首页 古诗词 奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制

奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制

唐代 / 陆艺

"连持使节历专城,独贺崔侯最庆荣。乌府一抛霜简去,
"慈恩塔上名,昨日败垂成。赁舍应无直,居山岂钓声。
"一派吴兴水,西来此驿分。路遥经几日,身去是孤云。
"一树梨花春向暮,雪枝残处怨风来。
"别时暮雨洛桥岸,到日凉风汾水波。
"日日恐无云可望,不辞逐静望来频。
因问馆娃何所恨,破吴红脸尚开莲。"
常恐虚受恩,不惯把刀枪。又无远筹略,坐使虏灭亡。
"迢递三千里,西南是去程。杜陵家已尽,蜀国客重行。
"三年未到九华山,终日披图一室间。秋寺喜因晴后赏,
醉后不忧迷客路,遥看瀑布识天台。"
远处尘埃少,闲中日月长。青山为外屏,绿野是前堂。
公事巡营外,戎装拜敕时。恭闻长与善,应念出身迟。"


奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制拼音解释:

.lian chi shi jie li zhuan cheng .du he cui hou zui qing rong .wu fu yi pao shuang jian qu .
.ci en ta shang ming .zuo ri bai chui cheng .lin she ying wu zhi .ju shan qi diao sheng .
.yi pai wu xing shui .xi lai ci yi fen .lu yao jing ji ri .shen qu shi gu yun .
.yi shu li hua chun xiang mu .xue zhi can chu yuan feng lai .
.bie shi mu yu luo qiao an .dao ri liang feng fen shui bo .
.ri ri kong wu yun ke wang .bu ci zhu jing wang lai pin .
yin wen guan wa he suo hen .po wu hong lian shang kai lian ..
chang kong xu shou en .bu guan ba dao qiang .you wu yuan chou lue .zuo shi lu mie wang .
.tiao di san qian li .xi nan shi qu cheng .du ling jia yi jin .shu guo ke zhong xing .
.san nian wei dao jiu hua shan .zhong ri pi tu yi shi jian .qiu si xi yin qing hou shang .
zui hou bu you mi ke lu .yao kan pu bu shi tian tai ..
yuan chu chen ai shao .xian zhong ri yue chang .qing shan wei wai ping .lv ye shi qian tang .
gong shi xun ying wai .rong zhuang bai chi shi .gong wen chang yu shan .ying nian chu shen chi ..

译文及注释

译文
蜀州东亭,盛放官梅,尔乃勃发诗兴,就像当(dang)年咏梅扬州的何逊。
然而刘裕的儿子刘义隆好(hao)大喜功,仓促北伐,却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下,兵抵长江北岸而返,遭到对手的重创。我回到南方已经有四十三年了,看着原仍然记得扬州一带烽火连天的战乱场景。怎么能回首啊,当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀,乌鸦啄食祭品,人们过着社日,只把他(ta)当作一位神祇来供奉,而不知道这里曾是一个皇帝的行宫。还有谁会问,廉颇老(lao)了,饭量还好吗?韵译(yi)
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
你操持高尚,不入巢穴,冰清玉洁。
立春了,天气渐渐转暖,冰冻霜雪虽然还有,但已很少了。春天的到来,连草木也都知道。眼前的一派绿色,充满了春天的生机。一阵东风吹(chui)来,春水碧波荡漾。
失意停琴见孤月残席,何年从仙界寄我书信?
我调度和谐地自我欢娱,姑且飘游四方寻求美女。
飘荡放浪一无所遇啊,真愚昧不堪自找苦痛。
明早我将挂起船帆离开牛渚,这里只有满天枫叶飘落纷纷。
一个小孩儿说:“太阳刚出时像车的车盖一样大,到了中午时就如同盘子一般小了,这不是远小近大的道理吗?”
  周厉王不听,在这种情况下老百姓再也不敢公开发表言(yan)论指斥他。过了三年,人们终于把这个暴君放逐到彘地去了。
信陵君为侯嬴驾车过市访(fang)友,执辔愈恭颜色愈和。

