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崇义里滞雨

元代 / 龚贤

"独坐纱窗刺绣迟,紫荆花下啭黄鹂。
见《纪事》)
水风阴湿弊貂裘。鸡鸣候旦宁辞晦,松节凌霜几换秋。
"只合沧洲钓与耕,忽依萤烛愧功成。未游宦路叨卑宦,
莫问龙山前日事,菊花开却为闲人。"
"点点渔灯照浪清,水烟疏碧月胧明。
归去莲花归未得,白云深处有茅堂。
"幽人春望本多情,况是花繁月正明。
露槿啼红堕江草。越客羁魂挂长道,西风欲揭南山倒。
良时虽作莺花主,白马王孙恰少年。"
鲈脍江边齐掾还。青帝郊垧平似砥,主人阶级峻如山。
"星彩满天朝北极,源流是处赴东溟。
"江南近腊时,已亚雪中枝。一夜欲开尽,百花犹未知。
冻犬眠干叶,饥禽啄病梨。他年白莲社,犹许重相期。"
匡政必能除苟媚,去邪当断勿狐疑。"
"竹荫庭除藓色浓,道心安逸寂寥中。扣门时有栖禅客,


崇义里滞雨拼音解释:

.du zuo sha chuang ci xiu chi .zi jing hua xia zhuan huang li .
jian .ji shi ..
shui feng yin shi bi diao qiu .ji ming hou dan ning ci hui .song jie ling shuang ji huan qiu .
.zhi he cang zhou diao yu geng .hu yi ying zhu kui gong cheng .wei you huan lu dao bei huan .
mo wen long shan qian ri shi .ju hua kai que wei xian ren ..
.dian dian yu deng zhao lang qing .shui yan shu bi yue long ming .
gui qu lian hua gui wei de .bai yun shen chu you mao tang .
.you ren chun wang ben duo qing .kuang shi hua fan yue zheng ming .
lu jin ti hong duo jiang cao .yue ke ji hun gua chang dao .xi feng yu jie nan shan dao .
liang shi sui zuo ying hua zhu .bai ma wang sun qia shao nian ..
lu kuai jiang bian qi yuan huan .qing di jiao shang ping si di .zhu ren jie ji jun ru shan .
.xing cai man tian chao bei ji .yuan liu shi chu fu dong ming .
.jiang nan jin la shi .yi ya xue zhong zhi .yi ye yu kai jin .bai hua you wei zhi .
dong quan mian gan ye .ji qin zhuo bing li .ta nian bai lian she .you xu zhong xiang qi ..
kuang zheng bi neng chu gou mei .qu xie dang duan wu hu yi ..
.zhu yin ting chu xian se nong .dao xin an yi ji liao zhong .kou men shi you qi chan ke .

