首页 古诗词 咏怀古迹五首·其一

咏怀古迹五首·其一

魏晋 / 超源

"云霄路竟别,中年迹暂同。比翼趋丹陛,连骑下南宫。
根节岁一节,食之甘而酸。风俗竞采掇,俾人防急难。
"弱岁早登龙,今来喜再逢。如何春月柳,犹忆岁寒松。
且从康乐寻山水,何必东游入会稽。"
"嬿婉回风态若飞,丽华翘袖玉为姿。
彩雾笼花烛,升龙肃羽仪。君臣欢乐日,文物盛明时。
才闻南陌又东城。忽似上林翻下苑,绵绵蛮蛮如有情。
层台云集梨园乐,献寿声声祝万康。
君心见赏不见忘,姊妹双飞入紫房。紫房彩女不得见,
凭尔将书通令弟,唯论华发愧头巾。"
驰觞忽云晏,高论良难测。游步清都宫,迎风嘉树侧。
何况鳏孤火绝无晨炊,独妇夜泣官有期。"
况是青云知己在,原思生计莫忧贫。"
"罢起郎官草,初封刺史符。城边楼枕海,郭里树侵湖。
杳杳巫峡云,悠悠汉江水。愁杀几少年,春风相忆地。


咏怀古迹五首·其一拼音解释:

.yun xiao lu jing bie .zhong nian ji zan tong .bi yi qu dan bi .lian qi xia nan gong .
gen jie sui yi jie .shi zhi gan er suan .feng su jing cai duo .bi ren fang ji nan .
.ruo sui zao deng long .jin lai xi zai feng .ru he chun yue liu .you yi sui han song .
qie cong kang le xun shan shui .he bi dong you ru hui ji ..
.yan wan hui feng tai ruo fei .li hua qiao xiu yu wei zi .
cai wu long hua zhu .sheng long su yu yi .jun chen huan le ri .wen wu sheng ming shi .
cai wen nan mo you dong cheng .hu si shang lin fan xia yuan .mian mian man man ru you qing .
ceng tai yun ji li yuan le .xian shou sheng sheng zhu wan kang .
jun xin jian shang bu jian wang .zi mei shuang fei ru zi fang .zi fang cai nv bu de jian .
ping er jiang shu tong ling di .wei lun hua fa kui tou jin ..
chi shang hu yun yan .gao lun liang nan ce .you bu qing du gong .ying feng jia shu ce .
he kuang guan gu huo jue wu chen chui .du fu ye qi guan you qi ..
kuang shi qing yun zhi ji zai .yuan si sheng ji mo you pin ..
.ba qi lang guan cao .chu feng ci shi fu .cheng bian lou zhen hai .guo li shu qin hu .
yao yao wu xia yun .you you han jiang shui .chou sha ji shao nian .chun feng xiang yi di .

