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石州慢·寒水依痕

先秦 / 刘伯埙

肘传丹篆千年术,口诵黄庭两卷经。
鼎尝天柱茗,诗硾剡溪笺。冥目应思着,终南北阙前。"
婵娟可望不可折。若为天上堪赠行,徒使亭亭照离别。"
"独住无人处,松龛岳色侵。僧中九十腊,云外一生心。
东道思才子,西人望客卿。从来金谷集,相继有诗名。"
为缨作盖拥千官。从龙合沓临清暑,就日逶迤绕露寒。
不知别后相见期,君意何如此潮水。"
一嚼永添千载寿,一丸丹点一斤金。
道在谁为主,吾衰自有因。只应江海上,还作狎鸥人。"
"弄珠滩上欲销魂,独把离怀寄酒尊。
山中玉笋是仙药,袖里素书题养生。愿随黄鹤一轻举,
"少时不见山,便觉无奇趣。狂发从乱歌,情来任闲步。
终作昌朝甫与申。楼耸娇歌疏雨过,风含和气满城春。
"茶烹绿乳花映帘,撑沙苦笋银纤纤。
"一种为春禽,花中开羽翼。如何此鸟身,便是黄金色。
整袜兮欲举,塞路兮荆榛。逢人兮欲语,鞈匝兮顽嚚。
"岁岁湖南隐已成,如何星使忽知名。
"我闻昔有海上翁,须眉皎白尘土中。葫芦盛药行如风,
空愧陪仙列,何阶答圣慈。从今精至理,长愿契无为。"
幽姿自可蛟龙质。欲腾未去何翩翩,扬袂争前谁敢拂。


石州慢·寒水依痕拼音解释:

zhou chuan dan zhuan qian nian shu .kou song huang ting liang juan jing .
ding chang tian zhu ming .shi zhui shan xi jian .ming mu ying si zhuo .zhong nan bei que qian ..
chan juan ke wang bu ke zhe .ruo wei tian shang kan zeng xing .tu shi ting ting zhao li bie ..
.du zhu wu ren chu .song kan yue se qin .seng zhong jiu shi la .yun wai yi sheng xin .
dong dao si cai zi .xi ren wang ke qing .cong lai jin gu ji .xiang ji you shi ming ..
wei ying zuo gai yong qian guan .cong long he da lin qing shu .jiu ri wei yi rao lu han .
bu zhi bie hou xiang jian qi .jun yi he ru ci chao shui ..
yi jiao yong tian qian zai shou .yi wan dan dian yi jin jin .
dao zai shui wei zhu .wu shuai zi you yin .zhi ying jiang hai shang .huan zuo xia ou ren ..
.nong zhu tan shang yu xiao hun .du ba li huai ji jiu zun .
shan zhong yu sun shi xian yao .xiu li su shu ti yang sheng .yuan sui huang he yi qing ju .
.shao shi bu jian shan .bian jue wu qi qu .kuang fa cong luan ge .qing lai ren xian bu .
zhong zuo chang chao fu yu shen .lou song jiao ge shu yu guo .feng han he qi man cheng chun .
.cha peng lv ru hua ying lian .cheng sha ku sun yin xian xian .
.yi zhong wei chun qin .hua zhong kai yu yi .ru he ci niao shen .bian shi huang jin se .
zheng wa xi yu ju .sai lu xi jing zhen .feng ren xi yu yu .ge za xi wan yin .
.sui sui hu nan yin yi cheng .ru he xing shi hu zhi ming .
.wo wen xi you hai shang weng .xu mei jiao bai chen tu zhong .hu lu sheng yao xing ru feng .
kong kui pei xian lie .he jie da sheng ci .cong jin jing zhi li .chang yuan qi wu wei ..
you zi zi ke jiao long zhi .yu teng wei qu he pian pian .yang mei zheng qian shui gan fu .

