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章台柳·寄柳氏

明代 / 翁诰

未死不知何处去,此身终向此原归。"
"几榻临池坐,轩车冒雪过。交亲致杯酒,僮仆解笙歌。
云:唐宣政殿为正衙,殿庭东西有四松,松下待制官
"买得山花一两栽,离乡别土易摧颓。
玉琴声悄悄,鸾镜尘幂幂。昔为连理枝,今作分飞翮。
萧萧秋林下,一叶忽先委。勿言微摇落,摇落从此始。"
优游两不断,盛业日已衰。痛矣萧京辈,终令陷祸机。
"如来说偈赞,菩萨着论议。是故宗律师,以诗为佛事。
"良时光景长虚掷,壮岁风情已暗销。
会逐禅师坐禅去,一时灭尽定中消。"
张骞却上知何日,随会归期在此年。"
每岁八关蒙九授,殷勤一戒重千金。"
何言十年内,变化如此速。此理固是常,穷通相倚伏。
"香胜烧兰红胜霞,城中最数令公家。
阗咽沙头市,玲珑竹岸窗。巴童唱巫峡,海客话神泷。
"半依云渚半依山,爱此令人不欲还。负郭田园九八顷,
左降去时裴相宅,旧来车马几人过。
别后双鱼难定寄,近来潮不到湓城。"


章台柳·寄柳氏拼音解释:

wei si bu zhi he chu qu .ci shen zhong xiang ci yuan gui ..
.ji ta lin chi zuo .xuan che mao xue guo .jiao qin zhi bei jiu .tong pu jie sheng ge .
yun .tang xuan zheng dian wei zheng ya .dian ting dong xi you si song .song xia dai zhi guan
.mai de shan hua yi liang zai .li xiang bie tu yi cui tui .
yu qin sheng qiao qiao .luan jing chen mi mi .xi wei lian li zhi .jin zuo fen fei he .
xiao xiao qiu lin xia .yi ye hu xian wei .wu yan wei yao luo .yao luo cong ci shi ..
you you liang bu duan .sheng ye ri yi shuai .tong yi xiao jing bei .zhong ling xian huo ji .
.ru lai shuo ji zan .pu sa zhuo lun yi .shi gu zong lv shi .yi shi wei fo shi .
.liang shi guang jing chang xu zhi .zhuang sui feng qing yi an xiao .
hui zhu chan shi zuo chan qu .yi shi mie jin ding zhong xiao ..
zhang qian que shang zhi he ri .sui hui gui qi zai ci nian ..
mei sui ba guan meng jiu shou .yin qin yi jie zhong qian jin ..
he yan shi nian nei .bian hua ru ci su .ci li gu shi chang .qiong tong xiang yi fu .
.xiang sheng shao lan hong sheng xia .cheng zhong zui shu ling gong jia .
tian yan sha tou shi .ling long zhu an chuang .ba tong chang wu xia .hai ke hua shen long .
.ban yi yun zhu ban yi shan .ai ci ling ren bu yu huan .fu guo tian yuan jiu ba qing .
zuo jiang qu shi pei xiang zhai .jiu lai che ma ji ren guo .
bie hou shuang yu nan ding ji .jin lai chao bu dao pen cheng ..

译文及注释

译文
相见为何太晚,而离别又为何如此匆匆。是离别难(nan)相见也难,再见无确期。
你又回寺院练习(xi)禅定,听那孤独的猿猴雪中长鸣。
(我)欢快地饮酌春酒,采摘园中的蔬菜。 细雨从东方而来,夹杂着清爽的风。
当年十五二十岁青春之时,徒步就能夺得胡人战马骑。
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
回想起潼关的百万大军,那时候为何溃败得如此仓促?
世上万事恍如一场大梦,人生经(jing)历了几度新凉的秋天?到了晚上,风吹动树叶发出的声音,响彻回廊里,看看自己,眉头鬓上又多了几根银丝。
可怜闺中寂寞独自看月,她们思念之心长在汉营。
站在焦山陡峭的石壁上,遥望松寥山,就像站在碧蓝的云霄。
门前是你离家时徘徊的足迹,渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚,不好(hao)清扫,树叶飘落,秋天早早来到。
西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。
周公的精义孔子的思想教导投入钻研中。
晴朗的天气和暖暖的微风催生了麦子,麦子的气息随风而来。碧绿的树荫,青幽的绿草远胜春天百花烂漫的时节。
靠在枕上读书是多么闲适,门前的景色在雨中更佳。整日陪伴着我,只有那深(shen)沉含蓄的木犀花。
他家常有宾客来,孩子们都习惯了,总是乐呵呵的,鸟雀也常常在台阶上觅食,它们已被驯服了。
这几天,他象流云飘哪里?忘了回家,不顾芳春将逝去。寒食路上长满了野草闲花。他车马又在谁家树上系?
男女纷杂交错着坐下,位子散乱不分方向。

