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二月二十四日作

先秦 / 邝露

雄名垂竹帛,荒陵压阡陌。终古更何闻,悲风入松柏。"
谁有轩辕古铜片,为持相并照妖看。"
耸地心才直,凌云操未全。可悲人自老,何日是千年。"
"自有此山川,于今几太守。近世二千石,毕公宣化厚。
好觅凌霜质,仍须带雨栽。须知剖竹日,便是看松来。
外戚心殊迫,中途事可量。雪埋妃子貌,刃断禄儿肠。
此际昏梦清,斜月满轩房。屣履步前楹,剑戟森在行。
道场夜半香花冷,犹在灯前礼佛名。"
"左岗青虬盘,右坂白虎踞。谁识此中陵,祖龙藏身处。
"池阳去去跃雕鞍,十里长亭百草干。衣袂障风金镂细,
"六星宫里一星归,行到金钩近紫微。
忆昔东邻宅初构,云甍彩栋皆非旧。玳瑁筵前翡翠栖,
终日与君除蠹害,莫嫌无事不频飞。"
"每坐台前见玉容,今朝不与昨朝同。
因病多收药,缘餐学钓鱼。养身成好事,此外更空虚。


二月二十四日作拼音解释:

xiong ming chui zhu bo .huang ling ya qian mo .zhong gu geng he wen .bei feng ru song bai ..
shui you xuan yuan gu tong pian .wei chi xiang bing zhao yao kan ..
song di xin cai zhi .ling yun cao wei quan .ke bei ren zi lao .he ri shi qian nian ..
.zi you ci shan chuan .yu jin ji tai shou .jin shi er qian shi .bi gong xuan hua hou .
hao mi ling shuang zhi .reng xu dai yu zai .xu zhi po zhu ri .bian shi kan song lai .
wai qi xin shu po .zhong tu shi ke liang .xue mai fei zi mao .ren duan lu er chang .
ci ji hun meng qing .xie yue man xuan fang .xi lv bu qian ying .jian ji sen zai xing .
dao chang ye ban xiang hua leng .you zai deng qian li fo ming ..
.zuo gang qing qiu pan .you ban bai hu ju .shui shi ci zhong ling .zu long cang shen chu .
.chi yang qu qu yue diao an .shi li chang ting bai cao gan .yi mei zhang feng jin lou xi .
.liu xing gong li yi xing gui .xing dao jin gou jin zi wei .
yi xi dong lin zhai chu gou .yun meng cai dong jie fei jiu .dai mao yan qian fei cui qi .
zhong ri yu jun chu du hai .mo xian wu shi bu pin fei ..
.mei zuo tai qian jian yu rong .jin chao bu yu zuo chao tong .
yin bing duo shou yao .yuan can xue diao yu .yang shen cheng hao shi .ci wai geng kong xu .

