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千秋岁·半身屏外

未知 / 张绍

"积尘为太山,掬水成东海。富贵有时乖,希夷无日改。
谁知天怒无因息,积愧终身乞速休。"
"芹中遇蛭强为吞,不欲缘微有害人。
云消澄遍碧,霞起澹微红。落日浮光满,遥山翠色同。
江令文章媚蜀笺。歌黛入颦春袖敛,舞衣新绣晓霞鲜。
无情几恨黄昏月,才到如钩便堕云。"
"园林萧洒闻来久,欲访因循二十秋。
曾经陇底复辽阳, ——巨川(失姓)
诏散松梢别,棋终竹节收。静增双阙念,高并五翁游。
"太武南征似卷蓬,徐阳兖蔡杀皆空。
拨剌初辞夜雨津。樽阔最宜澄桂液,网疏殊未损霜鳞。
"文星今夜聚,应在斗牛间。 ——皮日休
当时将卒应知感,况得君王为举哀。"


千秋岁·半身屏外拼音解释:

.ji chen wei tai shan .ju shui cheng dong hai .fu gui you shi guai .xi yi wu ri gai .
shui zhi tian nu wu yin xi .ji kui zhong shen qi su xiu ..
.qin zhong yu zhi qiang wei tun .bu yu yuan wei you hai ren .
yun xiao cheng bian bi .xia qi dan wei hong .luo ri fu guang man .yao shan cui se tong .
jiang ling wen zhang mei shu jian .ge dai ru pin chun xiu lian .wu yi xin xiu xiao xia xian .
wu qing ji hen huang hun yue .cai dao ru gou bian duo yun ..
.yuan lin xiao sa wen lai jiu .yu fang yin xun er shi qiu .
zeng jing long di fu liao yang . ..ju chuan .shi xing .
zhao san song shao bie .qi zhong zhu jie shou .jing zeng shuang que nian .gao bing wu weng you .
.tai wu nan zheng si juan peng .xu yang yan cai sha jie kong .
bo la chu ci ye yu jin .zun kuo zui yi cheng gui ye .wang shu shu wei sun shuang lin .
.wen xing jin ye ju .ying zai dou niu jian . ..pi ri xiu
dang shi jiang zu ying zhi gan .kuang de jun wang wei ju ai ..

译文及注释

译文
沙洲的水鸟近看才可识别,水边的树木远望不能分辨。
道人禅院多么幽雅清静,绿色鲜苔连接竹林深处。
秋风瑟瑟,柳影渐渐稀疏。我所居(ju)住的地方显得更加寂静、苍茫。
不考虑将来看不到危难,因此武观得以酿成内乱(luan)。
我曾像王维描绘《辋川图》那样,细细品味吴中暮春景物,也常常吟诵王右丞的诗句。定个还乡的归期天公已应许(xu),身上春衫还是小蛮的细针密线,曾浸湿了西湖依依的泪雨。
碧绿的圆荷天生净洁,向着清浅的沙洲,遥远的水边,它亭亭摇曳,清姿妙绝。还有水面刚刚冒出的卷得纤细的荷叶像美人坠落的玉簪,抱着一片素洁的心田,能将多少炎热卷掩?两片伞盖状的荷叶像成双鸳鸯一见如故亲密私语,且不要,向浣纱的美女说起。只恐怕花风忽然吹断哀怨的歌吟,将荷丛搅碎像千叠翠云。
  臣子听说忠心不会得不到报答,诚实不会遭到怀疑,臣子曾经以为是这样,却只不过是空话罢了。从前荆轲仰慕燕太子丹的义气,以至感(gan)动上天出现了白虹横(heng)贯太阳的景象,太子丹却不放心他;卫先生为秦国策划趁长平之胜灭赵的计划,上天呈现太白星进入昴宿的吉相,秦昭王却怀疑他。精诚使天地出现了变异,忠信却得不到两位主子的理解,难道不可悲吗?现在臣子尽忠竭诚,说出全部见解希望你了解,大王左右的人却不明白,结果使我遭到狱吏的审讯,被世人怀疑。这是让荆轲、卫先生重生,而燕太子丹、秦昭王仍然不觉悟啊。希望大王深思明察。
(题目)初秋在园子里散步
祸机转移已到亡(wang)胡之年,局势已定,是擒胡之月。
长安居民都盼望着皇帝的旗帜重临,好的气象会再向着长安宫殿。
容貌模样俊美娴雅,看她细嫩的红润面庞。
白云依偎安静沙洲,春草环绕道院闲门。
这份情感寄托给天上的星星却没有人明了,我誓将我的一腔热血报效我的祖国。
西风送来万里之外的家书,问我何时归家?
战乱时我和你一同逃到南方,时局安定你却独自北归家园。
秋水胜涨,几乎与岸平,水天含混迷茫与天空浑然一体。云梦大泽水气蒸腾白白茫茫,波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。
十四岁时,要避免见到男性,连最亲的人也不能见,这时她可能在猜想何时出嫁吧。
从那枝叶婆娑的树影间,听到了断续的蝉鸣声,往日的那些燕子都哪里去了?原来是此时已是燕子南归的时节。
不必在往事沉溺中低吟。
柴门多日紧闭不开,
浓密的柳荫把河桥遮藏,黄莺在清静的古台旧苑中鸣啭,我曾多少次骑着骏马到此处与你共度(du)春光。还记得那次夜泊桥边,很快便进入了温柔之乡。我的词才显得笨拙,只顾与你共饮清觞,共剪灯花,那一宵过得太快太匆忙。还记得与你嬉游之处,青草铺就的小路上留下你轻盈的脚步,两舟相并,我与你荡漾于城南横塘。