译文及注释

译文
天上的织女这一晚不再织布,暂停了辛劳,人间却有千家万户忙着向她乞巧。想牛郎织女互诉一年的心事,悄悄话一定不少。七月七日佳节好,禁不住回首把唐明皇笑。
他回到家中又在山涧边磨快刀斧,为(wei)筹集明天的生活费用做好准备。
鸱鸟在枯桑上鸣叫,野鼠乱拱洞穴。
河边芦苇密稠稠,早晨露水未全收。 意中之人在何处?就在水边那一头。
你看那欣赏雪景的人们,原都是居住在洛阳城中的富贵人家啊!
已经有些年迈,有心爱惜花,可心已懒散,却独喜欢那江(jiang)村边围绕的梅花。一枝花点破玉溪的春天。梅花没有一般的春花鲜艳娇嫩的样子,呈现在人们面前的全是傲雪耐寒的神韵。奈何只剩下青山欣赏这样的秀丽景色,为它(梅花)写些清新的诗句。水从竹根流过,溪水缠绵似云。陶醉于眼前的美景,浑然忘记了时间,归家时已是月上柳梢,时已黄昏了。
  乡校没有毁掉,而郑国得以治理好。周初兴盛,(是因为)奉养老成有德之人,听取他们的意见;(周厉王)衰败,是派人监视有意见的人的结果。成功失败的事例,可以清楚地看出来。这子产啊,执政的方式(难得)。只因为难得,才治理一个郑国。真的都用子产执政的方式,帮助天下的君王,(天下就能)政通景明,达到无限。哎!天下没有治理好,(是因为)只有君王没有贤臣啊。谁能继承子产之风?(谁又具有子产之才)?我思慕古人。
蒙蒙细雨润湿了衣服,自己却没有注意到;枝上的花朵飘落到地上,听不到声响。
如今,我在渭北独对着春日的树木,而你在江东远望那日暮薄云,天各一方,只能遥相思念。
  人人都说横江好,但是我觉得横江地势险恶无比(bi)。这里能连刮三天大风,风势之猛烈能吹倒山峰。江中翻起的白浪有瓦官阁那么高。  倒灌进长江的海水从横江浦向南流去,途中要经过浔阳。牛渚山北部突入江中,山下有矶,地势本就十分险要,马当山横枕长江,回风撼浪,船行艰阻。横江欲渡风波十分险恶,要跨渡这一水之江会牵动愁(chou)肠几万里。  从横江向西望去,视线为横江的如山白浪所阻,望不到长安。汉江东边与扬子津相连。江中的白浪翻滚(gun)如山,如此险阻怎么能够渡过呢?狂风愁杀了将要出行的船夫。  横江上常有急风暴雨至,汹涌的浪涛能把天门山劈成两半。钱塘江八月的潮水比起它来怎样呢?横江上的波涛好似连山喷(pen)雪而来。  我在横江浦渡口的驿馆前受到了管理渡口的小吏的相迎,他向我指着东边,告诉我海上升起了云雾,大风雨即将来临。你这样急着横渡到底为了什么事情呢?如此大的风波危险,可不能出行啊!  横江之上经常月晕起风,整日笼罩在风雾中,江里的海鲸东向,百川倒流。波涛大浪一起,声势浩大,三山都会被之摇动,横江水势湍急,千万不要轻易渡江,如果轻易而渡,将会有去无回。
  孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件(jian)我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。

注释
③快剪句:满清统治中国后,强迫汉人都要和满人一样梳辫子,当时汉人称之为“豚尾”;剪除辫子是表示献身反清革命的决心,邹容不但自己剪辫,还曾勇敢地剪去清政府派驻日本的留学生监督的发辫。
(4)剪伐:指斩去枯枝败叶。剪,斩断。
⑪修椽:长椽子。句谓燕子营巢寄寓在房梁上。
⑥“抱石”句:用卞和事。
⑼幕下:即幕府中。军队出征,施用帐幕,为此古代将帅的官署叫“幕府”。
(3)斯宇之所处:指这座楼所处的环境。
游:游历、游学。

