首页 古诗词 鹧鸪天·赠驭说高秀英

鹧鸪天·赠驭说高秀英

明代 / 李樟

五陵年少金市东,银鞍白马度春风。
"月生西海上,气逐边风壮。万里度关山,苍茫非一状。
古来风尘子,同眩望乡目。芸阁有儒生,轺车倦驰逐。
武貔东道出,鹰隼北庭飞。玉匣谋中野,金舆下太微。
祖逖方城镇,安期外氏乡。从来二千石,天子命唯良。"
莫怆分飞岐路别,还当奏最掖垣来。"
落雁低秋塞,惊凫起暝湾。胡霜如剑锷,汉月似刀环。
杀气西衡白,穷阴北暝玄。飞霜遥渡海,残月迥临边。
谤书未及明君爇,卧骨将军已殁功。
"盈缺青冥外,东风万古吹。何人种丹桂,不长出轮枝。
金樽酌湛湛,歌扇掩盈盈。匈奴轶燕蓟,烽火照幽并。
"花轻蝶乱仙人杏,叶密莺啼帝女桑。
明君陈大礼,展币祀圆丘。雅乐声齐发,祥云色正浮。
"国使翩翩随旆旌,陇西岐路足荒城。
狂风吹去落谁家。谁家思妇见之叹,蓬首不梳心历乱。
欢娱节物今如此,愿奉宸游亿万年。"


鹧鸪天·赠驭说高秀英拼音解释:

wu ling nian shao jin shi dong .yin an bai ma du chun feng .
.yue sheng xi hai shang .qi zhu bian feng zhuang .wan li du guan shan .cang mang fei yi zhuang .
gu lai feng chen zi .tong xuan wang xiang mu .yun ge you ru sheng .yao che juan chi zhu .
wu pi dong dao chu .ying sun bei ting fei .yu xia mou zhong ye .jin yu xia tai wei .
zu ti fang cheng zhen .an qi wai shi xiang .cong lai er qian shi .tian zi ming wei liang ..
mo chuang fen fei qi lu bie .huan dang zou zui ye yuan lai ..
luo yan di qiu sai .jing fu qi ming wan .hu shuang ru jian e .han yue si dao huan .
sha qi xi heng bai .qiong yin bei ming xuan .fei shuang yao du hai .can yue jiong lin bian .
bang shu wei ji ming jun ruo .wo gu jiang jun yi mo gong .
.ying que qing ming wai .dong feng wan gu chui .he ren zhong dan gui .bu chang chu lun zhi .
jin zun zhuo zhan zhan .ge shan yan ying ying .xiong nu yi yan ji .feng huo zhao you bing .
.hua qing die luan xian ren xing .ye mi ying ti di nv sang .
ming jun chen da li .zhan bi si yuan qiu .ya le sheng qi fa .xiang yun se zheng fu .
.guo shi pian pian sui pei jing .long xi qi lu zu huang cheng .
kuang feng chui qu luo shui jia .shui jia si fu jian zhi tan .peng shou bu shu xin li luan .
huan yu jie wu jin ru ci .yuan feng chen you yi wan nian ..

