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东城高且长

宋代 / 吴静

丽彩辞宸扆,馀香在御楼。火随馀烬灭,气逐远烟浮。
坐久松阴转,吟馀蝉韵移。自惭疏野甚,多失故人期。"
"休将如意辩真空,吹尽天花任晓风。共看玉蟾三皎洁,
高唱戛金奏,朗咏铿玉节。 ——陆龟蒙
"洁白孤高生不同,顶丝清软冷摇风。窥鱼翘立荷香里,
无情岂解关魂梦,莫信庄周说是非。
"原隰经霜蕙草黄,塞鸿消息怨流芳。秋山落照见麋鹿,
闲出黄金勒,前飞白鹭鹚。公心外国说,重望两朝推。
鱼丽三鼓微曹刿,肉食安能暇远谟。"
晚景南徐何处宿,秋风北固不堪辞。 ——皎然
回车谒帝却为归。凤旋北阙虚丹穴,星复南宫逼紫微。
灵泉澄洁浸花香。暂游颇爱闲人少,久住翻嫌白日忙。
丝窠扫还成。暮堂蝙蝠沸, ——韩愈
"泰华当公署,为官兴可知。砚和青霭冻,帘对白云垂。


东城高且长拼音解释:

li cai ci chen yi .yu xiang zai yu lou .huo sui yu jin mie .qi zhu yuan yan fu .
zuo jiu song yin zhuan .yin yu chan yun yi .zi can shu ye shen .duo shi gu ren qi ..
.xiu jiang ru yi bian zhen kong .chui jin tian hua ren xiao feng .gong kan yu chan san jiao jie .
gao chang jia jin zou .lang yong keng yu jie . ..lu gui meng
.jie bai gu gao sheng bu tong .ding si qing ruan leng yao feng .kui yu qiao li he xiang li .
wu qing qi jie guan hun meng .mo xin zhuang zhou shuo shi fei .
.yuan xi jing shuang hui cao huang .sai hong xiao xi yuan liu fang .qiu shan luo zhao jian mi lu .
xian chu huang jin le .qian fei bai lu ci .gong xin wai guo shuo .zhong wang liang chao tui .
yu li san gu wei cao gui .rou shi an neng xia yuan mo ..
wan jing nan xu he chu su .qiu feng bei gu bu kan ci . ..jiao ran
hui che ye di que wei gui .feng xuan bei que xu dan xue .xing fu nan gong bi zi wei .
ling quan cheng jie jin hua xiang .zan you po ai xian ren shao .jiu zhu fan xian bai ri mang .
si ke sao huan cheng .mu tang bian fu fei . ..han yu
.tai hua dang gong shu .wei guan xing ke zhi .yan he qing ai dong .lian dui bai yun chui .

译文及注释

译文
一夜凄凄角声把晓色催来,看晓漏已是(shi)黎明时分,斗转星横,天将破晓。转眼天光大亮,报春(chun)的(de)花儿想是开放了吧。但是时在早春,西风还余威阵阵,花儿仍然受到料峭春寒的威胁,那有心思出来争春!
小路边的红花日渐稀少,郊野却被萋萋芳草占遍,绿树成荫高楼台榭若隐若现。春风不懂得去管束杨花柳絮,让它们迷迷蒙蒙乱扑人面。
少年时鄙视功名不爱官冕车马,
昨天夜里,东风吹来阵阵血腥味,
清清的江水长又长,到哪里是尽头?夕阳向西落下孤零零的船儿解开了缆索。
  学习究竟应从何入手又从何结束呢?答:按其途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼记》结束;就其意义而言,则从做(zuo)书生入手到成为圣人结束。真诚力行,这样(yang)长期积累,必能深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
村头小路边桑树柔软的枝条,刚刚绽放嫩芽。东面邻居家养的蚕种已经有一些蜕变成了蚕儿。一脉平缓山岗上,细草间小黄牛犊儿在鸣叫,落日斜照枯寒的树林,树枝间休息着一只只乌鸦。
  在梁国,有一户姓杨的人家,家里有个九岁的儿子,非常聪明。孔君平来拜见杨氏(shi)子的父亲,可是父亲不在,于是便叫杨氏子出来。杨氏子为孔君平端来水果,水果中有杨梅,孔君平指着杨梅对《杨氏之子》刘义庆 古诗,并说:“这是你家的水果。”杨氏子马上回答说:“我可没有听说孔雀是先生您家的鸟。”
  江的上空不时有淡淡的烟云荡过,不时还夹杂着稀疏细雨,当云过雨收之际,一轮夕阳把金灿灿的阳光撒在湖面上。风吹江面浪滚波涌,深碧色的波浪在夕阳的照射下,一边是金光跳动,如金蛇游泳,一边是暗色背光,水色对比如呈墨绿,天上的彩云在变化,水面的云气在飘涌,好像刚散的海市蜃楼,雨霁残云像破了的楼阁,由于细雨刚停,空间的水珠与夕阳映照,一条彩虹如桥梁一样架在江上,而彩虹照水倒影入江,一一相应,美不胜收。加之水波动荡,风吹浪翻,好像许多花片飞舞一样,时暗时明,非常美观;彩云过后晴空一碧,雁群凌空飞翔,好像是青天上的一行字迹。如此美的景色,只能用颜料勾勒出来,画上题诗,寄送给不在身边的好友。
逸兴满溢平素的襟怀,无时不想到你的招寻约请。
还记得先朝许多快乐的事情,孝宗皇帝曾经为两宫开禁。
  秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤(xian)能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
恍惚中那浩荡青冥腾空掠(lue)起,把长夜映的光芒万丈……
明知这不是在梦中,可我的心仍在摇摆不踏实。

