杨柳枝词
"病根冬养得，春到一时生。眼暗怜晨惨，心寒怯夜清。
数年麋鹿卧姑苏。疲甿赋重全家尽，旧族兵侵太半无。
"韦曲城南锦绣堆，千金不惜买花栽。
欻从浮艳诗，作得典诰篇。立身百行足，为文六艺全。
犹说轩车未渡河。莫把少年空倚赖，须知孤立易蹉跎。
"太守龙为马，将军金作车。香飘十里风，风下绿珠歌。
"楚客抱离思，蜀琴留恨声。坐来新月上，听久觉秋生。
麟之仪仪，不絷不维。乐德而至，如宾之嬉。
土蚀骢花见卧痕。未喷断云归汉苑，曾追轻练过吴门。
若遇仙丹偕羽化，但随萧史亦何伤。
杨柳枝词拼音解释:
.bing gen dong yang de .chun dao yi shi sheng .yan an lian chen can .xin han qie ye qing .
shu nian mi lu wo gu su .pi meng fu zhong quan jia jin .jiu zu bing qin tai ban wu .
.wei qu cheng nan jin xiu dui .qian jin bu xi mai hua zai .
xu cong fu yan shi .zuo de dian gao pian .li shen bai xing zu .wei wen liu yi quan .
you shuo xuan che wei du he .mo ba shao nian kong yi lai .xu zhi gu li yi cuo tuo .
.tai shou long wei ma .jiang jun jin zuo che .xiang piao shi li feng .feng xia lv zhu ge .
.chu ke bao li si .shu qin liu hen sheng .zuo lai xin yue shang .ting jiu jue qiu sheng .
lin zhi yi yi .bu zhi bu wei .le de er zhi .ru bin zhi xi .
tu shi cong hua jian wo hen .wei pen duan yun gui han yuan .zeng zhui qing lian guo wu men .
ruo yu xian dan xie yu hua .dan sui xiao shi yi he shang .
译文及注释
译文
看岸上酒旗随(sui)风飘舞，一座山村烟云迷蒙，村边还有几行经霜的树。夕阳下(xia)，打鱼人(ren)敲着木榔归去。残败的荷花零零落落，池边掩映一排排光秃的杨柳。岸边三三两两的，是一群浣纱的少女，她们躲避着行人，害羞地含笑相语。
想起以前曾经游览过的修觉寺和桥，这次重游对桥和寺都更生爱怜之情。
天鹅飞向天空，一下能飞数千里（高）。
其余七匹也都是特殊而奇绝，远远看去象寒空中飘动烟雪。
早晨从南方的苍梧出发，傍晚就到达了昆仑山上。
三国鼎立你建立了盖世功绩，创《八阵图》杜甫 古诗你成就了永久声名。
高坟五六墩高，险峻高耸犹如猛虎栖息。
改变古风旧俗啊世道大坏，今天相马人只爱马的肥腴。
别处宴席没口味，此地的酒菜开心霏。