译文及注释

译文
那骑白马的(de)是谁家的纨绔子弟?原来是侯景啊!吹着口哨,虎啸着登上凤凰酒楼。
天上升起一轮明月,
有感情的人都知道思念家乡,谁的黑头发能不改变?
  现在如果把东西寄存在别人处,第二天就去取,可能得到,也可能得不到了。但晋国公自身修养德行,以求上天的福报,在几十(shi)年之后,得到了必然的回报。如同手持契约,亲手交接一样。我因此知道上天的意愿一定会展现的。
天寒季节远山(shan)一片明净,日暮时分大河格外迅急。
羽毛鲜艳的孔雀满园,还养着稀世的凤凰青鸾。
奋勇搏杀,没人敢上前招应;气宇轩昂,脸上的胡子像刺猬的毛丛生。
天姥山仿佛连接着天遮断了天空。山势高峻超过五岳,遮掩过赤城山。
  管仲说:“我当初贫困的时候,曾经和鲍叔经商,分财利时自己常常多拿一些,但鲍叔不认为我贪财,知道我生活贫困。我曾经为鲍叔办事,结果使他更加穷困,但鲍叔不认为我愚笨,知道时机有利和不利。我曾经多次做官,多次都被君主免职,但鲍叔不认为我没有才干,知道我没有遇到好时机。我曾多次作战,多次战败逃跑,但鲍叔不认为我胆小,知道我还有老母的缘故。公子纠失败,召忽为我而死,我被关在深牢中受屈辱,但鲍叔不认为我无耻,知道我不会为小节而羞,却会因为功名不曾显耀于天下而耻。生我的是父母,了解我的是鲍叔啊!”
一天,猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它(ta):“你将要到哪儿去?”
   熙宁十年的秋天,彭城发大水,云龙山人张君的草堂,水已没到他家门的一半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故居(ju)的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达(da),超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢(huan)鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
元丰二年,中秋节第二天,我从吴兴去杭州,(然后)再向东赶回会稽。龙井(这个地方)有位辨才(注:法号或人名)大师,用书信的方式邀请我到(龙井)山中去。等到出了城,太阳已经西沉,(我)取水道航行到普宁,碰到了道人参寥,问(他)龙井是否有可供遣使、雇佣的竹轿 ,(参寥)说,“(你)来的不是时候,(轿子)已经离开了。”

注释
鬟(huán):总发也。
1、十二楼:指一清早宫人就在梳妆以待幸。
2、灵犀:旧说犀牛有神异,角中有白纹如线,直通两头。
(12)凡民之食于土者:所有依靠土地生活的人。定语“食于土者”后置,中心词为“民”,倒装句式。
⑺想像:意思是想念故人的样子。嚬(pín):同“颦”,皱眉,蹙眉,使动用法,使……蹙眉的意思。青蛾:旧时女子用青黛画的眉。南朝宋刘铄《白纻曲》:“佳人举袖辉青蛾,掺掺擢手映鲜罗。”
〔19〕门:一作闼,指门中小门。
⑴海燕:在中国古代,把比较宽阔的水域均成为海。“海燕”即指燕子。