译文及注释

译文
知道你远道而来定会有所打算,正好在瘴江边收殓我的尸骨。
宋国(今商丘)有一个养猕猴的老人,他很喜欢猕猴,养的猕猴成群,他能懂得猕猴们的心意,猕猴们懂得那个人的心意。那位老人因此减少了他全家的口粮,来满足猕猴们的欲望。但是不久,家里缺乏食物了,他将要限制猕猴们的食物,但又怕猕猴们生气不听从自己(ji),就先骗猕猴们:“我给你们的橡树果实(shi),早上三颗,晚上四颗,这样够吗?”众多猕猴一听很生气,都跳了起来。过了一会儿,他又说:“我给你们的橡树果实,早上四颗,晚上三颗,这样足够吗?”猕猴们听后都很开心地趴下,都很高兴对那老人服服帖帖的了。
金石可镂(lòu)
  我国西南一带的山水,只四川境内最为奇特。但那里与中原一带相距万(wan)里之遥,陆路上有剑阁、栈道之类的险阻;水路上有瞿塘峡、滟滪堆之类的忧虑。骑着马走,沿路层层竹林遮蔽高山,连续十来天,仰头看不到山顶;登上高处往下俯瞰,绝险的山谷有几万尺深,茫茫渺渺看不到谷底,令人惊恐万状,肝胆颤抖。乘船在水中行,江水悍猛,礁石尖利,波涛险恶,漩涡诡异,船只一旦稍微失去控驭,偏离航道仅有尺寸大小,就被撞得粉碎像泥土般下沉,船中人便喂饱了江中鱼鳖之腹,通往四川的道路艰难到这种地步。因此,不是做官出仕富有财力的人不能前往游历;不是天生富有文才的人,即使游览了也无所得;不是身强体壮人,大多老死在那里。喜欢寻奇探胜的人因而心存憾恨。
  亲近贤臣,疏远小人,这是西汉之所以兴隆的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是东汉之所以衰败的原因。先帝(di)在世的时候,每逢跟我谈论这些(xie)事情,没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣,希望陛下亲近他们,信任(ren)他们,那么汉朝的兴隆就指日可待了。
  如今西戎不为患,病魔亦不害人民。未闻之事亦合度,虽无谏(jian)者亦兼听。
  魏惠王魏婴在范台宴请各国诸侯。酒兴正浓的时候,魏惠王向鲁共公敬酒。鲁共公站起身,离开自己的坐席,正色道:“从前,舜的女儿仪狄擅长酿酒,酒味醇美。仪狄把酒献给了禹,禹喝了之后也觉得味道醇美。但因此就疏远了仪狄,戒绝了美酒,并且说道:‘后代一定有因为美酒而使国家灭亡的。’齐桓公有一天夜里觉得肚子饿,想吃东西。易牙就煎熬烧烤,做出美味可口的菜肴给他送上,齐桓公吃得很饱,一觉睡到天亮还不醒,醒了以后说:‘后代一定有因贪美味而使国家灭亡的。’晋文公得到了美女南之威,三天没有上朝理政,于是就把南之威打发走了,说道:‘后代一定有因为贪恋美色而使国家灭亡的。’楚灵王登上强台远望崩山,左边是长江,右边是大湖,登临徘徊,惟觉山水之乐而忘记人之将死,于是发誓不再游山玩水。后来他说:‘后代一定有因为修高台、山坡、美池,而致使国家灭亡的。’现在您酒杯里盛的好似仪狄酿的美酒;桌上放的是易牙烹调出来的美味佳肴;您左边的白台,右边的闾须,都是南之威一样的美女;您前边有夹林,后边有兰台,都是强台一样的处所。这四者中占有一种,就足以使国家灭亡,可是现在您兼而有之,能不警戒吗?”魏惠王听后连连称赞谏言非常之好。
过去的事难以多说了,既蒙知己相招,你青云展翅的生涯从此开始了。
  如果一个士人的才能和品德超过其他的士人,那么就成为国士;如果一个女子的姿色超过其他的美女,那么就称之为国色;如果兰花的香味胜过其它所有的花那么就称之为国香。自古人们就以兰花为贵,并不是等到屈原赞兰花之后,人们才以它为贵的。兰花和君子很相似:生长在深山和贫瘠的丛林里,不因为没有人知道就不发出香味;在遭受雪霜残酷的摧残后,也不改变自己的本性。这就是所说的避世而内心无忧,不被任用而内心无烦闷。兰花虽然含着香味形状美好,但平时与萧支没有什么两样。一阵清风吹来,他的香气芬芳,远近皆知,这就是所说的藏善以待时机施展自己。
我昏昏欲睡,终于进入了梦乡,梦中是我久别的江南,正是青梅熟时,江南雨季,我独自在一艘船上,手握竹笛,和着船外那萧萧的夜雨尽情的吹奏,时而听见桥上驿亭边人语,操着那久违的乡音,诉说着难忘的故事。
绕着江岸尽情地游行游赏,登上一层楼,再上一层楼,往事悠悠,早已不值一问,不如早回头。往事如烟,就像这槛外无情的江水空自东流。
黑夜之后红日放光明,时光迅速流逝不肯停。
不是因为百花中偏爱《菊花》元稹 古诗,只是因为《菊花》元稹 古诗开过之后便不能够看到更好的花了。
  从前有个愚蠢的人,到朋友家,主人给他食物。食物嫌淡而无味。主人知道之后,于是添加盐。吃的,很美,于是自言自语说:“之所以味道鲜美,是有了盐的缘故。很少就如此,何况又多了?”这个愚蠢的人没有智慧,就只吃盐。味觉败坏,反而成为他的祸患。天下的事情都是这样,经过则不但没有好处,反而是有害的。
为何继承前任遗绪,所用谋略却不相同?