赏析

  “园花笑芳年,池草艳春色”运用铺叙手法描绘出一幅笑芳年的园花与艳春色的池草的景致。诗中“园花笑”“池草艳”来烘托出园花、池草本来也是美好之物,也不缺朝气蓬勃、欣欣向荣的生命力。
  但此诗的精彩并不在前两句,三句写分手情景道:“飞絮满天人去远”,意境绝妙。前二句写雨不写风,写柳不写絮,到写“人去远”时,才推出“飞絮满天”的画面,这样便使人事和自然间发生感应关系,其妙类似于“蒙太奇”手法。同时这句包含一隐一显两重意味,明说着“人去也”,而飞絮满天,又暗示“春去也”。宋人王观有“才始送春归,又送君归去”的名句,句下已有无尽惆怅;而两事同时发生,情何以堪!诗人都说风雪送人,景最凄迷;而“杨花似雪”、“飞絮满天”的景色 ,更易使人迷乱。“人去远”,是就行者而言;还有一个站在原地未动的人,一任柳絮飞怀扑面,此种神情意态,隐然见于言外。
  “只有精忠能报国(bao guo)”使语调由欢快转入低沉。一想起大敌当(di dang)前,蒋介石不守信用,致使抗战大计不谐,诗人内心就隐隐作痛,坐卧不宁,从而影响了宴会上的欢快心情。“精忠报国”来自岳飞之事。据《宋史·岳飞传》记载:“岳飞抗金英勇善战,屡建奇功。后被诬入狱,受何铸审问时,飞裂裳以背示铸,有‘尽忠报国’四大字,深入肤理”。这四字系岳母所刺,目的激励岳飞爱国。又宋高宗曾书“精忠岳飞”四字,制成锦旗,授与他。后人就用“精忠报国”来纪述岳飞的爱国精神。诗人借以表达自己献身民族大业,赴汤蹈火,在所不惜的愿望,同时这也是中国共产党抗战到底决心的写照。此外,这里还是对蒋介石的婉讽,奉劝蒋不要落入汪伪和日寇设置的圈套,以免步人后尘,下场可悲。“更无乐土可为家”指出国家沦于敌手,山河破碎,生灵涂炭,哪有可存身立命的乐土。诗人青年时代就追随革命,几十年来风风雨雨,颠沛流离,未过一天安稳日子。正如徐特立所评价的:“唯将国作家。”董必武慨天下为己任,昼夜奔波于救国救民之大计。这句诗正抒发了诗人不求一己的苟安偷生,而要解民(jie min)于倒悬的豪迈胸怀。乐土,出自《诗经·硕鼠》:“逝将去汝,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所”。董老在此是反其意而用之,古人尚有乐土可去,而今天诺大的中国竟找不到一块乐土,极言民族危机的深重。抗战大计已是迫在眉睫,只有驱尽日寇,才能将中华神州变成乐土。当然仅仅赶跑日寇也还不够,还要进而推翻专制独裁,建立民主、自由的政权。这里暗示出在国民党的专制统治下,人民怨声载道,并不比沦陷区好多少。
  此诗题一作“弹琴”,《刘随州集》与《全唐诗》均为“《听弹琴》刘长卿 古诗”。从诗中“静听”二字细味,题目以有“听”字为妥。
  《《南风歌》佚名 古诗》相传为舜帝所作。《礼记·乐记》曰:“昔者舜作五弦之琴以歌《南风》。”《古今乐录》曰:“舜弹五弦之琴,歌《南风》之诗。”《史记·乐书》曰:“舜歌《南风》而天下治,《南风》者,生长之音也。舜乐好之,乐与天地同,意得万国之欢心,故天下治也。”明初,晋王朱(木冈)展扩太原城,新增修大南门,取《《南风歌》佚名 古诗》之意,原南门命名为承恩门,即辛亥革命后的首义门,新南门命名为迎泽门。
  田间劳动大军正在收割捆载,忙得不亦乐乎,田头有农官“田唆”在第一线指挥督察,后方有妇女孩子提筐来送饭食,整个画面一片繁忙热闹景象。这时最高统治者“曾孙”来了,其热(qi re)气腾腾场面顿时达于沸点,至少从田唆的“至喜”表情上能让人领悟到这一(zhe yi)点。第四章实写曾孙省敛,与首章春耕时(geng shi)“曾孙是若”相呼应。更与上篇《甫田》描写“省耕”时情景密合无间,是一模一样的四句。这大约是当时颂扬王权的套话吧。接着是曾孙祭祀田祖,祭祀四方神,牺牲粢盛恭敬祗奉,肃穆虔诚,为黎民为国祚祈福求佑。王权与神权互相依傍而彼此更为尊崇显赫,这大约也是曾孙省敛时所能做的最正儿八经的事吧。其实这都是歌功颂德的冠冕堂皇话,无甚精义,后世捧场诗文的层出不穷,其源头也可追溯到《诗经》上,正可谓“成也萧何,败也萧何”了。
  这首诗有四章,也采用了重章叠句的手法。鉴赏之时,要四章结合起来看,才能体味到包含在诗中的深厚感情,及诗人创作此诗时的情况。
  传说唐代有个草场官名叫张立本,他的女儿因后院古坟中的狐妖所迷,诗人以此为据,写成此诗。