注释
⑾买名,骗取虚名。
11.晞(xī):干。
③生平:一辈子,一生。 报国:报效国家。
(8)辞:推辞。
⑹章台:汉长安街名。《汉书·张敞传》有“走马章台街”语。唐许尧佐《章台柳传》,记妓女柳氏事。后因以章台为歌妓聚居之地。
⑨配:祭祀中的配飨礼。

赏析

  这首诗的起句与结尾都相当精妙。起句既写实景,又渲染出凄清冷寂的气氛,笼罩全诗。月照高楼之时,正是相思最切之际,那徘徊徜徉的月光勾起思妇的缕缕哀思——曹植所创造的“明月”、“高楼”、“思妇”这一组意象,被后代诗人反复运用来表达闺怨。诗歌结尾,思妇的思念就象那缕飘逝的轻风,“君怀良不开”,她到哪里去寻找归宿呢?结尾的这缕轻风与开首的那道月光共同构成了一种幽寂清冷的境界。
  当时三人一定很爽,难怪杜甫到死都没有忘记李白,吃了别人的嘴软哈!那高适就有点不够哥们了,帮助李白出狱是宋若思干的,他在旁边看热闹,其实,当时他比小宋的官大,也是直接(zhi jie)管李白的事儿的,恩,不哥们!
  第五首诗前两句“秋浦多白猿,超腾若飞雪”说明了地点和描写的对象,并塑造出白猿欢乐嬉戏的群像;后两句“牵引条上儿,饮弄水中月”,则是对白猿母子戏月的特写,把白猿的动态写得活灵活现。
  在这首诗中,诗人先用“鸣骹直上一千尺,天静无风声更干”两句来描写一枝飞箭风驰电掣地刺入高空。“鸣骹”同“鸣髇”,也叫“鸣镝”,一种发出响声的箭,古称“嚆矢”。《汉书·匈奴传上》:“冒顿乃作鸣镝。”可知响箭是北方少数民族习用的武器,“直上”,表现箭射出后的锐不可当之势。“一千尺”,形容箭的射程之远。“天静无风”,不单写出了草原上空的清明宁谧,也写出了“天似穹庐,笼盖四野”的寥廓无边。因而那飞箭的呼啸之声就掠过大地,响彻云霄,传送得更加清晰、更加嘹亮、更加遥远——“声更干”。云气潮涩,回音必滞,器物浸润,发音必沉;于是诗人以表现燥性的“干”,来形容箭声的轻脆、尖厉,可谓一字传神。刘克庄《黄蘖诗》说“疏林霜下叶声干”(《后村大全集》卷五),联系落叶的飘然而下的形态,“干”字就用得不是地方,倒不如“萧萧”二字能曲尽其妙。与刘克庄同时略早的徐玑在其《晓》诗中说“犹干竹叶声”(《二薇亭集》),以“干”状风竹之飒飒作响,亦不尽妥帖。惟独形容“天静无风”中“鸣骹”之声用“干”为逼肖。这里,诗人扣着“鸣骹”绘影绘声:上句“直上一千尺”,属于视觉感受,侧重写高,箭身一点,箭影如线;下句“无风声更干”,属于听觉感受,侧重写远,箭声震荡于旷野之上,而这旷野之上的天幕,又恰为箭身、箭影的深色点、线提供了面的浅色背景,点、线、面相互结合而成天然精巧的构图。
  “昔时人已没,今日水犹寒”两句,是怀古伤今之辞,抒发了诗人的感慨。昔时人即指荆轲。没,死亡。荆轲至秦庭,以匕首击秦王未中,被杀。这两句诗是用对句的形式,一古一今。一轻一重,一缓一急,既是咏史又是抒怀,充分肯定了古代英雄荆轲的人生(ren sheng)价值,同时也倾诉了诗人的抱负和苦闷,表达了对友人的希望。陶渊明曾有《咏荆轲》诗说:“惜哉剑术疏,奇功遂不成。其人虽已没,千载有余情。”表达了对荆轲的崇敬与惋惜之情。宾王此诗,同陶诗交相辉映,但在意境的创造上更为含蓄有味。“今日水犹寒”中的“寒”字,寓意丰富,深刻表达了诗人对历史和现实的感受。首先,“寒”是客观的写景。此诗作于冬天,冬天北方的河水自然是寒冷的。其次,“寒”是对历史的反思。荆轲这样的古代英雄,虽然奇功不就,但也令人肃然起敬,诗人是怀着深切缅怀之情的。荆轲其人虽然早就不复存在了。可这位英雄疾恶如仇、视死如归的英风义概还在,作为历史见证的易水河还在。诗人面对着易水寒波,仿佛古代英雄所唱的悲凉激越的告别歌声还萦绕在耳边,使人凛然而产生一种奋发之情。复次,“寒”也是对现实的概括。诗人于易水岸边送别友人,不仅感到水冷气寒,而且更加觉得意冷心寒。“宝剑思存楚,金椎许报韩”(咏怀)的骆宾王,有着远大志向,他愿洒满腔热血,干一番惊天动地的事业。然而现实是“天子不见知,群公讵相识”(《夏曰游德州赠高四》),生不逢时,沉沦寂寞,诗人心中充满孤愤不平之气,如易水河一样,悠悠不尽。诗人在“前不见古人,后不见来者”的伟大孤独中,只好向知心好友倾诉难酬的抱负和无尽的愤懑。诗人感怀荆轲之事,既是对自己的一种慰藉,也是将别时对友人的一种激励。