心里不安(an)，多次地探问(wen)夜漏几何？
今晚是怎样的晚上啊河中漫游。
四季(ji)变化有常，万民恭敬诚信。
有一匹胡马，被远放在燕支山下。它在沙地上、雪地上来回地用蹄子刨，独自(zi)嘶鸣着，它停下来东张张，西望望，发现自己迷路了。而此刻，辽阔的大草原茫茫无边，天色将晚。
一有机会便唱否则即罢休，愁恨全然不理照样乐悠悠。
但风雨嫉妒鲜花的美丽，时时刻刻想要催促鲜花凋谢。
柳江河畔双垂泪，兄弟涕泣依依情。
谁知误管(guan)了暮春残红的情事，到处登山临水竟耗费我多少春泪。金杯美酒，此刻只求痛深举杯，直把落花看尽，人生在世，青春短暂，有多少欢乐，还能有几次陶醉！
注释
却来：返回之意。
重币，贵重的财物礼品。
33、翰：干。
32、阖（hé）：通‘合’。合上。
4.冥昭：指昼夜。瞢（méng）暗：昏暗不明的样子。
①《古意》李颀 古诗：拟古诗，托古喻今之作。
（3）望帝乡：述其依恋不舍之情。
赏析
这首诗可以说是一首叙事诗，诗中主要写了主人公京洛少年的行为。他是一位风度翩翩，身手矫健的英俊少年，骑射的本领十分高超，但只是用来打猎消遣，于国无补；他慷慨好施，穷极奢华，然未知节俭，日复一日，年复一年，光阴虚掷，而无忧国忧民之心。然而，曹植对京洛少年的批评只是以很隐约含蓄的方法来表现的，通过尽态极妍的描绘逗露出来，如写他善射曰：“左挽因右发，一纵两禽连。余巧未及展，仰手接飞鸢。”又如写他宴会的丰盛：“脍鲤臇胎鰕，寒鳖炙熊蹯。”其描写未免过份夸张，而诗人正是在这种夸张中暴露了其中不合理的成份，过份的逞才与奢豪，自然会激起人的不满。虽然曹植在这里未著一字批评，然其中的褒贬曲曲可见。又如最后说一天的欢乐已尽，“白日西南驰，光景不可攀”已隐寓时光虚度，青春一去不返的惋惜之意，然结句忽又说“清晨复来还”，言外的讽谕之意就更加清楚了。故陈祚明《采菽堂古诗选》中说：“白日”二句下，定当言寿命不常，少年俄为老丑，或欢乐难久，忧戚继之，方于作诗之意有合，今只曰‘云散还城邑，清晨复来还’而已，万端感慨皆在言外。”说明了曹植此诗中的讽谕纯以含蓄的笔墨出之，不露痕迹而宛然可见。
这首送别诗，既不写饯行的歌舞盛宴，也不写分手时的难舍离情。作者只是以知己的身份说话行事，祝酒劝饮，然而字里行间却使人感到一股激情在荡漾。
“时不利兮稚不逝”，天时不利，连乌骓马也不肯前进了。项羽不是新时代的骄子，而是旧制度的牺牲品。在四年的楚汉战争之中，他虽然与汉军大战七十，小战半百，打了不少胜仗，但仍是匹夫之男，既不善于用人，更不会审时度势，他的失败根本不是什么天意，全是咎由自取。
前人评价柳宗元诗歌的特点在于语言峻洁，气体明净，善于从幽峭掩抑的意境中表现沉着真挚的感情。此诗的后两句似乎是感情外露了些(xie)，其实子厚在这里“以乐景写哀事”，以反衬的手法极含蓄地表现了长期潜伏于内心而永难排遣的寂寞与痛苦，让读者在岭外荒远凄寒的景象中，看到了一位手举故乡远方寄来的诗笺，足蹈琼瑶，双泪空垂的凄美形象；听到了一千几百年前的回荡在他心胸间的悲凉凄楚、愤愤不平的感慨。