译文及注释

译文
今日又开了几朵呢?
明朝(chao)更有一种离愁别恨,难得今夜(ye)聚会传杯痛饮。
回想往昔,奢华淫逸的生活无休止地互相竞逐,感叹“门外韩擒虎,楼头张丽华”的亡国悲恨接连相续。千古以来凭栏遥望,映入眼帘的景色就是如此,可不(bu)(bu)要感慨历史上的得失荣辱。六朝的风云变化全都消逝随着流水,只有那郊外的寒冷烟雾和衰萎的野草还凝聚着一片苍绿。直到如今的商女,还不知亡国的悲恨,时时放声歌唱《后庭》遗曲。
我以先圣行为节制性情,愤懑心情至今不能平静。
略识几个字,气焰冲霄汉。
手里捧着芙蓉花朝拜玉京。
这真是个雄伟而高大的建(jian)筑,两边的高台好似漂浮在太空。
看到这种情景我很伤心,因而忧愁容颜衰老。
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
故园远隔云山究竟在何处?归思悠长上心头情满胸怀。
  不知道五柳先生是什么地方的人,也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树,就把这个作为号了。他安安静静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书,不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒,家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡,遮挡不住严寒和烈日,粗布短衣上打满了补丁,盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的,可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐,也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上,从此过完自己的一生。  赞语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗,因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?
  射出的百支箭中有一支不中靶,就不能算是善射;驾驭车马行千里的路程,只差半步而没能走完,这也不能算是善驾;对伦理规范不能融会贯通、对仁义之道不能坚守如一,当然也不能算是善学。学习本是件很需要专心志致的事情,学一阵又停一阵那是市井中的普通人。好的行为少而坏的行为多,桀、纣、拓就是那样的人。能够全面彻底地把握所学的知识,才算得上是个学者。
普天下应(ying)征入伍戒备森严,战争的烽火已弥漫了岗峦。

注释
1.《石灰吟》于谦 古诗:赞颂石灰。吟:吟颂。指古代诗歌体裁的一种名称(古代诗歌的一种形式)。
②弹剑作歌奏苦声:战国时代,冯谖投齐国贵族孟尝君门下为门客,但不受孟尝君的重视,便三番弹剑作歌,抱怨自己得到的待遇太低。曳裾王门:语出《汉书·邹阳传》中的“饰固陋。
52、陟降:陟是上升,降是下降。古籍里“陟降”一词往往只用偏义,或谓上升或谓下降。这里是降临的意思。
28.首:向,朝。
子:对人的尊称,您;你。
[6]宋玉对楚王神女之事:传为宋玉所作的《高唐赋》和《神女赋》,都记载宋玉与楚襄王对答梦遇巫山神女事。
关河:代指险固的地理形势。关:函谷关。河:黄河。空锁:白白地扼守着。祖龙居:秦始皇的故居,指咸阳。祖龙:代指秦始皇。