注释
6.墟里:村落。孤烟:直升的炊烟,可以是倚门看到的第一缕村烟。
朱公:杨朱。杨朱见歧路而哭,为其可以南可以北。
见:看见。
⑶隋堤:指汴河的河堤,因建于隋朝而得名。
(27)伟服:华丽的服饰。
21、乃:于是,就。
(15)犹肴志也:还是像在肴作战时那样忠心。
⑸翠微:薄薄的翡翠片。微:一本作“为”。 訇叶:一种首饰。鬓唇:鬓边。

赏析

  “鹤盘远势投孤屿,蝉曳残声过别枝”,这两句前人十分称道,被认为是齐梁以来所未有过的佳句。(见尤袤《全唐(quan tang)诗话》)从写景角度而言,诗人眼耳并用,绘形绘声,传神逼真,对蝉声的描写更有独到之处。骆宾王诗“西陆蝉声唱”,许浑诗“蝉鸣黄叶汉宫秋”,黄庭坚诗“高蝉正用一枝鸣”,都写蝉在通常情况下的鸣叫;而方干此诗,则是蝉在飞行过程中的叫声,不仅蝉有动势,而且声有特色(te se):诗人捕捉的是将止而未止的蝉声,这种鸣叫有独特的声响和音色,能诱发读者的想象。一“曳”字用得新颖别致,摹状精切传神,前所罕见。
  前人曾经常指责所谓的“郑卫之风”,认为它们“淫”。其实所谓的“淫”无非是指这些“风”热情奔放,是男女欢歌狂舞的音乐。实际上,这又何止郑风、卫风。陈风从诗文内容上看就是非常“淫”的。《汉书·地理志》说:“太姬妇人尊贵,好祭祀用巫。故俗好巫鬼,击鼓于宛丘之上,婆娑于枌树之下。有太姬歌舞遗风。”就此诗而言,其内容是关于男女情爱的,可以推断,这一“榖旦”是用来祭祀生殖神以乞求繁衍旺盛的祭祀狂欢日。
  此诗以景起,以情结,起势雄健,结语惨然。在写景向言情的渐次过渡中,情绪逐渐低沉,最后以世无知音,难论惆怅绾束。这种情绪的起落,除去外界景物的影响,更主要受诗人长期受人排贬,不得意于世的心情影响。史载薛逢与沈询、杨收、王铎等人同年进士,而薛逢最有才华,然诸同年相继作了宰相,薛逢却沉沦下僚,故言辞激烈,得罪当权者,一生抑郁寡欢而卒。这种身世之感,在潼关形胜之中被激发出来,一时豪情,最终被惨淡的心事冲淡,故酿成情绪的大起大落。
  《《落梅》刘克庄 古诗(gu shi)》通篇不着一个“梅”字,却不仅刻画出梅花的品格和遭际,而且通过对《落梅》刘克庄 古诗哀婉缠绵(chan mian)的吟叹,处处透露出诗人的心迹情感。同时,也高(ye gao)度概括了历史上无数“迁客”“骚人”颠沛流离的不幸,更道出了当时广大文士抑塞不平的心声。但是由此,刘克庄却落来大麻烦。其中“东风谬掌花权柄,却忌孤高不主张”两句,被言事官(谏官)李知孝等人指控为“讪谤当国”,咬住不放,逐级递交奏状。于是,刘克庄获罪而被罢职,坐废乡野长达10年之久……这就是历史上有名的“《落梅》刘克庄 古诗诗案”。
  《筹笔驿》李商隐 古诗,古地名,旧址在今四川省广元县北。相传三国时蜀汉诸葛亮出兵伐魏,曾驻此筹画军事。很多诗人留下了以《筹笔驿》李商隐 古诗为题材的怀念诸葛亮的作品。公元855年(大中九年)李商隐罢梓州幕随柳仲郢回长安,途经此驿,写下这首咏怀古迹的诗篇。此诗同多数凭吊诸葛亮的作品一样,颂其威名,钦其才智;同时借以寄托遗恨,抒发感慨。不过此篇艺术手法上,议论以抑扬交替之法,衬托以宾主拱让之法,用事以虚实结合之法,别具一格。