赏析

  全诗前半写景,景中寓情;后半叙事,事中现意。写景与叙事,笔墨虽二,情意实一。一条感情线索贯穿全篇,有如红线串珠,结构成一个完美的艺术整体。
  此诗的着眼点在“有情”二字。上面从“有情”写其加林壑以清爽,下面复由“有情”赞其“为君起松声”。通过这种拟人化的艺术手法,把风的形象刻画得栩栩如生。首句写风的生起,以“肃肃”状风势之速。风势之缓急,本来是并无目的的,但次句用了一个“加”字,就使之化为有意的行动,仿佛风疾驰而来,正是为了使林壑清爽,有意急人所需似的。下面写风的活动,也是抓住“驱烟”“卷雾”“起松声”等风中的动态景象进行拟人化的描写。风吹烟雾,风卷松涛,本来都是自然现象写成了有意识的活动。她神通广大,犹如精灵般地出入山涧,驱烟卷雾,送来清爽,并吹动万山松涛,为人奏起美妙的乐章。在诗人笔下,风的形象被刻画得维妙维肖了。
  宋人爱用诗来说理。诗人多以冷静的态度来体察客观事物,善于把带哲理性的认识写入诗中,显得精深,富有理趣。这首诗同苏轼《题西林壁》、朱熹《观书有感》等脍炙人口的理趣诗的上品相比,虽略逊一筹,但仍是一首好诗。诗中所讲的道理来自于作者对生活的亲身感受,所以读来并无枯涩之感。吴曾认为,这是陈师道的“得意诗也”(《能改斋漫录》),评价是中肯的。
  第三联意在描绘飞瀑在阳光照耀下呈现来的奇幻风采,“日照虹霓似,天清风雨闻”。转写瀑布的色彩和声响。瀑布本如素练,但在晴日阳光的照射下,却幻化出虹霓般七彩缤纷的颜色,绚丽瑰奇;天清气朗之时,本无风雨,但万丈洪泉直泻而下时发出的巨大声响,却使人有急风骤雨杂沓的听觉感受。诗人绘声绘色,以自己独到的感受营造出那亦真亦幻、瑰丽迷人的美妙画面。在湖口远望庐山瀑布,是否真能听到它所发出的巨大声响,并不重要,关键是诗人从万丈洪泉直泻而下的气势中,仿佛听到了风狂雨骤般的杂沓声响。句末的“闻”字与上句的“似”字对举互文,本身就包含了“似闻”的意蕴。这是一种似真似幻的听觉感受,其传神处正在亦真亦幻之间。若认定“闻”字是几十里外清晰听到瀑布的巨响,反而拘泥而失语妙。
  这首诗描述了这样的一个情景:寒冬,阴雨霏霏,雪花纷纷,一位解甲退役的征夫在返乡途中踽踽独行。道路崎岖,又饥又渴;但边关渐远,乡关渐近。此刻,他遥望家乡,抚今追昔,不禁思绪纷繁,百感交集。艰苦的军旅生活,激烈的战斗场面,无数次的登高望归情景,一幕幕在眼前重现。此诗就是三千年前这样的一位久戍之卒,在归途中的追忆唱(yi chang)叹之作。其类归《小雅》,却颇似《国风》。
  第三、四句写的是年轻的时候不好好学习到了年纪大了,在想要学习也晚了。句子中“黑发”,“白首”是采用借代的修辞方法,借指青年和老年。通过对比的手法,突出读书学习要趁早,不要到了老了后悔了才去学习。从结构上看,三、四句为对偶句,“黑发”与“白首”前后呼应,互相映衬,给读者留下深刻的印象。
  洞庭湖,是中国第二大淡水湖,在湖南北部。张丞相指张九龄。这是一首投赠之作,诗人希望时任中书令的张九龄予以援引,但是,诗人却没有直说,而是通过面临烟波浩淼的洞庭欲渡无舟的感叹以及临渊而羡鱼的情怀而曲折地表达出来,已具浓郁的诗意,同时,对于在此本来是藉以表意的洞庭湖,在诗人的笔下却得到泼墨山水般的大笔渲绘,呈现出八百里洞庭的阔大境象与壮伟景观,实际上已成为山水杰作。