注释
16.擒:捉住
⑷更:正。
⑶一日程:指一天的水路。
以为:认为。
⑵昼已昏:天色已黄昏。
⑴时乖命蹇:时运不顺,命运不好。乖,相背;不合。蹇,不顺利。
邓尉:山名。在今江苏苏州西南。
⑷羌笛:古羌族主要分布在甘、青、川一带。羌笛是羌族乐器,属横吹式管乐。何须:何必。杨柳:《折杨柳》曲。古诗文中常以杨柳喻送别情事。《诗经·小雅·采薇》:“昔我往矣,杨柳依依。”北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》,歌词曰:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”

赏析

  “青草浪高三月渡,绿杨花扑一溪烟”,是写诗人坐在钓船内所目睹的舱外情景。诗人举目向青草湖方向望去,暮春三月的风特别大,湖面被吹得波涌浪翻,岸上的杨花也被吹得四处飞扬,迷蒙一片,把流入洞庭的河汊上空都给遮掩住了。这两句是描写洞庭湖边周围的萧然景致,是承接首联中所描绘的氛围而来的。一个“扑”字写出了柳絮逐风而舞的状态,极具动感。《唐诗别裁》注云:“夜泊洞庭湖港汉,故有‘绿杨花扑一溪烟’之句。否则风景全不合矣,玩末句自明。”一边是白浪层层,一边是白絮纷纷,水上陆上尽是白色,这种冷色调更添了几许凄凉。首句直接写风,连日的风使水面空空荡荡,足见风之大,而这两句则从侧面来写风之大,正是因为有风,才有“浪高”,才有“花扑”,前后两联从不同角度入手,将洞庭暮春风起时的景象描绘得淋漓尽致。
  这首诗用朴素的语言,如实地描写出诗人和柳州少数民族人民生活接近的情况。起初虽然感到“异服殊音不可亲”。最后却“欲投章甫作文身。”诗人自己本来不信神,而民间有迷信风俗,但他不肯疏远他们,而愿意和他们在一起(yi qi),表现出了入乡随俗的思想。对一个封建社会中的地方官来讲,这是难能可贵的。正因为这样,他在柳州刺史任上,施政能够从人民的生活实际出发,为他们兴利除弊,做了不少有利于民的好事,如减轻赋税,引导人民发展生产,改善生活,兴办学校,培养人才,特别是想方设法赎回许多被典质的贫苦人民的子女,使他们从奴隶的命运中解放出来,因此作者任柳州刺史虽仅四年便病逝了,却一直深为柳州人民感激和怀念不已。至今柳州还有纪念他的“柳侯祠”。
  经过铺写渲染烟雨、暮色、重帆、迟鸟、海门、浦树,连同诗人的情怀,交织起来,形成了浓重的阴沉压抑的氛围。置身其间的诗人,情动于衷,不能自已(zi yi)。猛然,那令人肠断的钟声传入耳鼓,撞击心弦。此时,诗人再也抑止不住自己的(ji de)感情,不禁潸然泪下,离愁别绪喷涌而出:“相送情无限,沾襟比散丝。”随着情感的迸发,尾联一改含蓄之风,直抒胸臆;又在结句用一个“比”字,把别泪和散丝交融在一起。“散丝”,即雨丝,晋张协《杂诗》有“密雨如散丝”句。这一结,使得情和景“妙合无垠”,“互藏其宅”(王夫之《姜斋诗话》),既增强了情的形象性,又进一步加深了景的感情然彩。从结构上说,以“微雨”起,用“散丝”结,前后呼应;全诗四联,一脉贯通,浑然一体。
  诗的前六句承接白居易的原唱,表示对白居易的关于“老”的看法颇有同感。一二句写“顾老”是人之常情,人们谁都顾虑衰老,老了就没有人怜惜。接着四句进一步交代了“顾老”的原因,诗人用形象的语言作了描绘:因为衰老,身体一天天消瘦,腰带要不断地紧缩,头发渐渐稀疏,帽子就自然要偏斜。书卷废置不看,是为了保护眼睛;经常用艾灸,是为了延年益寿。