赏析

  此诗从“园中葵”说起,再用水流到海不复回打比方,说明光阴如流水,一去不再回。最后劝导人们,要珍惜青春年华,发愤努力,不要等老了再后悔。这首诗借物言理,首先以园中的葵菜作比喻。“青青”喻其生长茂盛。其实在整个春天的阳光雨露之下,万物都在争相努力地生长。因为它们都恐怕秋天很快地到来,深知秋风凋零百草的道理。大自然的生命节奏如此,人生也是这样。一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗,让青春白白地浪费,等到年老时后悔也来不及了。这首诗由眼前青春美景想到人生易逝,鼓励青年人要珍惜时光,出言警策,催人奋起。
  要想理解第二首诗,必须理解“五千仞岳”,于此有人说是泰山,因为泰山最高,被列在五岳之首,历代君王也多要去泰山封禅,用黄河与泰山作为中原大好山河的象征似乎是再恰当不过的了;赖汉屏认为岳指华山,理由是黄河与华山都在金人占领区内。陆游诗中的“岳”是指华山,可以从《宋史·陆游传》以及陆游的诗词中找到证据。《宋史·陆游传》中有这样的记载:“王炎宣抚川、陕,辟为干办公事。游为炎陈进取之策,以为经略中原必自长安始,取长安必自陇右始。”从中可以看出陆游收复中原的策略,就是通过四川进入陇右,先夺取长安,然后凭借关中的屏障进攻退守,像秦一样收复中原。这样的例子还有很多,陆游把这么多心思用在这一块土地上,可见他的主张是横贯其诗歌创作的始终的,那么“五千仞山上摩天”中的岳指华山自然就最恰当了。“三万里河东入海,五千仞岳上摩天。”两句一横一纵,北方中原半个中国的形胜,便鲜明突兀、苍莽无垠地展现出来了。奇伟壮丽的山河,标志着祖国的可爱,象征着民众的坚强不屈,已留下丰富的想象空间。然而,大好河山,陷于敌手,使人感到无比愤慨。这两句意境扩大深沉,对仗工整犹为余事。
  此诗以十分形象化的手法,抒发自己的丹心热血。
  “古来”二句,再一次表现了诗人老当益壮的情怀。“老马”用了《韩非子·说林上》“老马识途”的故事:齐桓公伐孤竹返,迷惑失道。他接受管仲“老马之智可用”的建议,放老马而随之,果然“得道”。“老马”是诗人自比,“长途”代指驱驰之力。诗人指出,古人存养老马,不是取它的力,而是用他的智。我虽是一个“腐儒”,但心犹壮,病欲苏,同老马一样,并不是没有一点用处的。诗人在这里显然含有怨愤之意:莫非我真是一个毫无可取的腐儒,连一匹老马都不如么?这是诗人言外之意,是从诗句中自然流露出来的。
  作者起笔说:“水陆草木之花,可爱者甚蕃。”选用“可爱”二字,包罗群芳,表明托物寄兴,并不刻意求工,极见其立言斟酌之妙。接着叙说“晋陶渊明独爱菊”。陶渊明不肯为五斗米折腰,解绶归隐后,饮酒赋诗,安享“采菊东篱下,悠然见南山”的田园逸趣。“独爱菊”,显示渊明雅致芬芳,傲然物外的性格,而且更加明确了题意:陶渊明可以爱菊抒怀,我怎不可独爱莲呢?继写“自李唐来,世人甚爱牡丹”,写了唐人,特别是统治阶层“甚爱牡丹”的好尚,这几句像是重复,但实为加深语意也,而且此句入文,让对比感更为强烈,为其求莲之高洁铺下了引子。大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同,为保持一份高洁,宁愿终老南山。他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。这种在污世保持清白与独自避世求真的心态,与众人皆羡富贵(牡丹)的从众心态是有着思想境界上本质的区别的。这为《爱莲说》周敦颐 古诗所要表达的“出淤泥而不染”作了最好的铺垫。然后作者撇开一笔说,让那班人爱其所爱吧,“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”。这一连串铺叙,对莲花挺拔秀丽的芳姿,清逸超群的令德,特别是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的风范,作了有力的渲染。这几句隐喻作者本身具有“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”的高尚品格。实际上,他说的意思就是:官场黑暗,要在官场上保持自己高洁的品格,就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结,因为他不想同流合污。而“濯清莲而不妖”,不过是作者的一种良好愿望罢了。他为官正直,数洗冤狱,为民作主;晚年定居庐山,著书明道,洁身自爱,颐养天年,便是身体力行,澹泊明志的体现。这正是这篇小品能给人思想情趣以深切感染的着力之处。
