咏怀八十二首
爱尔竹柏姿，为予寒不折。"
何处堪投此踪迹，水边晴去上高台。"
忽有云和雪唱同。绳琢静闻罤象外，是非闲见寂寥中。
古寺凭栏危，时闻举妙机。庭空月色净，夜迥磬声移。
为惊玉貌郎君坠，不得华轩更一嘶。"
虽然日逐笙歌乐，长羡荆钗与布裙。"
多君二俱作，独立千仞壁。话道出先天，凭师动臻极。
砌莎藏坠果，窗雪浸残经。只有归山计，茫茫何所营。"
"永日还欹枕，良宵亦曲肱。神闲无万虑，壁冷有残灯。
春发池塘得佳句。世业相承及我身，风流自谓过时人。
直使奔波急于箭，只应白尽世间头。"
咏怀八十二首拼音解释:
ai er zhu bai zi .wei yu han bu zhe ..
he chu kan tou ci zong ji .shui bian qing qu shang gao tai ..
hu you yun he xue chang tong .sheng zhuo jing wen ti xiang wai .shi fei xian jian ji liao zhong .
gu si ping lan wei .shi wen ju miao ji .ting kong yue se jing .ye jiong qing sheng yi .
wei jing yu mao lang jun zhui .bu de hua xuan geng yi si ..
sui ran ri zhu sheng ge le .chang xian jing cha yu bu qun ..
duo jun er ju zuo .du li qian ren bi .hua dao chu xian tian .ping shi dong zhen ji .
qi sha cang zhui guo .chuang xue jin can jing .zhi you gui shan ji .mang mang he suo ying ..
.yong ri huan yi zhen .liang xiao yi qu gong .shen xian wu wan lv .bi leng you can deng .
chun fa chi tang de jia ju .shi ye xiang cheng ji wo shen .feng liu zi wei guo shi ren .
zhi shi ben bo ji yu jian .zhi ying bai jin shi jian tou ..
译文及注释
译文
从事产业多费心，我胸怀长策匡辅君主。
我潦倒穷困漂泊落魄(po)，唯有借酒消愁，主人持酒相劝，相祝身体健康。
宦海的风波，使人与人之间的情感变得非常脆弱；而仕途上的是非往往是无事生非，谁又能说得清楚。问问篱边的黄菊，不知是为谁而开？不要随便说什么愁总是跟酒在一起，酒能留住愁；其实，酒还没有醒，愁就已经先回来了。凭栏沉思了很久，月亮渐渐西沉，苍苔上已生出点点白露。
羽翼已经丰满了，可以四海翱翔。
旅舍中春残夜雨刚刚晴，恍然间心里忆起长安城。
花儿在空中仿佛随着美人吟(yin)唱的曲子纷纷飘落，花落了，恰似化了半面妆的美人，楚楚可怜。
这时互相望着月亮可是互相听不到声音，我希望随着月光流去照耀着您。
刚满十五(wu)岁的少年就出去打仗，到了八十岁才回来。
我听俗语说：“看到兔子后，才想到呼唤猎犬捕捉。也不算太晚。在一些羊逃跑之后，立即去补修羊圈，也还不算太迟”。我过去听说汤王，武王。起初只有一百多里的地方，而能够兴盛起来；桀、纣有了天下，而免不了要灭亡。今楚国的地方虽然小，但是截长补短，一共算起来，还有好几千里，何止一百里呢？
他们谎报(bao)军(jun)情，唐玄宗和杨贵妃仍旧沉溺于歌舞，直至安禄山起兵，中原残破。全国上下沉浸在一片歌舞升平之中，骊山上宫殿楼阁在月光下显得格外分明。