台城  这首怀古诗,以古都金陵的核心──台城这一六朝帝王起居临政的地方为题,寄托了吊古伤今的无限感慨。
  在宋代兴起的独立解经的疑古风气中,有些学者已经认识到传疏的曲解之处。苏辙在其《诗集传》中即已指出:“桓公之世,陈人知佗之不臣矣,而桓公不去,以及于乱。是以国人追咎桓公,以为智不及其后,故以《《墓门》佚名 古诗》刺焉。夫,指陈佗也。佗之不良,国人莫不知之;知之而不去,昔者谁为此乎?”姚际恒称苏氏“可谓善说此诗矣”(《诗经通论》),吴闿生《诗意会通》也指出《毛诗序》“无良师傅云者”,“与诗‘夫也不良’句初不相蒙,而拘者遂以‘夫’为斥傅相,此陋儒之妄解”,“诗既刺佗,‘夫也不良’自指佗言,岂有以斥师傅之理?子由正之,是矣”。在说诗者中也有不泥定此诗为刺陈佗者,如朱熹《诗集传》即称:“所谓‘不良’之人,亦不知其何所指也。”崔述《读风偶识》也认为“以《《墓门》佚名 古诗》为刺陈佗则绝不类”,“此必别有所刺之人,既失其传,而序遂强以佗当之耳”。
  诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语,倍觉悲痛”。还有人说:“故作豪饮之词,然悲感已极”。话虽不同,但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想(si xiang)感情的,依据也是三四两句,特别是末句。“古来征战几人回”,显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗:“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙,在学人领悟。”(《岘佣说诗》)之所以说“作悲伤语读便浅”,是因为它不是在宣扬战争的可怕,也不是表现对戎马生涯的厌恶,更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面:耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声,将士们真是兴致飞扬,你斟我酌,一阵痛饮之后,便醉意微微了。也许有人想放杯了吧,这时座中便有人高叫:怕什么,醉就醉吧,就是醉卧沙场,也请诸位莫笑,“古来征战几人回”,早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词,而并不是什么悲伤之情,它虽有几分“谐谑”,却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”,表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情,而且还有着视死如归的勇气,这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴,那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌,借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的,狂热的;它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力,这正是盛唐边塞诗的特色。
  “月色”二字。说明别宴在夜间举行。雪满前庭,当然月色也满前庭。月光与雪光交辉。好一个银装世界!然而这样的美景却无人去赏,也无心去赏。一个“闲”字,流露出多少惋惜与感叹!
  这是《诗经》中最简短的篇章之一,文句虽简单,但在《周颂》中地位却较重要:它是歌颂文王武功的祭祀乐舞的歌辞,通过模仿(所谓“象”)其外在的征战姿态来表现其内在的武烈精神。按《雅》、《颂》之诗,称扬文王多以文德,赞美其武功,那就显得意义非同一般了。
  安旗《李白全集编半注释》云,此诗于开元十五年(727)而作。
  “ 画帘”三句谓歌女处于“画帘密帀”的环境中,没有追求个人爱情、幸福的自由,只能把感情寄托在新翻的曲子里,希望有人把自己的曲子传出去。下片言歌女所爱的人来信写得很含蓄,而自己写得很浅露,难以给她回信;昨夜想写几句诗给他,又心灰意冷,思想上很矛盾,只好作罢,既不要写信,也无须写诗,让彼此都记取过去那短暂的相聚情景:那是一个幽静的美好夜晚,庭院中开满鲜花,人们散去之后,月亮还挂在庭院的旧阑角上。