首句点明了约会的地点，是在园中“鸾桥”上。桥以鸾为名，盖有深意存焉。这里暗用了南朝·宋范泰《鸾鸟诗序》中的故事：传说古代有一只鸾鸟（神话中凤凰一类的鸟）被捉，因为失偶尔三年不鸣，后于镜中自顾身影，哀鸣而死。鸾凤和鸣，后遂成为男女约会的典故。这里，男女“同在鸾桥上”，一个“同”字，频频表达了相亲相爱之情，相依相偎之态。那时，这位女子正斜靠在红色的桥栏上，与诗人一道歌咏柳絮。这里也暗用了《世说新语·言语》中的典故事：东晋宰相谢安的侄女谢道韫，咏雪以柳絮相比拟，博得谢安称赏，后用指女子赋诗。
饮食文化是中国(zhong guo)文化的重要组成部分，或者说是核心部分。所以很多事物，或者说很多对事物的体验，都是用饮食来比喻。“餐紫霞”典自颜延年的诗句“本自餐霞人”。这是把紫霞比成了食物。这个比喻在西方人看来，肯定是颇为不雅。但在中国，因为饮食是文化，而且是高雅文化，什么都可以吃，意味着什么都可以文化；所以，李白在崂山上大张着嘴，做咀嚼紫霞状，不是什么刹风景的举动，反而增添了不食人间烟火的仙气。接下来，还是写吃。李白惯用夸张法，曾经有“燕山雪花大如席”这样的狂譬，把枣子比成瓜虽然不是那么张狂，但也够夸大的。有人从现实主义的角度辩护说，崂山土肥水富，枣子真有鸡蛋般大的。这样的辩护不仅没有必要，而且是对李白创作风格的误解。在我看来，如果是出自李白之口，那么，说“劳山枣子大如鸡”，都是可以的。
唐代边塞诗的读者，往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。怀疑作者不谙地理，因而不求甚解者有之，曲为之解者亦有之。这首诗就有这种情形。
所以，沈约的这首诗，既是咏物，亦是抒怀。诗人咏的是荷花，但读者所感觉到的，同时又是诗人的自我形象。
紧接关吏的话头，诗人却没有赞语，而是一番深深的感慨。因为诗人并没有忘记“前车之覆”。三年前，占据了洛阳的安禄山派兵攻打潼关，当时守将哥舒翰本拟坚守，但为杨国忠所疑忌。在杨国忠的怂恿下，唐玄宗派宦官至潼关督战。哥舒翰不得已领兵出战，结果全军覆没，许多将士被淹死在黄河里。睹今思昔，杜甫余哀未尽，深深觉得要特别注意吸取上次失败的教训，避免重蹈覆辙。“请嘱防关将，慎勿学哥舒。”“慎”字意味深长，它并非简单地指责哥舒翰的无能或失策，而是深刻地触及了多方面的历史教训，表现了诗人久久难以消磨的沉痛悲愤之感。
通观全诗，《《悲愤诗》蔡琰 古诗》在艺术上有几点突出的成就。
行行日已远，触目又皆是与故国迥异的景象，昭君更思念故国了。“衔涕”二句写她含泪南望，然而关山阻隔，故国杳渺，心中的哀怨之情更难以抑制，这里用一“试”字，颇为传神，既写出昭君频频回首引领眺望的神情，又显示了关山无极，南望非易，从而愁绪愈浓。“始作”二句写她试图用音乐排遣胸中的怨情，然而终于不能。据说汉武帝时，将公主嫁给乌孙王昆莫。“令琵琶马上作乐，以慰其道路之思”，送昭君时大约也如此，故沈约诗中有此二句。“阳春”、“苦寒”均为乐曲名，“阳春”原是楚国的古曲，此处泛指欢乐的曲子，“苦寒歌”即汉乐府《苦寒行》，这里泛指辞调哀苦的乐曲。“阳春曲”与“苦寒歌”相对，且分别用“始”、“终”二字，别有深意，实际上这两句还以乐曲为象征，总括了昭君初始入选宫中，最终事与愿违，未承恩宠而出嫁匈奴的悲剧性的一生，揭示了昭君命运的蹇踬。最后二句言南归无望，日后唯有每月十五日的夜晚，明月又圆之时，聊以望月来寄托思乡之情。这里的“暂”字用得也极讲究，思乡之情无以排遣，只得寄托于夜空中团圆的明月，这本已是无可奈何中仅存的一丝慰藉，然而这明月却并非夜夜都圆，则此情之最终不可排遣也就不难体会了。末二句委婉含蓄，富于思致，所谓“含不尽之意于言外”。