慈恩寺塔高超出穹庐似的青天之外，强劲的风吹得没有休止的时候。假若没有心胸开阔之人的胸怀，登上此楼反而会触景生情，生出许多忧愁。
注释
⑦抱：古“抛”字。衾（qīn钦）：被子。裯（chóu绸）：被单。
⑹这句意为：江水绕城而流。
⑷潘岳诗：“引领望京室。”王延寿《鲁灵光殿赋》：“排金扉而北入。”张铣注：“扉，门扉也。”
⑺缨：绳子。请缨，请求杀敌立功的机会。《汉书·终军传》记终军向汉武帝“自请愿受长缨，必羁南越王而致之阙下。“河洛：黄河、洛水。这里泛指中原。这句是说哪一天能向皇帝请求，并得到他的命令率领精锐部队，挥鞭渡过长江，收复中原。
④烹龙炮凤：指厨肴珍异。
47.孟长姚公：姚希孟，字孟长。
66、刈（yì）：收获。
赏析
李白有《塞下曲》六首。元人萧士赟云：“此《从军乐》体也。”这一组诗与其他许多初、盛唐边塞诗一样，以乐观高亢的基调和雄浑壮美的意境反映了盛唐的精神风貌。
甘露寺在镇江北固山巅，濒临大江，因此这首诗着力描绘地势，在构思时，不用实笔，全通过想象，描绘出一幅空阔奇妙的江南夜色图，写出了江水的壮观和甘露寺的险要。首句写山峰的云气，次句写山谷的松声，末两句写长江的风采。一句诗一个画面，全诗浑成合美。诗中有画，景中有情。
轮台为古单于之地，风物民俗尽殊，即古之所(zhi suo)谓异域。作者《轮台即事》破题即曰：“轮台风物异，地是古单于。”即写其风物之异，与异域之感。结句平实，然平中有奇，实中有虚。无事而于此偏远荒漠之地度过三年。其难熬可知，其感触可会，句外有无穷之意。
诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时的成功所陶醉。
“长记”三句，忆旧。言自己想起经常骑着玉骢马匆匆路过西湖断桥边时，也曾看见那里有一丛木芙蓉，想来此时花也一定开得千娇百美，使路人侧目凝望。“昨梦”两句，记梦。词人说：昨天夜里我曾梦见过一丛不知名姓的异花，现在看了木芙蓉后，才恍然醒悟，原来梦中也是此花啊！“愁边”四句，再起幻觉。言词人担心夜暮降临而遮没了“碧云楼”（亦即眼前的木芙蓉）的真面目，不觉又幻想起能邀请来仙子“芳卿”，为他唱起动人的《六么》曲，并在金风夕照中为他翩翩而舞。而自己也在兴奋地和着舞曲的节奏，拍遍了重台栏干。下片由眼前之花忆旧、入幻。
在古今代谢这一个莽莽苍苍和流动不居的世界中，诗人的遭际是渺小的，然而诗人的心理时空却又非常辽阔。他把长期的游子生涯放在一“去”一“来”的时间顺流中，把异乡的“郭门”和故乡的“里闾”放在两个空间的对流中；而更重要的，则是宇宙的代谢引起他主观和悟解，而诗人的焦灼又加深了景物的愁惨气氛中，耸立着一位耽于沉思的、净化了和升华了的悲剧性格的佚名诗人。就这一点说，又可以看做心灵与现实的交流。
第三章又写太王立业，王季继承，既合天命，又扩大了周部族的福祉，并进一步奄有四方。其中，特别强调“帝作封作对，自大伯王季”。太王有三子：太伯、虞仲和季历（即王季）。太王爱季历，太伯、虞仲相让，因此王季的继立，是应天命、顺父心、友兄弟的表现。写太伯是虚，写王季是实。但“夹写太伯，从王季一面写友爱，而太伯之德自见”（方玉润《诗经原始》），既是夹叙法，亦是推原法，作者的艺术用心，是值得深入体味的。
第三章用兄弟之间善与不善的两种不同结果增强说服的效果。和善的兄弟相互平安相处，泰然自得，不和的兄弟相互残害，不能自保。如果说这一章还是因说理的需要而作的正反两方面的假设，那么第四章则是通过现实中已成为风气的责人不责己的小人做法直言王行不善的社会恶果。“民之无良，相怨一方；受爵不让，至于己斯亡”，不善良的兄弟间只知相互怨怒，不顾礼仪道德，为争爵禄地位各不相让，涉及一己小利便忘了大德。
