柳梢青·灯花
"群峰郁初霁，泼黛若鬟沐。失风鼓唅呀，摇撼千灌木。
粉署可怜闲对此，唯令碧玉泛流霞。
梦绕山川身不行。"
遥知不语泪双双。此时愁望知何极，万里秋天同一色。
日霁开愁望，波喧警醉眠。因看数茎鬓，倍欲惜芳年。"
柳塘春水慢，花坞夕阳迟。欲识怀君意，明朝访楫师。"
"身为百里长，家宠五诸侯。含笑听猿狖，摇鞭望斗牛。
"年来七十罢耕桑，就暖支羸强下床。
偏愁欲别处，黯黯颓阳照。"
"郎马两如龙，春朝上路逢。鸳鸯初集水，薜荔欲依松。
柳梢青·灯花拼音解释:
.qun feng yu chu ji .po dai ruo huan mu .shi feng gu han ya .yao han qian guan mu .
fen shu ke lian xian dui ci .wei ling bi yu fan liu xia .
meng rao shan chuan shen bu xing ..
yao zhi bu yu lei shuang shuang .ci shi chou wang zhi he ji .wan li qiu tian tong yi se .
ri ji kai chou wang .bo xuan jing zui mian .yin kan shu jing bin .bei yu xi fang nian ..
liu tang chun shui man .hua wu xi yang chi .yu shi huai jun yi .ming chao fang ji shi ..
.shen wei bai li chang .jia chong wu zhu hou .han xiao ting yuan you .yao bian wang dou niu .
.nian lai qi shi ba geng sang .jiu nuan zhi lei qiang xia chuang .
pian chou yu bie chu .an an tui yang zhao ..
.lang ma liang ru long .chun chao shang lu feng .yuan yang chu ji shui .bi li yu yi song .
译文及注释
译文
思念家乡的(de)愁和恨，怎么也压抑不住，只能向天悲叹！
我找来了灵草和细竹片，请求神巫灵氛为我占卜。
美好的日子逝去不可能再来，凄风苦雨无限让人度日如年。
秋空上阴云连日不散，霜飞(fei)的时节也来迟了。留得满地枯残的荷叶，好听深夜萧瑟的雨声。
胸中郁闷啊，我停杯投箸吃不下； 拔剑环顾四周，我心里委实茫然。
不能把美好的月色捧给你，只望能够与你相见在梦乡。
身闲处始觉得去名为是(shi)，心悟了方知道苦行为非。
取食不苟且求得饱腹就行啊，穿衣不苟且求得暖身就好。
司马错和张仪在秦惠王面前进行了一场争论。司马错要攻打蜀国，张仪说：“不如攻打韩国。”秦惠王说：“请你们说说各自的见解，让我听听。”
此处一别，远隔黄河淮河，云山杳杳千万重。
红色的桃花还(huan)含着隔夜的新雨，碧绿的柳丝更带着淡淡的春烟。
魏国官员驱车载运铜人，直向千里外的异地。
暮云下旷远的沙漠纵马飞驰，秋日里辽阔的平原正好射雕。