这是一首描述少年男女唱和山歌情景的小诗。秋天来了，落叶缤纷，在金风中飘舞。这是他们唱歌的时间和情境。山歌由姑娘先唱，然后小伙子接着合唱，犹如现在少数民族青年男女的对歌。
此诗凡二十句，支、微韵通押，一韵到底。诗分五节，每节四句，层次分明。
“幸不折来伤岁暮，若为看去乱乡愁。”早梅开花在岁末春前，它能使人感到岁月无情，老之易至，又能催人加倍思乡，渴望与亲人团聚。大概裴诗有叹惜不能折梅相赠之意吧，诗人说：幸而你未折梅寄来勾起我岁暮的伤感，要不然，我面对折梅一定会乡愁撩乱、感慨万千的。诗人庆幸未蒙以梅相寄，恳切地告诉友人，不要以此而感到不安和抱歉。在我草堂门前的浣花溪上，也有一株梅树呢。“江边一树垂垂发，朝夕催人自白头。”这两句是说：这一树梅花啊，如今也在渐渐地开放，好像朝朝暮暮催人老去，催得我早已白发满头了。倘蒙您再把那里的梅花寄来，让它们一起来折磨我，我可怎么承受得了！催人白头的不是梅，而是愁老去之愁，失意之愁，思乡之愁，忆友之愁，最重要的当然还是忧国忧民、伤时感世之愁，千愁百感，攒聚一身，此头安得不白？与梅花梅(hua mei)树又有什么相干！可怜这“江边一树”，也实在晦气，自家无端挨骂不算，还牵连得百里之外的东亭梅花，也被宣布为不受欢迎者。
相传，孟浩然曾被王维邀至内署，恰遇玄宗到来，玄宗索诗，孟浩然就读了这首《岁暮归南山》，玄宗听后生气地说：“卿不求仕，而朕未弃卿，奈何诬我？”（《唐摭言》卷十一）可见此诗尽管写得含蕴婉曲，玄宗还是听出了弦外之音，结果，孟浩然被放还了。封建社会抑制人才的现象，于此可见一斑。
贾宝玉的《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》从题材上应属于悼姬之作。古代婚姻主要取决于家世的利益，且夫妇关系主敬不主爱，比较而言，妓姬(ji ji)与男性文人的关系往往近乎自由的纯性爱性质；妓姬在男权文化中更缺少主宰自身命运的能力和权利，与文人在专制王权凌迫下往往赍志而殁，有类似之处，因此，与伤悼正妻的庄重与治家贤德，着力表现哀伤的深度不同，悼妓姬之作则更能表现出文人多情浪漫的天性，往往凄美缠绵，情韵悠长，具有较多反文化、非正统的意蕴。晴雯是宝玉房中的大丫头，地位仅次于袭人，实则有准侍妾身份。而且她不仅与宝玉同行同卧，亲密无间；还在精神方面与宝玉有一种不言而喻的契合，她身为下贱却要求人格尊严、不甘供人驱遣的皎皎个性，与宝玉追求自由、反对奴性的心性竟是一致的。因而，宝玉对晴雯很是珍视尊重，彼此抱着一片痴心，进行纯洁的精神恋爱。晴雯临死前向宝玉赠甲换袄，即是对这种爱情关系的明确表示。而宝玉诔文中采用“镜分鸾别”、“带断鸳鸯”以及“共穴”、“同灰”、“汝南”、“梓泽”等明显指称夫妻关系的典故，可见他也是把晴雯作为一个逝去的爱人的。
诗中“东”、“西”、“南”、“北”并列，极易流于呆板，但此歌如此铺排，却显得文情恣肆，极为生动，从而充分体现了歌曲反复咏唱，余味无穷之妙。
四、对死刑犯进行偷梁换柱。