译文及注释

译文
人心又不(bu)是草木,怎么会没有感情?欲说还休,欲行又止,不再多说什么。
请问(wen)你主帅车骑将军窦宪,何时班师回朝刻石燕然山。
太阳高升,霜雪融落,山林显得愈加寂静空荡,笨熊正在缓慢地爬着大树,鹿儿正在悠闲地喝着小溪的潺潺流水。
何必考虑把尸体运回家乡。
家中几个小孩还在兴(xing)致勃勃地斗蟋蟀呢!夜深人静了还亮着灯不肯睡眠。
返回故居不再离乡背井。
  农民因灾难频繁生活艰苦要向君主申诉,他们不知上天意志,徒然埋怨风不调雨不顺。田里庄稼歉收,虫(chong)害又很严重。当朝言路闭塞无处申述,只好来到京城,徘徊在宫阙门外,也无法见到皇帝吐露自己的悲苦。整天在都城里痛哭,泪水都哭干了才回到乡里。但愿我的这首诗能被朝廷采诗之官收集去,当有助于皇帝了解民情,纠正时政之弊端。
可惜呀!只可惜剑术欠佳,奇功伟绩终于未能完成。
哪能有蛟龙为失水而愁的道理,偏没有鹰隼在高爽的秋空遨游。
  他使我们山中的朝霞孤零零地映照在天空,明月孤独地升起在山巅,青松落下绿荫,白云(yun)有谁和它作伴?磵户崩落,没有人归来,石径荒凉,白白地久立等待(dai)。以至于迥风吹入帷幕,云雾从屋柱之间泻出,蕙帐空虚,夜间的飞鹤感到怨恨,山人离去,清晨的山猿也感到吃惊。昔日曾听说有人脱去官服逃到海滨隐居,今天却见到有人解下了隐士的佩兰而为尘世的绳缨所束缚。于是南岳嘲讽,北陇耻笑,深谷争相讥讽,群峰讥笑,慨叹我们被那位游子所欺骗,伤心的是连慰问的人都没有。
在一次华堂宴会上,帘幕开处,随着袅袅香雾,走出一位美若天仙的女子。但见她腰肢细软,身着流素,翩翩起舞,那飘逸柔美的舞姿让善舞的飞燕也为之嫉妒。大意是:我因相思而借酒浇愁,一边随意吟咏《高唐赋》。楚王得以如愿以偿,而自己心目中的佳人却像巫山之云一样飘然而来又飘然而去,始终无法得到,只能望而兴叹。失望之中我又一次 来到昔日的华堂庭院前,独自倚栏,望着满园的花儿呆呆出神。愁云惨雾遍布庭中,积满栏杆,竟使人不堪其压迫,痛苦不已。
普天之下,没有荒废不种的天地,劳苦农民,仍然要饿死。盛夏中午,烈日炎炎,农民还在劳作,汗珠滴入泥土。
毅然地抛弃茅棚奔赴前线,天崩地裂真叫人摧断肺肝!
另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远,而正午的时候距离人比较近。
少年(nian)男女在捉拿蟋蟀,兴趣盎然。

注释

⑥戎狄:古代对西部落后少数民族的泛称。
⒄“杨花”句:是隐语,以曲江暮春的自然景色来影射杨国忠与其从妹虢国夫人(嫁裴氏)的暧昧关系,又引北魏胡太后和杨白花私通事,因太后曾作“杨花飘荡落南家”,及“愿衔杨花入窠里”诗句。后人有“杨花入水化为浮萍”之说,萍之大者为蘋。杨花、萍和蘋虽为三物,实出一体,故以杨花覆蘋影射兄妹苟且乱伦。据史载:“虢国素与国忠乱,颇为人知,不耻也。每入谒,并驱道中,从监、侍姆百余骑,炬密如昼,靓妆盈里,不施帏障,时人谓为雄狐。”
(27)单缣(坚jiān)——这里指用缣制成的单层衣衫。缣,双丝织成的细绢。
④故人,意谓朋友们不用可怜他的贬斥而设法把他内调。
⑤不耐:受不了。一作“不暖”。