你会看到千岩清泉洒(sa)落，万壑绿树萦回。
我的情意(yi)追逐着你前行，缠绵悱恻，像那不断的流水。
只是失群孤飞，毕竟叫人疑惧恐慌。
白得叫人心惊的月光，映照在水晶帘上；我俩遥遥相隔，看不到你如云的秀发，嗅不到你似雾的浓香。想问候一声要不要多添件衣裳，却毫无办法；月挂西天，梧桐的树阴已经拉得很长。
隐居深山般遁世高蹈，时值春寒冷峭景凋零。
注释
趋：快速跑。
⑵采薇：商末孤竹君之子伯突、叔齐，当周武王伐纣时，二人扣马而谏，商亡，逃入首阳山，誓不食周粟，采薇而食，饿死。
⒀夜永：夜长也。
20.荪壁：用荪草饰壁。荪（sūn）：一种香草。紫：紫贝。坛：中庭。
（43）天吴：神话传说中虎身人面的水神。此与“紫凤”都是指官服上刺绣的花纹图案。褐：袄。
⑵云淡：云层淡薄，指晴朗的天气。 午天：指中午的太阳。
⑩师：乐师，名存。
赏析
第四段，总结六国和秦灭亡的历史教训，向当世统治者发出警告。
这首诗有一个别开生面和富于情韵的结尾，使得它受到较高的评价。表面上看，末句只是交待各自行程的叙述语，既乏寓情于景的描写，也无一唱三叹的抒情，实际上诗的深长韵味恰恰就蕴含在这貌似朴直的不结之结当中。由于前面已通过江头春色、杨花柳丝、离亭宴饯、风笛暮霭等一系列物象情景对离情进行反复渲染，结句的截然而止，在反激与对照中愈益显出其内涵的丰富。临歧握别的黯然伤魂，各向天涯的无限愁绪，南北异途的深长思念，乃至漫长旅程中的无边寂寞，都在这不言中得到充分的表达。“君”“我”对举，“向”字重叠，更使得这句诗增添了咏叹的情味。
这首小诗轻捷洒脱，寥寥数语，就在读者面前展示了一幅线条流畅，动态鲜明的舞台人物速写图。
为了增强画面效果，深化诗篇意境，诗人还采取了重叠渲染、反复勾勒的手法。诗中，写了(xie liao)日落，又写黄昏，使暮色加倍昏暗；写了春晚，又写落花满地，使春色扫地无余；写了金屋无人，又写庭院空寂，更写重门深掩，把诗中人无依无伴、与世隔绝的悲惨处境写到无以复加的地步。这些都是加重分量的写法，使为托出宫人的怨情而着意刻画的那样一个凄凉寂寞的境界得到最充分的表现。
“潜虬且深蟠，黄鹊举未晚，惜君青云器，努力加餐饭。”此四句写诗人赞赏王昌龄的高才大器，虽不得明君赏识，一时重用，亦当如葆真之潜龙，待举之黄鹄，终有一日青云直上，鸿图再展。
写到这里，诗人已把悲苦情怀推到了高潮。且看他如何收尾。“不见清溪鱼，饮水得相宜？”这是一种自我宽慰之辞，貌似旷达，其实更反衬出诗人的不幸处境。弦不可拉得太紧，诗文也是这样，作者委婉写来，使前面描写中剑拔弩张的紧张气氛缓和了不少。
“闭户著书多岁月，种松皆作老龙鳞。”最后从正面写隐逸。吕逸人无求于功名，不碌碌于尘世，长时间闭户著书，是真隐士而不是走“终南捷径”的假隐士，这就更为诗人所崇尚。松皮作龙鳞，标志手种松树已老，说明时间之长，显示吕逸人隐居之志的坚贞和持久，“老龙鳞”给“多岁月”作补充，并照应开头的“一向绝风尘”，全诗结构严谨完整。
《寒食》孟云卿 古诗节在冬至后一百零五天，当春二月。由于江南气候温暖，二月已花满枝头。诗的首句描写物候，兼点时令。一个「满」字，传达出江南之春给人的繁花竞丽的感觉。这样触景起情，颇觉自然。与这种良辰美景相配的本该是赏心乐事，第二句却出人意外地写出了「堪悲」。作者乃关西人，远游江南，独在他乡，身为异客；《寒食》孟云卿 古诗佳节，倍思亲人，不由悲从中来。加之，这里的「《寒食》孟云卿 古诗」二字，除了指节令之外，还暗含少食、无食之意，一语双关，因此「他乡《寒食》孟云卿 古诗」也就更其可悲了。
