
"同是越人从小别,忽归乡里见皆惊。湖边访旧知谁在,


千秋岁·数声鶗鴂 / 松春白

闲云引到东阳县。鲁性将他类此身,还拈野物赠傍人。
交州已在南天外,更过交州四五州。"
跳鱼翻荇叶,惊鹊出花枝。亲友皆千里,三更独绕池。"
"凤钗翠翘双宛转,出见丈人梳洗晚。
旅思风飘叶,归心雁过城。惟君知我苦,何异爨桐鸣。"
两教大体同,无处辨是非。莫以衣服别,到头不相知。"
常恐山岳游,不反鸾凤群。无厌坐迟人,风雨惊斯文。"
"只去都门十里强,竹阴流水绕回廊。