  这些道理,如果直接写在诗里,就变成论文了;真正的诗,是要通过形象来表现的。所以接着四句,作者还是写人物活动和自然景观,而把哲理寄寓在形象之中。诗中写到,自己在庭园中随意地采摘菊花,无意中抬起头来,目光恰与南山(庐山)相会。“悠然见南山”,这“悠然”既是人的清淡而闲适的状态,也是山的静穆而自在的情味,似乎在那一瞬间,有一种共同的旋律从人心和山峰中同时发出,融合成一支轻盈的乐曲。所见的南山,飘绕着一层若有若无的岚气,在夕阳的照耀下,显出不可名状的美,而成群的鸟儿,正结伴向山中飞回。这就是自然的平静与完美,它不会像世俗中的人那样焦虑不安,那样拼命追求生命以外的东西。诗人好象完全融化在自然之中了,生命在那一刻达到了完美的境界。
  作者在诗中极言王子王孙在战乱中颠沛流离,遭受种种苦楚,既寄予了深深的同情,又含蓄地规劝统治者应居安思危,不可一味贪图享乐,致使子孙也无法遮顾,可悲可叹。
  三、四两句,历来脍炙人口。宋代梅尧臣曾经对欧阳修说:最好的诗,应该(ying gai)“状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外”。欧阳修请他举例说明,他便举出这两句和贾岛的“怪禽啼旷野,落日恐行人”,并反问道:“道路辛苦,羁旅愁思,岂不见于言外乎?”(《六一诗话》)明代李东阳进一步分析说:“二句中不用一二闲字,止提掇出紧关物色字样,而音韵铿锵,意象具足,始为难得。”“音韵铿锵”,“意象具足”,是一切好诗的必备条件。李东阳把这两点作为“不用一二闲字,止提掇紧关物色字样”的从属条件提出,很可以说明这两句诗的艺术特色。所谓“闲字”,指的是名词以外的各种词;所谓“提掇紧关物色字样”,指的是代表典型景物的名词的选择和组合。这两句诗可分解为代表十种景物的十个名词:鸡、声、茅、店、月、人、迹、板、桥、霜。虽然在诗句里,“鸡声”、“茅店”、“人迹”、“板桥”都结合为“定语加中心词”的“偏正词组”,但由于作定语的都是名词,所以仍然保留了名词的具体感。例如“鸡声”一词,“鸡”和“声”结合在一起,完全可以唤起引颈长鸣的视觉形象。“茅店”、“人迹”、“板桥”,也与此相类似。
  这首诗在艺术上进行了富有个性的探索,它没有采用奇特的幻想形式,也没有采用借景抒情为主的笔法,而是集中笔墨来倾吐自己的心声,迂曲婉转地揭示出复杂的心理活动和细微的思想感情,呈现出情深意(shen yi)曲的艺术特色。
  二、鹊喻弃妇,鸠喻新妇,这是一首弃妇诗。如果以鹊喻弃妇,以鸠(布谷)喻新妇,则此诗的作者是代弃妇立言或作者本人就是弃妇,那么这是一首深切沉痛的弃妇诗。弃妇的丈夫遗弃了同他一起艰苦经营,创立家室的结发妻子,却用百辆盛车的热闹场面迎娶新妇,致使新妇占了旧妇之位,恰如”鸠占《鹊巢》佚名 古诗“一般。弃妇心生嫉恨,因作此诗,以责备丈夫另娶新妇,新妇占据其家:我辛辛苦苦终于经营了一个家,现 在丈夫却将我抛弃,用盛大的车队去接新人(xin ren)了,而有个新妇要霸占我的家了。表达了一个为家操劳,却遭丈夫遗弃的妇女内心无比哀怨的心情。《诗经》中这类妇女很多,如《国风·邶风·谷风》。《召南·《鹊巢》佚名 古诗》中这位妇女的遭遇已经成为了一种社会现象,这首诗就是古代毫无话语权的妇女对喜新厌旧的丈夫的指责和对自己悲惨命运的无奈叙述。这实际上也是对男权社会里痴心女子负心汉婚姻现象的一种沉痛控诉,获得了强烈的社会意义。高亨在其《诗经今注》对此表示了相同的看法:”诗以鸠侵占《鹊巢》佚名 古诗比喻新夫人夺去原配夫人的宫室。“同时高亨说:”(这是)召南的一个国君废了原配夫人,另娶一个新夫人,作者写这首诗叙其事,有讽刺的意味。“将这首诗的当事人具体地指为:召南的一个国君和他的两个夫人。