“借问此为何？答言楚征兵”。这两句是对以上诗意的具体说明，意思是：国家原来很安定。现在为什么陷入一片惊慌混乱之中呢？这完全是因为南侵而大肆征兵造成的。古时以“楚”泛指南方，“楚征兵”，即征讨南方的军队。这里运用问答的形式，不仅在句式上显得灵活变化，而且在前后意思的构架上也起到了勾联纽结的作用，可谓匠心独运。“渡泸及五月”，这个“泸”指金沙江，古时称“泸水”，相传江边多瘴气，以三、四月间最为厉害，五月以后稍好些，诸葛亮的《出师表》有“五月渡泸，深入不毛”之句。“将赴云南征”，这不仅是诗人的叙述，也表达了士兵的心情，他们听说要渡过泸水，去遥远的云南打仗，心头紧缩，都感到有去无回，很少有生还的希望。写到这里，诗人对统治者这样的穷兵黩武，而不顾惜人民的生命，感到异常愤概，充满不平之气，于是议论道：“怯卒非战士，炎方难远行”，意思是说，他们都是被抓来的百姓，没有经过阵势，是难以上战场的，更何况去边陲之地的云南呢？把李唐王朝驱民于死地的罪恶深刻地揭露出来了。
第三句“杜鹃再拜忧天泪”杜鹃，传说中古代蜀国的国王望帝所化。望帝把帝位传给丛帝，丛帝后来有点腐化堕落，望帝便和民众一起前去劝说丛帝，丛帝以为望帝回来夺取皇位，就紧闭城门，望帝没有办法，但他誓死也要劝丛帝回头，最后化成一只杜鹃进入城里，对着丛帝苦苦哀哀的叫，直到啼出血来死去为止。丛帝也因此受到感动，变成了一个爱(ge ai)民如子的好皇帝。据传说望帝始终在叫着这样的话“民为贵，民为贵”。这里是作者自比，表达了深切的忧国之情，表达了作者愿意为国家像杜鹃一样啼叫哀求，呼唤着国家栋梁之材，共同为国家出力。再拜，古代的一种礼节，先后拜两次，表示隆重，此处体现的是作者的拳拳爱国之心。
陈师道作于同年的另一首诗《寄黄充》说：“俗子推不去，可人费招呼。世事每如此，我生亦何娱？”两首诗所表达的感受是相同的。作者之所以会有这种感受，和当时作者的生活经历有密切关系。1099年（宋哲宗元符二年），诗人困居徐州，生计维艰，尽管“人不堪其贫”，作者却不以为意，依然“左右图书，日以讨论为务，盖其志专欲以文学名后世也”（魏衍《彭城陈先生集记》）。诗人以苦吟著称。只有读过万卷书的人，才能如此精炼准确地捕捉到读书人读快书、又意恐读完的共同心理状态，“书当快意读易尽”是作者读书亲身体验的概括，也是他孤独寂寞、唯有书伴的惆怅心情的流露。当时诗人的知心朋友尽在远方，黄庭坚被逐斥戎州（今四川宜宾），苏轼被贬谪海外，音信难通；魏衍自徐州移沛州，张耒任职宣州，皆无从相见。而诗人一口气将一本好书读完之后，十分盼望能同这些朋友一起交流读书所得、讨论作诗的甘苦。他思友心切，整日恍惚若有所失，因此发出了“客有可人期不来”的慨叹。怅然、失望之余，诗人又转以旷达，试图自我安慰：世界上的事情每每和主观愿望相违背，人生本来就难得有舒畅愉快之时，何必自寻烦恼呢？钱钟书《宋诗选注》说：“只要陈师道不是一味把成语古句东拆西补或者过分把字句简缩的时侯，他可以写出极朴挚的诗来。”这首从作者自己的亲身生活经历和感受中概括提炼出来的诗，正好用“朴挚”来说明其风格特点。