注释
(37)晏晏(yàn):欢乐,和悦的样子。
④林和靖:林逋,字和靖。
40.高燥:高而干燥之地。葴:马蓝,草名。菥:一种像燕麦的草。苞:草名。按:即《左传》讲到的楚国的特产苞茅,可湑酒、编席织鞋等。荔:草名,其根可制刷。
④“倦眼”二句:缃帙(xiāng zhì),套在书上的浅黄色布套,此代指书卷。萧统《文选序》:“词人才子,则名溢于缥囊。飞文染翰,则卷盈乎缃帙。”二句重拍,格式不变,意思变。即由对于往事的思忆,转到当前。谓散乱的卷册,卷眼重重,已是一片模糊。
⑼凌烟:即凌烟阁,唐太宗为了褒奖文武开国功臣,于贞观十七年命阎立本等在凌烟阁画二十四功臣图。少颜色,指功臣图像因年久而褪色。开生面:展现出如生的面貌。
⑩千金笑:一笑值千金。双玉:指双目流泪。盘龙随镜隐:思妇无心打扮,用不着镜子。盘龙,铜镜背面所刻的龙纹。随镜隐,是说镜子因为不用而藏在匣中。彩凤:锦帐上的花纹是凤形。逐帷低:是说帷帐不上钩而长垂。思妇懒得整理房间,故帷帐老是垂挂着。飞魂:唐朝赵氏用《《昔昔盐》薛道衡 古诗》的每一句为题作诗,第十三首以本句为题,“飞魂”作“惊魂”。同夜鹊:用曹操《短歌行》“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依”意,用来形容神魂不定。即夜里睡不着,就像夜鹊见月惊起而神魂不定。倦寝忆晨鸡:像晨鸡那样早起不睡。倦寝,睡觉倦怠,即睡不着。牖(yǒu):窗户。空梁:空屋的房梁。
49.超忽:形容跳得轻快而高。