  此诗是送别诗的名作,诗意慰勉勿在离别之时悲哀。起句严整对仗,三、四句以散调相承,以实转虚,文情跌宕。第三联“海内存知己,天涯若比邻”,奇峰突起,高度地概括了“友情深厚,江山难阻”的情景,尾联点出“送”的主题。全诗开合顿挫,气脉流通,意境旷达。送别诗中的悲凉凄怆之气,音调明快爽朗,语言清新高远,内容独树碑石。此诗一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态,体现出诗人高远的志向、豁达的情趣和旷达的胸怀。
  这诗前四句就是表现一种避世的态度,也就是对权位、名利的否定。开头说,自己的住所虽然建造在人来人往的环境中,却听不到车马的喧闹。所谓“车马喧”是指有地位的人家门庭若市的情景。陶渊明说来也是贵族后代,但他跟那些沉浮于俗世中的人们却没有什么来(me lai)往,门前冷寂得很。这便有些奇怪,所以下句自问:你怎么能做到这样?而后就归结到这四句的核心——“心远地自偏”。精神上已经对这争名夺利的世界采取疏远、超脱、漠然的态度,所住的地方自然会变得僻静。“心远”是对社会生活轨道的脱离,必然导致与奔逐于这一轨道上的人群的脱离。
  “看取汉家何事业,五陵无树起秋风。”下联萧瑟凄凉,衰败的景色使诗人对历史的风云变幻,人世沧桑发出由衷(you zhong)的感慨。诗人从纵横两方面,即地理和历史的角度,分别进行观览与思考,从而表达出登楼临眺时触动的个人感受。用典的修辞手法,凝练含蓄,反用汉武帝《秋风辞》“秋风起兮白云飞飞意”,言汉朝之英雄伟业皆已成历史陈迹,诗人内心对报效祖国,建功立业,驱除侵略者抱有崇高的爱国热情,感喟之情极深。
  如果稍稍留意,至此,诗中已出现了两次“相去”。第一次与“万余里”组合,指两地相距之远;第二次与“日已远”组合,指夫妻别离时间之长。相隔万里,日复一日,是忘记了当初旦旦誓约,还是为他乡女子所迷惑,正如浮云遮住了白日,使明净的心灵蒙上了一片云翳。“浮云蔽白日,游子不顾反”,这使女主人公忽然陷入深深的苦痛和彷惶之中。诗人通过由思念引起的猜测疑虑心理“反言之”,思妇的相思之情才愈显刻骨,愈显深婉、含蓄,意味不尽。
  吟咏至此,诗人心中伤秋怀远的复杂心情无限放大,心中的抑郁之情不吐不快,进而抒发出此篇诗作中的情感最强音:“相知岂在多,但问同不同。同心一人去,坐觉长安空。”最后二旬又再次点明白居(ju)易与元稹交情之深,与中间四句遥相呼应,使得全诗浑然一体。全诗在诗人情感最高点戛然而止,余音缭绕而又耐人寻味。最后四旬言简意赅,却富含哲理,引起了无数读者的共鸣:不求朋友成群,但求知己一人,外面的世界再喧嚣,知心人不在,也如空城般孤寂。
  诗一开始,就用奇幻的笔调描写了作者《梦登河汉》梅尧臣 古诗的情景:“夜梦上河汉,星辰布其傍。位次稍能辨,罗列争光芒。”灿烂的银河、闪烁的群星,在诗人也在读者面前展现出神话般的境界。诗人情不自禁地轻曳脚步在银河两旁巡礼,于排列有序、熠熠争辉的繁星中看到了东方苍龙之一的箕星、牵牛星、织女星以及北斗七星。“自箕历牛女,与斗直相当。”两句诗表面上若不经意,信手拈来,实则大有深意,为后文议论埋下伏笔,于此可见作者诗思的慎密。