“美酒成都堪送老，当垆仍是卓文君”，末联紧扣“蜀中离席”的诗题，话题仍回到饯别。有人说这是主人留客之语，如此美好的成都生活，何忍远离。但是实则“美酒”、“卓文君”这些陈述，看似宽慰或向往美好的生活，却是反衬诗人生活漂泊，家国无依的沉重心情。同时又暗指时事堪悲，一些人却沉迷于于酒色，流连忘返，着实让人不齿。从表面看是赞美，但实际上蕴含着诗人对“醉客”的婉讽。另外，在最后一句中用上卓文君这个典故，也隐约表达了诗人希望在仕途上被重用的思想感情。
如果说这两句是承“古原草”而重在写“草”，那么五、六句则继续写“古原草”而将重点落到“古原”，以引出“送别”题意，故是一转。上一联用流水对，妙在自然；而此联为的对，妙在精工，颇觉变化有致。“远芳”、“睛翠”都写草，而比“原上草”意象更具体、生动。芳曰“远”，古原上清香弥漫可嗅；翠曰“晴”，则绿草沐浴着阳光，秀色如见。“侵”、“接”二字继“又生”，更写出一种蔓延扩展之势，再一次突出那生存竞争之强者野草的形象。“古道”、“荒城”则扣题面“古原”极切。虽然道古城荒，青草的滋生却使古原恢复了青春。比较“乱蛬鸣古堑，残日照荒台”僧古怀《原上秋草》的秋原，就显得生气勃勃。
孟浩然善于捕捉生活中的诗意感受。此诗不过写一种闲适自得的情趣，兼带点无知音的感慨，并无十分厚重的思想内容；然而写各种感觉细腻入微，诗味(shi wei)盎然。文字如行云流水，层递自然，由境及意而达于浑然一体，极富于韵味。诗的写法上又吸收了近体的音律、形式的长处，中六句似对非对，具有素朴的形式美；而诵读起来谐于唇吻，又“有金石宫商之声”（严羽《沧浪诗话》）。
如果把这首绝句当作一出轰轰烈烈戏剧的主角出台的四句唱词看，也许更有意思。一个兢兢业业的无双国士的形象活脱脱出现在人们眼前，这是有理想色彩的诗人自我形象。他唱的句句是眼前景、眼前事，毫不装腔作势，但显得豪迈高远，表现出一个秉忠为国的大臣的气度。“大用外腓”是因为“真体内充”。正因为作者胸次广、感受深，故能“持之非强，来之无穷”（司空图《诗品》）。
一首诗里表现出这么复杂的感情，有纷挐的枨触，绵渺的情思，气类的感愤，理趣的阐发和名士所特具的洒脱与豪纵。风骨铮铮，穷极变化。喜怒言笑，都是杜牧的自家面目。小杜的俊迈、拗峭，深于感慨的诗风，于此也可略窥究竟了。
这首诗有一个别开生面和富于情韵的结尾，使得它受到较高的评价。表面上看，末句只是交待各自行程的叙述语，既乏寓情于景的描写，也无一唱三叹的抒情，实际上诗的深长韵味恰恰就蕴含在这貌似朴直的不结之结当中。由于前面已通过江头春色、杨花柳丝、离亭宴饯、风笛暮霭等一系列物象情景对离情进行反复渲染，结句的截然而止，在反激与对照中愈益显出其内涵的丰富。临歧握别的黯然伤魂，各向天涯的无限愁绪，南北异途的深长思念，乃至漫长旅程中的无边寂寞，都在这不言中得到充分的表达。“君”“我”对举，“向”字重叠，更使得这句诗增添了咏叹的情味。
这首小诗轻捷洒脱，寥寥数语，就在读者面前展示了一幅线条流畅，动态鲜明的舞台人物速写图。
为了增强画面效果，深化诗篇意境，诗人还采取了重叠渲染、反复勾勒的手法。诗中，写了(xie liao)日落，又写黄昏，使暮色加倍昏暗；写了春晚，又写落花满地，使春色扫地无余；写了金屋无人，又写庭院空寂，更写重门深掩，把诗中人无依无伴、与世隔绝的悲惨处境写到无以复加的地步。这些都是加重分量的写法，使为托出宫人的怨情而着意刻画的那样一个凄凉寂寞的境界得到最充分的表现。
