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自湘东驿遵陆至芦溪

未知 / 吕殊

松柏霜逾翠,芝兰露更香。圣谟流祚远,仙系发源长。
有时忽乘兴,画出江上峰。床头苍梧云,帘下天台松。
始从车骑幕,今赴嫖姚军。契阔晚相遇,草戚遽离群。
都护空遗镞,明君欲舞干。绕朝时不用,非是杀身难。"
曲罢驺虞海树苍。吟望晓烟思桂渚,醉依残月梦馀杭。
萦林开玉蕊,飘座裛香尘。欲识宸心悦,云谣慰兆人。"
"真僧闭精宇,灭迹含达观。列嶂图云山,攒峰入霄汉。
"陶潜彭泽五株柳,潘岳河阳一县花。
乱发思一栉,垢衣思一浣。岂如望友生,对酒起长叹。
素多江湖意,偶佐山水乡。满院池月静,卷帘溪雨凉。
一溪云母间灵花,似到封侯逸士家。
"轻笼小径近谁家,玉马追风翠影斜。
凭高览古嗟寰宇,造化茫茫思悠哉。秦川八水长缭绕,
颟顸冰面莹池心,风刮瑶阶腊雪深。
黄金消众口,白璧竟难投。梧桐生蒺藜,绿竹乏佳实。
"沈沈积素抱,婉婉属之子。永日独无言,忽惊振衣起。
"渡口树冥冥,南山渐隐青。渔舟归旧浦,鸥鸟宿前汀。
朝朝奉御临池上,不羡青松拜大夫。
"虽不旧相识,知君丞相家。故园伊川上,夜梦方山花。


自湘东驿遵陆至芦溪拼音解释:

song bai shuang yu cui .zhi lan lu geng xiang .sheng mo liu zuo yuan .xian xi fa yuan chang .
you shi hu cheng xing .hua chu jiang shang feng .chuang tou cang wu yun .lian xia tian tai song .
shi cong che qi mu .jin fu piao yao jun .qi kuo wan xiang yu .cao qi ju li qun .
du hu kong yi zu .ming jun yu wu gan .rao chao shi bu yong .fei shi sha shen nan ..
qu ba zou yu hai shu cang .yin wang xiao yan si gui zhu .zui yi can yue meng yu hang .
ying lin kai yu rui .piao zuo yi xiang chen .yu shi chen xin yue .yun yao wei zhao ren ..
.zhen seng bi jing yu .mie ji han da guan .lie zhang tu yun shan .zan feng ru xiao han .
.tao qian peng ze wu zhu liu .pan yue he yang yi xian hua .
luan fa si yi zhi .gou yi si yi huan .qi ru wang you sheng .dui jiu qi chang tan .
su duo jiang hu yi .ou zuo shan shui xiang .man yuan chi yue jing .juan lian xi yu liang .
yi xi yun mu jian ling hua .si dao feng hou yi shi jia .
.qing long xiao jing jin shui jia .yu ma zhui feng cui ying xie .
ping gao lan gu jie huan yu .zao hua mang mang si you zai .qin chuan ba shui chang liao rao .
man han bing mian ying chi xin .feng gua yao jie la xue shen .
huang jin xiao zhong kou .bai bi jing nan tou .wu tong sheng ji li .lv zhu fa jia shi .
.shen shen ji su bao .wan wan shu zhi zi .yong ri du wu yan .hu jing zhen yi qi .
.du kou shu ming ming .nan shan jian yin qing .yu zhou gui jiu pu .ou niao su qian ting .
chao chao feng yu lin chi shang .bu xian qing song bai da fu .
.sui bu jiu xiang shi .zhi jun cheng xiang jia .gu yuan yi chuan shang .ye meng fang shan hua .