赏析

  再次,语言应用简洁圆润,善用词语增强意蕴。八句四十字,简明清晰,用“高楼”更见望眼欲穿,“云阵”和“战气”更见战事形势紧张,气氛逼人,“映”更见城楼军旗飘荡,杀气迷弥。“复”更突出归期遥遥。这也显露诗人纯熟的诗歌语言和平时的功底。
  此诗题为赠人,实为叙志咏怀。借“《赠程处士》王绩 古诗”而一吐胸中块垒,兼引程处士为同调。
  秋,在大自然中,扮演的永远是一个悲怀的角色,它的“瘦”早已成为一种独特的意象,让一代代的人不停的咀嚼、回味。于是,秋,便在一页页枯色的纸张里,在一个个方正的汉字中低吟,把那缕缕的哀怨、愁绪、思念、牵挂,熏染得迷迷离离。
  第三段写士兵的痛苦,实是对汉将更深的谴责。应该看到,这里并不是游离战争进程的泛写,而是处在被围困的险境中的士兵心情的写照。“铁衣远戍辛勤久”以下三联,一句征夫,一句征夫悬念中的思妇,错综相对,离别之苦,逐步加深。城南少妇,日夜悲愁,但是“边庭飘飖那可度?”蓟北征人,徒然回首,毕竟“绝域苍茫更何有!”相去万里,永无见期,“人生到此,天道宁论!”更那堪白天所见,只是“杀气三时作阵云”;晚上所闻,惟有“寒声一夜传刁斗”,如此危急的绝境,真是死在眉睫之间,不由人不想到把他们推到这绝境的究竟是谁呢?这是深化主题的不可缺少的一段。
  这是一首述怀诗,展示了诗人矛盾的内心世界,笔墨洒脱而感慨深沉。
  当然,陆游、朱淑贞的诗都是好诗,但三诗并立,郑思肖这两句诗的忧愤,则更为深广。
  七古中出现这样洋洋洒洒的巨制,为初唐前所未见。而且更好在感情充沛,力量雄厚。它主要采用赋法,但并非平均使力、铺陈始终;而是有重点、有细节的描写,回环照应,详略得宜;而结尾又颇具兴义,耐人含咏。它一般以四句一换景或一转意,诗韵更迭转换,形成生龙活虎般腾踔的节奏。同时,在转意换景处多用连珠格(如“……好取门帘帖双燕。双燕……”,“……纤纤初月上鸦黄。鸦黄……”),或前分后总的复沓层递句式(如“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。比目鸳鸯……”,“北堂夜夜人如月,南陌朝朝骑似云。南陌北堂……”,“意气由来排灌夫,专权判不容萧相。专权意气……”),使意换辞联,形成一气到底而又缠绵往复的旋律。这样,就结束了陈隋“音响时乖,节奏未谐”的现象,“一变而精华浏亮;抑扬起伏,悉谐宫商;开合转换,咸中肯綮”(《诗薮》内编卷三);所以,胡应麟极口赞叹道:“七言长体,极于此矣!”(同上)虽然,此诗词彩的华艳富赡,犹有六朝余习,但大体上能服从新的内容需要;前几部分铺陈豪华故多丽句,结尾纵、横对比则转清词,所以不伤于浮艳。在宫体余风尚炽的初唐诗坛,卢照邻“放开粗豪而圆润的嗓子”,唱出如此歌声,压倒那“四面细弱的虫吟”,在七古发展史上是可喜的新声,而就此诗本身的艺术价值而论,也能使他被誉为“不废江河万古流”。
  这首小诗描绘初冬时节山中景色。
  此诗语言朴实生动,其艺术手法对后代诗歌具有相当的影响,比如以“兴”发端(麦秀渐渐,禾黍油油),重章叠字的运用等,在后世民歌中得到了发展,其假借男女私情而抒发政治怀抱,到战国时屈原的诗歌里得到了充分的发扬光大。诗中(shi zhong)叠字“渐渐”“油油”的运用,语气词“兮”的安置,形成一种音律美,达到声情相生的完美境地,显出与《诗经》一脉相承的艺术特征。尤其是末两句“彼狡童兮,不与我好兮”,声口、措辞乃至句式都与《国风·郑风·狡童》“彼狡童兮,不与我言兮。维子之故,使我不能餐兮。彼狡童兮,不与我食兮。维子之故,使我不能息兮”极其相似。可见先秦诗歌在诗的意境和形式上有一种内在的渊源关系。
  “握中有悬璧,本自荆山出”,“悬璧”指“悬黎璧”,是美玉名。荆山璆,“璆”也是美玉。春秋时楚人卞和在荆山得璞玉,世称和氏璧。美玉象征良才,荆山美玉表示绝代良才。《论语·子罕》篇中说:“子贡问孔子:‘现在有块美玉,你是把它藏在盒子里还是等个好价钱卖掉?’孔子说:‘卖掉它!卖掉它!我在等个好价钱。’”这两句诗,内含三层意思:一是赞美卢谌出身名门素有才德。二是暗喻自己和卢谌都是被晋室重用的名门贤才。三是激励卢谌表示我们都是名门出身有盖世奇才的国家栋梁,要联手相惜建功立业,不能让美才荒废。卢谌曾为刘琨的主簿,转从事中郎,后为段匹磾的别驾。刘琨在被段匹磾拘禁后,知道鲜卑人要置他于死地,写诗希望卢谌设法劝说段匹磾,眷念同仇敌忾的知遇之情,饶他一死,共建功业。
