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鹧鸪天·楼上谁将玉笛吹

魏晋 / 薛涛

澄碧尚疑神物在,等闲雷雨起潭中。"
"君不见圣主旰食忧元元,秋风苦雨暗九门。
已知从事元无事,城上愁看海上山。"
"有求常百虑,斯文亦吾病。以兹朋故多,穷老驱驰并。
遭乱意不归,窜身迹非隐。细人尚姑息,吾子色愈谨。
开笼不奈鸭媒娇。春衣晚入青杨巷,细马初过皂荚桥。
心惟二仲合,室乃一瓢空。落叶寄秋菊,愁云低夜鸿。
肺枯渴太甚,漂泊公孙城。唿儿具纸笔,隐几临轩楹。
去时日一百,来时月一程。常恐道路旁,掩弃狐兔茔。
"文士皆求遇,今人谁至公。灵台一寄宿,杨柳再春风。
迥然碧海西,独立飞鸟外。始知高兴尽,适与赏心会。
闻其唿怨声,闻声问其方。方言无患苦,岂弃父母乡。
"清川在城下,沿泛多所宜。同济惬数公,玩物欣良时。
"相逢遽叹别离牵,三见江皋蕙草鲜。白发俱生欢未再,


鹧鸪天·楼上谁将玉笛吹拼音解释:

cheng bi shang yi shen wu zai .deng xian lei yu qi tan zhong ..
.jun bu jian sheng zhu gan shi you yuan yuan .qiu feng ku yu an jiu men .
yi zhi cong shi yuan wu shi .cheng shang chou kan hai shang shan ..
.you qiu chang bai lv .si wen yi wu bing .yi zi peng gu duo .qiong lao qu chi bing .
zao luan yi bu gui .cuan shen ji fei yin .xi ren shang gu xi .wu zi se yu jin .
kai long bu nai ya mei jiao .chun yi wan ru qing yang xiang .xi ma chu guo zao jia qiao .
xin wei er zhong he .shi nai yi piao kong .luo ye ji qiu ju .chou yun di ye hong .
fei ku ke tai shen .piao bo gong sun cheng .hu er ju zhi bi .yin ji lin xuan ying .
qu shi ri yi bai .lai shi yue yi cheng .chang kong dao lu pang .yan qi hu tu ying .
.wen shi jie qiu yu .jin ren shui zhi gong .ling tai yi ji su .yang liu zai chun feng .
jiong ran bi hai xi .du li fei niao wai .shi zhi gao xing jin .shi yu shang xin hui .
wen qi hu yuan sheng .wen sheng wen qi fang .fang yan wu huan ku .qi qi fu mu xiang .
.qing chuan zai cheng xia .yan fan duo suo yi .tong ji qie shu gong .wan wu xin liang shi .
.xiang feng ju tan bie li qian .san jian jiang gao hui cao xian .bai fa ju sheng huan wei zai .