注释
6、是:代词,这样。
②臂砂,守宫砂点于臂上,亦称臂砂。古人以为贞洁自持的象征。
(21)娇罗绮(qǐ):长得比罗绮(漂亮的丝织品)还群艳美丽。
⑾这次第:这光景、这情形。
②横塘:古塘名,在今南京《城南》曾巩 古诗秦淮河南岸
⑩允:信,相信。王:指周武王。
②涵虚:包含天空,指天倒映在水中。涵:包容。虚:虚空,空间。

赏析

  诗共三章,各章首二句都以兔、雉作比。兔性狡猾,用来比喻小人;雉性耿介,用以比喻君子。罗、罦、罿,都是捕鸟兽的网,既可以捕雉,也可以捉兔。但诗中只说网雉纵兔,意在指小人可以逍遥自在,而君子无故遭难。通过这一形象而贴切的比喻,揭示出当时社会的黑暗。
  第二部分(“由剑履南宫入”到“宁知四十九年非”)重点描绘长安上流社会王侯贵戚骄奢纵欲的生活。诗人由表面的繁荣昌盛落笔,意在阐释兴衰祸福相倚伏的哲理。此部分又可分为两个层次。诗的前二十六句为第一层次,主要绘写权贵们及其附庸的日常生活。“剑履南宫入,簪缨北阙来。声明冠寰宇,文物象昭回。”细致传神地刻划出享有殊荣的将相们,身佩宝剑,昂然出入宫殿的情景。他们的美名扬于天下,形象题于画阁,业绩载入史册,光荣如同日月。“钩陈肃兰,璧沼浮槐市”,写的是天子的学宫圣境,静穆清幽;学士们漫步泮池、文市,纵论古今于青槐之下,何等的风流儒雅!教化之推行,言路之广开,由此可见一斑!“铜羽应风回,金茎承露起”,既写景又抒情。那展翅翱翔的铜乌殷勤地探测着风云的变幻,期盼国泰民安;那高擎金盘的仙掌虔诚地承(di cheng)接着玉露,祈愿天子万寿无疆!“校文天禄阁,习战昆明水”,指的是文武百将各司其职,文将治国安邦,武将戍边拓疆。“朱邸抗平台,黄扉通戚里”,说的是权贵们的居所,如同皇帝的离宫一样众多华丽。他们不但身居华屋而且饮食考究(kao jiu),“炊金馔玉待鸣钟”,真是气派。“小堂绮窗三千户,大道青楼十二重”是他们娱乐的场所。娼优之多可想而知。她们是由于统治阶级生活需要而滋生的附属阶层。她们的生活自然也豪华奢靡:“宝盖雕鞍金络马,兰窗绣柱玉盘龙。”这样的生活是“朝游北里暮南邻”的锵金鸣玉的王侯贵人所带来的。除了北里南邻的“多近臣”,还有那些失势的旧臣元老和专宠的新贵:“陆贾分金将燕喜,陈遵投辖正留宾。赵李经过密,萧朱交结亲。”他们也都有各自的活动场所和享乐消遣之法,游说饮宴,兴高采烈,逍遥自得。这是朝廷之外的另一番热闹景象。
  杜甫“跨马出郊 ”,“极目”四“望”,原本为了排遣郁闷 。但爱国爱民的感情,却驱迫他由“望 ”到的自然景观引出对国家大事、弟兄离别和个人经历的种种反思。一时间,报效国家、怀念骨肉和伤感疾病等等思想感情,集结心头。尤其为“迟暮”“多病”发愁,为“涓埃”未“答”抱愧。
  《溪亭》林景熙 古诗,指临溪水的亭子。唐张祜《题上饶亭》诗:“《溪亭》林景熙 古诗拂一琴,促轸坐披衿。” 宋李清照《如梦令》词:“常记《溪亭》林景熙 古诗日暮,沉醉不知归路。”首联(shou lian)破题。“清秋有馀思,日暮尚《溪亭》林景熙 古诗”,表明全诗以《溪亭》林景熙 古诗为中心,逐一描绘周围的清秋初月的景色。乍读起来,似有恬静闲适的印象,细细品味,又觉不然。诗人徙倚《溪亭》林景熙 古诗,观览景色,思绪纷披,直至日暮,尚徘徊不下。“馀思”,是指诗人在南宋灭亡之后,时时所怀有的旧君故国之思,同那种多愁善感的“悲秋”有着本质的区别。不了解首句所要表达的意图,就会把全篇看成单纯写景之作。只有真正领悟到诗人在特定的历史环境下的心理状态,才能透过迷蒙的景色去探索诗人的悠悠孤愤和高洁品格。这种破题法,既无“突兀高远,如狂风卷浪,势欲滔天”(《诗家法数·律诗要法》)的气派,也没有运用比兴的表现手法,而是语淡辞婉,直叙其事,于平淡之中留下意馀象外的情韵。