第二联直接写眼前景物，视线由近及远，极为开阔。秋天的江水如同郦道元《水经注》中描绘的景象：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”凄凉悲苦之情由景而生。
在“猎其艳词”方面，《《招隐士》淮南小山 古诗》中叠字的运用亦引人注目。《楚辞》中多用叠字，《山鬼》中即以“云容容”、“杳冥冥”、“石磊磊”、“葛蔓蔓”、“雷填填”、“雨冥冥”、“猨啾啾”、“风飒飒”、“木萧萧”，渲染烘托出失恋女神愁思百结、孤独无依的寂寞情怀和(huai he)悲秋意绪。顾炎武《日知录》说：“诗用叠字最难”，“宋玉《九辩》‘乘精气之抟抟兮，骛诸神之湛湛。骖白霓之习习兮，历群灵之丰丰。左朱雀之苃苃兮，右苍龙之跃跃。属雷师之阗阗兮，通飞廉之衙衙。前轻轲之锵锵兮，后辎车之从从。载云旗之委蛇兮，扈屯骑之容容’。连用十一叠字，后人辞赋，亦罕及之者。”淮南小山即吸取了屈、宋诗篇中善用叠字的修辞手法，在《《招隐士》淮南小山 古诗》中用了“啾啾”、“萋萋”、“峨峨”、“凄凄”、“漎漎”等叠字，并以“春草萋萋”、“蟪蛄鸣啾啾”暗示(an shi)时间变化，表明对王孙一去不归的哀叹；其中运用屈宋诗篇中回环复沓的节奏，铿锵而又有时急促音调上的处理。对“攀援桂枝兮聊淹留”的复迭，以及“虎豹嗥”、“虎豹穴”、“虎豹斗”复迭整齐中的变化；诗中三字、四字、五字、六字、七字、八字句式奇妙地交错运用，遂使《《招隐士》淮南小山 古诗》“音节局度，浏亮昂激”。
此诗语言朴实无华，所表现的感情高尚美好。正因为这种难得的、可贵的诗情，它才能广泛流传，成为赠友诗中的上品。
第六章诗意与第四章相近，以鹤鹙失所兴后妾易位。同时鹤的洁白柔顺和鹙的贪婪险恶与申后和褒姒之间存在着隐喻关系。“妖大之人”的媚惑实在是女主人公被弃的一个重要原因，难怪她一次次地“维彼硕人，实劳我心”，想起那个妖冶之人就不能不心情沉痛了。
乍一看，扬雄这篇典型的状物小赋，着力描述的是两种盛器的命运：水瓶质朴有用，反而易招损害；酒壶昏昏沉沉，倒能自得其乐。然而，请注意开篇那句话：“子犹瓶矣。”清楚地表明了作者的意图在借器喻人。扬雄其人患有口吃，不善言谈，但文名颇盛。他的这篇《《酒箴》扬雄 古诗》，用的当是曲笔，反话正说，语近旨远，正所谓“假作真时真亦假”，其良苦用心，无非是要谏劝世人：莫为酒惑，应近君子而远小人。
颈联写政治生(zhi sheng)活坎坷，漂泊天涯，怀才不遇的心情。“亲朋无一字”，得不到精神和物质方面的任何援助；“老病有孤舟”，从大历三年正月自夔州携带妻儿、乘舟出峡以来，既“老”且“病”，飘流湖湘，以舟为家，前途茫茫，何处安身，面对洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。自叙如此落寞，于诗境极闷极狭的突变与对照中寓无限情意。
或许落红不是无情物，化作春泥更护花？但却偏偏选择了秋日葬身陪水逝前随风撒，这是极尽绚烂后的落寞，留的千古一声遗憾：红颜，多薄命！日悬山巅，命薄如花，昔日秦淮河上还弹奏着声声琵琶，今日却不闻扬子畔掩抑鼓瑟。既然生于红尘，亦当归于红尘，或许，多年以后，红尘外我们还能依稀记得她当初沉鱼落雁的红颜！
甘露寺在镇江北固山巅，濒临大江，因此这首诗着力描绘地势，在构思时，不用实笔，全通过想象，描绘出一幅空阔奇妙的江南夜色图，写出了江水的壮观和甘露寺的险要。首句写山峰的云气，次句写山谷的松声，末两句写长江的风采。一句诗一个画面，全诗浑成合美。诗中有画，景中有情。
轮台为古单于之地，风物民俗尽殊，即古之所(zhi suo)谓异域。作者《轮台即事》破题即曰：“轮台风物异，地是古单于。”即写其风物之异，与异域之感。结句平实，然平中有奇，实中有虚。无事而于此偏远荒漠之地度过三年。其难熬可知，其感触可会，句外有无穷之意。
诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时的成功所陶醉。
“长记”三句，忆旧。言自己想起经常骑着玉骢马匆匆路过西湖断桥边时，也曾看见那里有一丛木芙蓉，想来此时花也一定开得千娇百美，使路人侧目凝望。“昨梦”两句，记梦。词人说：昨天夜里我曾梦见过一丛不知名姓的异花，现在看了木芙蓉后，才恍然醒悟，原来梦中也是此花啊！“愁边”四句，再起幻觉。言词人担心夜暮降临而遮没了“碧云楼”（亦即眼前的木芙蓉）的真面目，不觉又幻想起能邀请来仙子“芳卿”，为他唱起动人的《六么》曲，并在金风夕照中为他翩翩而舞。而自己也在兴奋地和着舞曲的节奏，拍遍了重台栏干。下片由眼前之花忆旧、入幻。
在古今代谢这一个莽莽苍苍和流动不居的世界中，诗人的遭际是渺小的，然而诗人的心理时空却又非常辽阔。他把长期的游子生涯放在一“去”一“来”的时间顺流中，把异乡的“郭门”和故乡的“里闾”放在两个空间的对流中；而更重要的，则是宇宙的代谢引起他主观和悟解，而诗人的焦灼又加深了景物的愁惨气氛中，耸立着一位耽于沉思的、净化了和升华了的悲剧性格的佚名诗人。就这一点说，又可以看做心灵与现实的交流。
第三章又写太王立业，王季继承，既合天命，又扩大了周部族的福祉，并进一步奄有四方。其中，特别强调“帝作封作对，自大伯王季”。太王有三子：太伯、虞仲和季历（即王季）。太王爱季历，太伯、虞仲相让，因此王季的继立，是应天命、顺父心、友兄弟的表现。写太伯是虚，写王季是实。但“夹写太伯，从王季一面写友爱，而太伯之德自见”（方玉润《诗经原始》），既是夹叙法，亦是推原法，作者的艺术用心，是值得深入体味的。
第三章用兄弟之间善与不善的两种不同结果增强说服的效果。和善的兄弟相互平安相处，泰然自得，不和的兄弟相互残害，不能自保。如果说这一章还是因说理的需要而作的正反两方面的假设，那么第四章则是通过现实中已成为风气的责人不责己的小人做法直言王行不善的社会恶果。“民之无良，相怨一方；受爵不让，至于己斯亡”，不善良的兄弟间只知相互怨怒，不顾礼仪道德，为争爵禄地位各不相让，涉及一己小利便忘了大德。
第二联直接写眼前景物，视线由近及远，极为开阔。秋天的江水如同郦道元《水经注》中描绘的景象：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”凄凉悲苦之情由景而生。
在“猎其艳词”方面，《《招隐士》淮南小山 古诗》中叠字的运用亦引人注目。《楚辞》中多用叠字，《山鬼》中即以“云容容”、“杳冥冥”、“石磊磊”、“葛蔓蔓”、“雷填填”、“雨冥冥”、“猨啾啾”、“风飒飒”、“木萧萧”，渲染烘托出失恋女神愁思百结、孤独无依的寂寞情怀和(huai he)悲秋意绪。顾炎武《日知录》说：“诗用叠字最难”，“宋玉《九辩》‘乘精气之抟抟兮，骛诸神之湛湛。骖白霓之习习兮，历群灵之丰丰。左朱雀之苃苃兮，右苍龙之跃跃。属雷师之阗阗兮，通飞廉之衙衙。前轻轲之锵锵兮，后辎车之从从。载云旗之委蛇兮，扈屯骑之容容’。连用十一叠字，后人辞赋，亦罕及之者。”淮南小山即吸取了屈、宋诗篇中善用叠字的修辞手法，在《《招隐士》淮南小山 古诗》中用了“啾啾”、“萋萋”、“峨峨”、“凄凄”、“漎漎”等叠字，并以“春草萋萋”、“蟪蛄鸣啾啾”暗示(an shi)时间变化，表明对王孙一去不归的哀叹；其中运用屈宋诗篇中回环复沓的节奏，铿锵而又有时急促音调上的处理。对“攀援桂枝兮聊淹留”的复迭，以及“虎豹嗥”、“虎豹穴”、“虎豹斗”复迭整齐中的变化；诗中三字、四字、五字、六字、七字、八字句式奇妙地交错运用，遂使《《招隐士》淮南小山 古诗》“音节局度，浏亮昂激”。
此诗语言朴实无华，所表现的感情高尚美好。正因为这种难得的、可贵的诗情，它才能广泛流传，成为赠友诗中的上品。