赏析

  在诗中,诗人并不打算普及打鱼的要诀,或以赢得一位渔民的钦佩为写作初衷,他有办法绕开难缠的习俗,而及时应(shi ying)邀出席诗神的宴会。这是他第二次观看打鱼的场景,其中的情境,包括鱼水情、主客关系,都有较大程度的相似,但是什么缘故令他再写一首观看打鱼的诗?这首诗旨在弥补上一次观打鱼之作的某个纰漏吗?
  阴饴甥在这时奉命到秦国求和,实在是既理屈又尴尬。但是他在回答(da)秦穆公的时候,阴饴甥巧妙地将国人分为“君子”、“小人”两部分,一正一反,既承认晋侯过错,向秦服罪;又表明晋国的士气不可轻侮,态度软硬兼施,不亢不卑,把话说的恰到好处。这个时候的他不但没有词穷,反而能振振有词地把秦穆公说服,以自己的庄重自持、气节凛然、才智纵横,既赢得了秦穆公的尊重与款待,又不辱使命,达到了营救自己国君的目的。这真是一篇饱含思想智慧的的外交辞(jiao ci)令。阴饴甥的精彩辩词,让他的外交辞令可称典范。
  虽然边塞诗通常与盛唐联系在一起,但事实上它是最因循守旧的题材之一。盛唐诗人经常继续七世纪的景物断片并置,但他们能够将并置的景物断片和荒凉对照生动地戏剧化,这是他们在这一模式上获得极大成功的原因。从那些关键性的断片中,读者可以想像出完整的场景,然后将这些场景连接成一首近乎叙事的诗。王维这首诗运用了与卢照邻的《紫骝马》诗相同的技巧,不过王维用起(yong qi)来带有盛唐的复杂特性。
  颔联二句二景:一远一近,一朦胧一清晰,如画家构图,色调和谐,笔触错落有致。同是写寒食清明,柳永《木兰花慢》词:“拆桐花烂漫,乍疏雨,洗清明.正艳杏烧林,湘桃绣野,芳景如屏。”而在杨徽之笔下,则是“水隔淡烟修竹寺,路经疏雨落花村”,如此色调淡雅、风物凄清之景,与前“寂寂山城”相呼应,与都城寒食时繁华热闹景象形成鲜明的对照,曲折委婉地表达了诗人被贬后的愁思。
  第二首是组诗第一首的主题的延伸,表达了杀身相从的意愿,二首一气贯注。故范大士《历代诗发》评价说:“琵琶不可别抱,而天地不可容身,虽欲不死何为?二诗脉理相承,最为融洽。”
●全文层次  全文可分三层。第一层,自发端至“其相似也适然”。内容是介绍作者两位友人的共同特征:“非今所谓贤人者”,“学圣人而己”。尽管他们素不相识,所师所友也不同,然而,他们的言行极其相似。这就表明,他们“学圣人”达到了登堂入室的境界。第二层,自“予在淮南”到“辅而进之,其可也。”同是“学圣人”,“既相似,又相信不疑”,而作者也是有志于“学圣人”的,他们共同努力,“辅而进之”。第三层,至结尾。声明作文的缘故。由于“会合不可以常”,难得经常聚首交流,所以,作文“相警”亦“相慰”。“相警”足见其重道,“相慰”足见其重情。《《同学一首别子固》王安石 古诗》的表现形式,颇具特色。文章题曰(ti yue)“别子固”,但是,一开始便以曾巩和孙侔相提并论,称赞他们是“学圣人”而有成的“贤人”,而且是“非今所谓贤人者”。作者写正之即是写子固,交互辉映。
  “霜草苍苍虫切切,村南村北行人绝”,苍苍霜草,点出秋色的浓重;切切虫吟,渲染了秋夜的凄清。行人绝迹,万籁无声,两句诗鲜明勾画出《村夜》白居易 古诗的特征:夜色深沉,秋色浓重,在秋霜的浸染下,草色茫茫。四下里一片寂静,行人绝迹。只有不知名的秋虫在低低的吟唱。这里虽是纯然写景,却如王国维《人间词话》所说:“一切景语皆情语”,萧萧凄凉的景物透露出诗人孤独寂寞的感情。这种寓情于景的手法比直接抒情更富有韵味。
  前面三联描绘了一幅宁静而充满生机的《利州南渡》温庭筠 古诗图,作为餬口四方、疲于奔走的诗人摹然置身于这样的环境,不能不触景生情,遐想联翩。所以尾联偶然兴起了欲学范蠡急流勇退,放浪江湖的愿望。这两句的言外之意是,自己便有淡泊遗世,忘却机心之志,也没有人能够理会。
  这首诗,同柳宗元的《与浩初上人同看山寄京华亲故》颇有相似之处:都是篇幅短小的七言绝句,作者都是迁谪失意的人,写的同样是以山作为描写的背景。然而,它们所反映的诗人的心情却不同,表现手法及其意境、风格也是迥然各别的。
  上吞巴汉控潇湘,怒似连山静镜光。魏帝缝囊真戏剧,苻坚投棰更荒唐。千秋钓舸歌明月,万里沙鸥弄夕阳。范蠡清尘何寂寞,好风唯属往来商。
  很多人写离别,大多少不了言愁,所谓“离愁别绪”。然而,李白这首诗中连一点愁的影子都不见,只有别意。诗人正值青春华茂,他留别的不是一两个知己,而是一群青年朋友。这种惜别之情在他写来,饱满酣畅,悠扬跌宕,唱叹而不哀伤,富于青春豪迈、风流潇洒的情怀。
  “杏园岂敢妨君去,未有花时且看来。”杏园,据说那里是“花卉环周,烟水明媚”。唐代每年科举放榜后,新登进士多游宴于此(见《松窗杂录》)。这是个众芳斗撼 热闹非凡之处。然而迎春花却自有佳处,它先于群芳,应春傲然怒放。迎春花热情地邀请刘禹锡在桃、李、杏等花未开时,不妨来看一看。其超群拔俗的品格,得到了进一步的表现。两句紧扣诗题“招”,极为贴切。“岂敢”二字下得遒劲、有力,“且”字用得玩皮、冷峻。联系刘禹锡的生平事迹看,这两句显然是借花喻人。贞元二十一年(805年)政治革新失败后,刘禹锡、柳宗元等革新派人物一一遭贬。十年后,刘、柳等应召人京,待起用。谁知刘禹锡不肯改悔,游玄都观时作《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》,讥刺权贵,因之刘、柳等又再(you zai)度被谗毁、出贬。十四年后,刘禹锡仍然不易初衷,从洛阳一回到长安就旧地重游,并以诙谐、嘲笑的笔调作了《再游玄都观》。诗云:“百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。种桃道士归何处?前度刘郎今又来。”这不像是渡尽劫波人的口气,倒是有一种坚持立场、九死不悔的战斗精神和胜利后的豪放风度。这正是诗人笔下迎春花的气派。
  中心人物是宋定伯,他年少气盛,夜行遇鬼,他不仅不怕,还主动与鬼打招呼。当鬼问“汝复谁?”定伯答:“我亦鬼。”妙!佯装是鬼的同类,才能与鬼同行。这表现了宋定伯的沉着和机智。
  李白《苏台览古》有句云:“只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。”谓苏台已废,繁华已歇,惟有江月不改。其得力处在“只今惟有”四字。刘禹锡此诗也写江月,却并无“只今惟有”的限制词的强调,也无对怀古内容的明点。一切都被包含在“旧时月”、“还过”的含蓄语言之中,溶铸在具体意象之中,而诗境更浑厚、深远。
  这首诗是一首抒情诗,是作者鲁迅从自己深受迫害,四处碰壁中迸发出的愤懑之情,有力地揭露和抨击了当时国民党的血腥统治,形象地展现了作者的硬骨头性格和勇敢坚毅的战斗精神。