前四句借事见情，后四句写景见情，明与暗、显与隐，直露与含蓄相结合，避免了结构上的板滞。
这首送别诗，既不写饯行的歌舞盛宴，也不写分手时的难舍离情。作者只是以知己的身份说话行事，祝酒劝饮，然而字里行间却使人感到一股激情在荡漾。
“时不利兮稚不逝”，天时不利，连乌骓马也不肯前进了。项羽不是新时代的骄子，而是旧制度的牺牲品。在四年的楚汉战争之中，他虽然与汉军大战七十，小战半百，打了不少胜仗，但仍是匹夫之男，既不善于用人，更不会审时度势，他的失败根本不是什么天意，全是咎由自取。
前人评价柳宗元诗歌的特点在于语言峻洁，气体明净，善于从幽峭掩抑的意境中表现沉着真挚的感情。此诗的后两句似乎是感情外露了些(xie)，其实子厚在这里“以乐景写哀事”，以反衬的手法极含蓄地表现了长期潜伏于内心而永难排遣的寂寞与痛苦，让读者在岭外荒远凄寒的景象中，看到了一位手举故乡远方寄来的诗笺，足蹈琼瑶，双泪空垂的凄美形象；听到了一千几百年前的回荡在他心胸间的悲凉凄楚、愤愤不平的感慨。
首句点明了约会的地点，是在园中“鸾桥”上。桥以鸾为名，盖有深意存焉。这里暗用了南朝·宋范泰《鸾鸟诗序》中的故事：传说古代有一只鸾鸟（神话中凤凰一类的鸟）被捉，因为失偶尔三年不鸣，后于镜中自顾身影，哀鸣而死。鸾凤和鸣，后遂成为男女约会的典故。这里，男女“同在鸾桥上”，一个“同”字，频频表达了相亲相爱之情，相依相偎之态。那时，这位女子正斜靠在红色的桥栏上，与诗人一道歌咏柳絮。这里也暗用了《世说新语·言语》中的典故事：东晋宰相谢安的侄女谢道韫，咏雪以柳絮相比拟，博得谢安称赏，后用指女子赋诗。
饮食文化是中国(zhong guo)文化的重要组成部分，或者说是核心部分。所以很多事物，或者说很多对事物的体验，都是用饮食来比喻。“餐紫霞”典自颜延年的诗句“本自餐霞人”。这是把紫霞比成了食物。这个比喻在西方人看来，肯定是颇为不雅。但在中国，因为饮食是文化，而且是高雅文化，什么都可以吃，意味着什么都可以文化；所以，李白在崂山上大张着嘴，做咀嚼紫霞状，不是什么刹风景的举动，反而增添了不食人间烟火的仙气。接下来，还是写吃。李白惯用夸张法，曾经有“燕山雪花大如席”这样的狂譬，把枣子比成瓜虽然不是那么张狂，但也够夸大的。有人从现实主义的角度辩护说，崂山土肥水富，枣子真有鸡蛋般大的。这样的辩护不仅没有必要，而且是对李白创作风格的误解。在我看来，如果是出自李白之口，那么，说“劳山枣子大如鸡”，都是可以的。
唐代边塞诗的读者，往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。怀疑作者不谙地理，因而不求甚解者有之，曲为之解者亦有之。这首诗就有这种情形。
所以，沈约的这首诗，既是咏物，亦是抒怀。诗人咏的是荷花，但读者所感觉到的，同时又是诗人的自我形象。
紧接关吏的话头，诗人却没有赞语，而是一番深深的感慨。因为诗人并没有忘记“前车之覆”。三年前，占据了洛阳的安禄山派兵攻打潼关，当时守将哥舒翰本拟坚守，但为杨国忠所疑忌。在杨国忠的怂恿下，唐玄宗派宦官至潼关督战。哥舒翰不得已领兵出战，结果全军覆没，许多将士被淹死在黄河里。睹今思昔，杜甫余哀未尽，深深觉得要特别注意吸取上次失败的教训，避免重蹈覆辙。“请嘱防关将，慎勿学哥舒。”“慎”字意味深长，它并非简单地指责哥舒翰的无能或失策，而是深刻地触及了多方面的历史教训，表现了诗人久久难以消磨的沉痛悲愤之感。