译文及注释

译文
五里路、十里路设(she)一驿站,运送荔枝的马匹,扬起满天灰尘,急如(ru)星火;
被贬谪的召回放逐的回朝,革除弊政要剪除朝中奸佞。
  因此,不登上(shang)高山,就不知天多么高;不面临深涧,就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的遗教,就不知道学问的博大。干越夷貉之人,刚生下来啼哭的声音是一样的,而长大后风俗习性却不相同,这是教育使之如此。《诗经》上说:“你这个君子啊,不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职,爱好正直的德行。神明听到这一切,就会赐给你洪福 祥瑞(rui)。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了,福分没有比无灾无祸更长远了。
悲风猎猎,吹起大江呜咽声。
想替皇上除去有害的事,哪能因衰老就吝惜残余的生命。
政治清明时代绝无隐者存在,为朝政服务有才者纷纷出来。
分垄培植了留夷和揭车,还把杜衡芳芷套种其间。
  我担任滁州太守后的第二年夏天,才喝到滁州的泉水,觉得甘甜。于是向滁州人询问泉水的发源地,就在距离滁州城南面一百步的近处。它的上面是丰山,高耸地矗立着;下面是深谷,幽暗地潜藏着;中间有一股清泉,水势汹涌,向上涌出。我上下左右地看,很爱这里的风景。因此,我就叫人疏通泉水,凿开石头,拓出空地,造了一座亭子,于是我和滁州人在这美景中往来游乐。  滁州在五代混战的时候,是个互相争夺的地区。过去,太祖皇帝曾经率领后周兵在清流山下击溃李景的十五万军队,在滁州东门的外面活捉了他的大将皇甫晖、姚凤,就这样平定了滁州。我曾经考察过滁州地区的山水,查核过滁州地区的图籍,登上高山来眺望清流关,想寻找皇甫晖、姚凤被捉的地方。可是,当时的人都已经不在,大概是天下太平的时间长久了。自从唐朝败坏了它的政局,全国四分五裂,英雄豪杰们全都起来争夺天下,到处都是敌对的政权,哪能数得清呢?到了大宋朝接受天命,圣人一出现,全国就统一了。以前的凭靠险要的割据都被削平消灭。在一百年之间,静静地只看到山高水清。要想问问那时的情形,可是留下来的老年人已经不在人世了。如今,滁州处在长江、淮河之间,是乘船坐车的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活着不知道外面的事情,安心耕田穿衣吃饭,欢乐地过日子,一直到死。有谁晓得这是皇帝的功德,让百姓休养生息,滋润化育到一百年的长久呢!  我来到这里,喜欢这地方僻静,而政事简单,又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后,于是每天同滁州的士人来游玩,抬头望山,低首听泉。春天采摘幽香的鲜(xian)花,夏天在茂密的乔木乘凉,刮风落霜结冰飞雪之时,更鲜明地显露出它的清肃秀美,四时的风光,无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴,乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流,叙述这里风俗的美好,让民众知道能够安享丰年的欢乐,是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德,和民众共享欢乐,这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。
如果不是修龙舟巡幸江都的事情,隋炀帝的功绩可以和大禹平分秋色。
当年携手共游之处,桃花依旧芳香如雾,满地落红随着步履旋舞,怨恨春光到了迟暮。惜春人也销魂瘦损,又靠谁来慰问?只有桃花知心,空将清泪垂淋。旧日堂前筑巢的燕儿,随着烟雾迷蒙的春雨,又双双飞回旧居。惜春人空自衰老,年年更新的春光永远美好,但愿如梦的佳期跟着春天重新来到。前度刘郎今又到,昔日风流之地旧迹剩多少?桃花见此也应悲哀伤恼。只见黄昏时云霭茫茫一片,武陵溪已然看不见,往事已难以追返。
红花多姿,绿叶茂密,是何处的花神前来呈献这一派祥瑞啊。(花草)那鲜明的衣服,真像是从织女那里割来了一织机的锦缎。
淡淡的阴云薄雾傍晚自行散开,万里青天白日朗朗映照着楼台。
春风吹开桃李花,物是人非不胜悲;秋雨滴落梧桐叶,场面寂寞更惨凄。
穿的吃的需要自己亲自去经营,躬耕的生活永不会将我欺骗。

注释
15.上瑞:最大的吉兆。
⑥忺(xiàn):高兴。
④蓝田:地名,在长安东南三十里。蓝田古代以出产美玉出名。
⑸亚夫营:这里借指柳仲郢的军幕。亚夫,即周亚夫,汉代的将军。他曾屯兵在细柳(在今陕西咸阳西南)防御匈奴,以军纪严明著称,后人称为‘亚夫营”、“细柳营”或“柳营”。
(1)团圆:指月圆,此指团圆。(2)不堪:承受不了,不忍。(3)桃穰:即桃核,又叫桃仁。(4)人:与“仁”谐音,桃仁在桃核里,意中人在心里,两句双关谐音。(5)早晚:迟早。连理:指异本草木的枝干连生为一体。古人以「连理枝」比喻夫妇恩爱不离。
⑪但使愿无违: 只要不违背自己的意愿就行了。但:只。愿: 指向往田园生活,“不为五斗米折腰”,不愿与世俗同流合污的意愿。违: 违背。
⑨滋章:越发严酷。章,通“彰”,此为森严酷烈的意思。
《白石滩》王维 古诗:辋川的一个地方,王维辋川别墅二十景之一。此诗列《辋川集》第十五首。