“潜虬且深蟠，黄鹊举未晚，惜君青云器，努力加餐饭。”此四句写诗人赞赏王昌龄的高才大器，虽不得明君赏识，一时重用，亦当如葆真之潜龙，待举之黄鹄，终有一日青云直上，鸿图再展。
写到这里，诗人已把悲苦情怀推到了高潮。且看他如何收尾。“不见清溪鱼，饮水得相宜？”这是一种自我宽慰之辞，貌似旷达，其实更反衬出诗人的不幸处境。弦不可拉得太紧，诗文也是这样，作者委婉写来，使前面描写中剑拔弩张的紧张气氛缓和了不少。
“闭户著书多岁月，种松皆作老龙鳞。”最后从正面写隐逸。吕逸人无求于功名，不碌碌于尘世，长时间闭户著书，是真隐士而不是走“终南捷径”的假隐士，这就更为诗人所崇尚。松皮作龙鳞，标志手种松树已老，说明时间之长，显示吕逸人隐居之志的坚贞和持久，“老龙鳞”给“多岁月”作补充，并照应开头的“一向绝风尘”，全诗结构严谨完整。
《寒食》孟云卿 古诗节在冬至后一百零五天，当春二月。由于江南气候温暖，二月已花满枝头。诗的首句描写物候，兼点时令。一个「满」字，传达出江南之春给人的繁花竞丽的感觉。这样触景起情，颇觉自然。与这种良辰美景相配的本该是赏心乐事，第二句却出人意外地写出了「堪悲」。作者乃关西人，远游江南，独在他乡，身为异客；《寒食》孟云卿 古诗佳节，倍思亲人，不由悲从中来。加之，这里的「《寒食》孟云卿 古诗」二字，除了指节令之外，还暗含少食、无食之意，一语双关，因此「他乡《寒食》孟云卿 古诗」也就更其可悲了。
“借问此为何？答言楚征兵”。这两句是对以上诗意的具体说明，意思是：国家原来很安定。现在为什么陷入一片惊慌混乱之中呢？这完全是因为南侵而大肆征兵造成的。古时以“楚”泛指南方，“楚征兵”，即征讨南方的军队。这里运用问答的形式，不仅在句式上显得灵活变化，而且在前后意思的构架上也起到了勾联纽结的作用，可谓匠心独运。“渡泸及五月”，这个“泸”指金沙江，古时称“泸水”，相传江边多瘴气，以三、四月间最为厉害，五月以后稍好些，诸葛亮的《出师表》有“五月渡泸，深入不毛”之句。“将赴云南征”，这不仅是诗人的叙述，也表达了士兵的心情，他们听说要渡过泸水，去遥远的云南打仗，心头紧缩，都感到有去无回，很少有生还的希望。写到这里，诗人对统治者这样的穷兵黩武，而不顾惜人民的生命，感到异常愤概，充满不平之气，于是议论道：“怯卒非战士，炎方难远行”，意思是说，他们都是被抓来的百姓，没有经过阵势，是难以上战场的，更何况去边陲之地的云南呢？把李唐王朝驱民于死地的罪恶深刻地揭露出来了。
第三句“杜鹃再拜忧天泪”杜鹃，传说中古代蜀国的国王望帝所化。望帝把帝位传给丛帝，丛帝后来有点腐化堕落，望帝便和民众一起前去劝说丛帝，丛帝以为望帝回来夺取皇位，就紧闭城门，望帝没有办法，但他誓死也要劝丛帝回头，最后化成一只杜鹃进入城里，对着丛帝苦苦哀哀的叫，直到啼出血来死去为止。丛帝也因此受到感动，变成了一个爱(ge ai)民如子的好皇帝。据传说望帝始终在叫着这样的话“民为贵，民为贵”。这里是作者自比，表达了深切的忧国之情，表达了作者愿意为国家像杜鹃一样啼叫哀求，呼唤着国家栋梁之材，共同为国家出力。再拜，古代的一种礼节，先后拜两次，表示隆重，此处体现的是作者的拳拳爱国之心。