  此诗由远近东西至深浅清溪,再至高明日月,又至亲疏夫妻,诉尽人生无奈颓靡之态。全诗二十四个字, 却是一程生命由盛及衰的花开花落,道破了人生的真相。首句“至近至远东西”,写的是一个浅显而至真的道理。东、西是两个相对的方位,地球上除南北极,任何地点都具有这两个方向。两个物体如果不是南北走向就必然有东西区别。所以“东西”说近就近,可以间隔为零,“至近”之谓也。如果东西向的两个物体方向相反,甚至无穷远,仍不外乎一东一西,可见“东西”说远也远,乃至“至远”。这“至近至远”统一于“东西”,是常识,却具有深刻的辩证法。
  中国古人留下了浩如烟海的诗歌,其中咏史诗所占的比例不大;而在咏史诗中,写战争而且令人过目难忘的,比例就更小。而严遂成这首七律,写的恰恰是中国历史上战乱最多的五代的一次典型战役。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问(wen)题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  本篇开始按招魂词的固定格式陈述四方险恶,呼唤魂不要向东、向南、向西、向北,然后即写楚国宫廷的美味佳肴,音乐舞蹈美女之盛,宫室之富丽堂皇,苑圃禽鸟之珍异,最后夸饰楚国之地域辽阔、人民富庶、政治清明。其中对楚国遵法守道、举贤授能、步武三王一段的描写,实际上是屈原理想化了的美政。《离骚》中回顾年青时的政治理想,正由此而来,且一脉相承。全篇末尾云:“魂乎来归,尚三王只。”这同《离骚》中称述“三后之纯粹”,《抽思》中“望三王(原误作“五”)以为像”的情形一样,都反映出屈原作为楚三王的后代,追念楚国最强盛的时代,既要尊称国君先祖,又要光耀自己始祖的心情。因此,《《大招(da zhao)》屈原 古诗》已不是单一的招魂祝辞,而是于其中蕴含了一定的思想。一方面,通过极言东南西北四方环境的险恶,极力铺陈楚国饮食、乐舞、宫室的丰富多彩、壮伟华丽,来招唤楚威王的亡魂,表达了对楚君的无限忠心和眷恋之情;“自曼泽怡面以下,皆帝王致治之事。永宜厥身,则本身之治也。室家盈庭(廷),则劝亲之经也。正始必自孤寡(gu gua),文王治岐之所先也。阜民必本田邑,周公《七月》之所咏也。发政而禁苛暴,省刑薄敛之功。举杰而诛讥罢(疲),举直错枉之效也。直赢者使近禹麾,所以承弼厥辟。豪杰者使流泽施,所以阜成兆民也。末章归之射礼,则深厌兵争之祸,而武王散军郊射之遗意也。于此可以见原志意之远,学术之醇,迥非管韩孙吴及苏张庄惠游谈杂霸之士之所能及。”(蒋骥《楚辞余论》)这样,作品的现实意义和战斗性便大大加强了。
  末联:“多少材官司守泾渭,将军且莫破愁颜。”
  下面又反接找补。上文说“身逢尧舜君,不忍便永诀”,意思是:“尧舜之世,何尝没有隐逸避世的,例如许由、巢父。巢父、许由是高尚的君子,我虽自愧不如,却也不能改变我的操行。”这两句一句一折。既不能高攀稷契,亦不屑俯就利禄,又不忍像巢父、许由那样跳出圈子去逃避现实,只好饮酒赋诗。沉醉或能忘忧,放歌聊可破闷。诗酒流连,好像都很风雅,其实是不得已而为之。诗篇开首到此,进退曲折,尽情抒怀,诗人热烈的衷肠非常真实。
  诗的第三段,是从“勿为新婚念”到“与君永相望”。在这里,女主人公经过一番痛苦的倾诉和内心剧烈的斗争以后,终于从个人的不幸中、从对丈夫的关切中,跳了出来,站在更高的角度,把眼光放得更远了。“勿为新婚念,努力事戎行!”她一变哀怨沉痛的诉说而为积极的鼓励,话也说得痛快,不像开始的时候那样吞吞吐吐的了,她决定不随同丈夫前去,并且,为了使丈夫一心一意英勇杀敌,她表示了自己生死不渝的坚贞爱情。这爱情,是通过一些看来好像不重要,其实却大有作用的细节,或者说具体行动表达出来的。这就是“自嗟贫家女”这四句所描写的。新娘说,费了许久的心血好不容易才备办得一套美丽的衣裳,现在不再穿了。并且,当着丈夫的面,她这就把脸上的脂粉洗掉。丈夫走了以后,我更没心情梳妆打扮了。这固然是她对丈夫坚贞专一的爱情的表白,但是更可贵的,是她的目的在于鼓励丈夫,好叫他放心地、并且满怀信心、满怀希望地去杀敌。她对丈夫的鼓励是明智的。因为只有把幸福的理想寄托在丈夫的努力杀敌、凯旋归来上面,才有实现的可能。应该说,她是识大体,明大义的。
  从篇首至“曜灵安藏”,这部分屈子问的是天,宇宙生成是万事万物的先决,这便成了屈原问难之始,其中从“遂古之初”至“何以识之”问的是天体的情况,“明明暗暗”四句讲宇宙阴阳变化的现象。第二小节自“圜则九重”到“曜灵安藏”则是对日月星辰提问:它们何以不会坠落?太阳每日要走多少路?月亮何以有阴晴圆缺?以及有关日月的一些传说的疑问。从“不任汩鸿”起问的地事,从禹治水过渡到“何气通焉”说的是古传说中关于地球的一些情况,而“日安不到”以下六句则就地球上所看到的日的现象发问。第三节从“焉有石林”到“乌焉解羽”一节多为二句一问,都是当时民间传说中的怪事。