创作背景

  朱鹤龄认为,此诗为杜甫天宝(唐玄宗年号,742—756)年间在京师长安所作。当时蔡侯饯别孔巢父,杜甫在筵席上赋此诗。

  

超源( 魏晋 )

收录诗词 (3899)
简 介

超源 清僧。浙江杭州人,字莲峰。雍正间召赐紫衣杖钵,敕主苏州怡贤寺。工山水,诗有空山冰雪气象。有《未筛集》。

南乡子·相见处 / 赤亥

"积雨时物变,夏绿满园新。残花已落实,高笋半成筠。
欲就终焉志,恭闻智者名。人随逝水没,波逐覆舟倾。
"读书与磨剑,旦夕但忘疲。傥若功名立,那愁变化迟。
苍茫孤亭上,历乱多秋音。言念待明发,东山幽意深。"
兹焉即可爱,何必是吾庐。"
"尔恐碧草晚,我畏朱颜移。愁看杨花飞,置酒正相宜。
为政无异术,当责岂望迁。终理来时装,归凿杜陵田。"
安得一招琴酒,与君共泛天津。"


喜张沨及第 / 化红云

"几年出家通宿命,一朝却忆临池圣。转腕摧锋增崛崎,
垆头青丝白玉瓶,别时相顾酒如倾。摇鞭举袂忽不见,
有如飞蓬人,去逐万里游。登高望浮云,仿佛如旧丘。
游龙七盘娇欲飞。冶袖莺鸾拂朝曦,摩烟袅雪金碧遗。
"羽毛特异诸禽,出谷堪听好音。
"上将还专席,双旌复出秦。关河三晋路,宾从五原人。
"寂寞到城阙,惆怅返柴荆。端居无所为,念子远徂征。
风光山郡少,来看广陵春。残花犹待客,莫问意中人。


汉江 / 锺离莉霞

将军寻已戍敦煌。欹倾怪石山无色,零落圆荷水不香。
荷花开尽秋光晚,零落残红绿沼中。"
献寿朝元欲偃戈,航深梯险竞骈罗。
开吴食东溟,陆氏世英髦。多君秉古节,岳立冠人曹。
君王纵疏散,云壑借巢夷。尔去之罗浮,我还憩峨眉。
厌听啼鸟梦醒后,慵扫落花春尽时。
陈王徒作赋,神女岂同归。好色伤大雅,多为世所讥。
"陟降左右,诚达幽圆。作解之功,乐惟有年。


烛影摇红·芳脸匀红 / 太叔新春

及至辞家忆乡信。无事垂鞭信马头,西南几欲穷天尽。
"绝顶松堂喜暂游,一宵玄论接浮丘。云开碧落星河近,
灵篆因耕出故基。蛙黾自喧浇药井,牛羊闲过放生池。
溪壑深来骨已多。天子纪纲犹被弄,客人穷独固难过。
明从何处去,暗从何处来。但觉年年老,半是此中催。
"伏羲初画卦,苍氏乃制字。点画有偏旁,阴阳贵协比。
谬忝诚所愧,思怀方见申。置榻宿清夜,加笾宴良辰。
饥鹭窥鱼静,鸣鸦带子喧。兴成只自适,欲白返忘言。


早春寄王汉阳 / 春宛旋

水晶宫殿琉璃瓦。彩仗时驱狒cf装,金鞭频策骐驎马。
一旦入闺门,四屋满尘埃。斯人既已矣,触物但伤摧。
帝子隔洞庭,青枫满潇湘。怀君路绵邈,览古情凄凉。
攀林一栖止,饮水得清凉。物累诚可遣,疲氓终未忘。
恩波宁阻洞庭归。瑶台含雾星辰满,仙峤浮空岛屿微。
杖藜青石路,煮茗白云樵。寄语为郎者,谁能访寂寥。"
"依凭金地甚虔诚,忍溺空王为圣明。
均赋乡原肃,详刑郡邑康。官箴居座右,夙夜算难忘。"