创作背景

  未央宫,在汉长安西南部的西安门内,为刘邦的开国宰相萧何负责监修而成,是由承明、清凉、宣室、麒麟、凤凰等四十多个宫殿台阁组成的一个面积很大的宫殿群。在整个西汉王朝,它是最高统治集团政治活动的中枢,富丽堂皇,连刘邦开始也觉得太过分了。故址在今西安西北郊十余华里处,前殿遗址的高大土台基,在十几里之外即可望见。

  

刘伯埙( 先秦 )

收录诗词 (3619)
简 介

刘伯埙 刘伯埙,字鹤巢,号诗桥,永清人。道光乙巳进士,官隰州知州。有《霜柯亭诗稿》、《鹤巢诗集》。

忆江南三首 / 白居易

又不见三衢赵枢密,参禅作鬼终不识。修完外体在何边,
这一壶流霞长春。流霞流霞,本性一家。饥餐日精,
惟有红妆回舞手,似持霜刀向猿猱。"
碾声通一室,烹色带残阳。若有新春者,西来信勿忘。"
品格宜仙果,精光称玉壶。怜君远相寄,多愧野蔬粗。"
"一诏群公起,移山四海闻。因知丈夫事,须佐圣明君。
梦愧将僧说,心嫌触类生。南朝古山寺,曾忆共寻行。"
不随凋变已千年。逢贤必用镌辞立,遇圣终将刻印传。


客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍 / 叶祯

莫恋娇奢不肯去。感君恩义言方苦,火急回心求出路。
顶上云攒五岳冠。饮酒龟儿人不识,烧山符子鬼难看。
朱弦间奏冷秋空。论心幸遇同归友,揣分惭无辅佐功。
击箫鼓兮撞歌钟。吴讴越舞兮欢未极,遽军城晓鼓之冬冬。
吾师知此术,速炼莫为迟。三清专相待,大罗的有期。"
前辈经天尽负长。胜景饱于闲采拾,灵踪销得正思量。
铅初就,汞初生,玉炉金鼎未经烹。一夫一妇同天地,
"三十篇多十九章,□声风力撼疏篁。


临江仙·都城元夕 / 辛凤翥

"雾是山巾子,船为水靸鞋。
两精感激。河车覆载,鼎候无忒。洪炉烈火,烘焰翕赫。
相逢略问家何在,回指芦花满舍间。"
"苦节兼青目,公卿话有馀。唯传黄叶喻,还似白泉居。
"爱杀柴桑隐,名溪近讼庭。扫沙开野步,摇舸出闲汀。
黄鹤望天衢,白云归帝阙。客心南浦柳,离思西楼月。
南望山门石何处,沧浪云梦浸天横。"
"上玄大帝降坤维,箕尾为臣副圣期。岂比赤光盈室日,


杂诗七首·其一 / 林亮功

月从高掌出,泉向乱松鸣。坐石眠霞侣,秋来短褐成。"
后来出家者,多缘无业次。不能得衣食,头钻入于寺。
学取大罗些子术,免教松下作孤坟。"
树古雷痕剥,碑荒篆画讹。今朝冥祷祝,只望息干戈。"
远忆沧洲岸,寒连暮角城。幽根狂乱迸,劲叶动相撑。
"卞山幽石产奇璞,荆人至死采不着。何人琢枕持赠君,
丹鼎烹成汞,炉中炼就铅。依时服一粒,白日上冲天。
卜筑郊原古,青山无四邻。扶疏绕屋树,寂寞独归人。