创作背景

  人闻云南多瘴疠,未战,士卒死者什八九,莫肯应募。杨国忠(时任宰相)遣御史分道捕人,连枷送诣军所……于是行者愁怨,父母妻子送之,所在哭声振野。

  

吴静( 宋代 )

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简 介

吴静 吴静,字定生,昭文人。诸生栋材女,同县项肇基室。有《饮冰集》。

横江词·其四 / 太叔艳平

莫怪浓香薰骨腻,云衣曾惹御炉烟。"
喷石似烟轻漠漠,溅崖如雨冷潇潇。水中蚕绪缠苍壁,
灵运山水,实多奇趣。 ——潘述
"百万兵来逼合肥,谢玄为将统雄师。
年年使我成狂叟,肠断红笺几首诗。"
众木排疏影,寒流叠细纹。遥遥望丹桂,心绪正纷纷。"
雨逼清明日,花阴杜宇时。愁看挂帆处,鸥鸟共迟迟。"
"绵蛮黄鸟不堪听,触目离愁怕酒醒。云散碧山当晚槛,


渭川田家 / 却亥

对此不思人力困,楼门何可更高张。"
松柏青山上,城池白日中。一朝今古隔,惟有月明同。"
"陇头休听月明中,妙竹嘉音际会逢。
□□□髯和。赵论寒仍讲, ——皮日休
丹经疏阔病相陵。脾伤对客偏愁酒,眼暗看书每愧灯。
菱歌思欲绝,楚舞断人肠。歌舞未终涕双陨,
"会猎书来举国惊,只应周鲁不教迎。
今我幽愁还似古,皇天无语但苍苍。"


筹笔驿 / 鲜映寒

认得依稀是野宾。月宿纵劳羁绁梦,松餐非复稻粱身。
"梦里相逢无后期,烟中解珮杳何之。
"烟雨南江一叶微,松潭渔父夜相依。断沙雁起金精出,
"箭飞峡中水,锯立峡中石。峡与水为隘,水与石相击。
"戚戚复戚戚,期怀安可释。百年金石心,中路生死隔。
"穷通分定莫凄凉,且放欢情入醉乡。范蠡扁舟终去相,
"潇湘江头三月春,柳条弄日摇黄金。鹧鸪一声在何许,
"机关才运动,胜败便相随。(以下并见《吟窗杂录》)