  《《七发》枚乘 古诗》的艺术特色是用铺张、夸饰的手法来穷形尽相地描写事物,语汇丰富,词藻华美,结构宏阔,富于气势。刘勰说:“枚乘摛艳,首制《《七发》枚乘 古诗》,腴辞云构,夸丽风骇。”(《文心雕龙·杂文》)《《七发》枚乘 古诗》体制和描写手法虽已具后来散体大赋的特点,但却不像后来一般大赋那样堆叠奇字俪句,而是善于运用形象的比喻对事物做逼真的描摹。如赋中写江涛的一段,用了许多形象生动的比喻,绘声绘色地描写了江涛汹涌的情状,如:“其始起也,洪淋淋焉,若白鹭之下翔。其少进也,浩浩溰溰,如素车白马帷盖之张。其波涌而云乱,扰扰焉如三军之腾装。其旁作而奔起者,飘飘焉如轻车之勒兵。”再如赋中用夸张、渲染的手法表现音乐的动听,用音节铿锵的语句写威武雄壮的校猎场面,也都颇为出色。在结构上,《《七发》枚乘 古诗》用了层次分明的七个大段各叙一事,移步换形,层层逼进,最后显示主旨,有中心,有层次,有变化,不像后来一般大赋那样流于平直呆板。枚乘《《七发》枚乘 古诗》的出现,标志着汉代散体大赋的正式形成,后来沿袭《《七发》枚乘 古诗》体式而写的作品很多,如傅毅《七激》、张衡《七辩》、王粲《七释》、曹植《七启》、陆机《七徵》、张协《七命》等等。因此在赋史上,“七”成为一种专体。
  全诗通过描写杨氏兄妹曲江春游的情景,揭露了统治者荒淫腐朽作威作福的丑态,从一个角度反映了安史之乱前夕的社会现实。诗分三段,先泛写游春仕女的体态之美和服饰之盛,引出主角杨氏姐妹的娇艳姿色。次写宴饮的豪华及所得的宠幸。最后写杨国忠的骄横。全诗场面宏大,鲜艳富丽,笔调细腻生动,同时又含蓄不露,诗中无一断语处,却能使人品出言外之意。
  第一句中的杜诗韩笔,指杜甫的诗歌和韩愈的(yu de)古文。“愁来”,点明诗人研读杜诗韩笔时的心绪。安史乱后数十年来,藩镇割据,内战频仍,致使边防空虚,民生凋敝;而吐蕃统治者又占据河西、陇右,威胁京都,河陇人民长期受吐蕃奴隶主奴役之苦。这内忧边患,时刻萦绕在诗人心头,他不可能不愁从中来。这“愁”,是诗人抱负的流露、识见的外溢和正义感的迸泻。“愁来”读杜、韩,说明诗人与杜、韩灵犀相通。
  颈联进而转向了对屈原的思念。在端午节这天,人们都会祭念屈原。距今已有两千多年的风俗至今仍然存在。
  “临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长”。同时,又根据王羲之仰慕张芝,"临池学书,池水尽黑"的传说,指出墨池得名的由来。其实,有关墨池的传说,除《临川记》所述之外,还有诸种说法,因本文的目的在于说理,不在于记池,所以皆略而未提。文辞之简约,可谓惜墨如金。对于墨他的记叙,虽要言不烦,却铺设了通向议论的轨道。接着文章由物及人,追述王羲之退离官场的一段生活经历。据《晋书》记载,骠骑将军王述,少时与羲之齐名,而羲之甚轻之。羲之任会稽内史时,述为杨川刺史,羲之成了他的部属。后王述检察会稽郡刑改,羲之以之为耻,遂称病去职,并于父母墓前发誓不再出来做官。对于王羲之的这一段经历,作者只以"方羲之之不可强以仕强以仕"一语带过,略予交代,随之追述了王羲之随意漫游,纵情山水的行踪:“尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉恣肆,而又尝自休于此邪?”这一段简略追述,也至关重要。它突出了王羲之傲岸正直、脱尘超俗的思想,这是王羲之学书法的思想基础和良好的精神气质,不能不提。从结构上讲,"又尝自休于此邪"一语,用设问句式肯了王羲之曾在临川学书,既与上文墨池挂起钩来,又为下文的议论提供了依据。随后,在记的基础上,文章转入了议:“羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。”