陈师道作于同年的另一首诗《寄黄充》说：“俗子推不去，可人费招呼。世事每如此，我生亦何娱？”两首诗所表达的感受是相同的。作者之所以会有这种感受，和当时作者的生活经历有密切关系。1099年（宋哲宗元符二年），诗人困居徐州，生计维艰，尽管“人不堪其贫”，作者却不以为意，依然“左右图书，日以讨论为务，盖其志专欲以文学名后世也”（魏衍《彭城陈先生集记》）。诗人以苦吟著称。只有读过万卷书的人，才能如此精炼准确地捕捉到读书人读快书、又意恐读完的共同心理状态，“书当快意读易尽”是作者读书亲身体验的概括，也是他孤独寂寞、唯有书伴的惆怅心情的流露。当时诗人的知心朋友尽在远方，黄庭坚被逐斥戎州（今四川宜宾），苏轼被贬谪海外，音信难通；魏衍自徐州移沛州，张耒任职宣州，皆无从相见。而诗人一口气将一本好书读完之后，十分盼望能同这些朋友一起交流读书所得、讨论作诗的甘苦。他思友心切，整日恍惚若有所失，因此发出了“客有可人期不来”的慨叹。怅然、失望之余，诗人又转以旷达，试图自我安慰：世界上的事情每每和主观愿望相违背，人生本来就难得有舒畅愉快之时，何必自寻烦恼呢？钱钟书《宋诗选注》说：“只要陈师道不是一味把成语古句东拆西补或者过分把字句简缩的时侯，他可以写出极朴挚的诗来。”这首从作者自己的亲身生活经历和感受中概括提炼出来的诗，正好用“朴挚”来说明其风格特点。
“美酒成都堪送老，当垆仍是卓文君”，末联紧扣“蜀中离席”的诗题，话题仍回到饯别。有人说这是主人留客之语，如此美好的成都生活，何忍远离。但是实则“美酒”、“卓文君”这些陈述，看似宽慰或向往美好的生活，却是反衬诗人生活漂泊，家国无依的沉重心情。同时又暗指时事堪悲，一些人却沉迷于于酒色，流连忘返，着实让人不齿。从表面看是赞美，但实际上蕴含着诗人对“醉客”的婉讽。另外，在最后一句中用上卓文君这个典故，也隐约表达了诗人希望在仕途上被重用的思想感情。
如果说这两句是承“古原草”而重在写“草”，那么五、六句则继续写“古原草”而将重点落到“古原”，以引出“送别”题意，故是一转。上一联用流水对，妙在自然；而此联为的对，妙在精工，颇觉变化有致。“远芳”、“睛翠”都写草，而比“原上草”意象更具体、生动。芳曰“远”，古原上清香弥漫可嗅；翠曰“晴”，则绿草沐浴着阳光，秀色如见。“侵”、“接”二字继“又生”，更写出一种蔓延扩展之势，再一次突出那生存竞争之强者野草的形象。“古道”、“荒城”则扣题面“古原”极切。虽然道古城荒，青草的滋生却使古原恢复了青春。比较“乱蛬鸣古堑，残日照荒台”僧古怀《原上秋草》的秋原，就显得生气勃勃。
孟浩然善于捕捉生活中的诗意感受。此诗不过写一种闲适自得的情趣，兼带点无知音的感慨，并无十分厚重的思想内容；然而写各种感觉细腻入微，诗味(shi wei)盎然。文字如行云流水，层递自然，由境及意而达于浑然一体，极富于韵味。诗的写法上又吸收了近体的音律、形式的长处，中六句似对非对，具有素朴的形式美；而诵读起来谐于唇吻，又“有金石宫商之声”（严羽《沧浪诗话》）。
如果把这首绝句当作一出轰轰烈烈戏剧的主角出台的四句唱词看，也许更有意思。一个兢兢业业的无双国士的形象活脱脱出现在人们眼前，这是有理想色彩的诗人自我形象。他唱的句句是眼前景、眼前事，毫不装腔作势，但显得豪迈高远，表现出一个秉忠为国的大臣的气度。“大用外腓”是因为“真体内充”。正因为作者胸次广、感受深，故能“持之非强，来之无穷”（司空图《诗品》）。