第六章诗意与第四章相近，以鹤鹙失所兴后妾易位。同时鹤的洁白柔顺和鹙的贪婪险恶与申后和褒姒之间存在着隐喻关系。“妖大之人”的媚惑实在是女主人公被弃的一个重要原因，难怪她一次次地“维彼硕人，实劳我心”，想起那个妖冶之人就不能不心情沉痛了。
乍一看，扬雄这篇典型的状物小赋，着力描述的是两种盛器的命运：水瓶质朴有用，反而易招损害；酒壶昏昏沉沉，倒能自得其乐。然而，请注意开篇那句话：“子犹瓶矣。”清楚地表明了作者的意图在借器喻人。扬雄其人患有口吃，不善言谈，但文名颇盛。他的这篇《《酒箴》扬雄 古诗》，用的当是曲笔，反话正说，语近旨远，正所谓“假作真时真亦假”，其良苦用心，无非是要谏劝世人：莫为酒惑，应近君子而远小人。
颈联写政治生(zhi sheng)活坎坷，漂泊天涯，怀才不遇的心情。“亲朋无一字”，得不到精神和物质方面的任何援助；“老病有孤舟”，从大历三年正月自夔州携带妻儿、乘舟出峡以来，既“老”且“病”，飘流湖湘，以舟为家，前途茫茫，何处安身，面对洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。自叙如此落寞，于诗境极闷极狭的突变与对照中寓无限情意。
或许落红不是无情物，化作春泥更护花？但却偏偏选择了秋日葬身陪水逝前随风撒，这是极尽绚烂后的落寞，留的千古一声遗憾：红颜，多薄命！日悬山巅，命薄如花，昔日秦淮河上还弹奏着声声琵琶，今日却不闻扬子畔掩抑鼓瑟。既然生于红尘，亦当归于红尘，或许，多年以后，红尘外我们还能依稀记得她当初沉鱼落雁的红颜！
创作背景
绝伦的才华，脱俗的识见，精颖的诗思，然而遭逢不遇，时日蹉跎，诗人李贺的心尽管在自然的年轮上属于青春，但却长久处于一种凄伤的境态之中，自然会唱出这支“伤心”之曲。不过，尽管伤心早已是诗人李贺的痛切感受，他的诗里常常是或显或隐地透出伤心之情，但在他留下的二百余首诗作中，诗题既已明写“伤心”一类字样的却仅止《《伤心行》李贺 古诗》这一首，因此，这首诗也就显得至为重要。
邓旭( 隋代 )
收录诗词 (3823) 首
简 介
邓旭 （1609—1683）明末清初江南寿州人，字元昭。顺治四年进士，授检讨，出为甘肃洮岷道副使。罢官归后，久居江宁。好游，五岳到其四。诗多名胜题咏。有《林屋诗集》。
五美吟·虞姬
武昌无限新栽柳，不见杨花扑面飞。"
子建司南位，安仁秉夜灯。东邻娇小女，骑虎渡河冰。"
白云无限向嵩峰。囊中自欠诗千首，身外谁知事几重。
传灯皆有分，化俗独无涯。却入中峰寺，还知有聚沙。"
柳亦临关发，花应到越开。渔舟谁伴上，依旧恣沿洄。"
整策务探讨，嬉游任从容。玉膏正滴沥，瑶草多zv茸。
家贫抛尔去多时。鸿冲□□霜中断，蕙杂黄蒿冢上衰。
后遣空王镇坎门。虎到甲边风浩浩，龙居庚内水温温。
夏意
玉枕空流别后泪，罗衣已尽去时香。（《古意》）
"行殿秋未晚，水宫风初凉。谁言此中夜，得接朝宗行。
"承欲往梁宋，梁宋灾方重，旦夕为人讼。
自昔寻师日，颠峰绝顶头。虽闻不相似，特地使人愁。
空囊投刺远，大雪入关迟。来岁还公道，平人不用疑。"
无端措大刚饶舌，却入白云深处行。"
似月心常净，如麻事不知。行人莫轻诮，古佛尽如斯。"
崖罅仙棺出，江垠毒草分。他年相觅在，莫苦入深云。"
点绛唇·丁未冬过吴松作
甘，计尔应姓丹。为你头不曲，回脚向上安。 ——仙客"
悟者子投母，迷应地是天。将来物外客，个个补丹田。
平昔同邑里，经年不相思。今日成远别，相对心凄其。
瘴雨无时滴，蛮风有穴吹。唯应李太白，魂魄往来疲。"
明日院公应问我，闲云长在石门多。"
身是长安贵公子。名高艺绝何翩翩，几回决胜君王前。
"曈曈悬佛日，天俣动云韶。缝掖诸生集，麟洲羽客朝。
视事奸回尽，登楼海岳春。野人如有幸，应得见陶钧。"
集灵台·其二
"浓树禁花开后庭，饮筵中散酒微醒。
"闻说情人怨别情，霜天淅沥在寒城。
忽然逢着贼，骑猪向南r2."