译文及注释

译文
一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑,无人知道是南方送了荔枝鲜果来。
羊肠坂路真崎岖,一路颠簸车轮断。
处死杨妃也是玄宗英明决策,不然就会步陈后主亡国后尘。
  顺治二年(nian)乙酉(年)四月,江都被(清兵)围困的(形势)很危急。督相史(shi)忠烈公知道局势(已)不可挽救,(就)召集众将领告诉他们说:“我发誓与扬州城同作殉国(之物),但(在)匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去,谁(能)替我在城破时完成这个(为国而死)的大节呢?”副将军史德威悲痛激昂地(表示愿(yuan)意)担负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太夫人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走。到小东门,清兵像密林般地到来,副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘)押到南门,和硕豫亲王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。忠烈大骂而死。当初,忠烈(留下)遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种(zhong)话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号召群众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因起兵失败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常(chang)恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙的荒唐无稽的说法,说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么一定要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰(zhang)出来的:我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。
祖国的大好河山和原来没有什么不同,而人民已成了异族统治的臣民。
做官啊,立功建勋啊,这些都是少年时的梦想;如今又老又病,再也没有一分利欲名心。
夕阳渐渐地失去了光泽(ze),从西边落下。
看到溪花心神澄静,凝神相对默默无言。
欧阳修字永叔,庐陵人。四岁时便死了父亲,母亲郑氏决心不改嫁,(在家)亲自教欧阳修读书学习。因家里贫穷,以至于只能用芦荻在地上练习写字。幼年时,欧阳修就聪敏过人,读过一遍书就能背诵下来。等到成年时,更是人品超群而享有盛誉。
  昨夜西风急,在梧桐锁寒秋的深院里,刮了整整一夜,几次次从梦里把人吹醒,醒来只看到窗外月明,朦朦胧胧,幽幽的,淡淡的。在我这高楼上,突然不知道从何处传来一声雁叫(更添了夜醒人的凄凉和孤寂)。

注释
舍:舍弃,丢弃,文中指离开。

201.周流:周游。
⑧月明句:语本秦观《踏莎行》:“雾失楼台,月迷津渡。”津诸,即津渡,渡口。
恻:心中悲伤。
⑥ 造:指劳役。朱熹《诗集传》:“造,亦为也。”
⑸创:砍掉。夷:削平。指对于林木的伤害。