听安万善吹觱篥歌 / 颛孙秀丽

"旧业分明桂水头,人归业尽水东流。
"珍重王光嗣,交情尚在不。芜城连宅住,楚塞并车游。
所以屈受尘埃欺。七弦脆断虫丝朽,辨别不曾逢好手。
欲别云山如弟兄。双鸥为底无心狎,白发从他绕鬓生。
野杏依寒拆,馀云冒岚浅。性惬形岂劳,境殊路遗缅。
茅鸱茅鸱,无ew我陵。汝食汝饱,莫我好声。
大臣小喑呜,谪窜天南垂。长沙不足舞,贝锦且成诗。
贵为丞相封侯了,归后家人总不知。"


西洲曲 / 犁壬午

梦去沃洲风雨寒。新试茶经煎有兴,旧婴诗病舍终难。
凤辇应难问,龙髯不可攀。千秋遗恨处,云物锁桥山。
惆怅闲眠临极浦,夕阳秋草不胜情。"
汉道昔云季,群雄方战争。霸图各未立,割据资豪英。赤伏起颓运,卧龙得孔明。当其南阳时,陇亩躬自耕。鱼水三顾合,风云四海生。武侯立岷蜀,壮志吞咸京。何人先见许,但有崔州平。余亦草间人,颇怀拯物情。晚途值子玉,华发同衰荣。托意在经济,结交为弟兄。毋令管与鲍,千载独知名。
"冬至虽云远,浑疑朔漠中。劲风吹大野,密雪翳高空。
春风金袅万年枝,簇白团红烂熳时。
雨过风头黑,云开日脚黄。知君解起草,早去入文昌。"
"征战初休草又衰,咸阳晚眺泪堪垂。去路全无千里客,


赤壁歌送别 / 闻人慧

"于越城边枫叶高,楚人书里寄离骚。
金兰同好共忘年。怀恩未遂林泉约,窃位空惭组绶悬。
十年自勤学,一鼓游上京。青春登甲科,动地闻香名。
砧净红鲙落,袖香朱橘团。帆前见禹庙,枕底闻严滩。
卷帘见西岳,仙掌明朝暾。昨夜闻春风,戴胜过后园。
后来画品列名贤,唯此二人堪比肩。人间是物皆求得,
草木露华湿,衣裳寒气生。难逢知鉴者,空悦此时情。"
九卿领徐方,七步继陈思。伊昔全盛日,雄豪动京师。


叔于田 / 纳甲辰

迈世超高躅,寻流得真源。明当策疲马,与子同笑言。"
而我胡为者,叹息龙门下。富贵未可期,殷忧向谁写。
古屏时展看渔矶。酒醒虚阁秋帘卷,吟对疏篁夕鸟归。
"胡寇尚未尽,大军镇关门。旌旗遍草木,兵马如云屯。
"绣林红岸落花钿,故去新来感自然。绝塞杪春悲汉月,
"着得新书义更幽,负琴何处不遨游。玄宫寄宿月华冷,
"陶令去彭泽,茫然太古心。大音自成曲,但奏无弦琴。
窃食偷居还自保。凤凰五色百鸟尊,知鸢为害何不言。


菩萨蛮·竹风轻动庭除冷 / 军凡菱

谷口云迎马,溪边水照人。郡中叨佐理,何幸接芳尘。"
"曾上青泥蜀道难,架空成路入云寒。
如君兄弟天下稀,雄辞健笔皆若飞。将军金印亸紫绶,
高住最高处,千家恒眼前。题诗饮酒后,只对诸峰眠。
幽人即长往,茂宰应交战。明发归琴堂,知君懒为县。"
"别路吴将楚,离忧弟与兄。断云惊晚吹,秋色满孤城。
谁家花落临流树,数片残红到槛前。"
八骏似龙人似虎,何愁飞过大漫天。"