一命任从刀下死，千金岂受暗中欺。我心匪石情难转，
云外听猿鸟，烟中见杉松。自然符幽情，潇洒惬所从。
乱峰寒影暮，深涧野流清。远客归心苦，难为此别情。"
园林将向夕，风雨更吹花。（以下见《吟窗杂录》）
青门玉露滴，紫阁锦霞新。莫话三峰去，浇风正荡淳。"
调笑令·边草
齐讴世称绝。筝歌一动凡音辍，凝弦且莫停金罍。
南枝复北枝，玉露沾毛衣。"
紫髯青眼代天才，韩白孙吴稍可陪。只见赤心尧日下，
出入绵绵道若存。修炼还须夜半子，河车般载上昆仑。
囊里灵龟小似钱，道伊年与我同年。
晓来犬吠张三妇，日暮猿啼吕四妻。
蒸花初酿酒，渔艇劣容身。莫讶频来此，伊余亦隐沦。"
"满庭黄菊篱边拆，两朵芙蓉镜里开。
笑歌行
踪迹诸峰匝，衣裳老虱多。江头无事也，终必到烟萝。"
"天界宜春赏，禅门不掩关。宸游双阙外，僧引百花间。
老病手疼无那尔，却资年少写风骚。"
闲把史书眠一觉，起来山日过松西。"
眼见妍华成枯藁。唐家旧国尽荒芜，汉室诸陵空白草。
"望水试登山，山高湖又阔。相思无晓夕，相望经年月。
"内唯胎发外秋毫，绿玉新栽管束牢。
由来天赞德唯馨，朋祷心期事尽行。玄妙久闻谈佛母，
思佳客·赋半面女髑髅
"贾岛存正始，王维留格言。千篇千古在，一咏一惊魂。
枝枝健在。"
君不见金陵风台月榭烟霞光，如今五里十里野火烧茫茫。
零林秋露响，穿竹暮烟轻。莫恋幽栖地，怀安却败名。"
宝芝常在知谁得，好驾金蟾入太虚。"
笔句冈势转，墨抢烧痕颠。远浦深通海，孤峰冷倚天。
日向平沙出，还向平沙没。飞蓬落军营，惊雕去天末。
忆得此中与君别。感物情怀如旧时，君今渺渺在天涯。
柳腰轻·英英妙舞腰肢软
今日堪将贝叶书。一振微言冠千古，何人执卷问吾庐。"
三性元宫无漏泄。气若行，真火炼，莫使玄珠离宝殿。
巫峡晓云愁不稀。皓齿乍分寒玉细，黛眉轻蹙远山微。
"忆过巴陵岁，无人问去留。中宵满湖月，独自在僧楼。
"斜日摇扬在柳丝，孤亭寂寂水逶迤。
"灼灼叶中花，夏萎春又芳。明明天上月，蟾缺圆复光。
山花夜落阶墀湿。强暴之男何所为，手持白刃向帘帏。
桃花园，宛转属旌幡。
菩提偈
"为郡三星无一事，龚黄意外扳乔松。日边扬历不争路，
渥泽番番降，壶浆处处陈。旌幢山色湿，邛僰鸟啼新。
"应是前生有宿冤，不期今世恶因缘。蛾眉欲碎巨灵掌，
五月有霜六月寒，时见山翁来取雪。"
"病起见庭竹，君应悲我情。何妨甚消瘦，却称苦修行。
对酒惟思月，餐松不厌山。时时吟内景，自合驻童颜。
"冬风吹草木，亦吹我病根。故人久不来，冷落如丘园。
浮云灭复生，芳草死还出。不知千古万古人，
清平乐·烟深水阔
幸逢兮君子，许结兮殷勤。分香兮剪发，赠玉兮共珍。
"谁向春莺道，名园已共知。檐前回水影，城上出花枝。
应须蚤勒南山石，黄霸清风满内庭。
若爱苍生似歌舞，隋皇自合耻干戈。"
本来无作亦无行，行着之时是妄情。老氏语中犹未决，
桂子何蓂苓，琪葩亦皎洁。此木生意高，亦与众芳列。
"深沈阃外略，奕世当荣寄。地裂大将封，家传介珪瑞。
禅子方外期，梦想山中路。艰难亲稼穑，晨夕苦烟雾。