虞和《论书表》云:“羲之书在始末有奇,殊不胜庾翼,迨其末年,乃造其极。尝以章草书十纸,过亮,亮以示翼。翼叹服,因与羲之书云:‘吾昔有伯英章草书十纸,过江亡失,常痛妙迹永绝。忽见足下答家兄书,焕若神明,顿还旧观'。”这说明王羲之晚年己与"草圣"张芝并驾齐驱,可见"羲之之书晚乃成"之说有事实根据,令人信服。那么,羲之书法所以"善"的根本原因(yuan yin)是什么?那就是专心致志,勤学苦练的结果,而不是天生的。至此,原因,在于缺乏勤奋精神,进一步说明了刻苦学习的重要性。最后,又循意生发,引申封建士大夫的道德修养上去,指出"深造道德",刻苦学习也是不可少的.就这样,正面立论,反面申说,循意生发,一层深似一层地揭示了文章的题旨。然而,作者对题旨的开拓并未就此止步。在简略记叙州学教授王盛向他素文的经过以后,文章再度转入议论:"推王君之心.岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?"这虽是对王君用心的推测,实则是作者作记的良苦用心.接着,又随物赋意,推而广之,进一步议论道:"夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。"作者由王羲之的善书法之技,推及到"仁人庄士"的教化、德行,勉励人们不仅要有"一能“,更要刻苦学习封建士大夫的道德修养,从而把文意又引深一层。曾巩是"正统派"古文家,文章的卫道气息较浓厚,这里也明显地流露了他卫道的传统思想。
  这首歌行运笔极为自然,而自然中又包含匠心。首句称地,不直言秦、楚,而称“楚山”、“秦山”,不仅与归山相应,气氛谐调,增强隐逸色调;而且古人以为云触山石而生,自然地引出了白云。择字之妙,一笔双关。当诗笔触及湘水时,随事生情,点染上“女萝衣”一句。屈原《九歌·山鬼》云:“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。”“女萝衣”即代指山鬼。山鬼爱慕有善行好姿的人,“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。”汉代王逸注云:“所思,谓清洁之士若屈原者也。”这里借用这一故实,意谓湘水对洁身修德之人将以盛情相待,进一步渲染了隐逸地的可爱和归者之当归。而隐以屈原喻归者,又自在言外。末句一个“堪”字包含无限感慨。白云堪卧,也就是市朝不可居。有了这个“堪”字,“君早归”三字虽极平实,也含有无限坚定的意味了。表现得含蓄深厚,平淡中有锋芒。
  “人言百果中,唯枣凡且鄙,皮皴似龟手,叶小如鼠耳。”一开始,诗人似乎只是客观地陈述了当时人们对枣树的普遍看法:“在各种果树中,唯有枣树平凡而又低贱,原因是它树皮裂,像冻裂的手,树叶细小,像老鼠的耳朵。”诗人以“龟手”的丑陋,鼠耳的猥琐来刻画枣树,描绘得很真实,也很形象,仿佛意在突出它的“凡”和“鄙”,引起读者对它的厌恶。前面冠以“人言”,就显得既不足信更值得怀疑。
  此诗写诗人在山中等候友人到来而友人仍不至时的情景。前六句展示了山寺一带黄昏时美丽的自然景色。诗人先后描绘夕阳西下、群壑昏暝、松际月出、风吹清泉、樵人归尽、烟鸟栖定等生动的意象,渲染环境气氛。随着景致的流动,时间在暗中转换,环境越来越清幽。孟浩然在山水诗中,很善于表现自然景物在时间中的运动变化。山区寻常的景物,一经作者妙笔点染,便构成一幅清丽幽美的图画。

