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卜算子·不是爱风尘

近现代 / 刘庠

莫欺翼短飞长近,试就花间扑已难。
支公尚有三吴思,更使幽人忆钓矶。"
"江头沈醉泥斜晖,却向花前恸哭归。
马上王孙莫回首,好风偏逐羽林郎。"
"浮世师休话,晋时灯照岩。禽飞穿静户,藤结入高杉。
幸无鹰隼触波来。万丝春雨眠时乱,一片浓萍浴处开。
"紫诏征贤发帝聪,绣衣行处扑香风。鹗归秦树幽禽散,
新酒乘凉压,残棋隔夜收。公车无路入,同拜老闲侯。"
哀荣孤族分,感激外兄恩。三宿忘归去,圭峰恰对门。"
千山万水瀛洲路,何处烟飞是醮坛。"
恼客初酣睡,惊僧半入禅。寻蛛穷屋瓦,探雀遍楼椽。
自吟自泣无人会,肠断蓬山第一流。"
"昨来非有意,今去亦无心。阙下抛新院,江南指旧林。
马上王孙莫回首,好风偏逐羽林郎。"
因取遗编认前事。武宗皇帝御宇时,四海恬然知所自。
"六枝仙桂最先春,萧洒高辞九陌尘。两晋家声须有主,


卜算子·不是爱风尘拼音解释:

mo qi yi duan fei chang jin .shi jiu hua jian pu yi nan .
zhi gong shang you san wu si .geng shi you ren yi diao ji ..
.jiang tou shen zui ni xie hui .que xiang hua qian tong ku gui .
ma shang wang sun mo hui shou .hao feng pian zhu yu lin lang ..
.fu shi shi xiu hua .jin shi deng zhao yan .qin fei chuan jing hu .teng jie ru gao shan .
xing wu ying sun chu bo lai .wan si chun yu mian shi luan .yi pian nong ping yu chu kai .
.zi zhao zheng xian fa di cong .xiu yi xing chu pu xiang feng .e gui qin shu you qin san .
xin jiu cheng liang ya .can qi ge ye shou .gong che wu lu ru .tong bai lao xian hou ..
ai rong gu zu fen .gan ji wai xiong en .san su wang gui qu .gui feng qia dui men ..
qian shan wan shui ying zhou lu .he chu yan fei shi jiao tan ..
nao ke chu han shui .jing seng ban ru chan .xun zhu qiong wu wa .tan que bian lou chuan .
zi yin zi qi wu ren hui .chang duan peng shan di yi liu ..
.zuo lai fei you yi .jin qu yi wu xin .que xia pao xin yuan .jiang nan zhi jiu lin .
ma shang wang sun mo hui shou .hao feng pian zhu yu lin lang ..
yin qu yi bian ren qian shi .wu zong huang di yu yu shi .si hai tian ran zhi suo zi .
.liu zhi xian gui zui xian chun .xiao sa gao ci jiu mo chen .liang jin jia sheng xu you zhu .