  诗人写闲逸的生活,写幽静的心境,反映了他在沉重压抑中追求的一种精神寄托。怀才遭谤,处境孤立,久贬不迁,而今是良马羁于厩内,猛虎囚禁柙中,因此对悠闲自在的生活十分向往。诗人的这一苦衷却常常被一些帮闲文人画匠所歪曲,如《江雪》这一著名五绝,后来的某些画家竟屡屡以诗中情景为题材绘成《寒江钓雪图》,把渔家生活描绘成闲情逸致,飘飘欲仙,这完全违背了社会现实。对此,明代的孙承宗曾作《渔家》诗为其翻案:“呵冻提篙手未苏,满船凉月雪模糊。画家不识渔家苦,好作寒江钓雪图。”真是有理有据,深中肯綮。
  “从谁细向苍苍问,争遣蚩尤作五兵”。如果说上一句的质问还比较笼统,这一句的质问就落到实处了。诗人责问上苍,痛恨蚩尤,表现出对黎民百姓的深切同情和对惨无人道战争的极端憎恨。
  柳无忌曾指出苏曼殊的《本事诗》十首都是他为其所钟爱的日本歌伎百助枫子所写,但苏曼殊的身世特别,又投身佛门,自知生死无常,不能给百助以家庭的安顿和幸福的保障,故始终未能与百助结婚。此处所选的第一首诗就道出他内心的这种矛盾。 “乌舍凌波肌似雪”是以印度传说中的神女乌舍来比喻百助,说她步履轻盈如凌波仙子,其肌肤又如雪似玉;“亲持红叶索题诗”是指百助对他诗才的爱戴和一片深情,此处用“红叶题诗”的典故也暗示了百助有向他求婚的经历。然而,诗人已经出家为僧了,心中苦衷不能尽道,虽然钟情百助,也只好对这美妙动人的少女加以婉拒了。诗的最后两句正透露出诗人的矛盾:泪本是有情之物,诗人偏把泪说成是无情;相逢是爱的开始,但却留下了恨的遗憾。诗人模仿唐人诗句“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时”,改“未嫁”为“未剃”,一方面说明他内心深处真爱百助,另一方面又蕴含了无限的无奈与哀婉。
  那么,“道”和“文”怎样能相促相长,达到较高的水准呢?他在《《答李翊书》韩愈 古诗》的第二段形象的论述了这个问题,他说:“将蕲至于古之立言者,则无望其速成,无诱于势利,养其根而竢其食,加其膏而希其光。根之茂者其实遂,膏之沃者其光晔,仁义之人,其言蔼如也。”要写好文章,不要只是想去寻找一盒能让东施变西施的外用美丽霜,不要被狭隘的功利所驱谴,而要像为树养根,给灯加油那样,去加强道德修养,有了教高的道德水准,诗之树、文之灯才根深叶茂、光焰万丈!有了较高的道德修养,就有了经济苍生的使命感,就有了悯难怜弱的同情心,就有了正道直言的方正人格,遇不平则鸣,有愤激则书,敢于为民请命,敢于为一切正义和真理摇旗呐喊、奔走呼号。金银财色不能动其心,酷刑利刃不能钳其口。想不说话是多么难的一件事呀,何需挖空心思、搜肠刮肚、冥搜虚饰以敷缀其文呢?
  这首诗抒发了她满怀雄才大志,却无法与须眉争雄的怅然心情。唐代进士在崇真观南楼高高张贴题名,这是朝野瞩目的盛事,长安人争相前往观看。鱼玄机看得又羡又气,心绪难平:科举以诗取士,她枉自写得锦绣诗篇,也备受文人推崇,根本就不会输给男人,却与功名无缘。
  “白头波上白头翁,家逐船移江浦风。”描述了一个白发苍苍的老渔父,以船为屋,以水为家,终日逐水而居,整年出没于江河水面,飘泊不定,饱受江风吹袭,为衣食而奔波劳苦。其中“白头波上白头翁”连用两个“白头”,是为了强调老渔父如此年纪尚飘泊打鱼,透露出作者的哀叹之意。写渔人之“渔”,表现了渔者搏击风浪的雄姿,洒脱、利落。“家逐船移江浦风”写渔人之“归”,对于渔人而言,家就是船,船就是家,故注一“逐”字,有一种随遇而安、自由自在的意味。
  风没有生命,本无雄雌之分,但王宫空气清新,贫民窟空气恶浊,这乃是事实。作者从听觉、视觉、嗅觉对风的感知不同,生动、形象、逼真地描述了“雄风”与“雌风”的截然不同,反映了帝王与贫民生活的天壤之别。前者骄奢淫逸,后者凄惨悲凉。寓讽刺于描述之中,意在言外。
  “仍怜故乡水,万里送行舟。”