  “果然惬所适”与“初疑”呼应,游山兴趣继续在增强着。到达山寺后见到:“老僧四五人,逍遥荫松柏。”僧众不多,且在松柏下逍遥,环境显得清静而不枯寂;“朝梵林未曙,夜禅山更寂。”这里是写僧人日常功课。僧人起早贪黑地参禅、诵经,但在诗人看来,这些方外人生活并不枯燥,自敬其事,自得其乐,精神世界充实得很呢。“道心及牧童,世事问樵客。”一是指这些僧人修行很高,佛法感化了牧童;二是说这里和平宁静,几乎与外界不相交通,“问樵客”是很偶然的事。联系结尾的“桃源人”,诗中所写似乎有桃花源生活的影子。桃源人避世而居,那里也有忙碌而有秩序的劳动生活。“世事问樵客”与桃源人向武陵渔人打听外界情况也相似,这里只是将“渔人”换成“樵客”,甚至诗人在这里就是自比樵客(僧众向他打听外事),把自己编入桃花源故事中,这又是多么有趣啊。看来深山发现的既是一片净土,又是一片乐土,这叫他更惬意了。
  诗人与朋友别后重逢,对朋友的遭遇深表同情,同时予以慰勉。全诗叙事中抒情写景,以问答方式渲染气氛。既情意深长,又生动活泼,清新明快,回味无穷。它的感人,首先在于诗人心胸坦荡,思想开朗,对生活充满信心,对前途有展望,对朋友充满热情。因此他能对一位不期而遇的失意朋友充分理解,深表同情,体贴入微而又积极勉励。
  可惜的是“无由共攀折,引领望金扉。”当作者要化作东南枝的梦破灭后,他多想走过去同鲁女一起共同攀折石榴花枝,可是“男女授受不亲”的信条阻止了他,双方既不相识,又不曾有片言只语的交谈这一事实,又熄灭了他心头的那一把痴情的火,二人仅仅是陌路相逢,作者内心的衷曲难以表露。
  在如此尖锐的对立中,屈原的选择是孤傲而又坚定的:他义无反顾地选择了一条为国为民的献身之路,愿效“骐骥”的昂首前行和“黄鸽”的振翮高翥,而决不屑与野凫“偷生”、与鸡鹜“争食”!但这选择同时又是严峻和痛苦的,因为它从此决定了屈原永不返朝的悲剧命运。忠贞徙倚山野,邪佞弹冠相庆,楚国的航船触礁桅折,楚怀王也被诈入秦身死!处此“溷浊而不清”的世道,诗人能不扼腕啸叹?文中由此跳出了最愤懑、最奇崛的悲呼之语:“蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣”——谗佞的嚣张、朝政的混乱,用“蝉翼”的变轻为重、“瓦釜”的得意雷鸣喻比,真是形象得令人吃惊!全篇的卜问以此悲呼之语顿断,而后发为 “吁嗟默默兮,谁知吾之廉贞”的怆然啸叹。其势正如涌天的怒浪突然凌空崩裂,又带着巨大的余势跌落。其间该蕴蓄着这位伟大志士,卓然独立、又痛苦无诉的几多哀愤!
  当它悲哀的时候,会发出呜呜咽咽的声音,似在诉说心中的悲怨与委屈,似小孩在哭泣,听之也不得不为之动容。
  在古代诗歌中很有一部分是“登高望远”之作,要么站在楼上,要么站在山上。或是因为站在高处,凭栏临风,衣襟摆动,发际飘摇,眼目所到之处,皆是宽阔宏大视野,此情此景此境最容易激发人的豪情气概。这豪情气概充塞胸间,若不抒发出来,定觉难受。会做诗的便将之化成诗句,会唱歌便将之化作歌声,既不会做诗也不会唱歌的,也定要对着远处哦哦啊啊吼叫几声,才觉痛快。
  全诗运用了虚实结合的表现手法诗中的“实”是诗人送别友人时秋夜的环境,“虚”是诗人想象别后的明天,自己在归舟中回望苏州只见悠悠白云而不见友人;诗人借助想象,运用以虚写实的手法拓展了诗歌意境,深化了送别友人时的感情(留恋、孤寂和感伤)。
  ①“与子颖坐日观亭,待日出”;  ②“大风扬积雪击面”;  ③“亭东自足下皆云漫”;  ④“稍见云中白若摴蒱数十立者,山也”;  ⑤“极天云一线异色,须臾成五采”;  ⑥“日上,正赤如丹,下有红光动摇承之”;  ⑦“回视日观以西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若偻”。