赏析

  “旧山虽在不关身”,也就是“家园好在尚留秦”。常诗既说到“长安”又说“留秦”,不免有重复之累;此诗说“不关身”也是因“留秦”之故,却多表现了某种遗憾的意味,用字洗炼。
  总体来说,这首诗以诗人内心情感流向变化来结构全诗。起笔是对古仙人思慕的情感基调,继而转入对仙人不复现的失望,对求仙追求的疑虑与怅惘。然后由上而下转入对人世时光易逝的忧虑,对容颜日改的无可奈何,表达出一种失落、灰心和幻灭的情绪。至此,诗人的感情潮水已退入最低谷,到了“山重水复疑无路”的境地。这时,诗人又以超然挥洒的笔触,突然推开去,独辟蹊径,以面对酒杯的联想、发问,表达了“含情”有待的高远精神追求,从而创造出“柳暗花明又一村”的意境。这就形成了全诗看似漫不经心、跳荡不羁,实则整然有序,浑然天成的艺术结构,显示出这首诗“飘逸”的风格。
  胡令能诗风清丽,富有情趣(qing qu),散发着浓郁的生活气息,堪称唐诗园囿中奇香扑鼻的山花野草。这首《观郑州崔郎中诸妓绣样》就有这样的特点。此诗头两句是现场目击,后两句是合理想象,既有情趣,又有意趣。语言明白(ming bai)如话,意境明丽如画。这样的诗,现代人解读毫不费力,且清新可爱,足见其有超越时空的魅力。
  有些边塞诗,往往经过高度概括,甚或出于凭空想象,所写的景物情事常常共性多,个性少,纵有典型意义,不免陈陈相因。岑参所写,则大都是(du shi)实地见闻、亲身感受,以不同于一般边塞诗的面目出现,奇葩独放,异境别开,使人眼目为之一新。从这首绝句,也可尝鼎一脔,窥豹一斑。
  对偶工美,用典恰切。全篇中除了“磋乎”、“鸣乎”、“所赖”、“云尔”等叹词、语助词与“勃”的自我称谓外,大部分都是四字一语和六字一语的对偶句。这中间有的是单句对,如“云消雨弄,彩彻区明”、“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”等;有的是复句对,如“物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻”、“渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦”;还有的是本句对,如“襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越”中,“襟三江”与“带五湖”对,“控蛮荆”与“引瓯越”对。再如“腾蛟起凤”、“紫电青霜”、“龙光”、“牛斗”等也都是本句对。这种对偶句不仅句式工整匀称,而且错综多变,读来节奏明快,整齐和谐,铿锵有力。
  在这清幽的环境中诗人又在干什么呢?“梦觉流莺时一声”,原来他已为小院清景所抚慰,虽然烈日当午,却已酣然入睡,待到“梦觉”,只听得园林深处不时传来一两声流莺鸣啼的清韵。写莺声而不写黄莺本身,既见得树荫之茂密深邃,又以阒静之中时歇时现的呖呖之声,反衬出这小院的幽深宁谧。南朝王籍诗云:“鸟鸣山更幽”(《入若耶溪》),王维《辛夷坞》:“月出惊山鸟,时鸣春涧中”。末句意境正与二诗相类。
  为了增强画面效果,深化诗篇意境,诗人还采取了重叠渲染、反复勾勒的手法。诗中,写了日落,又写黄昏,使暮色加倍昏暗;写了春晚,又写落花满地,使春色扫地无余;写了金屋无人,又写庭院空寂,更写重门深掩,把诗中人无依无伴、与世隔绝的悲惨处境写到无以复加的地步。这些都是加重分量的写法,使为托出宫人的怨情而着意刻画的那样一个凄凉寂寞的境界得到最充分的表现。
  唐朝极盛的时期,据唐玄宗天宝十三载户口的记载:全国为九百零六万九千多户,五千(wu qian)二百八十八万多口。经过“安史之乱”,打了八年的仗,国家遭到 严重破坏,死的人很多,到唐代宗广德二年,全国户口大减,这一年只有二 百九十多万户,一千六百九十多万口了。
  颈联写眼前景物,虚实结合,全写景而落于情。诗人看到曾与妻子游赏的地方,不禁幻想当时的情景。月光温润如玉,像一片轻纱一样笼罩着台榭边的繁花,此时这些迷人的小花,应该在春雨的滋润下花繁叶茂了。然而就在此时,现实击败了梦魇,一阵寒风透过窗外,屋内红烛摇曳不定。透过布帘望向窗外,一片萧瑟,青霜带寒,凄凉至极。两句一扬一抑,先写夫妻间形影相随的温馨场景,进而寒风刺骨,将诗人从梦幻中拉回现实。他猛然惊醒,才念及斯人已去,空留断壁颓垣。在大起大落的对比中,传达诗人内心极大的思念与痛苦,虚实相映,不见斧凿,是真情流露。
  翻开《全唐诗》,咏杨花、《柳絮》雍裕之 古诗的篇章甚多,但雍裕之的这首《《柳絮》雍裕之 古诗》却与众不同:它既没有刻意描摹《柳絮》雍裕之 古诗的形态,也没有借《柳絮》雍裕之 古诗抒写惜别伤春之情,而是以凝炼准确的语言,概括出《柳絮》雍裕之 古诗最主要的特征,求神似而不重形似,简洁鲜明,富有风趣。
  颔联二句运用了对比手法。夕照满山,鸟鹊还巢,行人归宅,柴扉紧掩,诗人以最传神的字眼来表现景物给他的最突出的印象和感受,以突出景象的自然生态和任其消歇的流变特征,构成禅趣颇深的整体暗示,光色彩象的转瞬即逝的恍惚,归人却在若即若离恍有恍无之间。从文艺美学角度看,生态活泼,情趣盎溢,弥满诗画气息的宁静生活极富运动感极富生命力的美。此联“遍”“稀”二字用得很妙。“遍”字表现松茂鹤多,“稀”字表现来访者少,两者对照写出山居环境的幽静。
  语言简朴,明白如话,爱花之情,离开长安这牡丹花都前往东都洛阳的惜别之意溢出诗外。刘禹锡也写了一首《和令狐楚公别牡丹》
  这首诗好似一幅速写,作者抓住了那倒映在水中的渔火化作满天星星的片刻,几笔勾勒,立即捕捉住了这转瞬即逝的景物。这首诗又好似一幅木刻,在漆黑的背景之上,亮出一点渔火,黑白对比,反差特别鲜明。
  这首诗便是他临刑前作,前二句说自己虽然死了,但浩气仍留天地之间,光耀千古,后两句感慨自己壮志未酬身先死,不禁万分遗憾,但死后若有忠魂在,一定还要补报国家,以偿夙愿。整首诗寥寥二十字,一片忠贞报国之心,凛然可睹,千载以下读之,也省事为之感动。
  苏轼对于书法技艺的看法是「由技入道」,追求无意的境界,但此一境界必须由积学勤练而得,诗中有「堆墙败笔如山丘」、「兴来一挥百纸尽」便是积学勤练的过程,「我书意造本无法」则是所达到的境界。《苏轼文集》卷六十九〈评草书〉:「书初无意于佳,乃佳耳。
  第五段是本文最精彩的一段。本段夹叙夹议,反复对比,将文章的中心升华到一个理性的高度。作者将“高爵显位”的辱人贱行,与五人的嘉节懿行比照论述,从而提出“轻重固何如哉”的问题让读者思考。接着,作者把五人的英勇就义与假设五人寿终正寝作对比,从而揭示出“亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也”这一富有进步性的观点。读者至此,是否联想到司马迁在《报任安书》中的那句名言──“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”五人之死,重于泰山,与日月同辉,与山河共存。
  记得作者在“万户千门成野草”(《台城》)的诗句中,就曾用“野草”象征衰败。现在,在这首诗中,这样突出“野草花”,不正是表明,昔日车水马龙的朱雀桥,今天已经荒凉冷落了吗!