  这首诗是评论幽僻清冷的诗歌风格。大凡万古言情之作,皆凄切如秋虫之悲鸣;抚写境象,也凄凉如山鬼的零泪。前二句泛叙古今悲情,构造出一片悲愁哀苦的境界。一般认为这两句是在说李贺,因李贺诗中常有“秋虫”、“山鬼”的意象;也有认为指李贺、孟郊二人,因孟郊常以“秋虫”自喻。这两句可解释为泛说全体这类相似风格的诗人。 孟郊、李贺都穷愁不遇,作诗都好苦吟,诗风都较幽冷。 穷愁本是人生不幸,无可厚非,问题在于如何处穷。元好问的态度非常明确,认为应该是“厄穷而不悯,遗佚而不怨”(《杨叔能小亨集引》)。孟郊、李贺显然没有如此泰然,寒乞之声不绝于耳,诗境幽冷凄婉。元好问反对幽僻凄冷的诗歌境界,即他所说,“要造微,不要鬼窟中觅活计”(卷五十四《诗文自警》)。孟郊诗歌可谓造微,但他所得不过是秋虫之类幽微之物。李贺也是如此,有些诗篇正是从“鬼窟中觅活计”。孟郊、李贺的这种诗风,与元好问尚壮美、崇自然之旨相背,故元好问讥评之。
  曹子建因刚遭受知己亡故之痛,忧闷不乐,已久未出游,夜半时分愁绪又起,遂外出解闷。遥望着天空,见到“白露暧空,素月流天”,心中不胜感慨,低声吟诵起《诗》句来,仍觉不足以消愁解闷,于是要王仲宣为此情此景写一篇文章。原本愁思是闷在曹植的内心里,因为偶然之间见到“月”,那份内在的情绪也就有了一个可供寄托的外在具象——“月”,让无情的“月”和有情的人彼此接触在一起,展开了对“月”的描写。
  尾联诗人要总结了,也算是表达自己的态度:“人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。”应当说这是比较易见的文人士大夫的心理常态,就是及时行乐。我们读到这里,定会不由自主地联想到《古诗十九首》里那么成系统地高唱“人生不满百,常怀千岁忧。昼短苦夜长,何不秉烛游?”或者会更直接想到“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”。但果真如此简单吗?我认为关于这一点我们存在一种认识上的误区:即并未区分与判断抒发及时行乐思想究竟是已臻化境,心本开阔,还是无奈愁极,故作旷达,这一点是极重要的问题,是可以作为专题来研究的。就高翥这首诗而言,显然是故作旷达无疑。你看,诗人尚在阳间,就已经想到死后别人祭祀他的酒他一滴也尝不到了,可见他对这个世界是何其留恋!老子说:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂”,由此可见欲望能使人丧失本我,渐成依赖。
  首联“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。”“起一经”当指天祥(tian xiang)二十岁中进士说的,四周星即四年。天祥于德祐元年(1275),起兵勤王,至祥兴元年(1278)被俘,恰为四个年头。此自叙生平,思今忆昔。从时间说,拈出“入世”和“勤王”,一关个人出处,一关国家危亡,两件大事,一片忠心。唐宋时期,一个人要想替国家做出一番事业,必须入仕,要入仕,作为知识分子必须通过科举考选,考选就得读经,文天祥遇难时,衣带中留有个自赞文说:“读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧”,就是把这两件事拴在一起的。圣人著作就叫经,经是治国安邦的。这两句诗,讲两件事,似可分开独立,而实质上是连结在一起的。干戈寥落一作干戈落落,意思相近。《后汉书·耿弁传》“落落难合”注云:“落落犹疏阔也。”疏阔即稀疏、疏散,与寥落义同。《宋史》说当时谢后下勤王诏,响应的人很少,这里所讲情况正合史实。