  由于《毛诗》将此诗解说成劝归,历代学《诗》者又都以毛说为主,所以“《式微》佚名 古诗”一词竟逐渐衍为中国古典诗歌中的“归隐”意象,如唐王维“即此羡闲逸,怅然吟《式微》佚名 古诗”(《渭川田家》);孟浩然“因君故乡去,遥寄《式微》佚名 古诗吟”(《都下送辛大夫之鄂》》;贯休“东风来兮歌《式微》佚名 古诗,深云道人召来归”(《别杜将军》)等等,由此也可见出此诗对后世的影响。
  机智应变。如「周公、孔子,异世而出,周旋动静,万里如一。周公不师孔子,孔子亦不师周公。」 如此巧妙回答,既照顾了对方的尊严,又保住了自己的体面,不卑不亢落落大方,不损人也不损己,想袁公听了,定会暗暗点头称奇。
  诗的前两句写事件的发生:深夜,山林里一片昏暗,突然狂风大作,草丛被乔得刷啦啦起伏抖动;蛙人起落处津津乐道恍恍惚惚有一头白虎扑来。恰好这时,将军正从林边驰马而过,他眼疾手快,拉满弓一箭射出… …
  从结构上来看,此诗显得十分简单,艺术上也没有太多的特色,比较明显的也就是反复吟咏、反复唱叹、回环往复的手法。这种手法实际上在《诗经》中已相当普遍,有着民歌民谣的风味,从这也正说明了《诗经》与民歌之间的密切关系。
  诗的最后一联,顾影自怜,以无限悲凉的身世之慨收束全篇。此时,诗人已届四十,到了不惑之年,所以言“白头”;不说伤今,而言“吊古”,含蓄蕴藉,意味深长;“风霜”明指自然事物,实喻社会现实,语意双关;而“老木沧波”更是包裹诗人形象的一件外衣,无限悲恨。这一联似乎是诗人自语,未老先衰头已白,为国事,为家事,为自己,为那些与自己一样国破家亡的同乡们焦虑、忧愁,吊古伤今,感怀伤时,在秋霜的季节里,更觉时世如风霜相逼,冷峭之极。那衰老的枯木、那苍凉的湖面,就像是作者自己。沦落天涯无尽的凄凉,国破家亡的无限悲痛,一切尽在不言中。
  然而,尽管用于驴的笔墨甚少,但是驴的形象依然极其鲜明。这当然一方面是由于借助虎的形象的有力衬托。因为虎的一切心理和行动都是围绕驴而产生和展开的,所以明写了虎的深谋谙练、谨慎精明,也就暗写了驴的麻木不仁、愚不可及,这样,驴的形象便在不写之中被写出来了。另一方面,这是由于描写驴的笔墨虽少却精、以寡胜多的缘故。“庞然大物”一语,由于作者没有把它处理成自己笔下的客观描写,而是作为老虎心目中的主观反映,这就很富讽刺意味,不仅明写了驴的外在形体,而且暗示了它的内在无能。“不胜怒,蹄之”五字,通过对驴的心理和行动的极其简略的交代,就把它在别人暗算面前的麻木和乖乖进入圈套的愚蠢揭示无遗。如果说在虎“荡倚冲冒”的时候(hou),作者只用“蹄之”两字就写出了驴的愚蠢上当;那么,在虎“慭慭然,莫相知”的时候,作者只用“一鸣(yi ming)”两字就似乎写出了驴的虚荣和卖弄了。因为当时虎对驴并无任何妨害,所以驴让虎“大骇”“远遁”“甚恐”的“一鸣”之举,不是自我炫耀、借以吓人又是什么呢?人们都把驴作为愚蠢的代名词,看来同它在这篇寓言里的鲜明形象是不无关系的。