创作背景

  王昌龄在中进士前曾与孟浩然交游多年,友情非常深厚,二人数年同用一个笔砚。王昌龄被贬岭南路经襄阳时,专门去看望了病中的孟浩然,孟浩然作此诗送他。

  

吕殊( 未知 )

收录诗词 (1312)
简 介

吕殊 吕殊,字愚牧,号敏斋,永康(今属浙江)人。宁宗嘉定元年(一二○八)进士。历江陵府、温州教授(《敬乡录》卷一○、《敏斋稿》卷末胡宗楙跋)。有《敏斋稿》,收入《续金华丛书》。今录诗三首。

上行杯·落梅着雨消残粉 / 谷梁轩

丹禁旧臣来侧耳,骨清神爽似闻韶。
"客舍梨叶赤,邻家闻捣衣。夜来尝有梦,坠泪缘思归。
五马当路嘶,按节投蜀都。千崖信萦折,一径何盘纡。
须信孤云似孤宦,莫将乡思附归艎。"
"明光殿里夜迢迢,多病逢秋自寂寥。蜡炬乍传丹凤诏,
"绿衣宛地红倡倡,熏风似舞诸女郎。
"引步携筇竹,西园小径通。雪欹梅蒂绿,春入杏梢红。
"明日鸣鞭天一涯,悠悠此夕怯分离。红楼有恨金波转,


愚公移山 / 张简晨龙

兴引登山屐,情催泛海船。石桥如可度,携手弄云烟。"
翻翻鸟未没,杳杳钟犹度。寻草远无人,望山多枉路。
过橹妨僧定,惊涛溅佛身。谁言张处士,题后更无人。"
卑官到官年未周,堂衡禄罢东西游。蜀江水急驻不得,
曲岛寻花药,回潭折芰荷。更怜斜日照,红粉艳青娥。"
玉座浮香气,秋禁散凉风。应向横门度,环珮杳玲珑。
不知南苑今何在,借与张公三百年。"
停稳春衫窣地长,通天犀带缀金章。


酬张祜处士见寄长句四韵 / 芮凯恩

"虽寄上都眠竹寺,逸情终忆白云端。闲登钟阜林泉晚,
"豳谷稍稍振庭柯,泾水浩浩扬湍波。哀鸿酸嘶暮声急,
懒寄云中服,慵开海上封。年年得衣惯,且试莫裁缝。"
庭槐宿鸟乱,阶草夜虫悲。白发今无数,青云未有期。"
边场岂得胜闺阁,莫逞雕弓过一生。
音尘自此无因问,泪洒川波夕照明。"
兰省初除傅粉郎,静端霜简入鸳行。
青鸟衔葡萄,飞上金井栏。美人恐惊去,不敢卷帘看。


子夜吴歌·夏歌 / 苌宜然

济物未能伸一术,敢于明代爱青山。"
惟昔不自媒,担簦西入秦。攀龙九天上,忝列岁星臣。
白沙江上曾行路,青林花落何纷纷。汉皇昔幸回中道,
佛川此去何时回,应真莫便游天台。"
珠弹繁华子,金羁游侠人。酒酣白日暮,走马入红尘。
"度门能不访,冒雪屡西东。已想人如玉,遥怜马似骢。
"尝闻黟县似桃源,况是优游冠玳筵。遗爱非遥应卧理,
"越徼稽天讨,周京乱虏尘。苍生何可奈,江表更无人。