  这种“从对面曲揣彼意”的表现方式,与《诗经》“卷耳”、“陟岵”的主人公,在悬想中显现丈夫骑马登山望乡,父母在云(zai yun)际呼唤儿子的幻境,正有着异曲同(qu tong)工之妙——所以,诗中的境界应该不是空间的转换和女主人公的隐去,而是画面的分隔和同时显现:一边是痛苦的妻子,正手拈芙蓉、仰望远天,身后的密密荷叶、红丽荷花,衬着她飘拂的衣裙,显得那样(na yang)孤独而凄清;一边则是云烟缥缈的远空,隐隐约约摇晃着返身回望的丈夫的身影,那一闪而隐的面容,竟那般愁苦!两者之间,则是层叠的山峦和浩荡的江河。双方都茫然相望,当然谁也看不见对方。正是在这样的静寂中,天地间幽幽响起了一声凄伤的浩汉:“同心而离居,忧伤以终老!”这浩叹无疑发自女主人公心胸,但因为是在“对面”悬想的境界中发出,读者所感受到的,就不是一个声音:它仿佛来自万里相隔的天南地北,是一对同心离居的夫妇那痛苦叹息的交鸣!这就是诗之结句所传达的意韵。当你读到这结句时,或许能感觉到:此诗抒写的思夫之情虽然那样“单纯”,但由于采取了如此婉曲的表现方式,便如山泉之曲折奔流,最后终于汇成了飞凌山岩的急瀑,震荡起撼人心魄的巨声。
  第二首是组诗第一首的主题的延伸,表达了杀身相从的意愿,二首一气贯注。故范大士《历代诗发》评价说:“琵琶不可别抱,而天地不可容身,虽欲不死何为?二诗脉理相承,最为融洽。”
  然而刘禹锡的《《秋词》刘禹锡 古诗》,却另辟蹊径,一反常调,它以其最大的热情讴歌了秋天的美好。更为难得可贵的是,《《秋词》刘禹锡 古诗》还是诗人被贬朗州后的作品,让人佩服刘禹锡的待人处世。原诗两首,所选的是第一首。
  良媒不问蓬门之女,寄托着寒士出身贫贱、举荐无人的苦闷哀怨;夸指巧而不斗眉长,隐喻着寒士内美修能、超凡脱俗的孤高情调;“谁爱风流高格调”,俨然是封建文人独清独醒的寂寞口吻;“为他人作嫁衣裳”,则令人想到那些终年为上司捉刀献策,自己却久屈下僚的读书人──或许就是诗人的自叹。诗情哀怨沉痛,反映了封建社会贫寒士人不为世用的愤懑和不平。
  杜甫的这首《《一百五日夜对月》杜甫 古诗》正是通过神话故事,运用浪漫想象和多种艺术手法将自己在寒食节之夜思念亲人的感情表达出来的。它同《月夜》一样,是兼具了思想情感真实博大和艺术手法圆融贯通的好诗。
  欧阳修在宋仁宗嘉佑占四年(1059)春天辞去开封府尹的职务,专心著述。这时的欧阳修,在政治上早已经历了多次贬官,对政治和社会时局心情郁结,对人生短暂、大化无情感伤于怀,正处于不知如何作为的苦闷时期。在《《秋声赋》欧阳修 古诗》中,作者以“无形”的秋声作为描写和议论的对象,采用赋的形式抒写秋感,极尽渲染铺陈之能事,实际上融入了作者对宦海沉浮、人生苦短深沉的感慨。
  在描写中,作者始终注意从对比的角度去表现孤鸿与翠鸟的境况。孤雁之于翠鸟,一独一双,一大一小,一质朴一华艳,一方来自浩瀚大海,一方守者小小池潢。然而,小巧的翠鸟却是高高在上,统领要地。“三珠树”,是神仙世界的珍木,它们“巢居”于上,可谓显贵之至。与此相反,硕大的鸿雁对双翠鸟只能“侧见”,甚至“不敢顾”那暗指朝廷的“池潢”,可知其处境的低微与险恶,更反衬出了翠鸟们不可一世的气焰。真可谓黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。
  这首诗抒写离情别恨。“亭亭”句是说一只漂亮的画船系在岸边的柳树上,句中没有正面写柳,但“系”字和诗题相照应,已暗示了所系之处。古代有折柳赠别的风俗,因为“柳”谐“留”音,寓有惜别之意。刘禹锡《杨《柳枝词》郑文宝 古诗》其八说:“长安陌上无穷柳,惟有垂杨管别离”。因此,本诗第一句所展示的系舟杨柳岸的画面,恰是一幅春江送别图。我们可以想见,在船将发未发之际,送行者和行人依依话别,作最后一刻的流连。珍重彼此的友谊,珍重这别离的时刻,送行的人殷勤劝酒,“直到行人酒半酣”,这里含有“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”(王维《送元二使安西》)的意思。同时也表明,行人所以喝得半醉,一来是朋友情重,二来是为了排遣离忧。语言很含蓄,意思却很明白。三四句是说,不管烟波浩渺,也不管雨打风吹,无情的画船带着行人离去了,将越走越(zou yue)远,满载着离恨去遥远的江南。这里不说人有情而怨别,却怪画船无情,真是无理而妙。“不管”两个字,包含了送行者相留不住的怨情,也表现了行人欲留不能,不得不走的无奈,像是友人对行者的埋怨,又像是行者的自怨自艾,写得情意盎然。末句将抽象的离恨,化为有形体、有重量的东西,使人分外感到离恨的深刻沉重,意象非常新奇。
  “单车欲问边”,轻车前往,向哪里去呢——“属国过居延”,居延在今甘肃张掖(zhang ye)县西北,远在西北边塞。
  此时李白的经济条件比较好,可以炼金丹了.当然,李白到天台山的次数很多,在26岁的时候就来过这里.但是从用词与修仙的愿望看,比较符合40多岁以后的事.

