译文
想来江山之外,看尽烟云发生。
一个普通人却成为千百代的榜样,一句话却成为天(tian)下人效法的准则。这是因为他们的品格可以与天地化育万物相提并论,也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的,他们的逝世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由高山之神降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正直(zhi)的气。”这种气,寄托(tuo)在平常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它,那么,王(wang)公贵族就(jiu)会失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
空坛澄清疏松影落水底,小洞清幽细草芳香沁人。
到蜀地的道路比上青天还难,何况是在夜间,又不断地下起了雨呢!值此时刻。唐玄宗想起了杨贵妃,眼泪就伴着铃声不断地流下来了。
好似登上黄金台,谒见紫霞中的神仙。
月亮有着什么德行,竟然能够死而再重(zhong)生?
郑国卫国的妖娆女子,纷至沓来排列堂上。
人生一代代地无穷无尽,只有江上的月亮一年年地总是相像。
一直玩到没了兴致才乘舟返回,却迷途进入藕花池的深处。
这样的乐曲只应该天上有,人间里哪能听见几回?
身旁有平头奴子摇着扇子,炎热的五月就如同十月清秋一样凉爽。
聚会惟赖南柯梦,相思愿眠不醒枕;
今天的好男儿,就应该像他那样,才能算得上是英雄豪杰。时光匆匆流逝,转眼问鬓发已经斑白,朝朝镊又生。今日倚栏凝伫,但见江上云笼雾锁,一片昏暗,令人哀伤至极。我借酒浇愁,醉后不觉将栏干捶碎,满腔忠愤于此得以尽情宣泄。
注释
会稽:今浙江绍兴。
⑯慕想:向往和仰慕。
无昼夜:不分昼夜。
我亦飘零久:飘零,漂泊。作者康熙五年(1666年)中举,掌国史馆典籍,五年后因父病告归,康熙十五年(1676年)又入京在纳兰性德家教书,两度客居京师,故有飘零异乡之感。
维纲:国家的法令。
转:《历代诗余》作“曙”。