赏析

  渭城为秦时咸阳故城,在长安西北,渭水北岸,其时平原草枯,积雪已消,冬末的萧条中略带一丝儿春意。“草枯”“雪尽”四字如素描一般简洁、形象,颇具画意。“鹰眼”因“草枯”而特别锐利,“马蹄”因“雪尽”而绝无滞碍,颔联体物极为精细。“草枯鹰眼疾”不言鹰眼“锐”而言眼“疾”,意味猎物很快被发现,紧接以“马蹄轻”三字则见猎骑迅速追踪而至。“疾”“轻”下字俱妙。三四句初读似各表一意,对仗铢两悉称;细绎方觉意脉相承,实属“流水对”。如此精妙的对句,实不多见。
  清康熙十一年(1672),宋琬“投牒自讼,冤始尽白”,冤情得以昭雪,年近花甲的宋琬再次被清廷起用,授与四川按察使。本诗即写于赴任途中。
  《《平陵东》佚名 古诗》篇幅短小,情节也不复杂,但含意非常深刻。它反映了在黑暗残暴的社会中人民生活的艰难苦痛。在简洁的叙事中溶入抒情,表达人民痛楚、悲愤的感情,格调凝重。在语句上,毎节的第一句重复上一节的最后三个字,运用了民歌中常见的“顶针续麻”的修辞手法,以文字上的复迭,造成迂回往复、反复吟咏的效果,使语(shi yu)意更加连贯,加强了诗歌的抒情气氛。
  “念君怜我梦相闻”一句,表面经这千难万险,诗人终于收到好友的来信,知悉还有远在异地思念入梦的情景,不禁感慨万千,夜不能寐。后两句,诗人紧扣好友寄诗中的急切询问,向还有作了深情的回答。两诗都没有直接叙述自己对好友的苦苦思念挂牵,而是用写梦来抒难尽之情,但写法又各辟蹊径:白居易的寄诗主要以反问的语气用如梦后的苦思来表示对还有境(jing)遇的关切;而元稹的诗,虽是从正面回答,但构思也同样精巧,他回答好友自己因病魔缠身又梦到一些闲人而感到痛苦。前者“梦见君”,后者“不梦君”,这一唱一和,表面看去是如此截然不同,可是形成了感情基础,都是来自两人彼此苦思相念之情。这既符合酬答诗在内容上要彼此相应的基本要求,又在构思上独处机杼,使人于同中见异。酬答诗在形式上也有严格的要求,它要求和诗与原诗必须题材主题相同、诗体相同、用韵相同,有的甚至连韵脚字词都相同。而元稹这首诗能在如此短小的篇幅中,依照酬答诗的形式要求,写得如此深沉蕴藉、形神俱肖、富有包孕,为历代诗评家视为酬答诗中的佳作。
  诗篇借杏花托兴,展开多方面的联想,把自己的惜春之情、流离之感、身世之悲、故国之思,一层深一层地抒写出来,笔法特别委婉细腻。晚唐诗人中,吴融作为温(庭筠)李(商隐)诗风的追随者,其最大特色则在于将温李的缛丽温馨引向了凄冷清疏的一路。此篇可以视为这方面的代表作。
  他在《自洪府舟行直书其事》中写道:“揆己道德余,幼闻虚白旨。贵身贱外物,抗迹远尘轨。朝游伊水湄,夕卧箕山趾。妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。事往每增伤,宠来常誓止。铭骨怀报称,逆鳞让金紫。安位衅潜搆,退耕祸犹起。栖岩实吾策,触藩诚内耻。”虽然他一生混迹于官场,在宦海中几经沉浮都没有痛下决心,绝尘归隐,但他爱好山水之心却是真挚的。他在长安附近有蓝田辋川别业(后为王维所居),在东都洛阳附近有《陆浑山庄》宋之问 古诗。他在《蓝田山庄》诗中自白说:“宦游非吏隐,心事好幽偏。”有时这别业、山庄也是他宦海中的避风港。或许正因为他饱经仕途沧桑,饱尝世事无常,才更寄情于山水之间。他在这些地方短暂的“隐逸”生活期间,写下了一些优美的田园山水诗。《《陆浑山庄》宋之问 古诗》是其中最出名的一篇。