译文及注释

译文
想渡过黄河,坚冰堵塞大川;想登太行山,大雪遍布高山。
  仙人们把揽着黑白(bai)各六枚棋子,悠闲地在泰山一角对博。女神湘娥抚弄着琴瑟,秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中,不仅有美妙的音乐,还有美酒珍肴。而尘世中天地何(he)其狭小,不知道哪里才可以安身。仙人韩终与王乔,邀请我来到天上。还没举步就已经行了万里路程,轻轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾,天上的风吹着我。回头看到了上帝所居之所紫微,手持神符,让上帝信任自己得以升仙。只见宫门嵯峨,殿高万丈,玉树夹生于道旁,门枢有守门的神兽。驾着轻风游览四海,向东经过王母的居所。俯观五岳之间,人生就如寄居那样无所着落。真希望能够隐居求仙,得道后长出羽翼,得以升天。想着往昔黄帝铸好鼎以后,上天便派龙下来迎接,黄帝就骑着龙升天了。真希望我也如此。在九天中徘徊,希望与黄帝相约在天上。
无边的白草一直延伸到疏勒,青苍的山岭只是过了武威。
坚守自己的志向和立场永不改变,不管外面的环境发生怎样的变化。
对方的住处就在不远(yuan)的蓬莱山,却无路可通,可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。
遥想东户季子世,余粮存放在田间。
君王思念贵妃的情意令他感动。他接受皇命,不敢怠慢,殷勤地寻找,八面御风。
祸福轮回像车论一样,荣光枯萎反来覆去像手持钩。
春来,绿水新涨一篙深,盈盈地涨平了水面。水边芳草如茵,鹅儿的脚丫满跚,鲜嫩的草色,在微风习习吹拂里,染绿了河塘堤岸。画船轻缓移动,绕着九曲水湾游转,望去,横塘高塔,在眼前很近,却又像启船时一样遥远。
连年流落他乡,最易伤情。
东方角宿还没放光,太阳又在哪里匿藏?
  季孙氏(shi)将要讨伐颛臾。冉有、季路拜见孔子说:“季孙氏要对颛臾用兵。”  孔子说:“冉有!恐怕应该责备你们吧。那颛臾,先王曾把颛臾的国君当作主管东蒙山祭祀的人,而且它地处鲁国境内(nei),是鲁国的藩属国,为什么要讨伐它呢?”  冉有说:“季孙要这么干,我们两个做臣下的都不愿意。”  孔子说:“冉有!周任有句话说:‘能施展才能就担任那职位,不能胜任就该辞去。’如果盲人摇晃着要倒下却不去扶持,颤颤巍巍将要跌倒却不去搀扶,那么何必要用那个搀扶的人呢?况且你的话错了,老虎和犀牛从笼子里跑出,(占卜用的)龟甲和(祭祀用的)玉器在匣子里被毁坏,这是谁的过错呢?”  冉有说:“如今颛臾城墙坚固而且靠近季孙氏的封地,现在不夺取,后世一定会成为子孙们的忧虑。”  孔子说:“冉有!君子厌恶那些不肯(ken)说(自己)想要那样而偏要找借口的人。无论是诸侯或者大夫,不担心财富不多,只是担心财富分配不均匀;不担忧人民太少,只担忧境内不安定。若是财富平均,便无所谓贫穷;境内和平团结,便不会觉得人少;境内平安,国家便不会倾危。做到这样,远方的人还不归服,就再修仁义礼乐的政教来招徕他们。他们来了,就得使他们安心。如今由与求两人辅佐季孙氏,远方的人不归服,却不能使他们来归顺;国家四分五裂却不能保持它的稳定统一;反而策划在境内兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑,不在颛臾,而是在鲁国内部。”
何必吞黄金(jin),食白玉?
完成百礼供(gong)祭飧。
意欲梦中一相见,山重重,路迢迢,却向何处寻!只待短信解离恨,信来应是太迟迟。岁月悠悠,还是凉生玉枕时。
愁绪缠绕,搔头思考,白发越搔越短,简直要不能插簪了。

注释
42、拜:任命,授给官职。
12.养怡:指调养身心,保持身心健康。怡,愉快、和乐。
③鸳鸯:匹鸟。古诗文中常用以比夫妇。这句是说缔上织有双鸳鸯的图案。 
③清香发:指梅花开放,香气传播。
(30)惟日月之逾迈兮:日月如梭,时光飞逝。惟,发语词,无实义。
⑸黯销凝:感伤出神之状。黯,精神颓丧貌。
51.郁陶:忧思深重。