创作背景

  成王即位的情况则大不相同。武王于克殷后二年去世,留下巨大的权力真空,尚处孩提时期的成王根本无法填补,因此由武王之弟周公摄政辅佐。摄政只不过是通向新王正式治国的过渡,在这一过渡时期,周公不仅要日理万机,处理朝政,而且要逐步树立起新王即成王的天子权威,《《周颂·访落》佚名 古诗》便反映出这种树立权威的努力。

  

龚贤( 元代 )

收录诗词 (9427)
简 介

龚贤 龚贤(1618—1689)明末清初着名画家,金陵八大家之一。又名岂贤,字半千、半亩,号野遗,又号柴丈人、钟山野老,江苏昆山人,流寓金陵,早年曾参加复社活动,明末战乱时外出漂泊流离,入清隐居不出,他与同时活跃于金陵地区的画家樊圻、高岑、邹喆、吴宏、叶欣、胡慥、谢荪等并称“金陵八家”;与清初着名诗书画家吕潜并称“天下二半”。诗文,善行草,源自米芾,又不拘古法,自成一体。着有《香草堂集》。

春思二首·其一 / 介昭阳

顾此名利场,得不惭冠绥。"
时说三吴欲归处,绿波洲渚紫蒲丛。"
"吴宫季主恣骄奢,移尽江南百媚花。
"明朝崇大道,寰海免波扬。既合千年圣,能安百谷王。
"水影星光怪异多,不思修德事干戈。
应须唤作风流线,系得东西南北人。"
香铺罗幌不成梦,背壁银缸落尽花。
酒香倾坐侧,帆影驻江边。 ——李之芳


鹧鸪天·镇日无心扫黛眉 / 诸葛癸卯

长爱龙池二月时,毵毵金线弄春姿。
"昨日舟还浙水湄,今朝丹旐欲何为。才收北浦一竿钓,
曾持象简累为官,又有蛇珠常在握。昔年长老遇奇踪,
密黏宫树未妨花。迥封双阙千寻峭,冷压南山万仞斜。
"地灵蒸水暖,天气待宸游。岳拱莲花秀,峰高玉蕊秋。
异代草泽臣,何由树勋庸。尧阶未曾识,谁信平生忠。
"负琴兼杖藜,特地过岩西。已见竹轩闭,又闻山鸟啼。
"绝境何人识,高亭万象含。凭轩临树杪,送目极天南。


游子 / 佼重光

神助溢杯觥。巨细各乘运, ——韩愈
玉烛调时钧轴正,台阶平处德星悬。岩廊礼绝威容肃,
茗园可交袂,藤涧好停锡。 ——崔子向
惟有门前鉴池水,春风不改旧时波。"
宿馆中,并覆三衾,故云)
"仙鹤曾鸣处,泉兼半井苔。直峰抛影入,片月泻光来。
信马冷吟迷路处,隔溪烟雨吠村厖。"
见《吟窗杂录》)