  “今日宫中年最老,大家遥赐尚书号。小头鞵履窄衣裳,青黛点眉眉细长。外人不见见应笑,天宝末年时世妆。” 这几句是说,她已成了宫中最老的一个宫女了。皇帝住长安,所以遥赐她一个尚书官衔。穿小头鞋窄衣裳,用青黛画细长细长的眉。外人是看不到的(因在宫中),如果一旦看到她了,谁都要笑的。因为这种小头鞋窄衣裳画细长眉,都是唐玄宗时流行的一种服装打扮,落后了半个世纪了,成了老古董。“大家”,指皇帝。唐朝宫中口语。“尚书号”是对老宫女的安慰,但这对一个女人来说是无济于事的。这六句以描绘她所穿天宝妆束,来反映她长期深锁冷宫、与世隔绝的凄惨境况,于貌似轻(si qing)松平和的调侃笔调中,对最高封建统治者进行辛辣的讽刺。
  “《落叶》修睦 古诗”是古诗中常常吟咏的意象老杜“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,是流传千古的名句而修睦的《《落叶》修睦 古诗》托物寄思,表达了对《落叶》修睦 古诗的感慨和思考
  晋献公吞并虢国和虞国的成功,要归功于他的心狠手毒(shou du):一方面以本国宝物作诱饵,诱敌手上钩;一方面六亲不认,不顾同宗亲情,唯利是图。于是,不惜以阴谋诡计骗取虞国信任,将两国逐个吞食。俗话说,“舍不得孩子,打不到狼。”“将欲取之,必先予之”晋献公实实在在地照这样去做了,并且得到了回报,实际上什么都没有损失。但是,攻城略地的成功,却以不顾礼义廉耻为代价,得到了实际利益和好处,而因此失去了人心和道义。对于重视民心和道义的人来说,这样做是得不偿失;对于寡廉鲜耻的人来说,失去的无所谓,得到的才是实在的。人们总是站在自己的立场上来决定取舍的。
  全诗一唱三叹,在反复重复的数落中,一层层加深着对这一宫廷丑事的批判。在结构上,叠咏而意义递进,无论在内容、思想感情上都是一层深过一层,有效地增强着诗歌的讽刺力量。诗中之“不可埽”、“不可襄”、“不可束”,表面上写墙茨之延伸愈来愈长,几乎到了不可控制(kong zhi)的地步,实际上是比兴卫公子顽与其父妻私通已经到了无耻糜烂、昭然无忌的程度。诗中之“所可道也”、“所可详也”、“所可读也”,表明人们对这种宫廷丑事的议论,在一步一步的升级,几乎已经尽人皆知了。诗中之“言之丑也”、“言之长也”、“言之辱也”,写人们对于这种宫廷丑闻的感情态度,由丢脸、气愤到感到耻辱,真有一人之祸,祸及国体的感觉。
  强烈期望自然顺逐人意的祭歌里,仍然会让我们想起早期社会中那种人和自然温情相处的景象。但是,祭歌背后的信息,告诉我们那时的人和自然也有不和谐。因为在人只能通过宗教手段,向自然发出“命令式”祈愿的时候,这间接暗示,自然力在人力面前的强大,不可控制,人改造自然手段的贫乏。那时的人们无法像现在这样大规模干预自然环境。我相信,先人们并不是不愿意改造环境,而是他们想改造环境却没有手段,无奈之下,他们只能用宗教形式来向自然祈求和谐!
  这首诗构思新颖精巧,特别是中间四句,在“情”、“意”二字上着力,翻出新意,更为前人所未道。诗中所抒之情与所传之意彼此关联,由情生意,由意足情,势若转圜,极为自然。从文气上看,一二联都是十字句,自然浑成,一气贯通,语势较和缓;第三联是对偶工巧的两个短句,有如急管繁弦,显得气势促迫;末联采用散行的句子,文气重新变得和缓起来。
  全诗因是父兄口吻,所以“少微婉,多切直”(陈子展《诗经直解》引孙鑛语),少了一些通常意义上的诗味。又正因为是父兄口吻,全诗以气贯通,或取譬,或直言,都在光怪陆离中显示出一种酣畅,一种奔涌的激情。因此孙鑛给出“风骨自高奇”的评价。
  尾联收束到感时伤乱和思家盼归的主题。“谁念为儒逢世难,独将衰鬓客秦关。”大意是说:自己以一儒生遭遇世难,独自客居长安,又有谁来怜悯我呢。“衰鬓”,并非指衰老,而是表现一种衰颓感伤的神态。沈德潜说“遭乱意上皆蕴含,至末点出”,确实如此。