出居庸关 / 周绛

白发老僧听,金毛师子声。同流有谁共,别着国风清。"
八威清游气,十绝舞祥风。使我跻阳源,其来自阴功。
莫愁魂逐清江去,空使行人万首诗。"
"燕燕知何事,年年应候来。却缘华屋在,长得好时催。
待鹤移阴过,听风落子频。青青寒木外,自与九霄邻。"
"天下艰难际,全家入华山。几劳丹诏问,空见使臣还。
"青云何润泽,下有贤人隐。路入菱湖深,迹与黄鹤近。
(县主许穆诗)


蟾宫曲·赠名姬玉莲 / 顾素

"昨日卖衣裳,今日卖衣裳。衣裳浑卖尽,羞见嫁时箱。
此日多君可俦侣,堆珠叠玑满玄圃。终日并辔游昆仑,
影浸无风树,光含有月天。林僧晓来此,满汲洒金田。"
南海黄茅瘴,不死成和尚。
日晚莺啼何所为,浅深红腻压繁枝。"
不为知音皆鲍叔,信谁江上去茫茫。"
"年年人自老,日日水东流。
月向波涛没,茶连洞壑生。石桥高思在,且为看东坑。"


离骚 / 叶明

少年轻远涉,世道得无欺。烟雨孤舟上,晨昏千里时。
其奈龚黄政不如。浩浩歌谣闻禁掖,重重襦袴满樵渔。
琴匣应将往,书车亦共行。吾知江太守,一顾重君名。"
常抱方外心,且纡人间迹。一朝毕婚娶,五岳遂长适。"
"邻井双梧上,一蝉鸣隔墙。依稀旧林日,撩乱绕山堂。
乡云心渺渺,楚水路遥遥。林下方欢会,山中独寂寥。
啜茶思好水,对月数诸峰。有问山中趣,庭前是古松。
"有叟有叟,居岳之室。忽振金汤,下彼巉崒。闻蜀风景,


点绛唇·闺思 / 高濲

"床头锦衾班复班,架上朱衣殷复殷。
"不践名利道,始觉尘土腥。不味稻粱食,始觉精神清。
君心犹待脱蓝袍。霜髭晓几临铜镜,雪鬓寒疏落剃刀。
多病如何好,无心去始长。寂寥还得句,溪上寄三张。"
"无力严妆倚绣栊,暗题蝉锦思难穷。
赁居槐拶屋,行卷雪埋袍。他日如相觅,栽桃近海涛。"
阔去都凝白,傍来尽带浑。经游闻舜禹,表里见干坤。
"独蝉初唱古槐枝,委曲悲凉断续迟。


登敬亭北二小山余时送客逢崔侍御并登此地 / 屠粹忠

善爱善爱。"
"廷评年少法家流,心似澄江月正秋。学究天人知远识,
"敬亭山色古,庙与寺松连。住此修行过,春风四十年。
"野人未相识,何处异乡隔。昨逢云阳信,教向云阳觅。
"远逃为乱处,寺与石城连。木落归山路,人初刈剡田。
"野径东风起,山扉度日开。晴光拆红萼,流水长青苔。
只恐老身衰朽速,他年不得颂鸿勋。
凡言皆欲夺天机。游深晚谷香充鼻,坐苦春松粉满衣。


水龙吟·赋张斗墅家古松五粒 / 居文

"妾闭闲房君路岐,妾心君恨两依依。
"七丝湘水秋深夜,五字河桥日暮时。
铁镜烹金火满空,碧潭龙卧夕阳中。麒麟意合干坤地,
雅得琴中妙,常挪脸似酣。雪消闻苦蛰,气候似宜蚕。
"锦溪光里耸楼台,师院高凌积翠开。深竹杪闻残磬尽,
气射重衣透,花窥小隙通。飘秦增旧岭,发汉揽长空。
百尺井栏上,数株桃已红。念君辽海北,抛妾宋家东。惆怅白日暮,相思明月空。罗衣春夜暖,愿作西南风。
若教移在香闺畔,定与佳人艳态同。"