东方之日 / 开庚辰

三农皆已辟田畴,又见金门出土牛。
好引泉来作瀑飞。萤影夜攒疑烧起,茶烟朝出认云归。
人忆旧行乐,鸟吟新得俦。 ——孟郊
边郡荒凉悲且歌,故园迢递隔烟波。琴声背俗终如是,
尧廷忘却征元凯,天阙重关十二门。"
"小桥流水接平沙,何处行云不在家。毕卓未来轻竹叶,
"月色驱秋下穹昊,梁间燕语辞巢早。古苔凝紫贴瑶阶,
问牛心在肯容私。吏开黄阁排班处,民拥青门看入时。


黄鹤楼 / 屠凡菱

满眼桃李花,愁人如不见。别有惜花人,东风莫吹散。"
南陌草争茂,西园花乱飞。期君举杯酒,不醉莫言归。"
丹陛凌晨对,青云逐步生。照人裴玉莹,鉴物宪陂明。
浑奔肆狂勷,捷窜脱趫黠。岩钩踔狙猿,水漉杂鳣螖。 ——韩愈
褕袂将离座,斜柯欲近人。 ——段成式
毗陵城下饶嘉景,回日新诗应满堂。"
高唱戛金奏,朗咏铿玉节。 ——陆龟蒙
"繁霜当永夜,寒草正惊风。飘素衰苹末,流光晚蕙丛。


咏雁 / 郦向丝

其寝斯安,□□□分。我既考落,以燕群臣。
红叶纷纷晚更稠。风卷微云分远岫,浪摇晴日照中洲。
殷鉴谅不远,佩兰永芬芳。 ——孟郊
词晔春华,思清冬冰。 ——潘述
纷纷飏寥泬,远近随虚舲.铁石砺觜爪,金碧辉光翎。
草圣未须因酒发,笔端应解化龙飞。"
独对芝泥检,遥怜白马儿。禁林还视草,气味两相知。"
根节岁一节,食之甘而酸。风俗竞采掇,俾人防急难。


早春呈水部张十八员外 / 司马东方

"春寒天气下瞿塘,大壤溪前柳线长。
暝鸟烟中见,寒钟竹里听。不多山下去,人世尽膻腥。"
"无人不爱今年闰,月看中秋两度圆。
"绝境何人识,高亭万象含。凭轩临树杪,送目极天南。
高歌饮罢将回辔,衣上花兼百草香。
尘梦年来息,诗魔老亦狂。莼羹与鲈脍,秋兴最宜长。"
"绿绮新裁织女机,摆风摇日影离披。
海色连四明,仙舟去容易。天籍岂辄问,不是卑朝士。


论诗三十首·其七 / 资寻冬

"记得谢家诗,清和即此时。 ——白居易
已胜生金埒,长思藉玉轮。翠华如见幸,正好及兹辰。"
我静驯狂象,餐馀施众禽。定知于佛佞,岂复向书淫。 ——刘禹锡
"昔年凄断此江湄,风满征帆泪满衣。
莫忆班行重回首,是非多处是长安。"
松节凌霜久,蓬根逐吹频。群生各有性,桃李但争春。
"野鹊滩西一棹孤,月光遥接洞庭湖。
静居青嶂里,高啸紫烟中。尘世连仙界,琼田前路通。


清平乐·瓜洲渡口 / 仲安荷

避乱一生多。
晓来闲共渔人话,此去巴陵路几多。"
可惜人间容易听,清声不到御楼前。"
能知窟穴依形势,不听谗邪是圣君。"
"东阁听泉落,能令野兴多。 ——行式
散秩身犹幸,趋朝力不任。官将方共拙,年与病交侵。 ——白居易
"贫中惟是长年华,每羡君行自叹嗟。归日捧持明月宝,
"妆成皓腕洗凝脂,背接红巾掬水时。薄雾袖中拈玉斝,


菩萨蛮·山城夜半催金柝 / 东门子

杯酒无辞到醉乡。云傍水村凝冷片,雪连山驿积寒光。
驱明出庠黉。鲜意竦轻畅, ——孟郊
"屠肆监门一贱微,信陵交结国人非。
晓来闲共渔人话,此去巴陵路几多。"
层台云集梨园乐,献寿声声祝万康。
"山前犹见月,陌上未逢人。(早行,以下见《雅言杂载》)
敷色高碧岭,流芳薄丹霄。如何摧秀木,正为馀波漂。
谓言□野中,定是珠城曲。我自牵时幸,以惭羁旅束。