赏析

  “清江一曲抱村流,长夏《江村》杜甫 古诗事事幽。”在初夏时节的村庄,一条曲曲折折的江水环绕着村子静静流淌,水色清澈,有鱼儿在水中戏耍、来去无声,整个村庄的一切都是那么幽静。一曲清江,给村落带来了安宁和清幽,这“清江”即成都的浣花溪,诗人以“清”称之,大概是喜爱它悠悠然绕村而流。因此给它一个美称。“抱村流“用拟人的手法写出了它的可爱,同时也照应了“《江村》杜甫 古诗”的诗题。开头两句,就定下了全诗的氛围,挈领了全诗的旨意。万事悠悠,历经磨难的诗人不再有担忧和愁烦,且自怡然欣赏这村中的景色。
  这首诗写的是作者人到《中年》郑谷 古诗后的一些感受。郑谷当时寓居长安,面临着新春的到来。漠漠秦云(长安旧属秦地),淡淡天色,正是西北春天的典型景象。望见这个景象,诗人自然会想到,又一个春天降临人间。但随即也会浮起这样的念头:跟着时光推移,自己的年岁不断增添,如今是愈来愈品尝到《中年》郑谷 古诗的滋味了。
  首章以桑为比,桑本茂密,荫蔽甚广,因摘采至尽而剥落稀疏。比喻百姓下民,受剥夺之深,不胜其苦,故诗人哀民困已深,呼天而诉曰:“倬彼昊天,宁不我矜。”意谓:高明在上的苍天啊,怎么不给我百姓以怜悯呢!诗意严肃,为全诗之主旨。
  诗人笔下的景色写得真实、自然,同时又处处渗透着诗人的主观情憬。诗人特有的心境与眼前寥落衰败的景象相互交融,达到了情景交融的艺术境界。
  全诗四章,全以萧艾含露起兴。萧艾,一种可供祭祀用的香草,诸侯朝见天子,“有与助祭祀之礼”,故萧艾以喻诸侯。露水,常被用来比喻承受的恩泽。故此诗起兴以含蓄、形象的笔法巧妙地点明了诗旨所在:天子恩及四海,诸侯有幸承宠。如此,也奠定了全诗的情感基调:完全是一副诸侯感恩戴德、极尽颂赞的景仰口吻。
  这首诗在篇章结构上,是《诗经》中常见的叠句重章、反复吟咏的艺术形式。三章字句变化无多,而诗意却层层递进。“美无度”是对所思男子之美的概括描写;“美如英”是对所思男子的仪表之赞美;“美如玉”是对所思男子人品的赞美。而又以“公路”、“公行”、“公族”加以具体映衬,这就更加凸现了“彼其之子”的美的形象。
  于是写到中军帐(主帅营帐)置酒饮别的情景。如果说以上主要是咏雪而渐有寄情,以下则正写送别而以白雪为背景。“胡琴琵琶与羌笛”句,并列三种乐器而不(er bu)写音乐本身,颇似笨拙,但仍能间接传达一种急管繁弦的场面,以及“总是关山旧别情”的意味。这些边地之器乐,对于送者能触动乡愁,于送别之外别有一番滋味。写饯宴给读者印象深刻而落墨不多,这也表明作者根据题意在用笔上分了主次详略。
  体验深切,议论精警,耐人寻味,是这诗的突出特点和成就。但这是一首咏怀古迹诗,诗人亲临实地,亲自凭吊古迹,因而山水风光自然在诗中显露出来。杜甫沿江出蜀,飘泊水上,旅居舟中,年老多病,生计窘迫,境况萧条,情绪悲怆,本来无心欣赏风景,只为宋玉遗迹触发了满怀悲慨,才洒泪赋诗。诗中的草木摇落,景物萧条,江山云雨,故宅荒台,以及舟人指点的情景,都从感慨议论中出来,蒙着历史的迷雾,充满诗人的哀伤,诗人仿佛是泪眼看风景,隐约可见,其实是虚写。从诗歌艺术上看,这样的表现手法富有独创性。它紧密围绕主题,显出古迹特征,却不独立予以描写,而使其溶于议论,化为情境,渲染着这首诗的抒情气氛,增强了咏古的特色。
  第二节的四句全是景语。这中间也有跳跃。开头明写秋晨,下文却来写“秋晚”,而用“日落山照曜”一句来代表。这种浓缩的手法是我国古典诗歌的特点之一,而谢灵运的诗在这方面显得尤为突出。“潺湲”,旧训水流貌。但是缓是急,仍须研究。叶笑雪注谓“江水缓流的状态”,疑未确。汉武帝《瓠子歌》(见《史记·河渠书》引):“河汤汤兮激潺谖。”可见当训水流急貌。何况“石浅”则水势自急,必非缓流可知。“照耀”叠韵,是形容词而非动词,指山色明亮。“荒”训大,训野,与荒凉萧瑟无关;“纷”,繁多;“沃若”,见《诗·氓》,形容树叶柔润茂盛。此四句“石浅”句写水,写动态,“日落”句写山,写静态;水为近景,色泽清而浅;山为远景,色泽明而丽。“荒林”句写目之所见,“哀禽”句写耳之所闻。全诗景语,仅此四句,起到承上启下的作用,照理讲它们并非主要内容。只是若把这四句删掉,此诗即无诗味可言。可见情由景生,原是写诗要诀。