创作背景

  周代由文、武奠基,成、康繁盛,史称刑措不用者四十年,这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后,国势渐衰。后来,厉王被逐,幽王被杀,平王东迁,进入春秋时期。春秋时期王室衰微,诸侯兼并,夷狄交侵,社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》,就整体而言,正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。《《野有死麕》佚名 古诗》以它鲜明直面讴歌爱情的主题而显得极其可贵。

  

翁诰( 明代 )

收录诗词 (8125)
简 介

翁诰 字无将,江南吴县人。上舍生。

江城子·醉来长袖舞鸡鸣 / 胖肖倩

"泪沾双袖血成文,不为悲身为别君。望鹤眼穿期海外,
自从筮仕来,六命三登科。顾惭虚劣姿,所得亦已多。
君知天地中宽窄,雕鹗鸾皇各自飞。
吾亦从此去,终老伊嵩间。"
困支青竹杖,闲捋白髭须。莫叹身衰老,交游半已无。"
自问一何适,身闲官不轻。料钱随月用,生计逐日营。
间之以云雾,飞鸟不可越。谁知千古险,为我二人设。
华彩诚可爱,生理苦已伤。方知自残者,为有好文章。"


小雅·桑扈 / 慕容涛

无声但呀呀,以气相喣濡。倾篮写地上,拨剌长尺馀。
等闲弄水浮花片,流出门前赚阮郎。"
嗟余牵世网,不得长依止。离念与碧云,秋来朝夕起。"
多是秋风摇落时。泣罢几回深自念,情来一倍苦相思。
此地何妨便终老,譬如元是九江人。"
飐闪才人袖,呕鸦软举镮.宫花低作帐,云从积成山。
肉味经时忘,头风当日痊。老张知定伏,短李爱应颠。
"有松百尺大十围,生在涧底寒且卑。涧深山险人路绝,


巴女谣 / 沙念梦

但减荤血味,稍结清净缘。脱巾且修养,聊以终天年。"
"胡麻饼样学京都,面脆油香新出炉。
萧飒凉风与衰鬓,谁教计会一时秋。"
未解萦身带,犹倾坠枕冠。唿儿问狼藉,疑是梦中欢。"
"今朝春气寒,自问何所欲。酥暖薤白酒,乳和地黄粥。
朝从携手出,暮思联骑还。何当挈一榼,同宿龙门山。"
蛮馆四方犀入苑。秣以瑶刍锁以金,故乡迢递君门深。
红旆拥双节,白须无一茎。万人开路看,百吏立班迎。


/ 谷梁曼卉

是时正月晦,假日无公事。烂熳不能休,自午将及未。
昔予贞元末,羁旅曾游此。甚觉太守尊,亦谙鱼酒美。
疑是两般心未决,雨中神女月中仙。"
不若媚于灶。使我倾心事尔巫,吾宁驱车守吾道。
近日多如此,非君独惨凄。死生不变者,唯闻任与黎。"
青丝发落丛鬓疏,红玉肤销系裙慢。忆昔宫中被妒猜,
高可射兮深可钓。唯有人心相对时,咫尺之间不能料。
濩落贫甘守,荒凉秽尽包。断帘飞熠耀,当户网蟏蛸。