创作背景

  这首诗作于清乾隆三十八年(1773年),此时正处于乾隆中期,而乾隆中期以后的整个社会,到处是贫富对立,两极分化,流民遍野,人才遗弃,各种矛盾交织在一起。时作者在安徽督学朱筠幕中,除夕归家过年,作者对社会即将发生的乱象已有预感,心中惆怅,有感而作。

  

李樟( 明代 )

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简 介

李樟 李樟,号怀蓼。明思宗崇祯元年(一六二八)贡生,试御史。清光绪《嘉应州志》卷二三有传。

池州翠微亭 / 叶燕

宿雨能销御路尘。圣德由来合天道,灵符即此应时巡。
移銮明月沼,张组白云岑。御酒瑶觞落,仙坛竹径深。
莫言富贵应须种。绿珠犹得石崇怜,飞燕曾经汉皇宠。
气似沧洲胜,风为青春好。相及盛年时,无令叹衰老。"
爱贤唯报国,乐善不防身。今日衣冠送,空伤置醴人。
"玉关寒气早,金塘秋色归。泛掌光逾净,添荷滴尚微。
常思稻粱遇,愿栖梧桐树。智者不我邀,愚夫余不顾。
骋望登香阁,争高下砌台。林间踏青去,席上意钱来。


逢入京使 / 刘曰萼

评封还酒债,堆金选蛾眉。声色狗马外,其馀一无知。
赐帛矜耆老,褰旒问小童。复除恩载洽,望秩礼新崇。
妾住洛桥北,君住洛桥南。十五即相识,今年二十三。
清晨朝凤京,静夜思鸿宝。凭崖饮蕙气,过涧摘灵草。
"东方风来满眼春,花城柳暗愁几人。复宫深殿竹风起,
夜雨尘初灭,秋空月正悬。诡容纷入望,霁色宛成妍。
云气横开八阵形,桥形遥分七星势。川平烟雾开,
文武皆王事,输心不为名。"


管仲论 / 陈旼

纷吾自穷海,薄宦此中州。取路无高足,随波适下流。
金童擎紫药,玉女献青莲。花洞留宸赏,还旗绕夕烟。"
涧松咽风绪,岩花濯露文。思北常依驭,图南每丧群。
飒飒风叶下,遥遥烟景曛。霸陵无醉尉,谁滞李将军。
"月生西海上,气逐边风壮。万里度关山,苍茫非一状。
"贵贱虽殊等,平生窃下风。云泥势已绝,山海纳还通。
"借问陇头水,年年恨何事。全疑呜咽声,中有征人泪。
古壁丹青色,新花绮绣纹。已开封禅所,希谒圣明君。"


南乡子·归梦寄吴樯 / 廖衷赤

群后崇长乐,中朝增建章。钩陈被兰锜,乐府奏芝房。
高映龙门迥,双依玉井深。不因将入爨,谁谓作鸣琴。"
玉树杂金花,天河织女家。月邀丹凤舄,风送紫鸾车。
霸迹在沛庭,旧仪睹汉官。唐风思何深,舜典敷更宽。
东陆行春典,南阳即旧居。约川星罕驻,扶道日旂舒。
长城日夕苦风霜,中有连年百战场。摇珂啮勒金羁尽,
九江杳无际,七泽纷相错。云雨散吴会,风波腾鄬鄀.
浮云遮却阳关道,向晚谁知妾怀抱。玉井苍苔春院深,