  诗之二章,采用了叠章易字的写法,在相似中改换了结句。景象未变,情感则因了诗章的回环复沓,而蕴蓄得更其浓烈、深沉了。此刻,“二子”所乘之舟,早已在碧天长河中消逝,送行者却还在河岸上久久凝望。当“二子”离去时,他(她)正“中心养养”,难断那千丝万缕的离愁别绪;而今,“二子”船影消逝,望中尽是滚滚滔滔的浪波。人生的旅途上,也是充满了浪波与风险(feng xian)。远去的人儿,能不能顺利渡过那令人惊骇的波峰浪谷,而不被意外的风险吞没——这正是伫立河岸的送行人,所深深为之担忧的。“愿言思子,不瑕有害”二句,即以祈愿的方式,传达了这一情感上的递进和转折,在割舍不了的牵念中,涌生出陡然袭来的忧思。于是,滚滚滔滔的河面上,“泛泛其逝”的天地间,便刹那间充斥了“不瑕有害”的祝告——那是一位老母、妻子或友人,带着牵念,带着惊惧,而发自心底的呼喊:远行的人儿,究竟听见了没有?
  “十一年前南渡客,四千里外北归人”。这里看来是对事实的描述,其实精炼地概括了诗人复杂和激动的情感。其中包含着他对当年遭受贬斥的愤懑,对长期放逐生活的回忆,以及重回长安时的激动心情。交集的百感凝聚在诗句的朴素描绘之中,增强了抒情力量。
  清代画家方薰认为,用笔的神妙,就在于有虚有实,所谓“虚实使笔生动有机,机趣所之,生发不穷。”诗画道理相同。此首送别诗,采用虚实结合的表现手法,写出了别情,充满了军威,写出了胜利,取得了情景和谐,韵味深长的艺术效果。“君王行出将,书记远从征”以叙事的方式,交待友人远出的原因和形势,描绘出一幅君王为歼敌派将出征、书记随主帅即将远行的景致。友人从军远征,自然要说到行军战斗的事情,诗人却用烘托气氛的办法,从侧面来写出送别的题旨,升华主题,使得诗歌条理分明,富有画龙点睛的作用。“君王”与“书记"、“行”与“远”的对举,流露出诗人对友人的称赞和羡慕之情,也暗含诗人殷勤送别之情,也表现出诗人想建功立业的寄望。
  李腾空是唐相李林甫之女,她才智超人,又极有姿色。然而她不慕荣华富贵,却痴心学道,自京都长安来庐山隐居,过着清苦的生活,说明唐代朝野崇尚道家风气之浓。“素手掬青霭,罗衣曳紫烟”,寥寥数笔点化出一位心地纯白、无浊秽之气的相门女子具备的不为世俗情欲所沦丧的本性和清静的道士形象。一个人如果对世欲荣利无所追求,其归宿最好就是“一往屏风叠,乘鸾着玉鞭”。李白的妻子也是相门之后,因此也有人认为第二首“多君相门女”指的是李白的妻子。李白夫妻与李腾空一样,所企慕的就是“青莺子千岁,而千岁化桃子”(关尹子《釜》)的与世无争,长生不老的仙界生活,并以“知其不可奈何而安之若命”(庄子《人间世》)定为自己的处世态度。
  颔联"曲径通幽处,禅房花木深",点出题中"后禅院"三字,描写出通向后禅院弯曲幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。僧房深藏在花木丛中,香气馥郁,宋欧阳修曾感慨地称赞道:"我常喜诵常建诗云:‘竹径通幽处 ,禅房花木深’。故仿其语作一联,久不可得 ,乃知造意者唯难工也。"这一联的美,不仅体现在写景的准确传神上,而且表现在其思想内涵的深邃上。佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清净,无欲无求,苦修苦行,而后禅院却花木繁茂,清香(qing xiang)扑鼻,由此含蓄曲折地表现僧侣们内心对美的热烈向往和执着追求。“曲径通幽”之美学在中国古典园林上有广泛运用。
  抒情主人公对爱人的感情是深沉的,对自己屈从于父母的意志流露出极度的悔恨,希望爱人重申旧盟心情表达得极其迫切,一句话,直抒胸臆,酣畅淋漓为此诗抒情的一大艺术特色。一、二两章中抒发的未能与爱人结合的悔恨之情,读者仿佛能听到她的叹息声;三、四两章中抒发的迫切想与爱人结合的向往之情,读者仿佛能听到她的呼唤声。诗中对人物形象的描写和人物心理的刻画,都极其成功,给人以深刻的印象。特别是抒情主人公由深深的悔恨而引起的向往幸福生活的幻觉,这种悲剧意味极浓的感情大跳跃,读者读后不能不为之动容。
  《《北征赋》班彪 古诗》是一篇纪行赋,为班彪的代表作,在纪行赋的发展过程中具有重要地位,它继承《楚辞》、《遂初赋》等创作传统,在继承中又有变化,对后世纪行赋的创作有较大的影响。