别赋 / 平协洽

"侍宴黄昏晓未休,玉阶夜色月如流。
"崷崒空城烟,凄清寒山景。秋风引归梦,昨夜到汝颍。
"九月三十日,独行梁宋道。河流激似飞,林叶翻如扫。
故国春风归去尽,何人堪寄一枝花。
"谓予独迷方,逢子亦在野。结交指松柏,问法寻兰若。
衣貌本淳古,文章多佳丽。延引故乡人,风义未沦替。
舟楫通大江,车轮会平陆。昔贤官是邦,仁泽流丰沃。
我似鹧鸪鸟,南迁懒北飞。时寻汉阳令,取醉月中归。


千秋岁·咏夏景 / 轩辕秋旺

元和梳洗青黛眉。低丛小鬓腻pE鬌,碧牙镂掌山参差。
争教不立功勋得,指出千囷如等闲。"
"得意在当年,登坛秉国权。汉推周勃重,晋让赵宣贤。
宿露沾犹重,朝阳照更明。长和菊花酒,高宴奉西清。"
霜鹯野鹞得残肉,同啄膻腥不肯逐。可怜百鸟纷纵横,
"吟坐因思郭景纯,每言穷达似通神。
"文公不可见,空使蜀人传。讲席何时散,高台岂复全。
赤子颙颙瞻父母,已将仁德比干坤。


小雅·南有嘉鱼 / 东门平卉

"高阁朱栏不厌游,蒹葭白水绕长洲。孤云独鸟川光暮,
公卿有几几,车骑何翩翩。世禄金张贵,官曹幕府贤。
一声不坐祥云合,鸳鹭依行拜两边。
王兄尚谪宦,屡见秋云生。孤城带后湖,心与湖水清。
万井千山海色秋。清梵林中人转静,夕阳城上角偏愁。
长风始飘阁,叠云才吐岭。坐想离居人,还当惜徂景。"
赠我累累珠,靡靡明月光。"
掩作山云暮,摇成陇树秋。坐来传与客,汉水又回流。"


素冠 / 蓝紫山

金钗谩作封侯别,噼破佳人万里心。
乍来松径风露寒,遥映霜天月成魄。后夜空山禅诵时,
草色衰平野,山阴敛暮尘。却寻苔径去,明月照村邻。"
花府寻邀玉树枝。几日坐谈诛叛逆,列城归美见歌诗。
"百里行春返,清流逸兴多。鹢舟随雁泊,江火共星罗。
天子遍教词客赋,宫中要唱洞箫词。
狂言无验信悠悠。今朝我作伤弓鸟,却羡君为不系舟。
"草草闾巷喧,涂车俨成位。冥冥何所须,尽我生人意。


点绛唇·屏却相思 / 卜甲午

谬当文墨会,得与群英遇。赏逐乱流翻,心将清景悟。
山河据形胜,天地生豪酋。君意在利往,知音期自投。"
斯言倘不合,归老汉江滨。
"长裙锦带还留客,广额青娥亦效颦。
"朝发淇水南,将寻北燕路。魏家旧城阙,寥落无人住。
朱阳馆静每存神。囊中隐诀多仙术,肘后方书济俗人。
张僧繇是有神人,吴道子称无敌者。奇哉妙手传孙公,
"莫学区区老一经,夷门关吏旧书生。晋朝灭后无中散,


见二十弟倡和花字漫兴五首·其一 / 呼乙卯

高鸟能择木,羝羊漫触藩。物情今已见,从此愿忘言。"
此样欲于何处传。尝忧壁底生云雾,揭起寺门天上去。"
"我闻隐静寺,山水多奇踪。岩种朗公橘,门深杯渡松。
自有卷书销永日,霜华未用鬓边添。"
想兹栖禅夜,见月东峰初。鸣钟惊岩壑,焚香满空虚。
早秋惊叶落,飘零似客心。翻飞未肯下,犹言惜故林。
岱马卧阳山,燕兵哭泸水。妻行求死夫,父行求死子。
"茅许禀灵气,一家同上宾。仙山空有庙,举世更无人。