一首诗里表现出这么复杂的感情，有纷挐的枨触，绵渺的情思，气类的感愤，理趣的阐发和名士所特具的洒脱与豪纵。风骨铮铮，穷极变化。喜怒言笑，都是杜牧的自家面目。小杜的俊迈、拗峭，深于感慨的诗风，于此也可略窥究竟了。
创作背景
这是一首祭祀周成王的颂诗，周代由文、武奠基，成、康繁盛，史称刑措不用者四十年，这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后，国势渐衰。后来，厉王被逐，幽王被杀，平王东迁，进入春秋时期。春秋时期王室衰微，诸侯兼并，夷狄交侵，社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官，每年春天，摇着木铎深入民间收集民间歌谣，把能够反映人民欢乐疾苦的作品，整理后交给太师（负责音乐之官）谱曲，演唱给天子听，作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》，就整体而言，正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映，其中有先祖创业的颂歌，祭祀神鬼的乐章；也有贵族之间的宴饮交往，劳逸不均的怨愤；更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。这首诗便体现了当时祭祀的情况。
郎士元( 近现代 )
收录诗词 (9838) 首
简 介
郎士元 郎士元 唐代诗人。字君胄。中山（今河北定县）人。生卒年不详。天宝十五载(756)登进士第。安史之乱中，避难江南。宝应元年(762)补渭南尉，历任拾遗、补阙、校书等职，官至郢州刺史。 郎士元与钱起齐名，世称"钱郎"。他们诗名甚盛，当时有"前有沈宋，后有钱郎"(高仲武《中兴间气集》)之说。
临江仙·给丁玲同志
知我山储无儋石。自耕自刈食为天，如鹿如麋饮野泉。
杨花展转引征骑，莫怪山中多看人。"
御桥迟日暖，官渡早莺稀。莫遣佳期过，看看蝴蝶飞。"
龛泉朝请盥，松籁夜和禅。自昔闻多学，逍遥注一篇。"
佩韦宗懒慢，偷橘爱芳香。遥想从公后，称荣在上堂。"
寄谢山阴许都讲，昨来频得远公书。"
"东晋许征君，西方彦上人。生时犹定见，悟后了前因。
使者应须访廉吏，府中惟有范功曹。"
疏影·苔枝缀玉
致远终无胫，怀贪遂息肩。欲知恭俭德，所宝在惟贤。"
"天河漫漫北斗璨，宫中乌啼知夜半。新缝白纻舞衣成，
差池树里鸟衔残。旋销迎暖沾墙少，斜舞遮春到地难。
残药沾鸡犬，灵香出凤麟。壶中无窄处，愿得一容身。"
千万求方好将息，杏花寒食的同行。"
百回看着无花树。就中一夜东风恶，收红拾紫无遗落。
"心许征南破虏归，可言羸病卧戎衣。
虚度年华不相见，离肠怀土并关情。"
南乡子·岸远沙平
"丈夫得宝剑，束发曾书绅。嗟吁一朝遇，愿言千载邻。
"堤暖柳丝斜，风光属谢家。晚心应恋水，春恨定因花。
闲出天门醉骑马，可怜蓬阁秘书郎。"
应物智不劳，虚中理自冥。岂资金丹术，即此驻颓龄。"
范云许访西林寺，枝叶须和彩凤看。"
"世间娶容非娶妇，中庭牡丹胜松树。九衢大道人不行，
时景屡迁易，兹言期退休。方追故山事，岂谓台阶留。