创作背景

  将此诗本事与齐襄公兄妹乱伦故事扯在一起,缺乏依据。就诗论诗,不过是一首赞美一位少年射手的诗作。

  

刘庠( 近现代 )

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简 介

刘庠 (1023—1086)宋徐州彭城人,字希道。刘颜子。仁宗嘉祐二年进士。英宗求直言,庠上书论事,除监察御史里行。神宗立,进右司谏,奉使契丹。还除河东转运使,请复旧冶鼓铸,通隰州盐矾,博易以济用。擢河北都转运使,历知真定、开封二府。以反对新法,出知太原府。由知成都府徙秦州,坐失举,降知虢州,移江宁府、滁州、永兴军,官终知渭州。有吏能,通历代史,王安石称其博。

次韵酬吴德夫去秋送行之作 / 刘雪巢

日睹兵书捷,时闻虏骑亡。人心惊獬豸,雀意伺螳螂。
破衲新添线,空门夜不关。心知与眼见,终取到无间。"
莫怪相逢倍惆怅,九江烟月似潇湘。"
心宗本无碍,问学岂难同。"
"西去休言蜀道难,此中危峻已多端。
"寺还名玉泉,澄水亦遭贤。物尚犹如此,人争合偶然。
"南朝三十六英雄,角逐兴亡尽此中。有国有家皆是梦,
"兴亡何故遽环回,汤纣身为事可哀。


送白少府送兵之陇右 / 严烺

"困马榆关北,那堪落景催。路行沙不绝,风与雪兼来。
争得如冰凛拂人。月狖声和琴调咽,烟村景接柳条春。
"恋道欲何如,东西远索居。长疑即见面,翻致久无书。
潮浮廉使宴,珠照岛僧归。幕下逢迁拜,何官着茜衣。"
"楚天空阔月成轮,蜀魄声声似告人。
拥袍公子休言冷,中有樵夫跣足行。"
寇难旋移国,漂离几听蛩。半生悲逆旅,二纪间门墉。
娇饶意态不胜羞,愿倚郎肩永相着。"


水龙吟·夜来风雨匆匆 / 谢安

"安西门外彻安西,一百年前断鼓鼙。犬解人歌曾入唱,
周旋居显重,内外掌丝纶。妙主蓬壶籍,忠为社稷臣。
冷角吹乡泪,干榆落梦床。从来山水客,谁谓到渔阳。"
暮送鸾旗指洛宫。一自烟尘生蓟北,更无消息幸关东。
蚁浮金斝酒难干。云和缓奏泉声咽,珠箔低垂水影寒。
唐祖本来成大业,岂非姚宋是平人。"
"川上值楼开,寒山四面来。竹吹人语远,峰碍鸟飞回。
多谢青云好知己,莫教归去重沾巾。"


菩萨蛮·画船捶鼓催君去 / 罗淇

"江头朱绂间青衿,岂是仙舟不可寻。谁敢强登徐稚榻,
逢春宁滞碧云才。微红几处花心吐,嫩绿谁家柳眼开。
美人吹灭画堂灯。琼轮正辗丹霄去,银箭休催皓露凝。
清猿啼不住,白水下来新。八月莫为客,夜长愁杀人。
话别心重结,伤时泪一滂。伫归蓬岛后,纶诏润青缃。"
禁静声连北,江寒影在东。谒师开秘锁,尘日闭虚空。"
鸂鶒眠沙晓惊起。沙头龙叟夜叹忧,铁笛未响春风羞。
"凄凄恻恻又微嚬。欲话羁愁忆故人。薄酒旋醒寒彻夜,