玉蝴蝶·为甚夜来添病 / 仇远

"少年飞翠盖,上路勒金镳。始酌文君酒,新吹弄玉箫。
腰镰戊己月,负锸庚辛日。时时断嶂遮,往往孤峰出。
更向卢家字莫愁。"
锦衣罗袂逐春风。建章西宫焕若神,燕赵美女三千人。
自叹青青陵上柏,岁寒能与几人同。
黄花盖野田,白马少年游。所念岂回顾,良人在高楼。"
赤岸杂云霞,绿竹缘溪涧。向背群山转,应接良景晏。
应敌兵初起,缘边虏欲空。使车经陇月,征旆绕河风。


柳梢青·春感 / 吴径

欲将此意与君论,复道秦关尚千里。"
庭阴幕青霭,帘影散红芳。寄语同心伴,迎春且薄妆。"
"飞来双白鹤,奋翼远凌烟。双栖集紫盖,一举背青田。
瞩青云以增愁。怅三山之飞鹤,忆海上之白鸥。重曰:
阶树含斜日,池风泛早凉。赠言未终竟,流涕忽沾裳。"
"凤楼窈窕凌三袭,翠幌玲珑瞰九衢。
"南星中大火,将子涉清淇。西林改微月,征旆空自持。
岸广凫飞急,云深雁度低。严关犹未遂,此夕待晨鸡。"


除夜长安客舍 / 缪烈

烟霞肘后发,河塞掌中来。不学蓬壶远,经年犹未回。"
"艰我稼穑,载育载亭。随物应之,曷圣与灵。谓我何凭,
郊宫叠奏祥麟。赤伏英灵未泯,玄圭运祚重新。
鸣鞞奏管芳羞荐,会舞安歌葆眊扬。"
山晴关塞断,川暮广城阴。场圃通圭甸,沟塍碍石林。
屈膝衔杯赴节,倾心献寿无疆。
渐觉罗裳珠露浓。自惜妍华三五岁,已叹关山千万重。
天子千年万岁,未央明月清风。"


张佐治遇蛙 / 章得象

阊阖春风起,蓬莱雪水消。相将折杨柳,争取最长条。"
边风悲晓角,营月怨春鼙。未道休征战,愁眉又复低。"
述作纷无已,言谈妙入神。断肠虽累月,分手未盈旬。
水叶分莲沼,风花落柳枝。自符河朔趣,宁羡高阳池。"
电影入飞阁,风威凌吹台。长檐响奔熘,清簟肃浮埃。
功成享天禄,建旗还南昌。千金答漂母,百钱酬下乡。
"独坐炉边结夜愁,暂时恩去亦难留。
嫔则留中馈,娥辉没下舂。平阳百岁后,歌舞为谁容。


诉衷情·青梅煮酒斗时新 / 徐直方

享洽四时,规陈二簋。灵应昭格,神其戾止。"
"勐虎虽云恶,亦各有匹侪。群行深谷间,百兽望风低。
刬戴扬州帽,重熏异国香。垂鞭踏青草,来去杏园芳。
渭浦明晨修禊事,群公倾贺水心铭。"
顾念凡近姿,焉欲殊常勋。亦以行则是,岂必素有闻。
南邻好台榭,北邻善歌吹。荣华忽消歇,四顾令人悲。
"云门若邪里,泛鹢路才通。夤缘绿筱岸,遂得青莲宫。
叶暗青房晚,花明玉井春。方知有灵干,特用表真人。"


戏答元珍 / 朱克诚

"古人谩歌西飞燕,十年不见狂夫面。三更风作切梦刀,
触石云呈瑞,含花雪告丰。积如沙照月,散似面从风。
长窦亘五里,宛转复嵌空。伏湍喣潜石,瀑水生轮风。
赠君泪潺湲,相思无断绝。妾有秦家镜,宝匣装珠玑。
宝地乘峰出,香台接汉高。稍觉真途近,方知人事劳。
迨我咸京道,闻君别业新。岩前窥石镜,河畔踏芳茵。
来朝拜休命,述职下梁岷。善政驰金马,嘉声绕玉轮。
寓直恩徽重,乘秋藻翰扬。暗投空欲报,下调不成章。"