春草 / 图门济深

冉冉老去过六十,腾腾闲来经七春。不知张韦与皇甫,
一家终日在楼台。星河似向檐前落,鼓角惊从地底回。
"岂是交亲向我疏,老慵自爱闭门居。
唯得君书胜得药,开缄未读眼先明。"
烹麟啖犬。鹰怕兔毫,犬被狐引。狐兔相须,鹰犬相尽。
莫遣沉愁结成病,时时一唱濯缨歌。
"开缄思浩然,独咏晚风前。人貌非前日,蝉声似去年。
"满眼伤心冬景和,一山红树寺边多。


鹊桥仙·云林瞩题闰七夕联吟图 / 井南瑶

醉耳歌催醒,愁眉笑引开。平生少年兴,临老暂重来。"
多离因苟合,恶影当务息。往事勿复言,将来幸前识。"
好是登山临水时。家未苦贫常酝酒,身虽衰病尚吟诗。
光阴易过闲难得。我今幸在穷富间,虽在朝廷不入山。
更惭山侣频传语,五十归来道未迟。"
鸾凤屡鸣顾,燕雀尚篱藩。徒令霄汉外,往往尘念存。
"竹马书薨岁,铜龙表葬时。永言窀穸事,全用少阳仪。
"风香露重梨花湿,草舍无灯愁未入。


江城子·腻红匀脸衬檀唇 / 哈元香

诚合知止足,岂宜更贪饕。默默心自问,于国有何劳。"
欲说向君君不会,试将此语问杨琼。"
"不知远郡何时到,犹喜全家此去同。万里王程三峡外,
岭徼云成栈,江郊水当郛。月移翘柱鹤,风泛飐樯乌。
再砺神羊角,重开宪简函。鞶缨骢赳赳,緌珮绣縿縿。
冈头泽底促足论。去年江上识君面,爱君风貌情已敦。
竟蓄朱公产,争藏邴氏缗。桥桃矜马鹜,倚顿数牛犉。
凉魄潭空洞,虚弓雁畏威。上弦何汲汲,佳色转依依。


蜀道难·其一 / 南宫建修

"籍甚二十年,今日方款颜。相送嵩洛下,论心杯酒间。
独倚帆樯立,娉婷十七八。夜泪如真珠,双双堕明月。
有如女萝草,生在松之侧。蔓短枝苦高,萦回上不得。
怀哉二夫子,念此无自轻。"
"馀杭形胜四方无,州傍青山县枕湖。绕郭荷花三十里,
南湖连西江,好去勿踟蹰。施恩即望报,吾非斯人徒。
江湖我方往,朝廷君不出。蕙带与华簪,相逢是何日。"
三十再登朝,一登还一仆。宠荣非不早,邅回亦云屡。


裴将军宅芦管歌 / 丁访蝶

渐出松间路,犹飞马上杯。谁教冷泉水,送我下山来。"
哀笳慢指董家本,姜生得之妙思忖。泛徽胡雁咽萧萧,
色浓柳最占春多。沙头雨染斑斑草,水面风驱瑟瑟波。
"朱槛在空虚,凉风八月初。山形如岘首,江色似桐庐。
水调哀音歌愤懑。梨园弟子奏玄宗,一唱承恩羁网缓。
遇物辄一咏,一咏倾一觞。笔下成释憾,卷中同补亡。
"岂是交亲向我疏,老慵自爱闭门居。
树叶霜红日,髭须雪白时。悲愁缘欲老,老过却无悲。"


论诗三十首·其六 / 羊舌慧利

珠玉传新什,鹓鸾念故俦。悬旌心宛转,束楚意绸缪。
九庙千门虏尘涴。我闻此语叹复泣,古来邪正将谁奈。
"心如定水随形应,口似悬河逐病治。
饯筵犹未收,征棹不可停。稍隔烟树色,尚闻丝竹声。
"可惜莺啼花落处,一壶浊酒送残春。可怜月好风凉夜,
悄悄禁门闭,夜深无月明。西窗独暗坐,满耳新蛩声。
青衫玉貌何处去,安得红旗遮头白。我语杨琼琼莫语,
尧舜留得神圣事,百代天子有典章。仲尼留得孝顺语,