通观全诗，《《悲愤诗》蔡琰 古诗》在艺术上有几点突出的成就。
行行日已远，触目又皆是与故国迥异的景象，昭君更思念故国了。“衔涕”二句写她含泪南望，然而关山阻隔，故国杳渺，心中的哀怨之情更难以抑制，这里用一“试”字，颇为传神，既写出昭君频频回首引领眺望的神情，又显示了关山无极，南望非易，从而愁绪愈浓。“始作”二句写她试图用音乐排遣胸中的怨情，然而终于不能。据说汉武帝时，将公主嫁给乌孙王昆莫。“令琵琶马上作乐，以慰其道路之思”，送昭君时大约也如此，故沈约诗中有此二句。“阳春”、“苦寒”均为乐曲名，“阳春”原是楚国的古曲，此处泛指欢乐的曲子，“苦寒歌”即汉乐府《苦寒行》，这里泛指辞调哀苦的乐曲。“阳春曲”与“苦寒歌”相对，且分别用“始”、“终”二字，别有深意，实际上这两句还以乐曲为象征，总括了昭君初始入选宫中，最终事与愿违，未承恩宠而出嫁匈奴的悲剧性的一生，揭示了昭君命运的蹇踬。最后二句言南归无望，日后唯有每月十五日的夜晚，明月又圆之时，聊以望月来寄托思乡之情。这里的“暂”字用得也极讲究，思乡之情无以排遣，只得寄托于夜空中团圆的明月，这本已是无可奈何中仅存的一丝慰藉，然而这明月却并非夜夜都圆，则此情之最终不可排遣也就不难体会了。末二句委婉含蓄，富于思致，所谓“含不尽之意于言外”。
这是一首描述少年男女唱和山歌情景的小诗。秋天来了，落叶缤纷，在金风中飘舞。这是他们唱歌的时间和情境。山歌由姑娘先唱，然后小伙子接着合唱，犹如现在少数民族青年男女的对歌。
此诗凡二十句，支、微韵通押，一韵到底。诗分五节，每节四句，层次分明。
“幸不折来伤岁暮，若为看去乱乡愁。”早梅开花在岁末春前，它能使人感到岁月无情，老之易至，又能催人加倍思乡，渴望与亲人团聚。大概裴诗有叹惜不能折梅相赠之意吧，诗人说：幸而你未折梅寄来勾起我岁暮的伤感，要不然，我面对折梅一定会乡愁撩乱、感慨万千的。诗人庆幸未蒙以梅相寄，恳切地告诉友人，不要以此而感到不安和抱歉。在我草堂门前的浣花溪上，也有一株梅树呢。“江边一树垂垂发，朝夕催人自白头。”这两句是说：这一树梅花啊，如今也在渐渐地开放，好像朝朝暮暮催人老去，催得我早已白发满头了。倘蒙您再把那里的梅花寄来，让它们一起来折磨我，我可怎么承受得了！催人白头的不是梅，而是愁老去之愁，失意之愁，思乡之愁，忆友之愁，最重要的当然还是忧国忧民、伤时感世之愁，千愁百感，攒聚一身，此头安得不白？与梅花梅(hua mei)树又有什么相干！可怜这“江边一树”，也实在晦气，自家无端挨骂不算，还牵连得百里之外的东亭梅花，也被宣布为不受欢迎者。
相传，孟浩然曾被王维邀至内署，恰遇玄宗到来，玄宗索诗，孟浩然就读了这首《岁暮归南山》，玄宗听后生气地说：“卿不求仕，而朕未弃卿，奈何诬我？”（《唐摭言》卷十一）可见此诗尽管写得含蕴婉曲，玄宗还是听出了弦外之音，结果，孟浩然被放还了。封建社会抑制人才的现象，于此可见一斑。