创作背景

  建炎二年(公元1128),李纲为相七十日,罢相流放武昌(今湖北省鄂州市)。四年后,太学生陈东等向朝廷上书请命,要求让李纲官复原职,事情失败,陈东也因此被杀,这时的李纲处境更加艰险。这首诗写于绍兴二年(公元1132),是他谪居时心境的真实写照。

  

薛涛( 魏晋 )

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简 介

薛涛 薛涛(约768~832年),唐代女诗人,字洪度。长安(今陕西西安)人。因父亲薛郧做官而来到蜀地,父亲死后薛涛居于成都。居成都时,成都的最高地方军政长官剑南西川节度使前后更换十一届,大多与薛涛有诗文往来。韦皋任节度使时,拟奏请唐德宗授薛涛以秘书省校书郎官衔,但因格于旧例,未能实现,但人们却称之为“女校书”。曾居浣花溪(今有浣花溪公园)上,制作桃红色小笺写诗,后人仿制,称“薛涛笺”。成都望江楼公园有薛涛墓。

木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行 / 李殿图

三伏轩车动,尧心急谏官。名通内籍贵,
行随新树深,梦隔重江远。迢递风日间,苍茫洲渚晚。
席宠虽高位,流谦乃素襟。焚香春漏尽,假寐晓莺吟。
难拒供给费,慎哀渔夺私。干戈未甚息,纪纲正所持。
闲行池畔随孤鹤,若问多应道姓丁。"
"空山岁计是胡麻,穷海无梁泛一槎。稚子唯能觅梨栗,
蔗浆归厨金碗冻,洗涤烦热足以宁君躯。
"旗鼓军威重,关山客路赊。待封甘度陇,回首不思家。


菩萨蛮·水晶帘外娟娟月 / 贡奎

使蜀见知己,别颜始一伸。主人薨城府,扶榇归咸秦。
百丈清江十月天,寒城鼓角晓钟前。金炉促膝诸曹吏,
地分南北任流萍。扁舟不独如张翰,白帽还应似管宁。
"汩汩避群盗,悠悠经十年。不成向南国,复作游西川。
菊蕊凄疏放,松林驻远情。滂沱朱槛湿,万虑傍檐楹。"
我尝有匮乏,邻里能相分。我尝有不安,邻里能相存。
"客子庖厨薄,江楼枕席清。衰年病只瘦,长夏想为情。
上枝摩皇天,下根蟠厚地。巨围雷霆坼,万孔虫蚁萃。


采桑子·残霞夕照西湖好 / 唿谷

忽听款扉响,欣然倒屣迎。蓬蒿驻驺驭,鸡犬傍簪缨。
比雪花应吐,藏乌叶未成。五株蒙远赐,应使号先生。"
出入交三事,飞鸣揖五侯。军书陈上策,廷议借前筹。
片月临阶早,晴河度雁高。应怜蒋生径,秋露满蓬蒿。"
惠连发清兴,袁安念高卧。余故非斯人,为性兼懒惰。
"寒日征西将,萧萧万马丛。吹笳覆楼雪,祝纛满旗风。
复忆襄阳孟浩然,清诗句句尽堪传。
"清旭楚宫南,霜空万岭含。野人时独往,云木晓相参。


蓝田县丞厅壁记 / 徐安吉

"湘山木落洞庭波,湘水连云秋雁多。
"孤烟一点绿溪湄,渔父幽居即旧基。饥鹭不惊收钓处,
忆昨逍遥供奉班,去年今日侍龙颜。麒麟不动炉烟上,
篱弱门何向,沙虚岸只摧。日斜鱼更食,客散鸟还来。
"柳陌乍随州势转,花源忽傍竹阴开。能将瀑水清人境,
指挥当世事,语及戎马存。涕泪溅我裳,悲气排帝阍。
松桂荫茅舍,白云生坐边。武昌不干进,武昌人不厌。
空斋梦里雨萧萧。星霜渐见侵华发,生长虚闻在圣朝。