忆昔秋风起，君曾叹逐臣。何言芳草日，自作九泉人。
题惠州罗浮山
"隐几日无事，风交松桂枝。园庐含晓霁，草木发华姿。
"湖上烟景好，鸟飞云自还。幸因居止近，日觉性情闲。
水萍千叶散，风柳万条斜。何处看离恨，春江无限沙。"
"千里雪山开，沱江春水来。驻帆云缥缈，吹管鹤裴回。
"几年湖海挹馀芳，岂料兰摧一夜霜。人世空传名耿耿，
"婉彼嬴氏女，吹箫偶萧史。彩鸾驾非烟，绰约两仙子。
"芸阁为郎一命初，桐州寄傲十年馀。魂随逝水归何处，
何时醉把黄花酒，听尔南征长短歌。"
沐浴子
近而知其远，少见今白首。遥信蓬莱宫，不死世世有。
周王致理称申甫，今日贤臣见明主。拜恩稽首纷无已，
虽分上林桂，还照沧洲雪。暂伴憔悴人，归华耿不灭。"
"一宿西峰寺，尘烦暂觉清。远林生夕籁，高阁起钟声。
逐臣千里寄书来。尘容带病何堪问，泪眼逢秋不喜开。
不须愁落日，且愿驻青丝。千里会应到，一尊谁共持。"
"识君年已老，孤棹向潇湘。素发临高镜，清晨入远乡。
时来无自疑，刷翮摩苍穹。"
赠卫八处士
"马疲盘道峻，投宿入招提。雨急山溪涨，云迷岭树低。
主人已远凉风生，旧客不来芙蓉死。"
共壁题诗君独在。步出东城风景和，青山满眼少年多。
江南孟夏天，慈竹笋如编。蜃气为楼阁，蛙声作管弦。
"关山落叶秋，掩泪望营州。辽海云沙暮，幽燕旌旆愁。
"江干入夜杵声秋，百尺疏桐挂斗牛。
闻有故交今从骑，何须着论更言钱。"
正声消郑卫，古状掩笙簧。远识贤人意，清风愿激扬。"
瑞鹤仙·卷帘人睡起
"萧条心境外，兀坐独参禅。萝月明盘石，松风落涧泉。
"弭节结徒侣，速征赴龙城。单于近突围，烽燧屡夜惊。
转佩风云暗，鸣鼙锦绣趋。雪花频落粉，香汗尽流珠。
仙人来往行无迹，石径春风长绿苔。"
"宪府日多事，秋光照碧林。干云岩翠合，布石地苔深。
"远自五陵独窜身，筑阳山中归路新。
倚天方比剑，沈井忽如瓶。神昧不可问，天高莫尔听。
锦江诗弟子，时寄五花笺。（以下见《海录碎事》）
数日
光景却添乡思苦，檐前数片落梅花。
江燕飞还尽，山榴落尚繁。平生信有意，衰久已忘言。"
海上神山绿，溪边杏树红。不知何处去，月照玉楼空。
半山槲叶当窗下，一夜曾闻雪打声。"
"江边日暮不胜愁，送客沾衣江上楼。
"带绶别乡亲，东为千里人。俗讹唯竞祭，地古不留春。
月上安禅久，苔生出院稀。梁间有驯鸽，不去复何依。"
强题缣素无颜色，鸿雁南飞早晚回。"
登新平楼
柳寺春堤远，津桥曙月微。渔翁随去处，禅客共因依。
竦身别我期丹宫，空山处处遗清风。九州下视杳未旦，
学就晨昏外，欢生礼乐中。春游随墨客，夜宿伴潜公。
不识玉门关外路，梦中昨夜到边城。"
"万古荒坟在，悠然我独寻。寂寥红粉尽，冥寞黄泉深。
"虽为州县职，还欲抱琴过。树古闻风早，山枯见雪多。
"御苑春何早，繁花已绣林。笑迎明主仗，香拂美人簪。
月中有桂树，日中有伴侣。何不上天去，一声啼到曙。"
感遇·江南有丹橘
"通籍在金闺，怀君百虑迷。迢迢五夜永，脉脉两心齐。
"巴丘过日又登城，云水湘东一日平。
"青枫江畔白苹洲，楚客伤离不待秋。
近来行到门前少，趁暖闲眠似病人。"
松柏韵幽音，鱼龙焰寒烛。岁岁秋风辞，兆人歌不足。"
"石林高几许，金刹在中峰。白日空山梵，清霜后夜钟。
"觞牢具品，管弦有节。祝道寅恭，神仪昭晰。
神期谅交感，相顾乃如此。岂比成都人，琴心中夜起。