山中与裴秀才迪书 / 竺毅然

"谁言悦口是甘肥,独酌鹅儿啖翠微。蝇利薄于青纸扇,
战鼓何时息,儒冠独自行。此心多感激,相送若为情。"
把诗吟去入嵌岩。模煳书卷烟岚滴,狼藉衣裳瀑布缄。
荆吴备登历,风土随编录。 ——崔子向
白发争教何处生。闲地占将真可惜,幽窗分得始为明。
"后来台席更何人,都护朝天拜近臣。
何事商于泪如雨,小儒偏受陆家恩。"
危湍和不似,细管学难成。 ——陆羽


黄河 / 司马祥云

新起画楼携客上,弦歌筵内海榴红。"
"家隔西秦无远信,身随东洛度流年。
长林深夜泣缃弦。锦书雁断应难寄,菱镜鸾孤貌可怜。
"触目尽如幻,幻中能几时。愁来舍行乐,事去莫吞悲。
承颜弄鸟咏南陔, ——澄(失姓)
此际自然无限趣,王程不敢暂留停。"
"洛川依旧好风光,莲帐无因见女郎。
休公休公始自江南来入秦,于今到蜀无交亲。


蝶恋花·梦入江南烟水路 / 融强圉

灵篆因耕出故基。蛙黾自喧浇药井,牛羊闲过放生池。
我惭名宦犹拘束,脱屣心情未得同。"
三朝倚天剑,十万浮云骑。可使河曲清,群公信儿戏。
馀雪依林成玉树,残霙点岫即瑶岑。"
鱼目珠涵白膜浆。梅熟已过南岭雨,橘酸空待洞庭霜。
越鸟惊乡梦,蛮风解宿酲。早思归故里,华发等闲生。"
"一入仙山万虑宽,夜深宁厌倚虚栏。鹤和云影宿高木,
候雁斜沉梦泽空。打桨天连晴水白,烧田云隔夜山红。


长相思·南高峰 / 司徒聪云

云堆西望贼连营,分阃何当举义兵。
草色孤城外,云阴绝漠中。萧关休叹别,归望在乘骢。"
化作灵山几袭衣。野烧焰连殊赫奕,愁云阴隔乍依稀。
"细草侵阶乱碧鲜,宫门深锁绿杨天。珠帘欲卷抬秋水,
红杏花旁见山色,诗成因触鼓声回。"
"扬州胜地多丽人,其间丽者名月真。月真初年十四五,
"花落青苔锦数重,书淫不觉避春慵。恣情枕上飞庄蝶,
登高欲继离骚咏,魂断愁深写不成。


女冠子·元夕 / 塞新兰

细韵风初发,浓烟日正曛。因题偏惜别,不可暂无君。"
穷阴初莽苍,离思渐氤氲。残雪午桥岸,斜阳伊水濆。 ——李绅
希夷元已达,躁竞岂能侵。羽客闲陪饮,诗人伴静吟。
中离分二三,外变迷七八。逆颈尽徽索,仇头恣髡鬝. ——韩愈
"玉甃垂钩兴正浓,碧池春暖水溶溶。
展画趋三圣,开屏笑七贤。贮怀青杏小,垂额绿荷圆。
松根醒客酒,莲座隐僧家。一道帆飞直,中筵岳影斜。
池塘营水眼,岭峤结花根。耳纵听歌吹,中心不可论。"


渔家傲·和程公辟赠 / 油雍雅

儒德尼丘降,兵钤太白传。援毫飞凤藻,发匣吼龙泉。
"策杖寻幽客,相携入竹扃。野云生晚砌,病鹤立秋庭。
"长安多路岐,西去欲何依。浮世只如此,旧山长忆归。
安不忘危臣所愿,愿思危困必无危。"
拟登绝顶留人宿,犹待沧溟月满时。"
却为文皇再读书。十载战尘销旧业,满城春雨坏贫居。
清明节日颁新火,蜡炬星飞下九天。
"君人为理在安民,论道求贤德自新。


宿建德江 / 万俟慧研

崖空蓄云雨,滩恶惊雷霆。神仙宅幽邃,庙貌横杳冥。
"五杂组,盘上菹。往复还,头懒梳。不得已,罾里鱼。 ——李崿
"台畔西风御果新,芳香精彩丽萧辰。柔条细叶妆治好,
"高冈微雨后,木脱草堂新。惟有疏慵者,来看淡薄人。
九重梦卜时终在,莫向深云独闭门。"
一簟松风冷如冰,长伴巢由伸脚睡。"
"吾王巡狩为安边,此去秦亭尚数千。夜照路岐山店火,
"日月无情也有情,朝升夕没照均平。虽催前代英雄死,