诉衷情·当年万里觅封侯 / 钱旭东

"大雅何寥阔,斯人尚典刑。交期余潦倒,材力尔精灵。
"霞外主人门不扃,数株桃树药囊青。
退谷正可游,杯湖任来泛。湖上有水鸟,见人不飞鸣。
举头向苍天,安得骑鸿鹄。"
"旧相恩追后,春池赏不稀。阙庭分未到,舟楫有光辉。
摄生固如此,履道当不朽。未能太玄同,愿亦天地久。
"凄怆郇瑕色,差池弱冠年。丈人叨礼数,文律早周旋。
清江白日落欲尽,复携美人登彩舟。笛声愤怨哀中流,


小桃红·咏桃 / 孙鼎臣

上古葛天民,不贻黄屋忧。至今阮籍等,熟醉为身谋。
嗟余竟轗轲,将老逢艰危。胡雏逼神器,逆节同所归。
"白露蚕已丝,空林日凄清。寥寥昼扉掩,独卧秋窗明。
越王屡登陟,何相传词才。塔庙崇其巅,规模称壮哉。
清兴揖才彦,峻风和端倪。始知阳春后,具物皆筌蹄。"
明知来问腆我颜,杖藜强起依僮仆。语尽还成开口笑,
五里裴回忍为别。惊群各畏野人机,谁肯相将霞水飞。
会遇更何时,持杯重殷勤。"


后赤壁赋 / 俞大猷

祸亦不在大,福亦不在先。世路险孟门,吾徒当勉旃。"
"巴蜀愁谁语,吴门兴杳然。九江春草外,三峡暮帆前。
"得地移根远,交柯绕指柔。露香浓结桂,池影斗蟠虬。
鸟雀依茅茨,藩篱带松菊。如行武陵暮,欲问桃花宿。"
复在此檐端,垂阴仲长室。"
"野兴引才子,独行幽径迟。云留下山处,鸟静出溪时。
蔡子负清才,当年擢宾荐。韩公有奇节,词赋凌群彦。
"惯习干戈事鞍马,初从少小在边城。身微久属千夫长,


题都城南庄 / 李钧简

长卿慕蔺久,子猷意已深。平生风云人,暗合江海心。
山色一径尽,崖绝两壁对。削成根虚无,倒影垂澹瀩.
水陆迷畏途,药饵驻修轸。古人日以远,青史字不泯。
好是吴中隐,仍为洛下吟。微官朝复夕,牵强亦何心。"
唯夫二千石,多庆方自兹。"
"深山秋事早,君去复何如。裛露收新稼,迎寒葺旧庐。
罗袂遥遥不相及。闻道今年初避人,珊珊挂镜长随身。
高山迥欲登,远水深难渡。杳杳复漫漫,行人别家去。


送陆鸿渐栖霞寺采茶 / 杨还吉

君辱敢爱死,赫怒幸无伤。圣哲体仁恕,宇县复小康。
入谷多春兴,乘舟棹碧浔。山云昨夜雨,溪水晓来深。
冠冕凄凉几迁改,眼看桑田变成海。华堂金屋别赐人,
褐衣不得见,黄绶翻在身。吏道顿羁束,生涯难重陈。
"天畔群山孤草亭,江中风浪雨冥冥。一双白鱼不受钓,
"何代无秀士,高门生此才。森然睹毛发,若见河山来。
俟余惜时节,怅望临高台。"
"宛陵女儿擘飞手,长竿横空上下走。已能轻险若平地,


归国遥·香玉 / 冯云山

"谁知白云外,别有绿萝春。苔绕溪边径,花深洞里人。
"昔别是何处,相逢皆老夫。故人还寂寞,削迹共艰虞。
"穆陵关上秋云起,安陆城边远行子。
人生倏忽间,精爽无不之。旧国数千里,家人由未知。
赤羽千夫膳,黄河十月冰。横行沙漠外,神速至今称。
杜陵先生证此道,沈家祝家皆绝倒。如今世上雅风衰,
张侯楼上月娟娟。"
郁陶抱长策,义仗知者论。吾衰卧江汉,但愧识玙璠.