贾宝玉的《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》从题材上应属于悼姬之作。古代婚姻主要取决于家世的利益，且夫妇关系主敬不主爱，比较而言，妓姬(ji ji)与男性文人的关系往往近乎自由的纯性爱性质；妓姬在男权文化中更缺少主宰自身命运的能力和权利，与文人在专制王权凌迫下往往赍志而殁，有类似之处，因此，与伤悼正妻的庄重与治家贤德，着力表现哀伤的深度不同，悼妓姬之作则更能表现出文人多情浪漫的天性，往往凄美缠绵，情韵悠长，具有较多反文化、非正统的意蕴。晴雯是宝玉房中的大丫头，地位仅次于袭人，实则有准侍妾身份。而且她不仅与宝玉同行同卧，亲密无间；还在精神方面与宝玉有一种不言而喻的契合，她身为下贱却要求人格尊严、不甘供人驱遣的皎皎个性，与宝玉追求自由、反对奴性的心性竟是一致的。因而，宝玉对晴雯很是珍视尊重，彼此抱着一片痴心，进行纯洁的精神恋爱。晴雯临死前向宝玉赠甲换袄，即是对这种爱情关系的明确表示。而宝玉诔文中采用“镜分鸾别”、“带断鸳鸯”以及“共穴”、“同灰”、“汝南”、“梓泽”等明显指称夫妻关系的典故，可见他也是把晴雯作为一个逝去的爱人的。
诗中“东”、“西”、“南”、“北”并列，极易流于呆板，但此歌如此铺排，却显得文情恣肆，极为生动，从而充分体现了歌曲反复咏唱，余味无穷之妙。
四、对死刑犯进行偷梁换柱。
前四句借事见情，后四句写景见情，明与暗、显与隐，直露与含蓄相结合，避免了结构上的板滞。
创作背景
公元954年（后周显德元年），李煜十八岁，娶昭惠，称为大周后。十年后，大周后病重，一日，见小周后在宫中，“惊曰：‘汝何日来？’小周后尚幼，未知嫌疑，对曰‘既数日矣。’后恚怒，至死，面不外向。”（陆游《南唐书·昭惠传》）
杨赓笙( 两汉 )
收录诗词 (6769) 首
简 介
杨赓笙 杨赓笙（1869－1955），号咽冰，江西省湖口县三里乡上杨村人。十二岁时读完《十三经》，十八岁考中秀才，又入白鹿洞书院就读，被选送入京师国子监深造。他目睹清朝政治腐败，放弃功名，从事民主革命。经徐秀钧介绍，进入江西大学堂，学习新学，在校加入同盟会。辛亥革命后，李烈钧担任江西都督，成立省议会，杨赓笙担任都督府高级顾问、省参议员。
陌上桑
"月晓已开花市合，江平偏见竹簰多。
试问欲西笑，得如兹石无。"
此去秦川无别路，隔崖穷谷却难迷。"
独我来经苔藓房。一命未沾为逐客，万缘初尽别空王。
"庄周高论伯牙琴，闲夜思量泪满襟。四海共谁言近事，
黄龙掉尾引郎去，使妾月明何处寻。
风怒边沙迸铁衣，胡儿胡马正骄肥。将军对阵谁教入，
别情流水急，归梦故山空。莫忘交游分，从来事一同。"
秋晓风日偶忆淇上
"一曲梁州金石清，边风萧飒动江城。
"独乘骢马去，不并旅人还。中外名卿贵，田园高步闲。
势欲摩霄自不知。正直早年闻苦节，从容此日见清规。
逢人举止皆言命，至竟谋闲可胜忙。
陋巷满蓬蒿，谁知有颜子。"
"一别一相见，须臾老此生。客衣寒后薄，山思夜深清。
抟风九万即前程。名将日月同时朽，身是山河应数生。
"万人曾死战，几户免刀兵。井邑初安堵，儿童未长成。
鹧鸪天·正月十一日观灯
君住松江多少日，为尝鲈鲙与莼羹。"
何妨秦堇勇，又有曹刿说。尧舜尚询刍，公乎听无忽。
直恐刚肠闲未得，醉吟争奈被才牵。"
幽奇无得状，巉绝不能究。兴替忽矣新，山川悄然旧。
"一道潺湲溅暖莎，年年惆怅是春过。莫言行路听如此，