创作背景

  小周后为昭惠后之胞妹,昭惠后名娥皇而小周后名女英,她们的命运与舜的两个妃子娥皇女英也颇有相似之处。

  

张绍( 未知 )

收录诗词 (7531)
简 介

张绍 张绍,唐代诗人。生平不详,仅留下作品《冲佑观》。

逢雪宿芙蓉山主人 / 陆珊

阑药凋红艳,庭槐换绿阴。风光徒满目,云雾未披襟。 ——白居易
暖怀湘岸白云流。罢抛檐果沉僧井,休拗崖冰溅客舟。
"万里长江一带开,岸边杨柳几千栽。
"不听陈轸信张仪,六里商于果见欺。
若教颜色如霜雪,应与清平作瑞来。"
何日煎茶酝香酒,沙边同听暝猿吟。"
三十六天皆有籍,他年何处问归程。"
"烦暑虽难避,僧家自有期。泉甘于马乳,苔滑似龙漦. ——皮日休


送友人入蜀 / 赵铭

声引秋丝逐远风。旅馆听时髭欲白,戍楼闻处叶多红。
宝剑徒称无价宝,行心更贵不欺心。"
金殿香高初唤仗,数行鸳鹭各趋班。
"不随俗物皆成土,只待良时却补天。(《题支机石》,
"灵沼疑河汉,萧条见斗牛。烟生知岸近,水净觉天秋。
"破额幞头衫也穿,使君犹许对华筵。
间关才得性,矰缴遽相惊。安知背飞远,拂雾独晨征。"
"岁月客中销,崎岖力自招。问人寻野寺,牵马渡危桥。


送豆卢膺秀才南游序 / 李迎

"一自梁园失意回,无人知有掞天才。
"行尽疏林见小桥,绿杨深处有红蕉。
休把虚名挠怀抱,九原丘陇尽侯王。"
"少年为吏虑非循,一骑奔追委使臣。
"绿林清旦正朝饥,岂计行人瘦与肥。
守恩辞合浦,擅美掩连城。鱼目应难近,谁知按剑情。"
庐山瀑布三千仞,画破青霄始落斜。"
"穷通分定莫凄凉,且放欢情入醉乡。范蠡扁舟终去相,


苦雪四首·其二 / 张在辛

夜台若使香魂在,应作烟花出陇头。"
昼漏犹怜永,丛兰未觉衰。疏篁巢翡翠,折苇覆鸬鹚。
吟魂醉魄归何处,御水呜呜夜绕门。"
"皇穹何处飞琼屑,散下人间作春雪。五花马踏白云衢,
"金门谁奉诏,碧岸独垂钩。旧友只樵叟,新交惟野鸥。
清流环绿筱,清景媚虹桥。莺刷初迁羽,莎拳拟拆苗。
"碧玉飞天星坠地,玉剑分风交合水。杨柳听歌莫向隅,
欢宴处,江湖间。 ——皇甫曾