创作背景

  明朝末年,宦官魏忠贤专权,阉党当政。他们网罗党羽,排斥异己,杀戮大臣,欺压人民,暴虐无道,形成了“钩党之捕遍于天下”的局面。当时以江南士大夫为首的东林党人,主张开放言路,改良政治。他们多次上疏弹劾魏忠贤,斗争非常激烈。以魏忠贤为首的阉党对东林党人进行残酷迫害,杨涟、左光斗、魏大昌等相继被杀。天启六年(1626),魏忠贤又派爪牙到苏州逮捕周顺昌,苏州市民群情激愤,奋起反抗,发生暴动。事后,统治者大范围搜捕暴动市民,市民首领颜佩韦等五人为了保护群众,挺身投案,英勇就义。次年,崇祯皇帝即位,罢黜魏忠贤,魏畏罪自缢,阉党失败,周顺昌得以昭雪。为了纪念死去的五位烈士,苏州人民把他们合葬在城外虎丘山前面山塘河大堤上,称为“五人之墓”。张溥于崇祯元年(1628)写下这篇《《五人墓碑记》张溥 古诗》。

  

邝露( 先秦 )

收录诗词 (2838)
简 介

邝露 (1604—1650)明末清初广东南海人,原名瑞露,字湛若。诸生。历游广西、江苏、浙江间,在桂遍历诸土司辖地,悉知其山川风土。唐王立于福州,官中书舍人。永历中,以荐入翰林。清兵破广州,抱古琴绝食死。工诗善书,有《赤雅》、《峤雅》等。

三江小渡 / 王柟

"寺前新笋已成竿,策马重来独自看。
乱林不可留,寸茎不可轻。风暖斗出地,仰齐故年茎。
哀风破山起,夕雪误鸣鸡。巢鸟侵旦出,饥猿无声啼。
树色中流见,钟声两岸闻。翻思在朝市,终日醉醺醺。"
"新居多野思,不似在京城。墙上云相压,庭前竹乱生。
"白首年空度,幽居俗岂知。败蕉依晚日,孤鹤立秋墀。
"江头数顷杏花开,车马争先尽此来。
"岁满休为吏,吟诗着白衣。爱山闲卧久,在世此心稀。


一毛不拔 / 陈中

桃花流水荫通津。星坛火伏烟霞暝,林壑春香鸟雀驯。
"寂听郢中人,高歌已绝伦。临风飘白雪,向日奏阳春。
"山路难行日易斜,烟村霜树欲栖鸦。
"石国胡儿人见少,蹲舞尊前急如鸟。织成蕃帽虚顶尖,
夷齐黄绮夸芝蕨,比我盘飧恐不如。
"旅人无事喜,终日思悠悠。逢酒嫌杯浅,寻书怕字稠。
"瘴江昏雾连天合,欲作家书更断肠。
撼珮骄骢弄影行。觅匠重装燕客剑,对人新按越姬筝。


过五丈原 / 经五丈原 / 刘履芬

碧落新楼迥,清池古树闲。先贤尽为宰,空看县南山。
画壁看飞鹤,仙图见巨鳌。倚檐阴药树,落格蔓蒲桃。
干戈南北常纵横。中原膏血焦欲尽,四郊贪将犹凭陵。
山根百尺路前去,十夜耳中汾水声。"
青云何处问前程。飞蝇一一皆先去,度鸟双双亦远鸣。
"南海何年过,中林一磬微。病逢秋雨发,心逐暮潮归。
"乡里儿,桑麻郁郁禾黍肥,冬有褴襦夏有絺。
巫陕烟花自不同。千结故心为怨网,万条新景作愁笼。


行路难·缚虎手 / 孟宾于

舞席皆回雪,歌筵暗送尘。幸当阳律候,惟愿及佳辰。"
"颜子将才应四科,料量时辈更谁过。
"翠条盈尺怜孤秀,植向西窗待月轩。轻剪绿丝秋叶暗,
洗钵前临水,窥门外有柴。朗吟挥竹拂,高楫曳芒鞋。
老僧趺坐入定时,不知花落黄金地。"
"一岁重阳至,羁游在异乡。登高思旧友,满目是穷荒。
诚知亦有来年会,保得晴明强健无。"
影定栏杆倒,标高华表齐。烟开虹半见,月冷鹤双栖。