创作背景

  此诗为朋友间赠答之作。一个久雨之后轻阴转晴的傍晚,曲江涨起了新碧,绿树如洗,万紫千红,临风吐艳。兴致勃勃的韩愈,邀约张籍、白居易同游曲江。可惜白居易因雨后泥泞未去。游罢归来,韩愈写了这首诗,寄给白居易。

  

陆艺( 唐代 )

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简 介

陆艺 云南昆明人,字正游,一字树人,号漱亭。干隆五十三年举人。工诗,善画山水。有《漱亭集》。

黄冈竹楼记 / 申屠钰文

唯到高原即西望,马知人意亦回头。"
"已笑良时晚,仍悲别酒催。暖芳随日薄,残片逐风回。
逐逐怀良御,萧萧顾乐鸣。瑶池期弄影,天路拟飞声。
夜移经尽人上鹤,仙风吹入秋冥冥。"
深斋尝独处,讵肯厌秋声。翠筱寒愈静,孤花晚更明。
西林静夜重来宿,暗记人家犬吠声。"
"久在青田唳,天高忽暂闻。翩翩萦碧落,嘹唳入重云。
忆作麻衣翠,曾为旅棹游。放歌随楚老,清宴奉诸侯。


蝶恋花·月到东南秋正半 / 马佳常青

如其终身照,可化黄金骨。"
舍人虽健无多兴,老校当时八九年。"
迟迟清夜昼,幽路出深竹。笑谢万户侯,余将耻干禄。"
碧山茅屋卧斜阳。客边秋兴悲张翰,病里春情笑沈郎。
麹尘溪上素红枝,影在溪流半落时。
曙雕回大旆,夕雪没前峰。汉使多长策,须令远国从。"
云雨分何处,山川共异方。野行初寂寞,店宿乍恓惶。
不耐檐前红槿枝,薄妆春寝觉仍迟。


怨王孙·春暮 / 慕容涛

影收元气表,光灭太虚中。倘若从龙去,还施济物功。"
为问蓬莱近消息,海波平静好东游。"
还向窗间名姓下,数行添记别离愁。"
行逢葛溪水,不见葛仙人。空抛青竹杖,咒作葛陂神。
报君一语君应笑,兼亦无心羡保厘。"
独媚青春柳,宜看白鹭涛。何年谢公赏,遗韵在江皋。"
秋风萧飒醉中别,白马嘶霜雁叫烟。"
登峦未觉疾,泛水便忘忧。最惜残筋力,扪萝遍一丘。"


移居二首 / 包灵兰

"冰霜肌骨称童年,羽驾何由到俗间。丹灶化金留秘诀,
翅拂繁枝落,风添舞影斜。彩云飘玉砌,绛雪下仙家。
"炎凉迁次速如飞,又脱生衣着熟衣。绕壁暗蛩无限思,
料得襄王惆怅极,更无云雨到阳台。"
绣毂盈香陌,新泉溢御沟。回看日欲暮,还骑似川流。"
月隐仙娥艳,风残梦蝶扬。徒悲旧行迹,一夜玉阶霜。"
"阃外建牙威不宾,古来戡难忆忠臣。已分舟楫归元老,
"柘枝初出鼓声招,花钿罗衫耸细腰。移步锦靴空绰约,