水仙子·灯花占信又无功 / 游古意

满朝卿士多元凯,为黜兜苗与四凶。"
百亿花发,百千灯然。胶如络绎,浩汗连绵。 ——张希复
双燕今朝至,何时发海滨。窥檐向人语,如道故乡春。
十二街前楼阁上,卷帘谁不看神仙。"
星使南驰入楚重,此山偏得驻行踪。 落花满地月华冷,寂寞旧山三四峰。
两面青娥拆瑞莲。清管彻时斟玉醑,碧筹回处掷金船。
有礼无愆,我有斯宫。斯宫以安,康后万年。"
不辞更住醒还醉,太一东峰归梦频。"


岳阳楼 / 王彧

石氏宾寮醉金谷。鲁家襜褕暗披水,雪花灯下甘垂翅。
"虽寄上都眠竹寺,逸情终忆白云端。闲登钟阜林泉晚,
"长安驱驰地,贵贱共悠悠。白日谁相促,劳生自不休。
彼柳吴兴,高视时辈。 ——汤衡
兔穴归时失,禽枝宿处干。豪家宁肯厌,五月画图看。"
翻忆潘郎章奏内,愔愔日暮好沾巾。(《江南野录》:
带垂苍玉佩,辔蹙黄金络。诱接喻登龙,趋驰状倾藿。 ——李正封
"客卧涪江蘸月厅,知音唤起进趋生。寒梅折后方离蜀,


赠内人 / 萧立之

"多少欢娱簇眼前,浔阳江上夜开筵。数枝红蜡啼香泪,
"出剡篇章入洛文,无人细读叹俱焚。莫辞秉笏随红旆,
生荣今分逾,死弃昔情任。 ——韩愈
长途莫怪无人迹,尽被山王棱杀他。"
那知殊出处,还得同笑谑。雅韵虽暂欢,禅心肯抛却。 ——皎然
帐前宫女低声道,主上还应梦傅岩。
正被离愁着莫人,那堪更过相思谷。"
"负郭有田在,年年长废耕。欲磨秋镜净,恐见白头生。


菊梦 / 魏征

景龙临太极,五凤当庭舞。谁信壁间梭,升天作云雨。
三卷贝多金粟语,可能长诵免轮回。"
拂绿穿红丽日长,一生心事住春光。最嫌神女来行雨,
遍尝珍馔后,许入画堂前。舞袖翻红炬,歌鬟插宝蝉。 ——刘禹锡
巾侧任田歌。跁跒松形矮, ——皮日休
"悠悠旅宦役尘埃,旧业那堪信未回。千里梦随残月断,
比线茹芳菁。海岳错口腹, ——孟郊
汉皇枝绍几千年。言端信义如明月,笔下篇章似涌泉。


鹦鹉洲送王九之江左 / 赵伯光

不堪兔绝良弓丧。"
只向五千文字内,愿成金骨住仙乡。"
爰有书契,乃立典谟。 ——皎然
十二街如市,红尘咽不开。洒蹄骢马汗,没处看花来。
"不羡王公与贵人,唯将云鹤自相亲。
声教唯皇矣,英威固邈然。惭无美周颂,徒上祝尧篇。"
何如且作宣徽使,免被人唿粥饭僧。"
渊伦照三古,磊落涵泾渭。真貌月悬秋,雄词雷出地。


黄鹤楼送孟浩然之广陵 / 万锦雯

明时用即匡君去,不用何妨却钓鱼。
"负郭有田在,年年长废耕。欲磨秋镜净,恐见白头生。
因分三辅职,进领南平位。报政黄霸惭,提兵吕蒙醉。
更向眉中分晓黛,岩边染出碧琅玕.
兵戈销后帝皇尊。太平基址千年永,混一车书万古存。
粉汗沾巡盏,花钿逐舞茵。明朝绮窗下,离恨两殷勤。"
僧倚松门见始高。名利罢烧心内火,雪霜偏垢鬓边毛。
已知秦女升仙态,休把圆轻隔牡丹。"