无衣 / 严古津

锦衣即着到家林。真珠每被尘泥陷,病鹤多遭蝼蚁侵。
褒姒冢前烽火起,不知泉下破颜无。"
徒步求秋赋,持杯给暮饘。力微多谢病,非不奉同年。"
"木栅江城困魏军,王褒横议遏谋臣。
红儿不向汉宫生,便使双成谩得名。
凭谁筑断东溟路,龙影蝉光免运行。"
"故园桥上绝埃尘,此日凭栏兴自新。云影晚将仙掌曙,
"省趋弘阁侍貂珰,指座深恩刻寸肠。秦苑已荒空逝水,


诉衷情·小梅风韵最妖娆 / 许广渊

踏遗兰署迹,听起石门思。用表丰年瑞,无令扫玉墀。"
鸟斗庭花露滴琴。莫笑乱离方解印,犹胜颠蹶未抽簪。
别向庭芜寘吟石,不教宫妓踏成蹊。"
旅馆月明闻过时。万里风霜休更恨,满川烟草且须疑。
临难若教无苟免,乱朝争那以獒为。"
肯信人间有兄弟,一生长在别离中。"
"汗漫乘春至,林峦雾雨生。洞莓黏屐重,岩雪溅衣轻。
多少人经过此去,一生魂梦怕潺湲。"


拨不断·菊花开 / 董居谊

"白云红树eryy东,名鸟群飞古画中。
"飞上鳌头侍玉皇,三台遗耀换馀光。人间搦管穷苍颉,
景尽才难尽,吟终意未终。似逢曹与谢,烟雨思何穷。"
当时若遇东昏主,金叶莲花是此人。
"雨涩秋刀剃雪时,庵前曾礼草堂师。
若得洗头盆置此,靓妆无复碧莲西。"
"江南行止忽相逢,江馆棠梨叶正红。一笑共嗟成往事,
"九衢南面色,苍翠绝纤尘。寸步有闲处,百年无到人。


望雪 / 戚玾

陈谋不信怀忧惧,反间须防却害身。"
"一闭香闺后,罗衣尽施僧。鼠偷筵上果,蛾扑帐前灯。
更闻川媚有珠生。一滩红树留佳气,万古清弦续政声。
预想明年腾跃处,龙津春碧浸仙桃。"
玄兔丧子啼江春。咨嗟长史出人艺,如何值此艰难际。
强仕非时彦,无闻惜昔贤。自期终见恶,未忍舍遗编。"
开讲宫娃听,抛生禁鸟餐。钟声入帝梦,天竺化长安。"
"如含瓦砾竟何功,痴黠相兼似得中。心系是非徒怅望,


雨霖铃·寒蝉凄切 / 胡宗奎

"春风狂似虎,春浪白于鹅。柳密藏烟易,松长见日多。
吟寄短篇追往事,留文功业不寻常。"
及见和诗诗自好,eh公不到更何时。"
莲叶初浮水,鸥雏已狎人。渔心惭未遂,空厌路岐尘。"
"襄王席上一神仙,眼色相当语不传。见了又休真似梦,
他稼已如云,我田方欲莳。四际上通波,兼之葭与苇。
喷石似烟轻漠漠,溅崖如雨冷潇潇。水中蚕绪缠苍壁,
时浮应寡合,道在不嫌贫。后径临陂水,菰蒲是切邻。"


雪夜感旧 / 吴彬

云外岚峰半入天。鸟势去投金谷树,钟声遥出上阳烟。
落霞红衬贾人船。霏霏阁上千山雨,嘒嘒云中万树蝉。
"湖州安吉县,门与白云齐。禹力不到处,河声流向西。
深入富春人不见,闲门空掩半庭莎。"
神鳌驾粟升天河,新承雨泽浮恩波。"
正是落花饶怅望,醉乡前路莫回头。
"日晏霜浓十二月,林疏石瘦第三溪。云沙有径萦寒烧,
"晓擎弓箭入初场,一发曾穿百步杨。仙籍旧题前进士,