咏零陵 / 侯方域

"转刺名山郡,连年别省曹。分题得客少,着价买书高。
玉管倾杯乐,春园斗草情。野花无限意,处处逐人行。
黑槊将军一鸟轻。渐见长围云欲合,可怜穷垒带犹萦。
蓬莱顶上斡海水,水尽到底看海空。月于何处去,
为报金堤千万树,饶伊未敢苦争春。"
明玑难秘彩,美玉讵潜珍。未及黄陂量,滔滔岂有津。"
蚊眉自可托,蜗角岂劳争。欲效丝毫力,谁知蝼蚁诚。
"玄元皇帝着遗文,乌角先生仰后尘。金玉满堂非己物,


归燕诗 / 毌丘恪

"自说轩皇息战威,万方无复事戎衣。
"烟昏水郭津亭晚,回望金陵若动摇。冲浦回风翻宿浪,
几度篝帘相对处,无边诗思到吟坛。"
"少年离本国,今去已成翁。客梦孤舟里,乡山积水东。
"清貌凌寒玉,朝来拜拾遗。行承天子诏,去感主人知。
"隋氏造宫阙,峨峨倚云烟。搜奇竭四海,立制谋千年。
"故乡春欲尽,一岁芳难再。岩树已青葱,吾庐日堪爱。
养情书览苦,采药路多深。愿得为邻里,谁能说此心。"


落梅风·人初静 / 邹梦皋

葱垄抽羊角,松巢堕鹤翎。老来诗更拙,吟罢少人听。"
"寂寥金谷涧,花发旧时园。人事空怀古,烟霞此独存。
美酝香醪嫩,时新异果鲜。夜深唯畏晓,坐稳不思眠。
塞北愁攀折,江南苦别离。黄遮金谷岸,绿映杏园池。
"劝君买取东邻宅,与我衡门相并开。云映嵩峰当户牖,
娇騃三四孙,索哺绕我傍。山妻未举案,馋叟已先尝。
冷云归水石,清露滴楼台。况是东溟上,平生意一开。"
君行过到炉峰下,为报东林长老知。"


题弟侄书堂 / 黄遇良

向炉新茗色,隔雪远钟声。闲得相逢少,吟多寐不成。"
欲向高台对晓开,不知谁是孤光主。"
看月嫌松密,垂纶爱水深。世间多少事,无事可关心。
闲来抚景穷吟处,尊酒临风不自娱。"
欲结岁寒盟不去,忘机相对画图中。"
自从造得滩声后,玉管朱弦可要听。"
远瀑穿经室,寒螀发定衣。无因寻道者,独坐对松扉。"
"促席留欢日未曛,远坊归思已纷纷。无妨按辔行乘月,


闲居初夏午睡起·其二 / 余翼

都将俭德熙文治,淳俗应还太古风。"
碧峰斜见鹭鸶飞。如今白发星星满,却作闲官不闲散。
日日送人身未归。何处迷鸿离浦月,谁家愁妇捣霜衣。
"轻生奉国不为难,战苦身多旧箭瘢。玉匣锁龙鳞甲冷,
游荡行人莫攀折。不竞江南艳阳节,任落东风伴春雪。"
日落温泉鸡一鸣。彩羽鸟仙歌不死,翠霓童妾舞长生。
氓苦税外缗,吏忧笑中刀。大君明四目,烛之洞秋毫。
信知天地心不易,还有子规依旧啼。"


村晚 / 普融知藏

傍竹松声当管弦。虽未学穷生死诀,人间岂不是神仙。"
不知相见更何日,此夜少年堪白头。"
"河塞日骎骎,恩仇报尽深。伍员忠是节,陆绩孝为心。
时物既老大,众山何枯空。青冥见古柏,寥朗闻疏鸿。
"幽居人世外,久厌市朝喧。苍翠连双阙,微茫认九原。
萧索更看江叶下,两乡俱是宦游情。"
"抛掷泥中一听沈,不能三叹引愁深。
"陶云爱吾庐,吾亦爱吾屋。屋中有琴书,聊以慰幽独。