译文
眼看着大好的(de)春光就要逝去,而皇帝的车驾却从不曾来过。
装满一肚子(zi)诗书,博古通今。
碧绿的薜荔如青气在摇动,茂密的桄榔树遮蔽着碧台。
长久被官职所缚不得自由, 有幸这次被贬谪来到南夷。
我来这里终究是为了什么(me)事?高枕安卧在沙丘城。
你乘着一叶扁舟溯新安江而上,到这偏僻的地方来看望我;一路之上,在白云之下、山岭之间的迢迢水道上艰难地盘桓。我多么想将这简陋的茅屋打扫干净,来迎接远道而来的客人;我的房前屋后已生满碧绿的青苔,枯黄的树叶也落满了在我的院落。
潇水奔腾出九(jiu)疑,临源湘水逶迤行。
继承前人未竟事业,终于完成先父遗志。
子皮想让尹何治理一个采邑。子产说:“尹何年轻,不知能否胜任。”子皮说:“这个人忠厚谨慎,我喜爱他,他一定不会背叛我的。让他到那里学习一下,就会更加懂得治理政事的方法。”子产说:“不行。一个人假如真正喜爱别人,那就应该让他得到好处。现在您喜爱别人,就想让他来管(guan)理政事,这就如同(tong)让一个还不会拿刀的人去割肉一样,多半会割伤自己。您的所谓爱人,只不过是伤害人家罢了,那么以后谁还敢求得您的喜爱呢?您在郑国如同房屋的栋梁,栋梁折断了,屋椽自然要崩塌,我也会被压在屋子底下,因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢!譬如您有一块美丽的锦缎,您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑,这些都是人们身家性命之所寄托,却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比,不是更加贵重吗?我只听说过学好了然后才去管理政事,没(mei)听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做,一定会受到危害。比方打猎吧,射箭、驾车这一套练熟了,才能猎获禽兽;假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车,总是为翻车发生事故(翻车压死)而提心吊胆,那么,哪里还顾得上猎获禽兽呢?”子皮说:“太好了!我这个人很笨。我听说过,君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情,小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊!衣服穿在我身上,我是知道加以爱惜的;大官、大邑,这是身家性命之所寄托,我却认为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话,我是不会懂得这个道理的。从前我说过:‘您治理郑国,我治理我的封地,在您的庇荫之下,还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道,这样做还是不够的。从今以后我请您允许,就是治理我的封地,也要听您的意见行事。”子产说:“人心的不同,就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢?不过我心里认为危险的事情,还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实,所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。
为了活命我经常到异地去避难,如今又漂泊远方一路上泪洒衣襟。
寸寸柔肠痛断,行行盈淌粉泪,不要登高楼望远把栏杆凭倚。平(ping)坦的草地尽头就是重重春山,行人还在那重重春山之外。
天王号令,光明普照世界;
那昼日夜月照耀天地啊,尚且有黯淡现黑斑的时节。
门外,
枣树也在它们中间,好像是嫫母对着西子。
注释
挹(yì):通“揖”,作揖。
(20)淹:滞留。
1.橐(tuó)驼:骆驼。这里指驼背。
⒂天涯,天边,喻平生飘荡之远。
视:看。
有顷:一会