蟾宫曲·赠名姬玉莲 / 濮阳爱涛

应缘我憔悴,为我哭秋思。"
"官历二十政,宦游三十秋。江山与风月,最忆是杭州。
律持僧讲疏,经诵梵书文。好是风廊下,遥遥挂褐裙。"
"洛景城西尘土红,伴僧闲坐竹泉东。绿萝潭上不见日,
我乡路三千,百里一主人。一宿独何恋,何况旧乡邻。
"昔人别馆淹留处,卜筑东山学谢家。丛桂半空摧枳棘,
处端卓兮赴下而忘鄙。集人之祈兮从人之所市,
随意往还君莫怪,坐禅僧去饮徒来。"


西河·大石金陵 / 轩辕青燕

龙门欠我旧时游。几人樽下同歌咏,数盏灯前共献酬。
"乌家若下蚁还浮,白玉尊前倒即休。
犹有馀风未磨灭,至今乡里重和鸣。"
萍任连池绿,苔从匝地斑。料无车马客,何必扫柴关。
"深闭柴门长不出,功夫自课少闲时。翻音免问他人字,
松花飘鼎泛,兰气入瓯轻。饮罢闲无事,扪萝溪上行。"
翦渡归来风正急,水溅鞍帕嫩鹅儿。"
瀑浪行时漱,边笳语次闻。要传书札去,应到碛东云。"


送温处士归黄山白鹅峰旧居 / 锺离付楠

凿石西龛小,穿松北坞深。会当来结社,长日为僧吟。"
"东南生绿竹,独美有筠箭。枝叶讵曾凋,风霜孰云变。
宝钗骤马多遗落,依旧明朝在路傍。"
清冢入内地,黄河穷本源。风云寝气象,鸟兽翔旗幡。
"征马汉江头,逢君上蔡游。野桥经亥市,山路过申州。
鼎湖龙渐远,濛汜日初沈。唯有云韶乐,长留治世音。
何城乱远漏,几处杂疏砧。已警离人梦,仍沾旅客襟。
皇风犹在步虚寒。楼台瑞气晴萧索,杉桧龙身老屈蟠。


踏莎行·碧海无波 / 回一玚

依然想得初成日,寄出秋山与我时。"
"御宇恢皇化,传家叶至公。华夷臣妾内,尧舜弟兄中。
对面相看孟门阻。掩匣徒惭双凤飞,悬台欲效孤鸾舞。
上到青云稳着鞭。长庆老郎唯我在,客曹故事望君传。
"余心怜白鹭,潭上日相依。拂石疑星落,凌风似雪飞。
"东岩采薇人,岩际朝见月。怪堕幽萝间,非时更澄彻。
莫笑老人多独出,晴山荒景觅诗题。"
惆怅异乡人,偶言空脉脉。"


老马 / 刀逸美

尊前多暇但怀古,尽日愁吟谁与同。"
墙仞迫厄,崎岖阙里。吁嗟麟兮,靡有攸止。
"夜僧同静语,秋寺近严城。世路虽多梗,玄心各自明。
君到襄阳渡江处,始应回首忆羊公。"
附记见《桂苑丛谈》)
"酒姥溪头桑袅袅,钱塘郭外柳毵毵。
"轩辕铸镜谁将去,曾被良工泻金取。明月中心桂不生,
依滩落叶聚,立浦惊鸿散。浪叠雪峰连,山孤翠崖断。


送曹璩归越中旧隐诗 / 巧壮志

长养应潜变,扶疏每暗飘。有林时杳杳,无树暂萧萧。
"五城初罢讲,海上忆闲行。触雪麻衣静,登山竹锡轻。
"萧疏尽地林无影,浩荡连天月有波。
"寂寞日何为,闲居春色迟。惊风起庭雪,寒雨长檐澌。
今朝嫁得风流婿,歌舞闲时看读书。"
"六星宫里一星归,行到金钩近紫微。
"尚平方毕娶,疏广念归期。涧底松成盖,檐前桂长枝。
"单于都护再分疆,西引双旌出帝乡。