绛阙夫人下北方，细环清佩响丁当。
"九衢终日见南山，名利何人肯掩关。
明朝醮罢羽客散，尘土满城空世人。"
秋兴八首
"幽慵不觉耗年光，犀柄金徽乱一床。野客共为赊酒计，
君劬臣劳，上讨下述。惟勤惟明，在圣政纪出。至德何比，
"孤云独鸟本无依，江海重逢故旧稀。
离乱事多人不会，酒浓花暖且闲吟。"
"年年镊鬓到花飘，依旧花繁鬓易凋。
应缘神剑飞扬久，水水山山尽是云。"
"仙侣无何访蔡经，两烦韶濩出彤庭。
夫君每尚风流事，应为徐妃致此栽。"
菩萨蛮·端午日咏盆中菊
"独夜长城下，孤吟近北辰。半天初去雁，穷碛远来人。
燕然山上云，半是离乡魂。卫霍待富贵，岂能无干坤。"
"男作乡中丁，女作乡男妇。南村与北里，日日见父母。
数年无故不同游。云牵楚思横鱼艇，柳送乡心入酒楼。
半夜相看似故人。蟾向静中矜爪距，兔隈明处弄精神。
楚王魂梦春风里。雨态云容多似是，色荒见物皆成媚。
"相梦如相见，相思去后频。旧时行处断，华发别来新。
"树凉清岛寺，虚阁敞禅扉。四面闲云入，中流独鸟归。
少年中国说
"绛霄轻霭翊三台，稽阮襟怀管乐才。莲沼昔为王俭府，
须是蓬瀛长买得，一家同占作家山。"
学书弟子何人在，检点犹逢谏草无。"
"院凉松雨声，相对有山情。未许谿边老，犹思岳顶行。
安知勤播植，卒岁无闲暇。种以春鳸初，获从秋隼下。
见花忆郎面，常愿花色新。为郎容貌好，难有相似人。
苔蔽石髓根，蒲差水心锷。岚侵答摩髻，日照狻猊络。
羡师了达无牵束，竹径生苔掩竹门。"
舂歌
病来前约分明在，药鼎书囊便是家。
云霞朝入镜，猿鸟夜窥灯。许作前峰侣，终来寄上层。"
"万人曾死战，几户免刀兵。井邑初安堵，儿童未长成。
"昔着政声闻国外，今留儒术化江东。青云旧路归仙掖，
"院凉松雨声，相对有山情。未许谿边老，犹思岳顶行。
"盛礼何由睹，嘉名偶寄居。周南太史泪，蛮徼长卿书。
还有诗情象外来。康乐公应频结社，寒山子亦患多才。
美矣名公卿，魁然真宰辅。黄阁三十年，清风一万古。
西江夜行
陇首时无事，湖边日纵吟。游鱼来复去，浴鸟出还沉。
见织短篷裁小楫，拏烟闲弄个渔舟。"
下有水君府，贝阙光比栉。左右列介臣，纵横守鳞卒。
江上秋声起，从来浪得名。逆风犹挂席，若不会凡情。"
修篁灌木势交加。蒲葵细织团圆扇，薤叶平铺合沓花。
"枕映疏容晚向欹，秋烟脉脉雨微微。
"乐府翻来占太平，风光无处不含情。
一半晴空一半云，远笼仙掌日初曛。
莲蓬人
"蟾影珪圆湖始波，楚人相别恨偏多。知君有路升霄汉，
凝看出次云，默听语时鹤。绿书不可注，云笈应无钥。
目燥那逢爟，心开岂中铍。任苔为疥癣，从蠹作疮痍。
辞我麻姑山畔去，蔡经踪迹必相亲。"
殷勤倾白酒，相劝有黄鸡。归老官知忝，还乡路不迷。
独坐南楼正惆怅，柳塘花絮更纷纷。"
又云构浮玉，宛与昆阆匹。肃为灵官家，此事难致诘。
"轻裁鸭绿任金刀，不怕西风断野蒿。酬赠既无青玉案，
贺新郎·寄李伯纪丞相
曾闻瑶池熘，亦灌朱草田。凫伯弄翠蕊，鸾雏舞丹烟。
棋声花院闭，幡影石坛高。
莫把少年愁过日，一尊须对夕阳空。"
受尽风霜得到春，一条条是逐年新。
"恃宠娇多得自由，骊山举火戏诸侯。
深谢灞陵堤畔柳，与人头上拂尘埃。"
乍睹升平眼渐开。顾我昔年悲玉石，怜君今日蕴风雷。
棹月眠流处处通，绿蓑苇带混元风。 灵均说尽孤高事，全与逍遥意不同。