译文
往日的繁华已经消逝,人物也不似当年(nian),四望习池已变得一派荒凉,人迹稀少。
我们俩同是天涯沦落的可悲人;今日相逢何必问是否曾经相识!
“别人家只希望富贵,我情愿和你吃粥。
春天的傍晚,山中的松竹和翠萝笼罩在阵阵寒气之中;幽静的小路边,兰花独自开放,没人欣赏(shang),它能向谁诉说它怨恨呢?这脉脉的幽兰似乎只有梅花才可以共语,但在寂寞的深山中,也许还有探寻幽芳的素心人吧!特意来闻兰花的香味时,花并不香;只有在不经意中,才能闻到花的芳香。
弦音飘荡发出冷冷的声音,蛰伏的小虫惊醒,神鬼听后都惊起。
姑且享受杯中美酒,何用计较世上功名?
为何层层花儿没能结果啊,随着风雨狼藉飘扬?
叫前面的望舒作为先驱,让后面的飞廉紧紧跟上。
你看这黄鼠还有皮,人咋会不要脸面。人若不要脸面,还不如死了算啦。
从西山路口一直向北走,越过(guo)黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
在易水边高声痛哭,易水也为我扬起滔天波澜。
谁能说天理公道无欺人,迟暮之年却无辜受牵累。
黄鹤楼上的仙(xian)人还有待于乘黄鹤而仙去,而我这个海客却毫无机心地与白鸥狎游。
云山有情有意,可没有办法得到官位,被西风吹断了功名难求的伤心泪。归去吧,不要旧事重提(ti)。青山善解人意让人沉醉,得和失到头来都是由于天理。得,是人家命里有;失,是我命里不济。
晚上洞庭湖畔停宿的无数大雁,还没等到天亮就都急切地往北飞。
注释
不堪:受不了,控制不住的意思。
⑹倚:明吕远本作“寄“,《读词偶得》曾采用之。但”寄“字虽好,文意比较晦,今仍从《花庵词选》与通行本、作“倚”。
②见(xiàn)于王:被齐王召见或朝见齐王。
11.梅萼:梅花的蓓蕾。
⑦辇下:皇帝辇毂之下,京师的代称,犹言都下。
(23)胡考:长寿,指老人。
222.惊帝切激:即《生民》所说的“以赫厥灵,上帝不宁”。闻一多引俞樾云:“后稷之生,即使帝惊惧如此,宜为帝所不佑,何竟令其子孙强大,享国长久乎?”